Просветляющая книга. Спешите любить Казакевич Александр
А я сказал:
— Я скачу, что ты мой папа!
Он понял!
Я люблю ходить в зоопарк! Там чудесные слоны. И есть один слоненок. Когда мы будем жить просторней, мы купим слоненка. Я выстрою ему гараж.
Люблю ходить в кафе — есть мороженое и запивать его газированной водой. От нее колет в носу и слезы выступают на глазах. Когда я бегаю по коридору, то люблю изо всех сил топать ногами. Очень люблю лошадей, у них такие красивые и добрые лица. Ямного чего люблю!»
Спросите себя, что любит ваше сердце? Мое сердце любит, когда я иду по тихому зимнему саду, а сверху крупными хлопьями медленно падает густой снег. Когда зима, яркое солнце и легкий колючий морозик; когда иду в такое время, сощурив от света глаза, а под ногами — хрусь да хрусь, хрусь да хрусь.
Когда, проснувшись ранним утром, понимаю, что не нужно никуда спешить и что можно еще полежать и поразмышлять о чем-нибудь приятном. Когда вижу, как смеется или чему-то радуется моя мама. Когда во время выступления вижу воодушевленные глаза моих слушателей.
Когда читаю хорошую книгу или смотрю трогательную сцену в хорошем фильме, отчего мое сердце начинает трепетать, словно раненая птица, а глаза заволакивает пелена «предательских» слез. Я немного стыжусь их, особенно когда рядом есть кто-то еще, но когда никого нет, я не обращаю на них никакого внимания — пусть катятся себе по щекам, — на здоровье!..
Когда, работая над статьей или книгой, напишу что-нибудь особенно удачное, прочту это, еще раз перечитаю, а затем, сжав в обуявшем восторге кулаки, довольный, воскликну: «Ай да Сашенька! Ай да молодец!».
А что любите вы, мой читатель?
Настоящая прожитая жизнь — это количество радости, которую ты испытал
«Когда мне было 5 лет, мама сказала мне, что самое важное в жизни — быть счастливым. Когда я пошел в школу, меня спросили, кем я хочу стать, когда вырасту. Я написал «счастливым». Мне сказали: «Ты не понял задание». Я им ответил: «Вы не поняли жизнь».
В этой маленькой «детской» притче спрятана большая мудрость: не важно, кем мы становимся, какую профессию получаем — важно, какими мы при этом становимся. «Единственный настоящий успех — иметь возможность жить так, как тебе хочется», — утверждал Сенека. Потому что только любимое дело или занятие приносит максимум радости и делает человека счастливым. «Извлекай из всего деньги» — так говорят низкие. «Извлекай из всего пользу» — так говорят ограниченные. «Извлекай из всего радость» — так говорят действительно мудрые и счастливые люди.
В книге аргентинского писателя, философа и проповедника Хорхе Букая «Истории для размышлений» есть небольшая притча-размышление о том, что же следует считать настоящей жизнью.
«Как-то, заканчивая нашу беседу с небольшой группой, я, как обычно, рассказал на прощание одну историю. К моему удивлению, один человек из группы попросил слова и предложил подарить мне свою историю. Этот рассказ мне очень понравился, и я решил записать его.
Это история об одном человеке, которого я назвал бы искателем. Искатель — это тот, кто что-то ищет; не обязательно тот, кто находит. Это также и не тот, кто обязательно знает, что именно он ищет. Это всего лишь тот, для кого собственная жизнь — это поиск.
Однажды искатель забеспокоился и подумал, что надо бы ему посетить город Каммир. И начал собираться в путь. Он научился придавать большое значение тем чувствам, которые приходили к нему из неизведанных глубин его души. Вот поэтому-то он оставил все свои дела и отправился в дорогу.
Через два дня пути по пыльным дорогам он уже смог увидеть вдалеке очертания Каммира. Справа от тропинки по направлению к городу на возвышении просматривался какой-то зеленый остров, который привлек его внимание. Подойдя поближе, он обнаружил, что это холм с множеством восхитительных деревьев, птиц и цветов, окруженный небольшой изгородью из полированной древесины. Полуоткрытая бронзовая дверца словно приглашала его войти.
Он на время позабыл о городе, о том, куда и зачем он шел, и поддался соблазну немного отдохнуть в этом месте. Искатель вошел внутрь и стал неспешно продвигаться меж белых камней, которые как будто в случайном порядке были уложены среди деревьев. Его взгляд, словно бабочка, порхал и останавливался на каждой мелочи этого разноцветного рая. Его глаза были глазами искателя, они были открыты навстречу всему неизведанному, и, возможно, поэтому он обнаружил такую надпись на одном из камней: «Абдул Taper, прожил 8 лет, б месяцев, 2 недели и 3 дня».
Он невольно вздрогнул, поняв, что это был не просто камень, а надгробная плита. Он почувствовал жалость при мысли о том, что ребенок прожил так немного.
Оглядевшись, искатель увидел, что и на соседней плите тоже есть надпись. Он приблизился, чтобы прочитать ее. Надпись гласила: «Ямир Калиб, прожил 5 лет, 8 месяцев и 3 недели».
Искатель был потрясен. Это прекрасное место было кладбищем, а каждый камень — могилой. Одну за другой принялся он читать надписи. Все они были схожими: имя и скрупулезно подсчитанное время жизни. Но самым ужасным оказалось то, что человеку, прожившему дольше всех, было чуть больше одиннадцати лет. Сильно опечаленный этим открытием, он сел и заплакал.
К нему подошел проходивший мимо смотритель кладбища. Заметив, что искатель плачет, он спросил, не оплакивает ли он какого-либо родственника.
— Нет, не родственника, — ответил искатель. — Что здесь происходит? Что случилось в этом городе? Почему столько детей похоронено в этом месте? Что за проклятие лежит на этих людях?
Старик улыбнулся и сказал:
— Успокойтесь. Никакого проклятия нет. У нас есть древний обычай. Хотите, я расскажу вам о нем.
И он начал свой рассказ:
— Когда юноше исполняется пятнадцать лет, родители дарят ему книжечку. Такую, как у меня. Ее носят на шее. С этого момента каждый раз, переживая что-то очень приятное, открываешь книжечку и записываешь в ней: слева — что вызвало наслаждение, справа — сколько длились эти мгновения. Такая вот традиция.
Например, ты познакомился с девушкой и влюбился. Продолжительной ли оказалась радость знакомства? Сколько длилась безумная страсть? Неделю? Две? Три с половиной?
Затем — волнение первого поцелуя. это необычайное удовольствие. Как его измерить? Полторы минуты? Столько, сколько длится поцелуй? Или еще добавить переживания, связанные с ним, его послевкусие. Два дня? Неделю?
Потом — рождение первого ребенка. А свадьба друзей? А долгожданное путешествие? А встреча с братом, который вернулся из далекой страны? Сколько было отпущено наслаждений? Часы? Дни? И так мы отмечаем в книжечке каждый момент радости. Каждое мгновение.
У нас так заведено: когда кто-то умирает, нужно открыть книжечку и сложить время наслаждения, чтобы записать его на могиле. Потому что для нас только это и есть действительно прожитая жизнь».
Смысл жизни человека — в обучении любви
Пока мы любим — мы молоды, пока нас любят — мы живы. Американские геронтологи подсчитали, на сколько любовь продлевает нам жизнь. В среднем на 5 лет. Израильские ученые установили, что те мужчины, которых любят жены, вполовину реже болеют ангиной и подвергаются сердечным приступам, чем их ровесники, имеющие проблемные отношения с женой.
А вот еще одно любопытное научное открытие. Австралийский геронтолог профессор Марк Коуэн на очередной Международной конференции по вопросам старения и долголетия, проходившей в Мельбурне, заявил, что не только любовь к супругу делает нашу жизнь долгой и радостной. Оказывается, любить можно что угодно. Например, свою собаку или кошку, работу или хобби, машину или цветок, — в общем, любое существо, предмет или занятие, приносящее нам сердечную радость. Ученый определяет любовь как нечто такое, что заставляет время остановиться. «Любое занятие, при котором вы полностью сосредоточены на том, что делаете, и при этом теряете чувство времени, — это любовное занятие», — утверждает профессор Коуэн. Многочисленные научные исследования подтверждают, что удовольствие, которое получает человек от такого любовного занятия, продлевает его жизнь.
Индийского философа Рамануджу еще при жизни люди называли великим мудрецом и святым. Однажды к нему пришел странствующий монах — «искатель Бога», так он себя назвал. Монах спросил у философа:
— Я много лет ищу путь к Богу, но все никак не могу его найти. Не помогают мне в этом ни работа, ни уединение, ни молитвы, ни медитации, ни посты. Я уже не знаю, что мне делать. Можешь ли ты мне помочь?
Рамануджа внимательно посмотрел на монаха и спросил:
— Скажи мне сначала, любил ли ты кого-нибудь?
«Искатель Бога» ответил:
— Я не интересуюсь мирскими делами, любовью и прочими пустяками. Я хочу прийти к Богу!
— Подумай еще раз, пожалуйста, любил ли ты в своей жизни женщину, ребенка или хотя бы кого-нибудь?
— Я ведь уже сказал тебе, что я не обычный мирянин. Я — человек, желающий познать Бога. Все остальное меня не интересует. Я никого не любил.
Глаза Рамануджи наполнились глубокой грустью, и он ответил монаху:
— Тогда это невозможно. Сначала тебе следует познать, как это — действительно, по-настоящему любить кого-нибудь. Это и будет первая ступенька к Богу. Ты спрашиваешь меня про последнюю ступеньку, а сам еще не ступил даже на первую.
Эзотерические учения говорят, что уровень сознания человека равен количеству его любви. Любит человек только себя — первый и самый низший уровень сознания. На этом уровне живут лишь абсолютные эгоисты и — нет, не животные, а — настоящие скоты. Любит человек, кроме себя, своих родителей, супруга и детей — это уже второй, более развитый уровень сознания. Любит также еще и своих друзей и хороших знакомых и просто добрых и порядочных людей — третий уровень, стоящий еще выше. Любит всех хороших людей, животных и природу, сопереживает им и стремится заботиться о них — четвертый уровень. Любит человек или «уважает жизнь» всякого живого существа, и природу, и свою планету, заботится о том, что любит, и обращает эту любовь в творчество — пятый уровень. Любит весь мир и Бога, создавшего и его, и этот мир, сознательно стремится делать добро и заботиться о людях, даже своих врагах — шестой уровень. И наконец самый высший, седьмой уровень развития сознания — когда человек любит всех людей, весь мир, Бога и всеми силами старается служить им, отдавая всего себя другим.
Чтобы все это понять, не нужно много времени. Но чтобы дорасти до седьмого уровня развития, нашей душе понадобится, скорее всего, не одна, не две и даже не десять жизненных перевоплощений. Некоторые и после ста перевоплощений могут остановиться, так и не достигнув высшего уровня. Но это не самое главное. Самое важное — не результат, а движение, рост, искреннее наше стремление развиваться и исполнять главное предназначение нашей души: заполнять ячейки своей матрицы нужными энергиями — прежде всего энергиями созидательной любви. Выращивать свою Душу, увеличивать ее в объеме и мощи, прирастая здесь, на Земле, своими добрыми делами и любовью.
Жизнь каждого человека — это эволюция его души. Она не завершается со смертью его материальной оболочки. Тело — это только одежда, биологическая капсула, в которую приходится облачаться нашей душе, чтобы пройти на земле очередной курс своей эволюции, очередной «класс обучения» — обучения любви.
Об этом говорит и знаменитый индийский философ Сатья Саи Баба: «Цель в жизни — это расти в любви, умножать эту любовь и слиться с Богом, который и есть сама Любовь, и лучше всего это делать через служение. Есть только один Бог, который вездесущ, только одна каста, каста человечества, только один язык, язык Сердца, только одна религия, религия Любви».
Так что же нужно сделать, чтобы сохранить свою радость от разрушения временем? Чтобы сохранить свое счастье, несмотря на будущие болезни или старость? Чтобы, в конце концов, не зря прожить свою жизнь и добиться настоящего успеха в жизни? Ответ, наверное, вы уже можете дать сами. Ответ этот может звучать приблизительно так: нужно увеличить в себе количество любви. Или, говоря другими словами, повысить уровень своего сознания. Только так можно подняться над любыми препятствиями и неудачами, болью и болезнями, старостью и смертью, победив их своей любовью.
Чем измеряется жизнь?
Доброта, щедрость, внимание, забота, снисходительность. — все это разные проявления одного и того же чувства: любви. «Где есть любовь, там ни в чем нет нужды, а где нет любви — там всего не хватает», — утверждает украинская пословица. В одной из современных притч говорится как раз об этом.
«Однажды одна молодая женщина вышла из своего дома и увидела на уличном дворике троих стариков с длинными белыми бородами. По их опрятному виду она поняла, что это не бомжи, а путники, пришедшие откуда-то издалека и присевшие здесь, чтобы немного передохнуть. Она никогда не видела здесь раньше этих стариков. Она подошла к ним и сказала:
— Наверное, мы с вами незнакомы, но вы, должно быть, очень голодны. Если это так, то, пожалуйста, пойдемте в мой дом, я вас накормлю.
— А ваш муж дома? — спросили старики.
— Нет, — ответила она. — Его сейчас нет дома.
— Тогда мы не можем войти, — ответили они.
Вечером, когда ее муж вернулся домой, она рассказала ему о случившемся.
— Иди и скажи им, что я дома, и пригласи их в дом! — сказал муж.
Женщина вышла и пригласила стариков.
— Мы не можем пойти в дом вместе, — ответили они.
— Почему же? — удивилась она.
Один из стариков объяснил:
— Дело в том, что вот его, — сказал он, указывая на одного из своих друзей, — зовут Богатство. А вот его, — указывая на другого, — Удача. А меня зовут Любовь.
После чего добавил:
— А сейчас иди домой и поговори со своим мужем о том, кого из нас вы хотите видеть в своем доме.
Женщина пошла и рассказала мужу о том, что услышала. Ее муж был очень обрадован.
— Как хорошо! — сказал он. — Если уж надо сделать выбор, давай пригласим Богатство. Пусть войдет и наполнит наш дом богатством!
Его жена возразила:
— Дорогой, а почему бы нам не пригласить Удачу? Ведь с удачей придет и богатство?
Их пятилетняя дочь слушала разговор родителей, сидя в углу. Она подбежала к ним со своим предложением:
— А почему бы нам лучше не пригласить Любовь? Ведь тогда в нашем доме воцарится любовь!
— Ты права, дочка. Что значат удача и богатство, когда нет любви?! — сказал отец и обратился к жене: — Давай-ка согласимся с нашей девочкой. Иди и попроси Любовь стать нашим гостем.
Женщина вышла и спросила у троих стариков:
— Кто из вас Любовь? Заходи в дом и будь нашим гостем.
Старик по имени Любовь поднялся и пошел в направлении дома. Два других старика также поднялись и. последовали за ним.
Удивленная, женщина спросила Богатство и Удачу:
— Я же пригласила только Любовь. Почему вы идете?
Старики ответили:
— Если бы вы пригласили Богатство или Удачу, другие два из нас остались бы на улице, но, так как вы пригласили Любовь, куда он идет, мы всегда идем за ним. Там, где есть Любовь, всегда есть и Богатство и Удача!»
В 70—80-х годах прошлого века в Америке был очень популярен сатирик Джордж Карлин. Это был необычайно остроумный человек. Его выступления проходили на ура и собирали огромные залы. Можно сказать, он был настоящим любимцем американской публики. Когда у Джорджа Карлина умерла жена, он написал небольшую, но очень выразительную статью, которую затем перепечатали многие американские газеты. То, о чем в ней говорится, актуально, к сожалению, и сегодня. Вот эта статья:
«Парадоксом нашего времени является то, что мы имеем высокие строения, но низкую терпимость, широкие магистрали, но узкие взгляды. Тратим больше, но имеем меньше, покупаем больше, но радуемся меньше. Имеем большие дома, но меньшие семьи, лучшие удобства, но меньше времени.
Имеем лучшее образование, но меньше разума, лучшие знания, но хуже оцениваем ситуацию, имеем больше экспертов, но и больше проблем, лучшую медицину, но хуже здоровье.
Пьем слишком много, курим слишком много, тратим слишком безответственно, смеемся слишком мало, ездим слишком быстро, гневаемся слишком легко, спать ложимся слишком поздно, просыпаемся слишком усталыми, читаем слишком мало, слишком много смотрим телевидение и молимся слишком редко.
Увеличили свои притязания, но сократили ценности.
Говорим слишком много, любим слишком редко и ненавидим слишком часто.
Знаем, как выжить, но не знаем, как жить.
Добавляем года к человеческой жизни, но не добавляем жизни к годам.
Достигли Луны и вернулись, но с трудом переходим улицу и знакомимся с новым соседом.
Покоряем космические пространства, но не душевные.
Делаем большие, но не лучшие дела.
Очищаем воздух, но загрязняем душу.
Подчинили себе атом, но не свои предрассудки.
Пишем больше, но узнаем меньше.
Планируем больше, но добиваемся меньшего.
Научились спешить, но не ждать.
Создаем новые компьютеры, которые хранят больше информации и извергают более обильные потоки копий, чем раньше, но общаемся все меньше.
Это время быстрого питания и плохого пищеварения, больших людей и мелких душ, быстрой прибыли и трудных взаимоотношений, время роста семейных доходов и роста числа разводов, красивых домов и разрушенных домашних очагов. Время коротких расстояний, одноразовых подгузников, разовой морали, связей на одну ночь; лишнего веса и таблеток, которые делают все: возбуждают нас, успокаивают нас, убивают нас.
Время заполненных витрин и пустых складов.
Время, когда технологии позволяют этому письму попасть к вам, в то же время позволяют вам поделиться им или просто нажать Delete.
Запомните, уделяйте больше времени тем, кого любите, потому что они с вами не навсегда.
Запомните, скажите добрые слова тем, кто смотрит на вас снизу вверх с восхищением, потому что это маленькое существо скоро вырастет и его уже не будет рядом с вами.
Запомните и горячо прижмите близкого человека к себе, потому что это единственное сокровище, которое можете отдать от сердца, и оно не стоит ни копейки.
Запомните и говорите «люблю тебя» своим любимым, но сначала действительно почувствуйте. Поцелуй и объятия могут поправить любую неприятность, когда идут от сердца.
Запомните и держитесь за руки и цените моменты, когда вы вместе, потому что однажды этого человека не будет рядом с вами.
Найдите время для любви, найдите время для общения и найдите время для возможности поделиться всем, что имеете сказать.
Потому что жизнь измеряется не числом вдохов-выдохов, а моментами, когда захватывает дух!»
«Всякое накопительство есть отрава для сердца»
Что же такое настоящий успех? Успех с точки зрения вечности? Ральф Эмерсон ответил однажды на этот вопрос так: «Смеяться часто и охотно, завоевать уважение хороших людей и привязанность детей, добиться справедливой оценки со стороны объективных критиков и выдержать предательство мнимых друзей, ценить прекрасное и находить лучшее в людях; посвятить всего себя достойному делу, оставить мир после себя хоть чуточку лучшим, воспитав здорового наследника, взрастив ухоженный сад или создав что-нибудь хорошее в общественной жизни, знать, что хотя бы одному живому существу на земле стало легче дышать именно потому, что ты на ней жил, — вот что значит преуспеть».
Если сократить формулу американского философа до нескольких слов, то можно сказать, что успех — это количество любви, присутствовавшее в нашей жизни. А что есть любовь? Это не только радость, снисходительность, терпение, прощение, забота, внимание и благодарность. Это еще и усилия, которые мы предпринимаем, преодолевая выпавшие на нашем пути препятствия, страдания и боль. Потому что, как сказано в Коране, «только усилия зачтутся человеку на Небесах». Это еще и максимальная реализация, раскрытие своих способностей и талантов, своего «я». Это каждодневный труд, творчество или любая другая созидательная работа, направленная на увеличение количества красоты и добра на земле. Это, наконец, еще и ответственность — за себя и за всех.
Писать великие книги, совершать трудовые или военные подвиги, воспитывать детей или убирать мусор — все это одна и та же созидательная работа. Не важно, кем именно человек работает — управляет страной или чистит канализацию. Главное, как он работает: толково, ответственно, а значит, с любовью, или бестолково, а значит, без любви. Где есть любовь, там рано или поздно появится и опыт, и мастерство, и искусство. А где нет любви — там все не так, как надо, там вечное «хотели, как лучше, а получилось, как всегда…». Если человек любит свою работу, какой бы она ни была, значит, он на своем месте; если не любит — значит, не на своем. Поэтому можно сказать, что успех — это когда человек занимает в жизни свое место.
Оставьте все ваши никчемные игрушки, призванные задержать или отвлечь вас на вашем пути к успеху. Здесь, на земле, ваш успех, равно как и мой, как и всех других людей, заключен в следовании своей дорогой, в исполнении своего предназначения, предписанного нам нашим общим Отцом и Его помощниками, Высшими Сутями. «Бессмысленная жертва, пустая трата времени — жить, чтобы питаться, и питаться ради жизни, и снова жить, чтобы питаться, и так — до самой смерти, — говорит Карлос Кастанеда. — Развлечения, придуманные людьми, как бы они при этом ни изощрялись, — всего лишь жалкие потуги забыться, не выходя за пределы порочного круга, — питаться, чтобы жить, и жить, чтобы питаться. Как по мне, то не может быть страшнее потери!
Мы — люди, и наша судьба, наше предназначение — учиться ради открытия все новых и новых непостижимых миров».
Какой бы путь вы ни избрали, знайте наверняка: вы нигде не найдете радости и счастья вне себя. Древнеримский философ Марк Аврелий в книге «Наедине с собой» пишет: «Люди постоянно ищут для себя какое-нибудь прибежище: домик в сельской местности, на морском берегу или в горах. Но человек в силах при желании найти прибежище и в самом себе. Нигде человек не найдет приюта столь незаметно и легко, как в собственной душе».
Современный философ, Ог Мадино, вторит древнему: «Для того чтобы быть счастливым, необходимо осознать, что счастье находится в нас самих. Не нужно тратить силы и время на поиски радости, удовлетворения и покоя по всему свету. Помните, что не может быть длительного и настоящего ощущения счастья в обладании или приобретении чего-либо, но, только отдавая, мы можем быть поистине счастливы. И еще, счастье это такой особый парфюм, который невозможно пролить на других, не уронив на себя хотя бы несколько капель».
Средневековый китайский поэт Вей By Вей в книге «Спросите пробужденного» пишет:
- Почему ты несчастен?
- Потому что 99,9 процента
- Всего, о чем ты думаешь,
- И всего, что ты делаешь,
- Это для тебя —
- И больше нет никого.
Любовь и стяжательство, любовь и эгоизм — не уживаются друг с другом. И не случайно.
Стяжательство и эгоизм — естественное состояние неразвитой души человека. Любовь — естественное состояние развитой. И те и другие души, какую бы энергию — темную или светлую — они ни впитывали в себя и ни излучали вовне, на какой бы частоте они ни звучали, — в равной мере тянутся к счастью, хотят получать больше радости. Но в том-то и беда низких душ, что понимание, что же дарит человеку истинную, а не временную, быстротечную радость, приходит — если вообще приходит! — слишком поздно.
«Любовь, — говорит индийский философ Раджниш Ошо, — это не собственность, чтобы быть накопленной, это излучение, аромат, чтобы быть разделенной. Чем больше вы делитесь, тем больше вы имеете; чем меньше вы делитесь, тем меньше вы имеете. Чем больше вы делитесь, тем больше вы будете расти из вашей внутренней сердцевины — это бесконечно; больше будете бить ключом. Вычерпывайте воду из колодца, тогда больше свежей воды притечет в колодец. Не вычерпывайте воду, закройте колодец, станьте скупым — и родники не долго будут действовать. Вскоре эти родники станут мертвыми, блокированными; и вода в этом колодце будет мертвой, станет стоячей, грязной. Текущая вода свежа. струящаяся любовь свежа.
Какая бы красота ни была с вами, никогда не копите ее. Ваша мудрость — делитесь, ваша молитва — делитесь, ваша любовь, ваше счастье, ваше восхищение — делитесь. Да, если вы не можете никого найти, разделите это со скалами — но делитесь. Всякое накопительство есть отрава для сердца. Если вы делитесь, ваша система будет свободна от ядов. И когда вы даете, не ждите благодарности. Чувствуйте благодарность человеку, который позволил вам разделить что-то с ним. Не иначе! Не считайте в глубине вашего сердца, что ему следовало бы быть благодарным, потому что вы что-то разделили с ним. Нет — сами чувствуйте благодарность за то, что он готов был выслушать вас, разделить некоторую энергию с вами; что он готов был слушать вашу песню, что он готов смотреть на ваш танец любви, что, когда вы пришли, чтобы поделиться с ним собой, он не отверг ваш дар. ведь он мог бы отказаться».
О чем люди больше всего сожалеют, когда их жизнь подходит к концу?
Как вы думаете, о чем люди больше всего сожалеют, когда их жизнь подходит к концу? О том, что скопили недостаточно денег? Что мало уделяли времени работе? Нет. Больше всего люди сожалеют об упущенной радости — о нерастраченной любви, которую они по какой-то причине не отдали своим близким или от которой отказались во имя иных, более «важных» ценностей.
Американский журнал Newsweek провел любопытное исследование, решив узнать, какие слова чаще всего звучат в прощальных речах преступников, осужденных на смертную казнь. Как выяснилось, в предсмертных речах 446 преступников, казненных с 1976 по 2006 год в штате Техас (штат Техас занимает первое место в США по количеству приводимых в действие смертных приговоров — на него приходится почти половина всех смертных казней), чаще всего встречается слово «любовь» — 630 раз. На втором месте оказалось слово «спасибо» — его употребили в предсмертных речах 243 раза. На третьем месте слово «простите», которое прозвучало 210 раз.
Статистика, заметьте, не просто говорящая, а, можно сказать, кричащая. Кричащая о том, что же на самом деле в жизни является истинной ценностью.
Мир — это большое зеркало, зеркало наших мыслей, нашего духовного развития. И чем больше радости мы откроем в своем сердце, тем интереснее и ярче будет окружающий мир и тем успешнее будет наша жизнь. Как богатство измеряется в количестве денег, так и успех измеряется в количестве радости. А настоящая радость может рождаться только от любви. Вот почему справедлив старый китайский афоризм, который говорит: «Успех — это когда у человека есть любовь, а не деньги».
Что отдаем другим, то от них и получаем. Какие мысли и эмоции посеем в своем сердце, таким и предстанет перед нами окружающий мир и все люди вокруг. Как верно заметил американский писатель Майк Дули, «различие между вашим другом и вашим врагом только в одном: в вашем решении, на кого обратить любовь». Правы те, кто говорит: красота девушки — не в ее лице или фигуре, а в глазах влюбленного в нее юноши. Красота мира — не в чудесном многообразии его форм и явлений, а в наших глазах, в нашем к нему отношении. То есть внутри нас.
Этому рецепту счастья почти 200 лет. Его придумал американский писатель Марк Твен. Рецепт простой и, как все простое, надежный. И звучит он так: «Работайте так, словно деньги не имеют для вас никакого значения. Любите так, словно вам не угрожает риск быть отвергнутым. Танцуйте так, словно на вас никто не смотрит». А вот рецепт, которому приблизительно полторы тысячи лет. Он был найден группой индийских археологов, производивших раскопки в районе города Канпур. На глиняной дощечке, найденной под развалинами древнего храма, было написано:
«Есть пять правил счастья:
1. Освободи свое сердце от ненависти — она вор твоей радости. Прости всех, кто причинил тебе зло, и не плати им той же монетой (то есть не мсти. — А. К.).
2. Освободи свое сердце от волнений — что должно с тобой случиться, то непременно случится, даже если ты забьешься, словно испуганная мышь, в пещеру и не будешь выходить из нее всю жизнь. Если от судьбы никому не уйти, так зачем тебе волноваться?
3. Веди простую жизнь и радуйся тому, что имеешь.
4. Отдавай больше.
5. Ожидай меньше».
Можно было бы привести здесь еще немало подобных рецептов успеха и счастья.
Однако все они, по сути, говорят об одном. Чтобы прожить счастливую и успешную жизнь, не нужны деньги, вещи, власть и другие внешние ценности. Наше счастье находится совсем рядом. Равно как и все чудеса Вселенной, весь многоликий Космос с его бесчисленными звездами и планетами, сам Бог — находятся не где-то там за облаками, в бесконечном пространстве, а совсем близко — в сердце каждого из нас.
И чтобы добиться успеха, настоящего, безусловного, безоговорочного успеха, нужно прислушаться к нему и последовать той дорогой, которую оно нам укажет. Только на этом пути нас ожидают самые большие открытия и самые великие свершения.
Следовать велению своего сердца, идти своей дорогой — это и есть успех. Жить своей жизнью — работать и учиться, преодолевать трудности, терпеть боль, делать усилия, падать и подниматься, смеяться и плакать, творить и любить — это и есть успех. Просто жить, радуя других, и радоваться самому — это и есть успех. Ибо только так растет и совершенствуется наша бессмертная душа. Все остальное по сравнению с этим — сущие пустяки.
4 главных источника счастья
Не забывай, главный грех человечества — неспособность к общению, нежеланное, нелюбимое одиночество, забвение того, что мы были созданы, чтобы встречаться друг с другом, чтобы отражаться друг в друге, как в зеркале. И все, что помогает нам встречаться и общаться, в конце концов помогает нам стать более человечными и более отзывчивыми.
Пауло Коэльо, бразильский писатель
Потеть или отдыхать?
Однажды некий американский бизнесмен приехал отдохнуть на Гаити. Как-то утром, совершая прогулку и знакомясь с красотами природы, он увидел человека, судя по всему местного жителя, который лежал у самого края берега под пальмой. Заложив руки за голову, он, не выпуская из зубов курительную трубку, безмятежно глядел куда-то вдаль. Бизнесмен подошел к нему и спросил:
— Простите, сэр, могу я узнать, кто вы и что вы здесь делаете?
— Я, — ответил человек, не вынимая изо рта трубки, — местный житель. А здесь я просто отдыхаю.
— А позвольте узнать, кто вы по профессии?
— Никто. У меня нет никакой профессии.
— Как это? — удивился бизнесмен. — Чем же вы тогда зарабатываете себе на жизнь?
— Ничем не зарабатываю — ведь здесь все, что нужно для счастья мужчины, есть: красивые и легкодоступные женщины, бесплатная еда, табак и даже выпивка. Я просто лежу здесь днями напролет, курю свою трубку и наслаждаюсь жизнью. Зачем же мне нужна еще какая-то профессия?
— Как зачем? Освоив профессию, вы сможете заработать больше денег! А если вы, что называется, хорошенько попотеете, то, возможно, у вас получится заработать еще больше денег.
— Ну и что с этого?
— Как что? Вы сможете жениться, построить дом, посадить дерево, вырастить сына. Кроме того, заработав больше денег, вы сможете вложить их в новый бизнес и заработать еще больше денег!
— Ну, допустим, женился, построил, родил, заработал. И что дальше?
— А дальше вы можете заработать просто огромную кучу денег и стать одним из самых богатых людей в мире!
— Ну, предположим, так и случилось — я стал самым богатым человеком в мире. И что же дальше?
— А дальше вы можете приехать на этот остров, улечься под пальмой, закурить трубку и с чистой совестью начать наслаждаться жизнью.
Человек вынул изо рта трубку и спросил:
— А что, по-вашему, я сейчас делаю?
В этом популярном анекдоте, казалось бы, скрыт ответ на вопрос «что нужно делать, чтобы стать счастливым». Так что же делать? Лежать под пальмами и наслаждаться отпущенным тебе временем, предаваясь разнообразным физическим удовольствиям, или, может быть, сначала «попотеть», чтобы заработать денег и стать на ноги, чтобы можно было потом «построить дом, посадить дерево» и т. п., а уже после предаваться радостям заслуженного отдыха?
На самом деле ни то ни другое не является гарантией счастья. Более того, оба пути ведут к разочарованию и. деградации. Ведут потому, что противоречат духовному началу человека, его предназначению. Иначе говоря, не соответствуют той цели, ради которой Бог создал человека.
Сначала праздность, затем уныние, а потом болезнь…
Вольтер утверждал, что для того, чтобы быть счастливым, человек должен быть занятым. Современные психологи добавили бы к этому определению два слова: «…любимым делом».
Врачи давно отметили такую закономерность: стоит только оторвать человека от его любимого дела, как у него резко сдает здоровье. А если человек понимает, что в перспективе у него уже не будет возможности вернуться к любимому занятию, то такие люди очень быстро теряют всякий энтузиазм и желание жить. И, как следствие, скоро умирают. И не обязательно от охватившей их апатии и пессимизма, а от сердечно-сосудистых заболеваний, онкологии и прочих опасных недугов, которые на самом деле явились следствием осознания бессмысленности дальнейшей жизни.
Действительно, зачем жить, если все, что составляло для тебя радость и цель жизни, навсегда потеряно? Стало быть, чтобы жить и не поддаваться разнообразным болезням, человек должен, во-первых, не допускать в мыслях своих никакого уныния и пессимизма, а во-вторых, должен обязательно наметить себе новую цель (если прежняя по какой-то причине оказалась недостижимой). Любопытно, что врачи отмечают и такую закономерность: быстрее выздоравливают те люди, которым есть чем заняться по выздоровлении.
Недавнее исследование американских ученых подтвердило то, о чем давно знают опытные врачи: «Любимое занятие, занятость любимым делом благотворно влияют на душевное состояние, которое оказывает сильное влияние на физическое здоровье людей обоих полов и практически всех возрастов».
Исследователи собрали группу студентов-добровольцев, которым было предложено заполнить два опросных листа. Первый лист студентам дали заполнить сразу же, а вот перед заполнением второго сделали получасовую паузу. Во время этой паузы часть студентов отправили бродить по незнакомой им территории центра, где проводились исследования, а других попросили провести это время в помещении, где им совершенно нечего было делать. По прошествии паузы студенты заполнили второй опросный лист.
Проанализировав заполненные опросники, ученые пришли к выводу: занятые исследованием новой территории студенты были намного счастливее, чем скучавшие от безделья члены второй группы добровольцев. Проводившиеся ранее исследования также показывали, что люди, занятые любимым делом (или даже просто занятые каким-то делом), чувствуют себя гораздо лучше и смотрят на мир оптимистичнее, чем те мужчины и женщины, которые вынуждены проводить свое время в праздности и ничегонеделании.
«Вечная молодость» зависит от направления мыслей
Геронтологи четырех стран — Норвегии, Австралии, США и Японии — объединили свои усилия, чтобы выяснить, что же именно способствует долголетию. Ученые каждой из стран подробно изучали образ жизни, условия быта, привычки, питание, характер и т. п. своих долгожителей. Когда все данные были объединены и изучены, то выяснилось, что общим и главным фактором, влияющим на долголетие человека, оказалось. Что бы вы думали? Хорошее питание? Здоровый образ жизни? Хорошие гены и условия жизни? Нет, нет и нет. Основой долголетия ученые определили «здоровый образ мысли». Который можно расшифровать так: важная и значимая цель в жизни, позитивное отношение к себе и другим, оптимизм, социальная активность и любимая работа. На этих китах держится «вечная молодость» человека.
Отнимите у человека цель — и все «дела», все усилия потеряют смысл. Отнимите у него оптимизм, веру в себя и друзей — и все станет безрадостным и немилым. Отнимите любимую работу — и тогда самая яркая жизнь превратится в унылое выживание и пытку.
В Японии говорят: «Если ты вернулся с работы домой, а твоя рубашка не пахнет потом, значит, это была не твоя работа». Быть занятым — это только полдела для счастья. Дело — когда человек занят той работой, которая ему нравится.
Еще одно любопытное исследование, проведенное российскими учеными, не обнаружило никакой разницы между уровнем счастья и видом любимой работы. Исследователи не увидели, что, например, преподаватель престижного университета счастливее воспитательницы в детском саду, или что преуспевающий бизнесмен радуется больше и смеется чаще, чем, скажем, простой бухгалтер в какой-нибудь захудалой бюджетной организации.
Работникам разных профессий, от дворников до директоров больших предприятий, было предложено ответить на вопросы теста, который определял уровень удовлетворенности своей профессиональной деятельностью. Вывод исследователей однозначен: уровень счастья никак не связан с квалификацией, должностью, престижностью и заработной платой человека. Из чего вытекает логический вывод: счастье приносит только та работа, которая радует сердце. И такую работу можно назвать призванием человека. Даже если он подметает двор, воспитывает детей или выращивает помидоры. Все остальное — каторжный труд ради выживания или удовлетворения бесконечных и ненасытных и потому тщетных желаний своего разума.
Кто войдет в «узкие врата рая»?
Многие верующие люди верят в то, что чем хуже, тем лучше. Чем больше мучений на земле испытает человек, тем легче будет его душе пройти в «узкие врата рая». Это великое заблуждение. Бог ждет от нас не слез и мучений, а терпения и мужества. Не жалоб и скорби, а радости и счастья. Не отречения от всех земных благ, а усилий и действий — ради опыта и преумножения количества добра и любви на свете. И любимая работа — прекрасная возможность сразу убить двух зайцев: прожить жизнь в радости и исполнить ожидания Бога. Об этом напоминает нам и современная притча.
Умер человек и попал на Божий суд. Долго смотрел на него Бог с недоумением и задумчиво молчал. Не выдержал человек и спросил:
— Господи, что с долей моей? Почему ты молчишь? Я ведь заслужил царствие небесное. Я страдал! — с достоинством заявил человек.
— Ас каких это пор, — удивился Бог, — страдания стали считаться заслугой?
— Я носил власяницу и вервие, — упрямо нахмурился человек. — Вкушал отруби и сухой горох, не пил ничего, кроме воды, не притрагивался к женщинам. Я изнурял свое тело постом и молитвами.
— Ну и что? — заметил Бог. — Я понимаю, что ты страдал, — но за что именно ты страдал?
— Во славу твою, — не раздумывая, ответил человек.
— Хорошенькая же у меня получается слава! — усмехнулся грустно Господь. — Я, значит, морю людей голодом, заставляю носить всякую рвань и лишаю радостей любви?
Вокруг повисло молчание. Бог все так же задумчиво взирал на человека.
— Так что с моей долей? — напомнил о себе человек.
— Страдал, говоришь, — произнес Бог. — Как тебе объяснить, чтобы понял. Вот, например, плотник, что был перед тобой. Он всю жизнь строил дома для людей, в жару и холод, и голодал порой, и часто попадал себе по пальцам, через это и страдал. Но он все-таки строил дома. И потом получал свою честно заработанную плату. А ты, получается, всю жизнь только и делал, что долбил себе молотком по пальцам.
Бог на мгновение замолчал.
— А где же дом? Дом где, я спрашиваю?!
Чем больше баров, тем больше самоубийств
В Китае говорят: «Учиться — все равно что плыть против течения. Стоит остановиться — и тебя понесет назад».
То же можно сказать и о жизни. Пока человек к чему-то стремится, пока не перестает грести в своей лодке, он будет жить. И будет радоваться. Несмотря ни на какие трудности и препятствия. А как только остановится — все, с ним можно попрощаться.
Психологи не устают твердить: где нет цели, там нет мотивации; где нет мотивации, там нет усилий; где нет усилий, там нет роста и. желания жить. Это — теория. А вот и наглядная «практика».
Согласно многочисленным исследованиям, проведенным на протяжении последних пяти десятков лет различными научными учреждениями разных стран, выявлена очевидная статистическая зависимость между уровнем материального благополучия и. количеством самоубийств.
Странно, не правда ли? Чем приятнее, комфортнее и удобнее жизнь, тем, казалось бы, больше она должна приносить радости и удовольствия. Но нет: в самых «комфортных» странах Европы — Швеции, Голландии и Дании — самые высокие в Западной Европе показатели по количеству самоубийств в пересчете на душу населения. И это еще не все. Эти же страны — вот любопытное совпадение! — лидируют по числу пациентов, нуждающихся в психиатрической помощи или уже лечащихся в психбольницах.
К чему стремятся люди? Например, к безопасности. Еще они хотят материального достатка и свободы. Они хотят также удовлетворять свои интеллектуальные, творческие и физические потребности. Западные экономически развитые государства дают своим гражданам максимум таких возможностей: пожалуйста, зарабатывай денежки и — пользуйся и удовлетворяй все свои насущные потребности. Хочешь курить травку — пожалуйста! Хочешь однополой любви — «просим пана до борделя»! Жаждешь каких-
нибудь еще экзотических сексуальных, телесных или гастрономических удовольствий — окажите честь! По логике, чем больше возможностей, тем выше должна быть степень удовлетворенности жизнью. Но нет, все с точностью до наоборот.
Американские ученые из Центра профилактических исследований в Беркли (штат Калифорния), изучив данные о попытках суицида за период с 1995 по 2000 год в штате, обнаружили взаимосвязь между частотой самоубийств в сельских районах и количеством точек, где можно приобрести спиртное. Исследователи получили следующую картину: там, где баров больше, процент самоубийств выше. Еще одно исследование, проведенное в Сан-Франциско и еще нескольких городах Тихоокеанского побережья США, выявило похожую статистику и по игорным заведениям. Количество попыток суицида, а также различных нарушений правопорядка — от серьезных уголовных преступлений до мелких правонарушений — оказалось выше в тех районах, которые располагались рядом или неподалеку от казино или игорного дома.
Можно сказать, что ту же картинку получили и немецкие исследователи, когда сравнивали уровни преступности по стране. Германские социологи были, вероятно, крайне удивлены, обнаружив, что в тех городах, где по какой-то причине отсутствовали (например, были запрещены) публичные дома и где мужское население было лишено возможности «снять сексуальное напряжение» и тем самым понизить свою агрессивность, оказался и самый низкий уровень преступности.
Трудно судить, насколько повлияли «свободные нравы» на криминальную статистику, но тенденция легко просматривается.
Что получится, если всех бандитов выселить из страны?
Если спросить у среднего обывателя, в чем цель его жизни, то, скорее всего, этими целями будут: хороший собственный дом, хорошая машина, хорошая одежда и пища, карьера или высокая должность, высокооплачиваемая работа, финансовая независимость, возможность заплатить за образование и медицинское обслуживание, возможность отправиться в путешествие и т. п. Как видим, целью жизни являются вещи, деньги, власть и удовольствия. Так вот: значительная часть населения развитых стран обладают такими «ценностями». Однако именно в этих странах, как показывают различные исследования, и самый высокий процент неудовлетворенности жизнью. Может быть, смысл жизни не в этом? А тогда в чем? Может быть, в бедности и лишениях, в несвободе и борьбе за свободу?
В Советском Союзе львиная доля населения была лишена многих, в том числе и самых элементарных житейских благ. Многие, пережившие эти времена, сегодня с ужасом вспоминают талоны, бесконечные очереди, отсутствие целого ряда от важных до самых простейших товаров — например, мыла, зубных щеток, туалетной бумаги. Люди мечтали не о хороших домах, а хотя бы об отдельной двухкомнатной квартире. Не о кругосветных путешествиях, а о том, чтобы было на чем съездить на дачу, где на шести сотках выращивались овощи и фрукты. Несмотря на всеобщую нищету, люди как будто бы были довольны жизнью. Но вот криминальная статистика и социологические исследования, о которых говорили тогда только в закрытых организациях, показывали почти такие же высокие уровни преступности и социальной депрессии, что и у жителей «благополучного» Запада.
Почему же получается, что условия для жизни разные, а проблемы, по сути, одинаковые? Может быть, все дело в избытке, условно говоря, «дураков»? Ведь «дураки» рождаются вне зависимости от государственного строя (если этот государственный строй не такой, каким он был в Спарте). Кстати, современные исследования, проведенные социологами в Италии, США, России, Германии и других странах, показывают, что в любом крупном коллективе находятся около 25 % хороших (то есть надежных, творческих и активных) работников, примерно 50 % средних по своим способностям и приблизительно 25 % работников, которых можно было бы назвать если не дураками, то «головной болью» руководителей. А что, если всех этих дураков отправить куда-нибудь подальше? Чтобы не мешали счастью нормальных и хороших людей? Оказывается, однажды такой эксперимент уже был проведен. О нем рассказывает Роман Калугин в своей книге «Законы выдающихся людей»:
Читать бесплатно другие книги:
