Беззумный Аддам Этвуд Маргарет
Но четвертые говорят, что она пошла искать Зеба, и что он живет в виде Медведя, и Тоби теперь тоже живет в виде Медведя, и они живут вместе. Это самый лучший ответ, потому что он самый счастливый; и я его записал. Я записал и другие ответы тоже. Но для них я сделал письмена поменьше размером.
Три Возлюбленные Матери Орикс очень сильно плакали, когда Тоби ушла. Мы тоже плакали, и мурлыкали над ними, и через некоторое время им стало лучше. И Рен сказала: «Завтра будет новый день». А мы сказали, что не понимаем, и Аманда сказала «Не берите в голову», потому что это было не важно. А Голубянка сказала, что это – вещь надежды.
Потом Американская Лисица сказала, что она опять беременна и скоро у нас будет новый ребенок. И что его отцы-зачинатели – Авраам Линкольн, и Наполеон, и Пикассо, и я, Черная Борода. И я очень счастлив, что меня выбрали для этого Спаривания. И Американская Лисица говорит, что если родится девочка, то ее назовут Тоби. И это – вещь надежды.
Это конец Истории Тоби. Я написал ее в этой Книге. И я поставил здесь свое имя – Черная Борода – так, как когда-то впервые показала мне Тоби, когда я был еще ребенком. Это значит, что я – тот, кто положил на бумагу эти письмена.
Спасибо.
А теперь воспоем.
Благодарности
«Беззумный Аддам» – фантастический роман, но все описанные в нем технологии и биологические объекты уже существуют, либо создаются в настоящий момент, либо возможны в теории.
Большая часть центральных персонажей «Беззумного Аддама» впервые появляется уже в первых двух книгах трилогии, «Орикс и Коростель» и «Год потопа». Некоторые имена появились в книге в результате благотворительных пожертвований в пользу различных фондов, в том числе Медицинского фонда помощи жертвам пыток («Аманда Пейн») и канадского журнала The Walrus («Ребекка Экклер»). В «Беззумном Аддаме» к ним присоединились «Аллан Слейт» (благодаря его дочери Марии; биография Слейта называется «Sleight of Hand»[9]); «Катрина У» (благодаря Юн У) и «Март» (в результате лотереи на сайте Wattpad.com, в которой выиграл Люкас Фернандес). О святом Николае Вавилове мне рассказала Сона Гровенстайн, а информацию о разведении пчел я получила от Кармен Браун из организации «Honey Delight»[10] (Канберра, Австралия).
Я, как всегда, благодарна своим редакторам – Эллен Селигман из издательства «Маклеллан и Стюарт» (Канада), Нэн Тализи из издательства «Даблдей» (США) и Александре Прингл из издательства «Блумсбери» (Великобритания).
Особая благодарность – первым читателям этой книги: Джесс Этвуд Гибсон; моим агентам в Великобритании – Вивьен Шустер, Каролине Саттон и Бетси Роббинс из «Кертис Браун»; Фиби Лармор, моему агенту по Северной Америке, и Тимоти О’Коннеллу. Спасибо также Рону Бернстайну. Особая благодарность – Хезер Сэнгстер из Strongfinish.ca за героизм в ходе марафонского забега-редактирования, после которого ей пришлось пробиваться через метель и сражаться с незаводящейся машиной.
Я также благодарю своих помощников – Сару Уэбстер и Лору Стенберг; Пенни Каванах и художника по визуальным эффектам В.Дж. Бауэра (vjbauer.com). И Джоэля Рубиновича, и Шелдона Шойба; и Майкла Брэдли, и Сару Купер, и Колин Куинн, и Сяолань Чжао. И еще Луизу Деннис, ЛуЭнн Уолтер, Ленни Гудингса и множество агентов и издателей по всему миру, работающих с моими книгами. Я также хочу поблагодарить жителей города Уайтхорс (Юкон): д-ра Дэйва Моссопа и Грейс Моссоп, а также Барбару и Нормана Баричелло. И многочисленных читателей, которые сподвигли меня на создание этой книги, в том числе моих последователей на Твиттере и в Фейсбуке.
И наконец, мое особое спасибо – Грэму Гибсону, с которым я брожу в послеполуденных лесах жизни, ища питательные биоформы, при необходимости сражаясь с враждебными биоформами и по возможности поедая их.
От переводчика
Святые, почитаемые вертоградарями
Барлоу, Виктория Мод (1947) – канадская писательница, председатель некоммерческой организации «Совет канадцев», борющейся за чистоту вод, справедливую торговлю с развивающимися странами, экологически чистую энергетику, общедоступное здравоохранение и демократию. «Совет канадцев» в основном занимается внутренними проблемами Канады, но уделяет внимание и работе за границей в рамках проекта «Голубая планета», направленного на обеспечение людей питьевой водой и внедрение санитарии. Мод Барлоу была среди основателей этого проекта. Она также является председателем «Пищевого и водного надзора», неправительственной организации, базирующейся в г. Вашингтон (США) и добивающейся подотчетности корпораций и правительства в том, что касается воды, пищевых продуктов и рыболовства. Мод Барлоу – автор и соавтор нескольких десятков книг, посвященных глобальным вопросам нехватки питьевой воды, доступа к медицинским услугам, демократии и справедливой торговли.
Вавилов, Николай Иванович (1887–1943) – российский и советский ученый-генетик, ботаник, селекционер, географ, академик АН СССР, АН УССР и ВАСХНИЛ. Президент (1929–1935) и вице-президент (1935–1940) ВАСХНИЛ, основатель и бессменный до момента ареста директор Всесоюзного института растениеводства, директор Института генетики АН СССР. Организатор и участник ботанико-агрономических экспедиций, охвативших большинство континентов Земли (все, кроме Австралии и Антарктиды), в ходе которых выявил древние очаги формообразования культурных растений. Создал учение о мировых центрах происхождения культурных растений. Обосновал учение об иммунитете растений, открыл закон гомологических рядов в наследственной изменчивости организмов. Внес существенный вклад в разработку учения о биологическом виде. Под руководством Вавилова была создана крупнейшая в мире коллекция семян культурных растений. Он заложил основы системы государственных испытаний сортов полевых культур. Сформулировал принципы деятельности главного научного центра страны по аграрным наукам, создал сеть научных учреждений в этой области. На основании сфабрикованных обвинений был арестован в 1940 году, в 1941 году осужден и приговорен к расстрелу, который впоследствии был заменен 20-летним сроком заключения. Умер в тюрьме. В 1955 году посмертно реабилитирован.
Во время блокады Ленинграда ученые основанного Вавиловым Всесоюзного института растениеводства сберегли уникальную коллекцию семян. Сотрудники института и их близкие умирали от голода, хотя рядом были коробки с пшеницей, гречихой, фасолью и рисом. Из всего селекционного фонда ленинградского института, содержавшего несколько тонн уникальных зерновых культур, не было тронуто ни одного зерна или картофельного клубня. 28 сотрудников института умерли от голода, но сохранили семенные материалы, которые должны были помочь послевоенному восстановлению сельского хозяйства.
Гейикли-Баба (букв. «олений отец») – исламский подвижник, отшельник, живший в XIV веке. По преданию, он жил у подножия Улу-Дага и заботился об оленях, а они разрешали ему ездить на них верхом. Правитель Орхан Гази, услышав о праведнике, послал за ним и пригласил приехать к себе. Гейикли-Баба сперва не принял предложения, но потом приехал и благословил династию Орхана и всю Османскую империю на долгую жизнь. Его могиле до сих пор поклоняются, а также показывают огромное дерево – чинару, которое он когда-то посадил в саду Орхана Гази.
Гудолл, Валери Джейн Моррис (1934) – посол мира ООН, приматолог, этолог и антрополог из Великобритании. Широко известна благодаря своему более чем 45-летнему изучению социальной жизни шимпанзе в Национальном парке Гомбе-стрим в Танзании и как основательница международного Института Джейн Гудолл. Вместе с Дианой Фосси (см. Фосси, Диана), известной своей жизнью среди горилл, и Бируте Гальдикас, изучавшей орангутангов, она является одной из трех исследовательниц, начавших в начале 60-х годов длительные исследования человекообразных обезьян. В научном мире их также называют «ангелами Лики», по имени известного антрополога Луиса Лики, который и попросил Гудолл заняться исследованиями в Гомбе-стрим. Лики сделал важные палеоантропологические открытия в Восточной Африке и нашел подтверждения гипотезы о том, что человек появился в Африке – следы видов, которые являются промежуточным звеном между обезьяной и человеком. Гудолл – лауреат ряда престижных премий, Дама-Командор ордена Британской империи, офицер ордена Почетного легиона Франции и автор нескольких десятков книг и фильмов.
Зосима (ум. 1478) и Савватий (ум. 1435) Соловецкие – монахи, основатели Соловецкого монастыря. Почитаются Русской православной церковью как преподобные, а в народе также – как покровители пчеловодства. Во многих местностях России к дню памяти преподобного Зосимы «Пчельника» (17/30 апреля) приурочивалось весеннее выставление пчел с зимовки (расстановка ульев на пасеке). В день памяти преподобного Савватия (27 сентября/10 октября) обычно завершается уборка пчел в омшаник на зимовку.
Каннон (Гуаньинь) – в японской мифологии богиня милосердия, способная перевоплощаться. Образ Каннон попал в Японию из Китая вместе с буддийским вероучением, где имеет соответствие в богине-бодхисаттве Гуаньинь.
Буддийская легенда гласит, что Гуаньинь поклялась не знать покоя, пока все живые существа не будут освобождены от сансары, или перерождений. Несмотря на упорные усилия, она видела, что еще очень многие несчастные существа не спасены. От стараний постичь нужды столь многих ее голова раскололась на одиннадцать частей. Будда Амитабха, видя это, наделил ее одиннадцатью головами, чтобы слышать крики страдающих. Тогда Гуаньинь попыталась дотянуться до всех нуждающихся в помощи, но обнаружила, что ее руки разрываются на части. И вновь Амитабха пришел на помощь и дал ей тысячу рук.
С Каннон связано появление Манэки-нэко – талисмана удачи в виде кошки с поднятой лапой. Существует легенда о том, как появился такой талисман: один князь возвращался из военного похода, и путь его лежал мимо храма. Вдруг пошел сильный ливень. Было темно, и князь укрылся под огромным деревом. Князь и не заметил бы храмовых ворот, если бы не кошка, которая сидела у них и манила его лапой. Как только князь подошел к кошке, в дерево ударила молния и разнесла его в щепки. Легенда указывает на то, что кошкой была Каннон, богиня сострадания.
Ратхор, Фатех Сингх (1938–2011) – биолог-консервационист, известный своей борьбой за сохранение тигров в Индии. За свои труды получил прозвище Тигриный гуру. Ратхор принимал активное участие в создании национального парка Рантхамбор в рамках организованного индийским правительством «Проекта «Тигр», направленного на сохранение жизнеспособной популяции бенгальских тигров и устранение противодействующих этому факторов. В 1990 году Ратхор стал одним из основателей организации «Тигриная вахта». Задачей этой организации было установить подлинную ситуацию с тиграми – по официальной статистике, в национальном парке на этот момент жило 45 тигров, но по отчету работавшего в парке биолога их оказалось всего 26. Ведомство, которому принадлежал парк, отрицало эту статистику и запретило представителям «Тигриной вахты» вести какие-либо исследования в парке. В сотрудничестве с полицией представители «Тигриной вахты» начали борьбу с браконьерами. Однако, понимая, что большинство браконьеров – представители местных племен охотников-собирателей, для которых охота – единственное средство к существованию, «Тигриная вахта» начала работать с этими племенами, развивая ремесла и другие занятия, которые позволили бы племени выжить. Ратхор заявлял: «Лес и все его создания – творение богов. (…) Ни у кого нет права тревожить это божественное творение. Следует оставить лес в покое, чтобы он вырос снова».
Рейнбоу Уорриор (Rainbow Warrior, «Воин радуги») – название нескольких судов международной организации «Гринпис». Заявленные цели деятельности «Гринпис» – защита окружающей среды, экологическое просвещение и пропаганда экологичного образа жизни.
Первый «Воин радуги», траулер длиной 40 м и водоизмещением 418 т, был построен в 1955 году. В 1978 году был куплен «Гринпис». Название судна было заимствовано из пророчества коренных жителей североамериканского континента, дословно гласящего следующее: «В дни, когда мир болеет и находится при смерти, люди восстанут, словно воины радуги». Судно участвовало в ряде акций против охоты на китов и морских котиков и против испытаний ядерного оружия. В мае 1985 года «Воин радуги» эвакуировал с атолла Ронгелап, подвергшегося радиоактивному загрязнению в результате американских ядерных испытаний, 300 местных жителей. Оттуда судно направилось в Новую Зеландию, чтобы возглавить флотилию из яхт, которая должна была выступить против французских ядерных испытаний на атолле Муруроа. Во время прежних ядерных испытаний на Муруроа суда протестующих, входившие в запретные воды вокруг атолла, захватывались французским спецназом. В 1985 году «Гринпис» принял решение наблюдать за последствиями ядерных испытаний, высадив протестующих на остров. Французское правительство, внедрившее своего агента в руководство «Гринписа», без труда раскрыло этот план. «Воин радуги» был потоплен в новозеландской бухте агентами французской разведки 10 июля 1985 года. Последовавший за этим политический скандал завершился отставкой министра обороны Франции Шарля Эрню. Столкнувшись с давлением международной общественности, Франция была вынуждена выплатить «Гринпису» компенсацию за потопленное судно.
Риббэндс, Чарлз Роналд (1913–1967) – энтомолог, автор книги «Поведение и общественная жизнь пчел» (1953) и ряда других научных работ. Член Королевского энтомологического общества (Великобритания).
Сваммердам, Ян (1637–1680) – голландский натуралист. Окончил Лейденский университет в 1663 году. В 1667 году защитил диссертацию по дыханию животных. Основные труды его были посвящены анатомии человека и животных, особенно насекомых, а также моллюсков, земноводных и др. Предложил классификацию насекомых (подразделив их на 4 группы), основанную на особенностях их метаморфоза. Отвергал возможность самопроизвольного зарождения организмов из неживой материи. Разработал новую методику препарирования, предложил ряд препаровальных инструментов, впервые стал применять метод инъецирования в сосуды. Сконструировал приборы для регистрации работы сердца, дыхательных движений, мышечных сокращений при раздражении нерва и др.
Фосси, Диана (1932–1985) – выдающийся этолог и популяризатор охраны окружающей среды. Изучала поведение горных горилл в течение 18 лет. Была активнейшим поборником охраны природы и боролась с браконьерством на территории национального парка Вирунга (расположен на стыке Республики Конго, Руанды и Уганды). Была зарублена насмерть мачете в лагере недалеко от исследовательского центра Киракосу 26 декабря 1985 года. Убийство не раскрыто. В 1983 году вышла научно-популярная книга Фосси «Гориллы в тумане» (Gorillas in the mist). Позднее, в 1988 году, по мотивам этой книги был снят одноименный художественный фильм с Сигурни Уивер в главной роли.
Франциск Ассизский (1182–1226) – католический святой, учредитель названного его именем нищенствующего ордена. Св. Франциск очень бережно относился к животным. Он кормил зимой пчел медом и вином, поднимал с дороги червяков, чтобы их не раздавили, выкупил ягненка, которого вели на бойню, освободил зайчонка, попавшегося в капкан, проповедовал птицам в поле. Весь мир, со всеми его живыми существами и стихиями, был для Франциска любящей семьей, происходившей от одного Отца и соединенной в любви к Нему. Этот образ был источником, из которого вылилась его поэтическая «хвала» Господу со всеми Его творениями, в том числе с «господином братом солнышком» и т. д.
Фиакр (ирл. Fiachrach, ум. 670) – святой отшельник, родом из Ирландии. Фиакр происходил из знатной семьи и, желая служить Богу, сначала удалился в скит в графстве Килкенни. Он лечил людей травами, и слава целителя привлекла к нему множество учеников. Ища уединения, Фиакр покинул свою родину и перебрался во французский город Мо, где попросил у епископа Фарона (впоследствии – святого Фарона) земли для строительства монастыря. Фарон выделил Фиакру землю, где тот построил монастырь, сделал себе отдельную келью и взрастил сад, в котором сам работал. Св. Фиакр известен в первую очередь как святой покровитель огородников и тех, кто растит целебные травы, а также садовников вообще.
Французское название наемного экипажа «фиакр» также происходит от имени святого Фиакра – сначала так назывались экипажи, в которых больные ездили к мощам Фиакра для исцеления, а потом название распространилось на все наемные экипажи.
Хантер, Роберт (Боб) (1941–2005) – канадский журналист, активист движения в защиту окружающей среды, один из основателей и первый президент неправительственной организации «Гринпис», цели которой – защита окружающей среды, экологическое просвещение и пропаганда экологичного образа жизни. Считается, что выступления и публикации Хантера впервые привлекли внимание международной общественности к проблемам истребления китов и тюленей, а также захоронения радиоактивных отходов в океане.
Шива, Вандана (род. 1952) – индийский философ, активист-эколог и экофеминистка. Является автором более 20 книг и более 500 статей в ведущих научных и технических журналах. Имеет степень доктора философии Университета Западной Онтарио (Канада) за докторскую диссертацию «Скрытые параметры и локальности в квантовой теории» (1978), посвященную философским основам квантовой механики. Шива является одним из лидеров и членов правления Международного форума по глобализации и участником глобального движения солидарности, известного как альтерглобализм. Пропагандирует целесообразность многих видов традиционной практики, в том числе ведического наследия. Выступает резко против генной инженерии и так называемой «зеленой революции» (комплекса изменений в сельском хозяйстве развивающихся стран, позволивших значительно увеличить выход сельскохозяйственной продукции, прокормить увеличивающееся население Земли и повысить его качество жизни). Взгляды Шивы подвергаются активной критике. Оппоненты Шивы заявляли, что она готова обречь миллионы людей на голод, а некоторые даже сравнивали ее с Марией-Антуанеттой, которая посоветовала голодным крестьянам есть пирожные, если у них нет хлеба. Шива играет значительную роль в глобальном экофеминистическом движении, утверждающем, что более полное участие женщин в сельском хозяйстве приведет к положительным изменениям и сделает сельское хозяйство более устойчивым и продуктивным. Шива – лауреат ряда премий (в том числе антипремий, таких, как «За ложь в поддержание бедности» (Bullshit Award for Sustaining Poverty), присужденная ей Институтом свободы в Нью-Дели, Индия), и автор большого количества публикаций.
Юлиана (также Иулиания) Нориджская (англ. Julian of Norwich, 1342 – ок. 1416) – английская духовная писательница, автор первой книги, написанной женщиной на английском языке. О ее жизни сохранилось очень мало сведений; даже имя, под которым она осталась в веках, условно дано по собору Св. Юлиана в Норидже (Norwich), английском городе, близ которого она была затворницей в скиту. В тридцатилетнем возрасте Юлиана перенесла тяжелую болезнь, во время которой пережила несколько сильнейших духовных озарений. От болезни Юлиана оправилась и через двадцать лет записала свои видения в книге «Шестнадцать откровений Божественной любви» (Sixteen Revelations of Divine Love, ок. 1393). Ее духовный опыт был широко известен в Англии. Юлиана принадлежит к крупнейшим мистикам английского Средневековья. Юлиана не была канонизирована, но глубоко почитается как католиками, так и протестантами. Юлиана верила, что страдание не является Божьей карой – по ее мнению, Бог добр и хочет спасти всех. Это противоречило популярному в то время мнению, еще усиленному серией крестьянских восстаний и эпидемиями «черной смерти», что страдания – это кара, которую Господь посылает грешникам. Юлиана верила, что за реальностью ада стоит величайшая тайна Божьей любви, и что Бог не гневается: гнев существует только в людях, но Бог прощает их за это.