Большая книга о счастье Борманс Лео

Мексика

Хоакина Паломар

Светит ли солнце на тебя, или ты сам светишься? Играет ли большую роль место, где ты родился, или тело, в котором ты родился? Исходит ли счастье извне или изнутри? Профессор Хоакина Паломар в поисках баланса.

Извне или изнутри?

Внешние факторы зависят от среды, в которой личность рождается, вырастает и развивается. Они включают в себя бедность или богатство нации, безопасность, которую обеспечивает страна своим гражданам, свободу следовать своим предпочтениям, возможности развития, условия социального равенства и многое другое. Исследования, посвященные внешним факторам, выявили, что объективные условия в жизни индивидов оказывают решающее воздействие на их счастье. Это особенно верно, когда население испытывает нехватку самых необходимых для жизни материальных ресурсов либо когда у нации, к которой принадлежит индивид, проблемы с государственным управлением или тяжелые социальные конфликты. Исследования в разных странах демонстрируют, что уровень счастья выше в развитых государствах с высоким уровнем благополучия. Так называемые события жизни переплетаются с иными внешнии факторами, оказывают на них сильное влияние и порождают значительный прилив человеческого опыта. Например, авария имеет явную случайную составляющую. Тем не менее реакция индивида на это событие, то есть на что он способен или не способен повлиять впоследствии, зависит в значительной мере от его личных ресурсов.

Внутренние факторы или индивидуальные ресурсы оказывают решающее воздействие на субъективное благополучие и счастье, даже когда окружающая обстановка и события жизни во многом крайне неблагоприятны. Такие переменные, как ум, здоровье и темперамент, не имеют никакого значения. Внутренние индивидуальные ресурсы делятся на врожденные и приобретенные. Их можно именовать жизненными способностями, гибкостью или личными ресурсами, которые получают развитие в процессе социализации индивида. Достаточное количество исследований показало, что индивиды с большими жизненными способностями или личными ресурсами наиболее счастливы.

Мой опыт как психолога и исследователя также показал, что существуют ресурсы, которые предоставляют индивидам расширенные возможности функционировать лучше на работе, в семье и социуме, а именно задействовать внутренний центр контроля, распознавание чувств, эмоциональную регулировку, мотивацию к достижению успеха и работу с проблемами напрямую. А именно, это состояние, когда индивиды могут распознавать свои эмоции, считать свои действия результатом собственных поступков, а не относить их к случайным событиям или удаче. При этом и при наличии у них мотивации и настойчивости в попытках достижения своей цели, когда индивиды непосредственным образом разрешают проблемы, когда они искренне говорят, четко выражая свои желания, и ищут поддержки от людей в сложной сети взаимоотношений в работе, любви и дружбе – намного вероятнее, что они будут счастливы или будут обладать наибольшим субъективным благополучием. Точно так же, когда индивиды разумно оценивают свою работу, усилия и достижения, они с меньшей вероятностью станут сравнивать себя с другими, так что их благополучие будет менее зависимо от социального неравенства.

И наоборот, когда индивиды не знают, чего хотят и что чувствуют, скрывают обнаружившиеся проблемы, не могут четко сформулировать цели, не хотят сделать все возможное для достижения своих целей, обвиняют других людей в своих неудачах – в таком случае, скорее всего, они будут несчастливы. Таким индивидам представится мало возможностей повлиять на свое настоящее и непосредственное будущее.

Состояние счастья или несчастья не остается устойчивым в течение жизни человека. Уровни счастья весьма чувствительны к переменам в условиях жизни и различным стадиям жизненного цикла, через которые проходят все люди. На протяжении всей жизни осознанно или неосознанно индивиды оценивают, что они делают или чего добились, чтобы приспособить свой образ действий к достижению большего счастья. Несомненно, сложность улучшения субъективного благополучия объясняется большим набором факторов, с которыми оно ассоциируется, включая некоторые из социально-культурной природы, изменения которых не подвластны индивидам. Некоторые факторы в индивидуальном контексте все же могут быть модифицированы, но не без значительных усилий и затрат времени. Цели не существуют вне наших желаний. Спросите себя, какая ваша самая заветная мечта – и постарайтесь достичь ее.

Выводы:

Внешние объективные условия в жизни индивидов оказывают решающее влияние на уровень их счастья (например, деньги, безопасность, свобода, возможности, равенство).

Внутренние субъективные возможности и ресурсы личности оказывают решающее влияние на уровень их счастья (например, внутренний центр контроля, эмоциональная регуляция, мотивация, психологическая адаптация).

Перемены во внешних и внутренних условиях могут изменить наше состояние. На некоторые из этих перемен мы можем повлиять, некоторые нам не подвластны.

Хоакина Паломар-Левер – профессор Ибероамериканского университета в Мехико (Мексика). Она получила степень магистра и докторскую степень в области психологии в Национальном автономном университете в Мехико. Она является членом группы Исследователей национальной системы и публиковалась в межнациональных изданиях в области изучения ценностей, семьи, бедности и качества жизни.

Перу

Рейналдо Аларкон

С молчаливым воодушевлением аудитория внимала лекции «Психология счастья». Настало время для вопросов. Профессор Рейналдо Аларкон прекрасно знает, что одни и те же четыре вопроса время от времени снова будут ему заданы. А вот и ответы.

Возраст, брак и личность

Что делает человека счастливым? При изучении групп с разными возрастными категориями в Лиме мне пришли в голову следующие ответы и в следующем порядке: крепкое здоровье, хорошие отношения с Богом и дружная семья. Но я обнаружил, что эти три «вещи» меняются в зависимости от пола, возраста и семейного положения. Например, для молодых двадцатилетних студентов главной целью являлось достижение профессионального успеха, в то время как шестидесятилетние более всего мечтали о (как упоминалось и ранее) дружной семье и хороших отношениях с Создателем. Разумеется, те «вещи», которые делают одного человека счастливым, необязательно осчастливят другого. Счастье очень индивидуально.

Как влияет возраст? Чаще всего считается, что пожилые люди менее счастливы, чем молодые. В поддержку этой гипотезы выдвигаются следующие факты: увядающее здоровье, одиночество, часто связанное с потерей своей второй половины, постепенная потеря друзей и родственников, плюс ко всему иные проблемы, приходящие с возрастом. Тем не менее исследования, затрагивающие возраст и счастье, выявили, что люди в свои шестьдесят и семьдесят часто счастливы. Частично это связано с их возможностью лучше управлять своими эмоциями. Они научились контролировать как позитивные, так и негативные события. Они не приходят в чрезмерное возбуждение, ни когда узнают, что выиграли в лотерею, ни когда получают плохие новости. Они пропускают этот эмоциональный раздражитель преимущественно через когнитивное мышление. Нужно отметить, однако, что эта информация скорее относится к пожилым людям, живущим у себя дома или в семье. В противоположность этому пожилые люди, живущие в домах престарелых, часто демонстрируют симптомы депрессии, одиночества, раздражительный характер и заняты другими проблемами, делающими их несчастными.

Влияет ли семейное положение на счастье людей? В своем исследовании мы обнаружили, что женатые люди счастливее одиноких. Среди женатых мужчин и замужних женщин нет значительных отличий в уровне счастья. Можно предположить, что женатые люди – как мужчины, так и женщины – обладают приятным эмоциональным опытом на протяжении своей семейной жизни. Было выявлено, что эмоциональный баланс в паре и взаимное наслаждение способствуют стабильности в браке. И наоборот, негативный опыт и эгоцентричное поведение могут привести к кризису взаимоотношений. Некоторые исследователи замечали, что мужчины и женщины, несчастливые в браке, страдают от распространенных психических отклонений: невротического состояния, авторитаризма, агрессивного поведения и т. д.

Какие же личные характеристики делают нас счастливыми? Мы обнаружили, что существуют психологические факторы, которые напрямую способствуют счастью, как, например, экстраверсия. И верно – экстраверты достигают более высокого уровня счастья, нежели интроверты. Ведь ключевыми моментами удовлетворенности жизнью являются ощущения комфорта от того, кто мы и чего достигли. Это суждение является результатом самооценки, поскольку именно на основе позитивной самооценки люди осознают свою важность: они уверены в своих возможностях и качествах, чтобы встретить лицом к лицу жизненные повороты и определиться со следующим шагом. Существует очень тесная свяь между счастьем и самоуважением, которое ни в коем случае не должно привести к нарциссизму или чрезмерному самолюбованию. И наконец, доказано, что «частота положительных эмоций» способствует счастью. Это означает, что любое действие или замечание, которое поощряет или примечает ценность человека в повседневной жизни, сделает его счастливым. Мы все жаждем признания. В то время как положительные воздействия (если они вызывают умеренные эмоции) улучшают наше состояние, более значительные эмоциональные воздействия не ведут к ощущению счастья. Греческие философы уже в свое время знали, что чувственные удовольствия не способствуют счастью. Наоборот, они имеют тенденцию к нарушению равновесия, от которого зависит счастливая жизнь. И это великая истина, независимо от того, молоды вы или стары, мужчина или женщина, женаты или одиноки.

Выводы:

Возраст не ведет вас к несчастью. Вы учитесь лучше управлять своими эмоциями.

В общем и целом мужчины и женщины в браке более счастливы, нежели одинокие люди.

Важными личностными характеристиками является экстраверсия, самоуважение, получение и передача положительных эмоций.

Рейналдо Аларкон – почетный профессор и доктор психологии и философии в Национальном университете Сан-Маркос в Лиме (Перу). Опубликовал восемь книг и 173 статьи по психологии, включая эмпирические исследования и теоретические доклады. С 2000 г. он работал в сфере позитивной психологии, опубликовал различные исследовательские материалы и выступал на конференциях. Его последняя книга называется «Psychology of Happiness».

Соединенные Штаты Америки

Джонатан Эдлер

• «Вся наша жизнь – игра,
• И люди в ней – актеры,
• И человек за раз играет несколько ролей»

Вильям Шекспир

Шекспир не изобрел эту метафору. Она уже была в обиходе в XVI веке, и он ожидал, что публика узнает ее. Так же поступил и Джонатан Эдлер после событий 11 сентября в Нью-Йорке. Мы все одновременно и главные герои своей жизни, и повествователи о ней. Написание самого важного произведения заключает в себе ключ к настоящему счастью.

Главнейшая беллетристика

Плохие события случаются с каждым из нас. Жизнь привносит перчинку в виде неожиданного и неприятного. Эти события бросают нам вызов в поиске правильного решения: они заставляют нас задаться вопросом, как жизнь может идти своим чередом в свете произошедших событий. В сущности, неожиданные превратности судьбы побуждают нас пересмотреть свою жизнь.

Новое междисциплинарное исследование, широко обозначенное как «повествовательное изучение жизни», предполагает, что у каждого из нас есть постоянно развивающаяся история жизни. Эта история помогает нам смириться со временем. Она соединяет того человека, которым мы когда-то были, с тем, кем мы на данный момент являемся, и с тем, кем станем. Она объединяет, в то время как современная жизнь в большинстве своем раскалывает и разделяет. История также насыщает нашу жизнь целеустремленностью, она отвечает на сложнейший вопрос: почему? Все то плохое, что происходит с нами, является испытанием для нашей истории. Негативные события могут сбить нас с основной сюжетной линии или даже посеять сомнение в смысле каждой написанной ранее главы. Одной из главных причин сложности существования является то, что жизнь – это проводник повествовательной неопределенности, которая лишает нас обнадеживающей целеустремленности.

По этой причине те препятствия, с которыми мы сталкиваемся, также дают нам возможность выйти за рамки нашей истории, заменяя роль главного героя ролью рассказчика. В своем исследовании я изучил способы, с помощью которых люди более или менее эффективно борются с превратностями судьбы. Мне особенно интересны истории тех периодов, когда люди добиваются счастья вопреки всем горестям. Я выяснил, что все эти истории не одинаковы, в особенности когда речь идет о психологическом благополучии. Оказывается, что различные способы изложения нашей истории по-разному оказывают влияние на то, насколько мы счастливы.

Одним из самых убедительных примеров того, как наши истории соотносятся со счастьем, является манера изображения главного героя. Вы – главное действующее лицо в своей истории жизни, и тот тип персонажа, которым вы являетесь, имеет большое значение. Особенно когда протагонист изображен как управляющий своими жизненными обстоятельствами, что совершенно противоположно полному подчинению превратностям судьбы. В историях, где происходит борьба с трудностями, эта тема называется «действие». Она указывает, насколько человек счастлив без влияния других факторов, предваряющих счастье, как, например, черты характера. В одном из своих исследований я рассмотрел ситуацию, где люди, которые пользовались услугами психоаналитика для преодоления трудностей, излагали свои истории перед началом лечения и затем снова после каждого сеанса терапии. И я выявил, что изображение главного героя в этих историях за весь курс лечения сместилось к теме «действия». А вот что более интересно: изменения в их историях произошли до того, как они ощутили состояние счастья. Это наводит на мысль, что в результате жизненных испытаний счастье может появиться из создания хорошей истории, а затем – вживания в нее.

Те истории о нашей жизни, которые мы создаем, остаются историями. Мы прекрасно знаем, что воспоминания, особенно о весьма эмоциональных событиях, не могут быть полностью точным воспроизведением того, что действительно имело место быть. Но эти несовершенства изложения не делают эти истории бессмысленными, когда дело доходит до нашего благополучия. И действительно, те истории, которые мы излагаем по поводу нашей жизни, проникают в наше обыденное существование, придавая ему смысл и целенаправленность. Поэтому я считаю каждую историю жизни в отдельности «наиважнейшим вымыслом». Понимание истории в качестве ключевого фактора осмысленной и счастливой жизни подобно чудотворному озарению. Поскольку, независимо от ваших жизненных обстоятельств, та история, которую вы излагаете, податлива и находится полностью в вашей власти.

Выводы:

Помните, что, когда происходят неприятные события, у вас появляется возможность отвлечься и изменить историю вашей жизни.

Понимание того, что вы одновременно и герой и повествователь в вашей истории, позволяет вам смоделировать сюжет истории и ваше в ней участие.

Иногда изменение истории может предварить ваше счастье, так что найдите способ пересмотреть свою историю, а затем вживитесь в нее.

Джонатан Эдлер – ассистент-профессор психологии Инженерного колледжа им. Ф.У. Олина в Нидхэме, штат Массачусетс (США). Его исследования сосредоточены на том, как реакция на сложные ситуации влияет на развитие личности и благополучие. Он опубликовал статьи на тему взаимоотношения благополучия и историй жизни, истории психотерапии, истории террористической атаки 11 сентября в США. Его работа была описана в «New York Times» и «Elle Magazine».

Соединенные Штаты Америки

Леонард Карган

Ловко заданный вопрос в Интернете: «Лучше быть одиноким или женатым?» И следует первый же ответ: «Ни то, ни другое». Профессор Леонард Карган изучает женатых и одиноких людей уже более 22 лет. Может, у него есть ответ лучше?

Одиночка в Ноевом ковчеге

Поскольку считается, что у одиноких людей меньше ответственности, существует стереотип, что они более счастливы, чем женатые. Чтобы понять, миф это или реальнсть, во-первых, необходимо знать, какие факторы важны для счастья. Для женатых людей важнейшим условием для счастья являются брак, любовь и дети, в то время как для одиноких – друзья и личностный рост. Таким образом, различие необходимых факторов для счастья у женатых и одиноких проявляется в отношении роли брака и детей. Этот вывод кажется странным, ведь низкая оценка брака неженатыми противоречит их практически единодушной вере в то, что они поженятся в будущем. Аналогично наше исследование также обнаружило повышение важности наличия детей для счастья одиноких. Это объясняет значительное увеличение усыновленных или рожденных детей в семьях с одним родителем.

Возвращаясь к стереотипу счастья, сейчас можно попытаться ответить на вопрос, кто же имеет повод прослыть наиболее счастливым в своем статусе. Вышеупомянутые выводы свидетельствуют, что люди преимущественно заряжаются счастьем от других людей. Их привязанность и мнение о нас оказываются наиболее важными для ощущения счастья.

И неудивительно, что стереотип об одиноких и счастье – миф, несмотря на тот факт, что оба статуса претендуют на счастье. Национальные исследования, равно как и наши собственные, выявляют, что женатые люди счастливее неженатых.

И заключительный вопрос: влияют ли статус и пол на уровень счастья в рамках каждого из статусов? Ведь женатыми могут быть те, кто женился один раз, и те, кто женился повторно, в то время как одинокими могут быть те, кто никогда не женился, и разведенные. Аналогично все четыре группы можно разделить по гендерному принципу. Хотя различия строго лимитированы, среди людей в браке очередность счастья начинается с бывших в браке женщин и мужчин и заканчивается повторно женатыми мужчинами и женщинами. Первые браки, следовательно, приносят больше счастья, нежели повторные. С небольшой разницей шкала счастья среди одиноких начинается с разведенных мужчин, никогда не бывших замужем женщин и мужчин, и заканчивается разведенными женщинами. Выясняется, что статус разведенной женщины – не самый счастливый статус по сравнению с разведенными мужчинами. Этот спад уровня счастья предусматривает окончательный спад, заключающий все статусы. И снова, с определенными различиями, шкала счастья начинается с замужних женщин, женатых мужчин и заканчивается одинокими мужчинами и одинокими женщинами, которые практически прикованы к концу списка. С нашей стороны было бы благоразумнее оставить вопросы «почему» и «зачем» к этим выводам без внимания и предоставить их воображению читателя, поскольку ваше собственное мнение и семейное положение, вне всякого сомнения, повлияют на ваши взгляды.

Выводы:

Важнейшим источником счастья для женатых людей являются брак, любовь и дети, а для одиноких – друзья и личностный рост.

Женатые люди счастливее неженатых.

Первый брак приносит больше счастья, нежели повторный.

Разведенные мужчины лучше приспосабливаются к свободе, нежели разведенные женщины.

Леонард Карган – почетный профессор Университета им. Братьев Райт штата Огайо, Дейтон (США). Опубликовал многочисленные статьи и книги по социологии на тему одиноких и женатых людей и семьи. Он также основал программу для одиноких. Его последняя книга называется «Being Single on Noah’s Ark».

Южная Корея

Юнкук Су

«Я изучаю счастье уже почти двадцать лет. За эти годы я читал, думал и проводил исследования обо всех мыслимых аспектах счастья, – пишет профессор Юнкук Су. – Учитывая специфику моих исследований, мне часто задают вопрос – “Что же, в конце концов, является главным фактором, определяющим счастье?” Как ни странно, я обычно стараюсь уйти от ответа на этот вопрос (он такой сложный!), но для этой книги я, наконец, нашел ответ».

Решающие факторы

В различных исследованиях можно найти бесконечное количество условий, которые, так или иначе, имеют отношение к счастью (например, наличие собаки). Тем не менее большинство их или малозначимы, или на самом деле имеют под собой какое-то другое основание. Но этого нельзя сказать про три фактора, которые я сейчас перечислю. Каждый из них, по-видимому, оказывает значительное влияние на счастье любого человека, вне зависимости от его рода занятий, религии, дохода, цвета кожи или возраста.

Во-первых, оптимистичный, радостный склад характера, вероятно, является первым и основным условием, определяющим уровень счастья человека. Кажется ли вам это справедливым или нет, но это так. Пытаться это отрицать – значит уподобляться страусу, прячущему голову в песок. Сотни исследований подтверждают этот вывод, в том числе и исследования уровня счастья близнецов. Исследования выявили удивительно небольшое различие в объективных условиях жизни у счастливых и несчастных людей. Ключевое отличие в том, как реагируют и как воспринимают жизнь счастливые и несчастные люди. Это в значительной степени определяется личностью человека. Если вам кажется, что вы родились с «не очень счастливым» геном, попробуйте вырваться из порочного круга жалости к себе, делающей вас еще более несчастным. Вместо этого примите свою особенность (как то, что у вас карие глаза, а не голубые), и постарайтесь подражать позитивному и энергичному стилю жизни счастливых людей. Иногда это работает.

Еще о счастливых людях совершенно точно можно сказать, что их общественная жизнь богаче, чем у других людей. Нормальное поведение счастливого человека – искать общения с людьми; депрессивное состояние усиливает желание быть в одиночестве. Представьте себе судьбу человека, который не способен испытывать радость от социального взаимодействия. Такие люди будут медленно отсеиваться в ходе эволюции, потому что социальное общение необходимо для нашего выживания. Именно по этой причине счастье и социальное взаимодействие тесно связаны самыми примитивными, эволюционными силами. Даже интроверты, как ни странно, чувствуют себя счастливее, когда с кем-нибудь общаются. Другими словами, ваши взаимоотношения с окружающими должны быть в самом начале списка основных условий для счастья. Но будьте осторожны: убедитесь, что вы находите правильный повод для общения с людьми. Являются ли ваши отношения полезными для вас самих, интересными и содержательными, или они несут в себе прежде всего напряжение и обязательства?

Чувство личной свободы – последнее из выбранных мной важнейших условий счастья. Из трех перечисленных мной условий это легче всего поддается контролю. Речь идет не только о свободе от физических ограничений (например, тюремного заключения), но скорее о субъективной свободе, которая у человека в голове. Как социальные и культурные существа, мы часто становимся чрезмерно обеспокоены тем, как нас оценивают другие. Жизнь, единственная цель которой – быть популярным и хорошо принятым другими, будет изнурительной и бесплодной. Мне трудно представить себе, что в такой жизни может быть место личному счастью. В самом деле, члены коллективистских и иерархических обществ, таких как Япония, при исследованиях показывают удивительно низкий уровень счастья. Общество ожидает от человека, что он будет уделять много внимания другим людям, и происходит это за счет личной свободы. Чтобы быть счастливым, человеку нужно свободное пространство и возможность (время от времени) перейти границы общественных ожиданий, правил и стандартов.

Я не хочу сказать, что эти три условия являются достаточными сами по себе, их выполнение еще не гарантирует счастья. Тем не менее, если вы хотите вернуть себе счастье или стать счастливее, я бы предложил начать именно с них. Это главное – все остальное второстепенно.

Выводы:

Главное условие счастья – позитивный, оптимистичный и веселый темперамент. Если у вас его нет, учитесь у других.

Ведите насыщенную общественную жизнь – не потому, что это необходимо, а потому что это полезно, важно и доставляет удовольствие.

Ищите личной свободы и протранства, чтобы можно было выйти за рамки ожиданий, правил и стандартов, установленных другими.

Юнкук Су – профессор психологии Йонсейского университета в Сеуле, Корея. Получил степень доктора философии в Иллинойсском университете под руководством всемирно известного специалиста в области счастья, доктора Эдда Динера. Статьи Су о счастье, культуре и личности оказали большое влияние на исследования в этой области и цитировались другими исследователями более 2500 раз. Совместно с Эдом Динером, Су является редактором книги «Сulture and Subjective Well-Being».

Германия

Ян Делей

«Снова и снова современное западное общество называют путем к несчастью и депрессии, – говорит Ян Делей. – Между тем социологические опросы показывают другой результат».

Современность лучше, чем о ней привыкли думать

Как социолога меня больше всего интересует, как условия жизни влияют на счастье человека. Действительно, исследования раз за разом показывают, что субъективное благополучие не является просто отражением наших жизненных обстоятельств – насколько мы богаты или престижна ли наша работа. Обстоятельства жизни воспринимаются по-разному в зависимости от того, кто вы, какие у вас ценности, цель жизни, устремления, и от того, как живут ваши соседи. Но, несмотря на разное восприятие и на различия в процессах привыкания, условия жизни действительно оказывают влияние на то, довольны мы своей жизнью или нет.

Во всех странах исследования показывают, что более состоятельные люди более довольны своей жизнью, чем бедные и малоимущие. Народная мудрость гласит, что счастье не продается. Тем не менее, вопреки народной мудрости, счастье, заработок и достаток, как правило, тесно связаны друг с другом.

Если сравнивать разные страны, то оказывается, что люди более счастливы там, где лучше условия жизни. Люди в среднем более счастливы в богатых, свободных, хорошо управляемых, эгалитарных, толерантных и обладающих значительным накопленным капиталом странах. Не удивительно, что на шкале счастья выше всех находятся такие страны, как Дания и Швейцария, а ниже всех Ирак и Зимбабве. Те же самые условия, которые поднимают средний уровень счастья, уменьшают разницу в счастье между богатыми и бедными. О чем нам это говорит?

Во-первых, «объективно» хорошие или плохие условия жизни действительно влияют на нашу субъективную оценку жизни, так что такие обычно используемые показатели, как «удовлетворенность жизнью», действительно могут нам что-то сообщить о состоянии общества. Это определяет их важность для политических деятелей. Во-вторых, проводившиеся в разных странах исследования дают нам ясную картину условий, способствующих счастью. При выполнении этих условий уровень счастья в стране будет расти. Увеличение ВВП, «чего бы оно ни стоило», не обязательно приведет к желаемому результату, но рост благосостояния в целом, во всех слоях общества, будет вполне эффективным. В-третьих, современные условия жизни наиболее благоприятно сказываются на общем благополучии, как бы модно сейчас ни было ругать «современность» в социологических исследованиях. Новая «стальная клетка» макдональдизации, моральный упадок и аномия (распад системы ценностей и норм), разрушение нравов в гибкой и быстро меняющейся экономике – снова и снова современное западное общество называют путем к несчастью и депрессии. Между тем социологические опросы показывают другой результат. Подавляющее большинство людей в передовых современных обществах утверждают, что они вполне счастливы и удовлетворены своей жизнью. Это вовсе не доказывает, что социологические исследования – полная чушь. Тем не менее они недооценивают преимущества современности, к которым относятся, среди прочего, повышение автономии личности и свободы жить так, как хочется. Эти преимущества связаны с изменением жизненных ценностей, происходящим в богатых странах, т. е. с переходом от материализма к постматериализму.

Значит ли это, что мы все будем жить долго и счастливо? Вовсе нет. Прогресс не происходит сам по себе, это продукт деятельности человека. Конечно, «счастливые» люди могут играть важную роль в этом процессе, потому что именно они чаще всего наиболее критично относятся к обществу, в котором живут. У них более высокий стандарт того, что называют «прогрессом», и они поддерживают (гораздо больше, чем несчастные люди) принципы, которые способствуют счастью человека. Следовательно, большинство уже счастливых людей не ведут декадентское, самодовольное и никуда не ведущее существование. Напротив, может оказаться, что «счастливое большинство» на самом деле является истинным двигателем прогресса.

Выводы:

«Объективно» хорошие или плохие условия жизни действительно влияют на то, как мы субъективно оцениваем нашу жизнь. Исследования, проводившиеся в разных странах, дают нам ясную картину условий, способствующих обретению счастья.

Подавляющее большинство людей в передовых современных обществах утверждают, что они вполне счастливы и удовлетворены своей жизнью.

Может оказаться, что «счастливое большинство» на самом деле является истинным двигателем прогресса.

Ян Делей – профессор социологии в университете Якобса в Бремене (Германия). Его исследовательские интересы включают сравнение показателей счастья, межличностного доверия и социальных изменений в разных странах. Основными факторами его личного счастья являются его жена Андреа и его сын Никлас.

Швейцария

Виллибальд Рух

«Юмор – как обоюдоострый меч: он может принести людям пользу, но он может и ранить их», – говорит Виллибальд Рух. Он занимается изучением юмора и смеха уже более 30 лет. Недавний исследовательский проект с участием около 15 тысяч человек впервые научным образом конкретизировал роль юмора в связи с общей удовлетворенностью жизнью.

Улучшить чувство юмора

Насмешка и сарказм могут иметь длительные пагубные последствия для человека. Недавно мы провели исследование более чем в 70 странах и обнаружили, что многие люди по всему миру боятся, что над ними будут смеяться – они страдают от гелотофобии, страха, который был вызван или усилен неоднократным и тяжелым опытом насмешек или несерьезного отношения к ним в детстве и юности. Хотя в культуре для обозначения неприятных ситуаций, когда нам не по себе, существуют специальные слова, такие как сарказм, ирония или насмешка, мы все же считаем, что видеть во всем забавную сторону, не принимать себя слишком всерьез, шутить, забавляться, веселиться, радоваться, рассказывать бессмыслицу – все это по своей природе «хорошо» для человека. Среди всего этого такая черта, как «чувство юмора», по-видимому, оказывается самой важной. Исследователи, изучавшие социальную предпочтительность черт характера, часто обнаруживали, что чувство юмора оказывалось в верхней части списка, даже если было представлено 500 различных ответов. Сказать, что у кого-то нет чувства юмора, – это оскорбление, и исследования показали, что демонстрация чувства юмора является одним из наиболее эффективных способов привлечения желаемого партнера или подачи себя как желаемого партнера. Исследования с высокой степенью надежности показали, что более 90 % опрошенных считают, что их чувство юмора среднее, нормальное или выше среднего. Очевидно, что всем хочется иметь чувство юмора. Зачем же оно нужно?

Я в течение ряда лет изучал различные аспекты юмора: эстетические аспекты восприятия юмора, использование юмора для создания забавных ситуаций, юмоа как стратегии выживания, как мировоззрения, добродетели, темперамента, основного настроения, и так далее. Мы обнаружили, что по тому, что человеку кажется смешным, можно определить его характер. Юмор может помочь справиться с неприятностями, а люди, которые умеют делать остроумные комментарии, зачастую демонстрируют творческий подход и в других видах деятельности. Нередко мы обнаруживали, что юмор оказывает непосредственный, хотя и недолгий эффект на повышение настроения человека и на его расположение духа; он делает людей игривыми и увеличивает их жизнерадостность. Юмор может привести к взрыву смеха, который часто сопровождается коротким периодом счастья в виде веселья или радости. Иными словами, юмор защищает нас от отрицательных эмоций (помогая справиться с неприятностями, снижая уровень страха) и усиливает положительные эмоции (когда что-то нас забавляет или у нас хорошее настроение). Хуже исследованы механизмы, благодаря которым юмор уменьшает негативные (например, снижает уровень гормонов стресса) и усиливает позитивные (например, повышает болевой порог) биологические факторы.

Недавно проведенное исследование, в котором участвовало 15 тысяч человек, впервые позволило нам оценить связь между юмором и общей удовлетворенностью жизнью. С удивлением мы обнаружили, что люди с более развитым чувством юмора, как правило, более довольны своей жизнью. Чем выше чувство юмора, тем больше удовлетворенность жизнью. Тем не менее наличие такого соответствия еще не означает наличия причинно-следственной связи. Поэтому мы разработали серию тестов, чтобы попытаться улучшить чувство юмора – а затем измерить, как это отразится на его восприятии жизни. Принято считать, что чувство юмора нельзя изменить, и действительно существуют практические данные о наследуемости чувства юмора. Но благодаря программе из 8 шагов мы смогли добиться значительного улучшения чувства юмора более чем у 100 участников. Программа состояла из систематических заданий, начиная с самых легких (например, замечать смешное в повседневной жизни, увидеть во взрослом ребенка, шутить и т. д.) и заканчивая более трудными (например, смеяться над самим собой, смеяться в стрессовых ситуациях). Поразительно, но прослеживалась совершенно явная связь между улучшением чувства юмора участников и их удовлетворенностью жизнью. Более того, при последующих тестированиях этот эффект сохранялся. В другом исследовании участники вели дневник смешных происшествий, каждый вечер записывая забавные происшествия, случившиеся за день, и результат был тот же. Эти исследования приводят нас к выводу, что чувство юмора можно развить и что чувство юмора оказывает влияние на удовлетворенность жизнью или на то, как мы положительно оцениваем свою жизнь.

Другими словами, развитие чувства юмора и коллекционирование забавных воспоминаний благотворно влияет на человека. «Обращайте внимание только на светлую сторону событий», – вот совет участников комик-группы «Монти Пайтон». Если мы начинаем с юмором, по-философски смотреть на жизнь и не воспринимать все слишком всерьез, то мы будем лучше справляться с неприятностями. Кроме того, чувство юмора пригодится окружающим вас людям, когда нужно будет разрядить обстановку или кого-нибудь подбодрить. Помощь другим приносит чувство удовлетворения, а чувство юмора нам в этом помощник. Короче говоря, чувство юмора нужно развивать ради самого себя, своих знакомых и ради благополучия общества в целом. Юмор может как приносить вред, так и делать нашу жизнь лучше. Он влияет на ощущение счастья как здесь и сейчас, так и на протяжении всей жизни. Не удивительно, что чувство юмора в XIX веке считалось добродетелью. Но только теперь мы понимаем значение юмора для повышения качества жизни человека, а не просто для развлечения.

Выводы:

Большинство людей боятся, что над ними будут смеяться.

Юмор защищает нас от отрицательных эмоций и усиливает положительные эмоции.

Чувству юмора можно научиться, причем чувство юмора и удовлетворенность жизнью связаны между собой.

Виллибальд Рух родился в Австрии и в настоящее время является профессором психологии на психологическом факультете Цюрихского университета (Швейцария). Изучать юмор и смех он начал 30 лет назад, и в последнее время его интересует применение позитивной психологии в научных исследованиях и на практике.

Словения

Андрея Авсеч

Даже близнецы идут к своему счастью разными дорогами. Так почему же один и тот же рецепт счастья должен одинаково действовать на вас, вашего друга, партнера, соседа или коллегу? «Я наблюдала за друзьями, которые следовали одинаковыми советам для достижения счастья с разной степенью успешности, и поняла, что отправной точкой моего исследования счастья должны стать индивидуальные особенности каждого человека, – говорит Андрея Авсеч. – Я знаю – то, что подходит мне, вам, скорее всего, не подойдет».

…различные рецепты

Не могу представить себе, что одинаковые рецепты обретения счастья подходят каждому человеку. Например, советы по оптимальной организации жизни, такие как составление списка дел, правило не откладывать все на потом, планирование и достижение поставленных целей – не сильно помогут тому, кто уже является перфекционистом. Женщина, ежедневно посвящающая всю себя семье, детям и многому другому, прекрасно понимает, что положительные межличностные отношения крайне важны для того, чтобы испытать счастье. Однако ей, возможно, понадобится некая «добавка» перед тем, как познать настоящее счастье, – например, немного гедонистических удовольствий. Точно так же самоуверенный человек с высокой самооценкой и склонностью к нарциссизму не станет счастливым, убеждая себя перед зеркалом в том, насколько же он прекрасен!

Руководствуясь этими предположениями, я начала изучать личную предрасположенность – что она может поведать о счастливых и несчастных людях. И пришла к выводу, что рассказать она может многое. Поначалу я была разочарована, обнаружив, насколько личность определяет счастье, жизнерадостность, удовлетворенность и т. д. Экстраверт, по всей вероятности, испытывает множество положительных эмоций. И наоборот, если вы невротик, неудовлетворенность, скорее всего, является вашим постоянным спутником. Естественно, меня не устроило подобное, слегка упрощенное открытие. Честно говоря, я сама немного невротик, и меня часто не устраивают обстоятельства, поэтому я вряд ли свыкнусь с мыслью о моей предрасположенности к пятидесятипроцентному шансу быть несчастной большую часть времени! С таким процентным соотношением явно разумным шагом будет попытка познать себя. Например, если я знаю, что склонна воспринимать вызовы как угрозы, либо беспокоясь об этом, я буду осведомлена о подобном настроении и смогу по-разному оценивать эти ситуации.

Люди зачастую (сознательно или бессознательно) следуют различным советам для обретения счастья, усиливающим их природные предрасположенности. Но исследования гендерно-стереотипных индивидуальных черт показывают, что доведенные до крайностей, они редко способствуют обретению счастья. Персональные характеристики, стереотипно присущие мужчинам (лидерские), таковы: принципиальный, независимый, конкурентоспособный, смелый и доминантный. В то же время женщинам стереотипно присущи следующие качества (общинные): чуткость к просьбам других, нежность, сердечность, заботливость и сострадательность. Лидерские и общинные черты благоприятны для существования человека, но только до тех пор, пока они не выражены в крайней форме. Уверенность в себе и доминирование полезно для благополучия, а высокомерие или агрессия (и то, и другое являются крайними проявлениями лидерских черт) – нет, поскольку такая чрезмерная направленность на себя идет в разрез с направленностью на других. Доброта и чуткость также благоприятны и для собственного благополучия, и для благополучия окружающих, а услужливость и наивность (крайние проявления общинных черт) – нет, поскольку затрудняют проявления некоторых лидерских черт.

Таиланд

Саувалак Киттипрапас

В международном рейтинге уровня национального счастья Таиланд стоит выше, чем Франция или Италия. Доктор-экономист Саувалак Киттипрапас в поисках причин подобного результата занялась изучением ситуации в обществе с акцентом на повышение уровня счастья в своей родной стране: «Ища счастье во внешнем мире, в итоге мы осознаем, что настоящее счастье исходит изнутри нас». Интернациональная смена фокуса.

Новая сила

Говоря о счастье, люди разных культур понимают этот термин по-разному. Каждому свойственны различные понятия, слова и ценности. Кроме того, само по себе счастье делится на несколько уровней, от низшего уровня материальной обеспеченности до высшего уровня чистого сознания. Однако ясно, что факторы, влияющие на высшие уровни счастья, нематериальны, они затрагивают такие понятия, как свобода, мудрость, «позитивные» ценности, умственные качества и т. д. Поэтому методы исследования, основанные на измерении материального благополучия (отраженные в отчетах о внутреннем валовом продукте), игнорируют множество более важных вещей, помогающих подняться на высокие уровни человеческого счастья. Высшие должностные лица тратят уйму денег на повышение экономического роста, который должен повысить уровень счастья населения, хотя достижение настоящего счастья путем самопознания не требует таких затрат.

На основе выводов, полученных в ходе моих собственных исследований в нашей стране и почерпнутых из результатов для других стран, я предположила, что нам необходима смена парадигмы развития и переосмысление общепринятых экономических предубеждений о поведении людей. Буддистская экономическая теория предлагает альтернативную парадигму повышения уровня счастья. Традиционных объективных измерений сейчас не хватает, чтобы отразить уровень благополучия и счастья людей. Нужны также субъективные измерения благополучия для проведения лучшего политического курса. Это означает, что необходимые политические выводы можно сделать на основе субъективного исследования благополучия. Следует рассматривать не только снижение бедности и социального и политического неравенства, удовлетворение базовых нужд бедных, повышение уровня жизни, забота о здоровье и образовании населения, использование технологий, повышающих общее благосостояние, увеличение возможности трудоустройства и улучшение условий труда. Необходимо учитывать также создание социального капитала, основанного на доверии, единении, семейных отношениях и в социальных сетях, пропаганду свободы и чистоты окружающей среды, удовлетворенность людей самих собой, общечеловеческие положительные ценности, духовное благосостояние и интеллектуальное развитие.

Как говорится, не существует «одностороннего, всеобъемлющего» подхода. Комбинации методов государственной политики, подходящие для каждой конкретной страны, будут везде различаться и зависеть от особенностей данной страны (уровня социально-экономического развития, культуры, религии, политической системы, уровня гласности и т. д.). Вот почему важно микроисследоваие счастья: оно способствует появлению полезных озарений, позволяющих развиваться узконаправленным подходам, более подходящим для групп, обществ и наций с разными культурами.

Хотя в исследовании и сделан вывод, что богатство является достаточно важным фактором, его доминантное влияние на счастье имеет тенденцию угасать при высоких уровнях дохода и может утратить влияние на счастье в долгосрочной перспективе. Если бы счастье было конечной целью государственной политики, государственным деятелям пришлось бы сместить фокус с традиционных методов – попыток стимулировать рост экономики и вместо этого сильнее надавить на другие рычаги, такие как снижение уровня бедности – особенно в наиболее бедных странах и сообществах, где уровни дохода слишком низки для удовлетворения первичных потребностей. Шаг навстречу основным потребностям не только повышает уровень счастья бедных, но некий уровень возросшего дохода обеспечивает счастье и косвенно (как результат снижающегося маргинального счастья, зависящего от доходов). Вдобавок социальное и материальное неравенства отрицательно отразятся на индивидуальном и общественном счастье, поэтому представителям власти будет разумно нацелиться на сокращение уровня бедности и разрыва в уровне доходов, с целью повышения общего уровня счастья по стране. Более того, чтобы снизить негативное влияние социального неравенства, необходимо продвигать идеи самодостаточности, важности судьбы каждого человека, интеллектуального и духовного развития.

Согласно принципам буддистской экономики и философии, происхождение счастья связано с определенным состоянием разума и мудростью. Другими словами, подготовленный ум сам вырабатывает счастье. Каждый человек может примерить эту философию на себя и наблюдать изменения в мышлении. Ища счастье во внешнем мире, мы в итоге выясняем, что настоящее счастье находится внутри нас.

Выводы:

Традиционное сосредоточение на материальных ценностях не всегда делает счастливым.

Достичь счастья, заглянув внутрь себя, можно без больших финансовых вложений.

Правительствам стоит скорее уменьшать уровень бедности и разрыва в доходах, нежели повышать темп экономического роста.

Доктор Саувалак Киттипрапас – основатель и директор Общества международных исследователей счастливых сообществ (IRAH) и бывший директор Министерства государственного развития (PPDO) в Бангкоке (Таиланд). Она является экономистом, опубликовавшим множество статей на тему счастья, а также автором книги «Happiness: New Paradigm, Measurement, and Policy Implications». Она говорит, что сама обрела счастье, исследуя его.

Новая парадигма

Важнейшая проблема, касающаяся исследований счастья, – это отсутствие общепринятой парадигмы. В западном научном мире психология и нейрофизиология объясняют человеческие чувства и поведение в научных терминах, в то время как в восточных учениях важнее духовность и религиозное сознание. С их помощью эти учения объясняют тонкие, субъективные аспекты человеческого поведения и окружающей среды, как материальные, так и социальные. Я пыталась выстроить парадигму, определяющую счастье, используя одновременно западные и восточные концепции. Два главных начала – практическая польза и буддистская экономика. Хоть эти начала и существенно различаются, они разделяют взгляд на счастье как познание.

Вывод заключается в том, что если человек может жить в балансе со своим телом, разумом и окружающим миром, этот баланс может привести к счастью. Предполагается, что важны не только факторы, зависящие от самого человека. На него оказывают влияние также среда, общество и природа. Эта парадигма счастья создается для того, чтобы объяснить человеческое счастье в глобальной перспективе и показать, как оно соотносится с восточной культурой. Согласно концепции буддистской экономики, счастье на уровне «самости», или же уровне взаимоотношений тела и разума, может быть достигнуто путем осознанных практик, концентрации и мудрости, которые являются основными элементами учения Будды. Однако такие окружающие человека вещи, как семья, сообщества, социум и природа, также способствуют человеческому счастью, поскольку люди – социальные животные. По этой причине анализ счастья должен принимать во внимание и объединять оба фактора – внутренний и внешний.

В дальнейших исследованиях, касающихся счастья, следует создать парадигму, учитывающую как объективные, так и субъективные факторы, а также культурные ограничения, для того чтобы заложить основу для изучения человеческого счастья, что может стать новой парадигмой в развитии традиционной экономической модели.

Канокпорн Нитнитифрут (Таиланд) защитила диссертацию на степень доктора экономики о счастье и разработала общие принципы счастья для Востока и Запада. Она является членом Общества международных исследователей счастливых сообществ (IRAH).

Финляндия

Сакари Суоминен

Антонимом слова «плохой» является «неплохой», но никак не «хороший». Антоним слова «больной» – «не больной», но отнюдь не «здоровый». В наших исследованиях здоровья и счастья мы должны концентрироваться не на болезнях и несчастьях, а на их противоположностях. Доктор Сакари Суоминен раскрывает происхождение счастья: салютогенез и чувство связности. Проблемы, говорит он, неизбежны на жизненном пути. Все дело в том, как вы с ними справляетесь.

Происхождение счастья

Столкновение с различными проблемами неизбежно в повседневной жизни. Фактически полный уход от этих проблем непременно ведет к потере вещей, ради которых стоит жить. Решающим фактором в определении того, вызывают ли эти «столкновения» затяжной кризис благополучного существования, является уровень ресурсов общей сопротивляемости конкретного человека. Данные ресурсы – средство, помогающее разрешать повседневные проблемы. Они могут как иметь привязку к нам самим (например, «персональные навыки и умения»), так и приходить извне (например, «дружеская помощь»). Если этих ресурсов достаточно, обычно проблемы разрешаются. Успешная борьба с проблемами может даже помочь достичь благополучия. Нам всем знакомо это прекрасное чувство, возникающее, когда мы справились с трудным заданием. Однако при противоположных обстоятельствах мы можем испытать чувство огромного напряжения и стресс. В долгосрочной перспективе это и есть тот стресс, которому приписывают вину в разрушении как нашего здоровья, так и благополучия.

Я построил свое исследование на трудах Аарона Антоновского. Он открыл тайну здоровья и придумал термин «салютогенез», который можно перевести как «происхождение здоровья». Он фокусируется на причинах здоровья – или, шире, причинах благополучия – больше, нежели на их противоположностях (т. е. причинах болезней и несчастья). Центральная концепция его теории – чувство связности (ЧС). Это общая ориентация личности, выражающаяся в том, до какого предела человек осознает свою жизнь как понятную, управляемую и осмысленную. Подобные вещи охватывают три универсальных аспекта человеческого существования.

Понятность подразумевает индивидуальные интеллектуальные способности, такие как возможность запоминать, оценивать и находить решения.

Управляемость подразумевает готовность человека к взаимодействию с обществом, в котором он живет, например, желание сотрудничать с другими людьми, чтобы достичь результата.

Осмысленность подразумевает ощущение, что в жизни есть некий более глубокий смысл, чем «мелочи» ежедневного существования. Например, это чувство можно приобрести, заботясь о ребенке либо других любимых людях.

Что означает сильное ЧС? Оно означает готовность человека самому находить большую часть ресурсов. Приведу простой пример: если два человека окажутся на необитаемом острове – один с сильным ЧС, а другой со слабым – то человеку с сильным ЧС будет проще использвать ресурсы, данные средой, и у него будет более ощутимый шанс выжить, чем у человека со слабым ЧС. По результатам опроса выяснилось, что сильное ЧС у всех людей, независимо друг от друга, ассоциируется с хорошим здоровьем (в различных определениях). Это означает, что подобную ассоциацию нельзя просто объяснить лежащими в основе третьими факторами, которые одновременно объясняют ЧС и хорошее здоровье (например, высокий уровень образования). Подразумевается, что хорошее ЧС может охранять здоровье. На сегодняшний день, однако, нет определенного средства, которое помогло бы усилить ЧС, и в этой области необходимо вести исследования.

Счастье можно ощущать двумя разными способами: более сильное, иногда даже моментальное, эмоциональное переживание или же более осмысленное чувство, которое наиболее точно можно охарактеризовать как чувство довольства или удовлетворенности жизнью. Последние определения подразумевают рамки, которыми человек измеряет, насколько он достиг поставленных перед собою целей.

Но как связаны понятия ЧС и счастья? Как уже было сказано, теоретически у этих определений есть интересное отличие. Легко представить себе человека с сильным ЧС все время счастливым. Но это не является необходимым условием. И наоборот, одной из черт человека с сильным ЧС является способность сохранять силу духа и веру в собственные возможности преодоления трудностей в будущем, даже при наличии ощутимого стресса или переживании неприятных событий в жизни, таких как развод. С другой стороны, счастливый человек не может воспринимать свою жизненную ситуацию как трудную или неприятную. Другими словами, концепция ЧС опирается на ресурсы, с помощью которых творится счастье, в то время как счастье само по себе – это, скорее, итоговое состояние, т. е. то, как человек себя чувствует. Это означает, что обратное тоже верно: ощущение счастья и сильное ЧС не всегда совпадают. Человек может быть счастлив, но если его ЧС слабо, то даже незначительные неудачи могут пошатнуть счастье. При сильном ЧС подобное не работает.

Понятия «счастье» и «салютогенез» не противоречат друг другу. Фактически они более или менее дополняют друг друга. Первое связано с конечным состоянием, второе – с потенциальным механизмом, который в итоге может привести к этому состоянию. Концепция и теория салютогенеза демонстрируют интересный подход к условиям, необходимым для счастья.

Выводы:

Жизненных проблем избежать невозможно. Успешная борьба с этими проблемами ведет к благополучию.

Одним из условий здоровья и благополучия является чувство связности (ЧС): общая ориентация личности, выражающаяся в том, до какого предела человек осознает свою жизнь как понятную, управляемую и осмысленную.

Счастье само по себе – это итоговое состояние. Салютогенез и чувство связности исходят из наличия ресурсов, с помощью которых можно достичь этого состояния.

Сакари Суоминен – ассистент-профессор на факультете здравоохранения в Университете Турку (Финляндия). Он врач, исследователь в области здравоохранения и преподаватель медицины. Его исследования направлены на изучение чувства связности и здоровья, изучение здоровья детей и подростков. Он занимается также научной работой в области медико-санитарной помощи. Также он работал в сфере надзора и управления в области здравоохранения и социального обеспечения. Сакари страстно увлекается лодочным спортом.

Великобритания

Клэр Бизли

Проведите тест. Посмотрите ситком, кинофильм или кинодраму по телевизору и заметьте, как много проблем появляется из-за чьей-то непорядочности. Драма невозможна безо лжи. Мы лжем как минимум от двух до пяти раз за обычный день. Иногда ложь помогает жить чуть легче. Доктор Клэр Бизли попала в точку – ложь может серьезно препятствовать счастью, если это ложь, скрывающая неудачу.

Честность и неудачи

Важный фактор душевного благополучия – быть честным с самим собой и окружающими по поводу того, что вы говорите и делаете. Вести себя честно – это то, что вы должны делать всегда, это должно стать вашим образом жизни. Все возможные выводы должны быть сделаны, проанализированы и учтены в дальнейшем. Необходимо ощущать свои чувства и вести себя в соответствии с чувствами и согласно мыслям. Чувства – это друзья, они – ежеминутный отчет и сообщение, как вы ладите с окружающим миром. Чувства моментально предупреждают вас об успехах и проблемах, позволяя вам точно скорректировать свои действия. Мои исследования о выписке больничных листов в случаях легких недомоганий, которые работодатели считают незначительными и проявлениями эгоизма и лени, показали, что люди, которые прислушиваются к своим чувствам и делают выбор согласно своим внутренним ощущениям, как это ни удивительно, берут меньше больничных листов. Честность также дает понять, что если что-то действительно вас волнует, то это единственно верное для вас в текущем состоянии и сознании. К тому же честность приводит к пониманию, что нечто справедливое для нас может быть неправильным для другого человека. Значит ли, что быть честным – это эгоистично говорить все подряд? Нет. Руководитель моих исследований уверен, что все вами сказанное должно удовлетворять любым двум из трех моментов: честность, необходимость или доброта.

«Честный провал – это непонятый друг»

Раз уж быть постоянно честным – очень хорошая идея, почему же мы не такие? Главная причина этого состоит в том, что необходимо быть честным и при упоминании своих недостатков, а не только успехов. Во многих обществах люди, которые заявляют о себе как о более умных и справедливых, гораздо чаще других пользуются огромным авторитетом и получают материальные поощрения. Это не может быть оправдано, если при этом они не достигают успеха. Проблема в том, что некоторые неудачи неминуемы и никто не знает наверняка, какой поступок будет наиболее правильным для нас самих, не говоря уже о других. Воспринимая себя как богачей или как мудрецов, мы все больше боимся потерять накопления или авторитет и все больше отвергаем неудачи и отказываемся от честности. Мой жизненный опыт показал, что честный провал – это непонятый друг, которого мы должны признать вдохновляющим товарищем и учителем. Исследование организаций и предприятий, которые расценивают удачу и провал объективно и скорее попытаются научиться чему-то у неудачи, чем будут испытывать к ней неприязнь, показало, что такой бизнес более успешен и обладает более высоким уровнем доходов, чем производственные коллективы, нетерпимые к неудачам. Осознанные неудачи могут стать возможностью для каждого чему-то научиться. Знаете ли вы, что самоклеющиеся стикеры «Пост-Ит» и первая пластмасса «бакелит» – результаты неудачных экспериментов? Если бы вы были всезнайкой, все делали правильно и никогда не ошибались, то вам некуда было бы двигаться, нечего было бы изучать и уж точно вы не читали бы эту книгу.

Каковы последствия сокрытия правды? Мой опыт с эпидемией стресса показал, что переставшие справляться со своими обязанностями пациенты знают, что делают неправильно и что сделать необходимо. Тем не менее они удерживают от этого и верят, что последствия их честности могут быть более мучительными, чем «ежедневная ноша» жить во лжи. Вместо использования современной медицинской практики и определения их как подавленных и находящихся в состоянии патологического страха, я говорю им, что их стресс – это здоровая, правильная сигнальная система, предлагающая им быть честными, потому что бремя обмана становится невыносимым. Предложение этой альтернативной точки зрения почти всегда придает чувство освобождения и свободы – «кольцо истины». Способные быть искренними, эти люди смогут прекратить жить во лжи и позволить себе быть откровенными, искренними неудачниками (увольняться в состоянии стресса – самый большой провал в наше время) или иметь мужество демонстрировать свои неудачи.

Похвалаи лесть

Люди знают себя поразительно хорошо, и лесть часто понимается как ложь, приводящая к потере доверия в будущем. Кэрол Дуэк обнаружила, что хвалить поступки или события гораздо правильнее, чем непосредственно ответственного за них человека. Это снижает страх поддержания той же высокой положительной оценки в следующий раз. Люди скорее будут упорно добиваться чего-либо еще лучшего в будущем, и поэтому готовы к новым действиям. Например, лучше сказать «это был превосходный кекс», чем «твои кексы всегда восхитительны». Когда что-то пошло не так, начните с фактического, конкретного описания своих ощущений или попросите кого-либо другого описать воздействие на него данного события и его ощущения. Обычно это оказывается менее неприятным и дает лучшие результаты, чем простое высказывание какой-либо оценки.

Выводы:

Быть честным с самим собой и окружающими по поводу того, что вы говорите и делаете.

Быть честным и по поводу своих неудач. Осознанные неудачи могут стать возможностью чему-либо научиться.

Люди, которые освободились от сокрытия правды, могут прекратить жить по лжи и позволить себе быть откровенными, искренними неудачниками.

Доктор Клэр Бизли работала врачом более 20 лет. Недавно получила степень магистра прикладной психологии. Она весьма интересуется этой темой и изучает взаимосвязь между эмоциональным интеллектом, самосознанием и болезненным поведением. Она занимается исследованиями в Университете Ланкастера (Великобритания).

Франция / Австралия / Великобритания

Джон Холл

Чуть более тридцати развитых стран входят в Организацию экономического сотрудничества и развития (ОЭСР). Джон Холл руководит международным проектом оценки их прогресса. После 10 лет исследований он узнал точно, что они нуждаются в расширении призмы восприятия, через которую политики смотрят и оценивают прогресс. «Под «прогрессом» я имею в виду развитие справедливого и устойчивого процветания общества. Счастье – важная часть этого процветания».

Цель нашего пути

Добрую половину XX столетия имело место слабо выраженное допущение, что экономический рост тождественен прогрессу, и предположение, что повышение валового внутреннего продукта (ВВП) означает улучшение жизни. Но затем мировое сообщество осознало, что это не совсем так. Несмотря на высокие показатели экономического развития во многих странах, большинство экспертов уверены, что мы более не удовлетворены (или не счастливы) нашей жизнью, как было 50 лет назад. Люди доверяют друг другу и их правительствам меньше, чем прежде, а увеличение доходов было достигнуто ценой возросшей небезопасности, увеличением продолжительности рабочего времени и огромного беспорядка в нашей жизни. Много стран сейчас процветает, и люди там живут дольше, чем всего несколько лет назад, но проблема загрязнения окружающей среды (изменение климата) бросает тень и делает неопределенным наше будущее.

Мы управляем тем, что оцениваем, и получаем то, что оцениваем. Таким образом, проводить правильные мероприятия жизненно необходимо, если мы хотим идти в верном направлении. И это стало главным фактором для политиков и СМИ при оценке результатов функционирования экономики. Это, без сомнения, важно. Но важно также и помнить, что здоровая экономика нужна не сама по себе: наша экономика значима, лишь когда она снабжает граждан доступом к товарам и услугам, а также обеспечивает деньгами для улучшения других направлений их развития (денежные средства могут быть направлены на борьбу с проблемами загрязнения окружающей среды, модернизацию больниц и так далее). Однако если это так важно для населения страны, то мы должны уделить этому особое внимание. Прямые перспективы повышения благосостояния должны быть оценены такими индикаторами, как ВВП, если нам требуется иметь сбалансированный взгляд на истинный прогресс общества.

Но что именно нам необходимо измерить, чтобы получить эту сбалансированную оценку? Важно учитывать как человека, так и экосистему. Любая система содержит ряд факторов, определяющих наше благосостояние. Каждый из факторов должен быть учтен. Прямая оценка человеческого благосостояния должна располагаться в центре общей оценки. Наше физическое и душевное состояние, наши умения и познания, особенности и границы рабочего и свободного времени, наше материальное благосостояние, наши уровни свобод и самоопределения, качество межличностных отношений являются очень важными факторами в определении нашего счастья. Благополучие народа поддерживается тремя областями человеческой активности: экономика (наш доход и богатство), культурное наследие и то, как мы управляем самими собой (права человека, гражданские и политические обязательства, безопасность и жестокость, доверие и доступность услуг). Наши экономика, власть и культура важны в той мере, насколько они являются ключевыми факторами поддержания человеческого благоденствия даже больше, чем сами по себе. Сильная экономика, эффективная власть и полная жизни культура – не благосостояние само по себе, но в большинстве своем эти факторы создают обстановку, в которой процветание народа будет обеспечено. Благосостояние экосистемы также крайне важно для общего человеческого благоденствия из-за сопутствующих благ (чистый воздух, пресная вода, еда и так далее) и качественного удовлетворения наиважнейших потребностей. Чтобы оценить состояние нашей экосистемы, нам надо изучить состояние наших земель, пресной и морской воды, биологического разнообразия, чистоты воздуха и атмосферы.

Итак, что я узнал о счастье? Я знаю, что счастье – это не ВВП. Я знаю, что разные вещи делают разных людей счастливыми по-разному. Я знаю, что для того, чтобы в полной мере понять качество нашей жизни и достичь процветания, нам необходимо взглянуть на определенные факторы. И я знаю, что мы еще не уделили им достаточного внимания. Я также знаю, что, когда общество делает оценку благосостояния и прогресса, надо выбрать критерии. И потому, что все мы смотрим на вещи по-разному, определяя идеи более точно для каждого из обществ, может появиться несколько более важных тем для обсуждения. Каждый человек должен быть в них вовлечен, потому что у каждого из нас есть свой интерес и своя роль в создании счастливого будущего.