Как заработать миллиард, или Интеллектуальный капитал предпринимателя Грибов Андрей
Банк Credit Suisse в своем подробном отчете Credit Suisse Global Wealth Databook 2014[249] считает, что 3,282 млрд человек (69,8 % населения) живут на 7,6 трлн долларов, что похоже на цифры Pew Research Center, но считают, что это составляет 2,9 % от общего «пирога».
Вывод
Таким образом, мы можем утверждать, что в общем и целом мировой статистикой подтверждаются наши предположения о том, что правило Парето работает по соотношению 20/80 и рекурсивно, то есть применимо внутри себя.
При этом доказательство рекурсий далее соотношений 1/50 проблематично как в верхнюю, так и в нижнюю стороны по следующим соображениям.
При анализе наиболее богатых членов общества неминуемо приходится анализировать тех, кто в силу своего положения достаточно близко аффилирован с силовыми государственными структурами и обладает способностями как скрывать информацию о доходах и активах, так и активно сопротивляться ее распространению.
При анализе наименее бедных членов общества возникают проблемы получения данных государственного учета. Государства либо не расположены раскрывать такую информацию, опасаясь ее использования конкурирующими элитами в попытках захвата власти, либо просто не обладают ею. Китайское государство, весьма жестко контролирующее территорию несколько тысячелетий, не вполне уверено в точности численности населения в сельской местности. Индийское может ошибаться в количестве бездомных и в городах. А южноафриканские элиты практически открыто заявляют, что даже и не собираются предпринимать усилия для подсчета лиц, практически свободно перемещающихся на территориях в районе границ с Зимбабве и Мозамбиком, да и внутри трущоб крупных городов.
Отдельные классы предпринимателей-собственников
Можно рассмотреть отдельные классы предпринимателей-собственников и определить движение общества при передаче власти в разные группы лиц.
1% населения
Люди как свечи: либо горят, либо в жопу их.
Фаина Раневская
Процент населения: 1%
Доля совокупного национального богатства: 50%
Соответствующий класс: элита, таланты и гении
Система управления: ранее была описана как Синедрион – совет мудрецов. Сейчас представлена такими объединениями, как RAND Corp., Федеральная резервная система, Рокфеллер-клуб, Бильдербергский клуб, Комитет 300.
Возникшая в последние десятилетия особая глобальная элита – суперкласс, насчитывающий примерно шесть тысяч человек и состоящий из первых лиц крупнейших государств, руководителей наиболее преуспевающих международных корпораций, общественных и религиозных лидеров, – вершит судьбами мира. Эти представители глобальной элиты собираются на всемирных экономических форумах в Давосе и встречах Бильдербергской группы, т. е. они и образуют тайное правительство Запада, стремясь стать теневым мировым правительством[250].
«О том государстве, где лучшие побеждают большинство худших, правильно было бы сказать, что оно одерживает победу над самим собой и в высшей степени справедливо заслуживает похвалы за эту победу; в противном же случае происходит противоположное»[251].
НОРМАЛЬНОЕ РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГО КАПИТАЛА ПРЕДПРИНИМАТЕЛЯ
Конечно, в этих условиях, как отмечал Парето, «было бы абсурдно полагать, что люди с математическими или поэтическими талантами займут высшие места в рамках фигуры, отражающей распределение богатства. То же можно сказать и относительно распределения моральных качеств. Но если расставить людей по степени их влияния на политическую и социальную власть, то, по большей части, эти люди займут аналогичные места как в такой фигуре, так и в той, что построена по принципу распределения богатства».
В таком обществе, по образному выражению Владимира Вернадского, «все решает человеческая личность, а не коллектив, элита страны, а не ее демос, и в значительной мере ее возрождение зависит от неизвестных нам законов появления больших личностей».
19 % и 30 % населения
Если из распределения правила «20 % населения владеют 80 % имущества» вычесть распределение правила «1 % супербогатого населения владеет 50 % имущества», то получим, что «19 % среднебогатого населения владеют 30 % имущества».
А если из распределения правила «80 % населения владеют 20 % имущества» вычесть распределение правила «50 % населения бедного владеет 1 % имущества», то получим, что «30 % среднебедного населения владеют 19 % имущества».
Процент населения: 19%
Доля совокупного национального богатства: 30%
Соответствующий класс: средний бизнес, менеджеры проектов, начальники департаментов
НОРМАЛЬНОЕ РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГО КАПИТАЛА ПРЕДПРИНИМАТЕЛЯ
Процент населения: 30 %.
Доля совокупного национального богатства: 19 %.
Соответствующий класс: мелкий бизнес, прорабы, начальники отделов
НОРМАЛЬНОЕ РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГО КАПИТАЛА ПРЕДПРИНИМАТЕЛЯ
Система управления: фашизм – власть мелких лавочников. Квалифицированная армия и служба безопасности держат в повиновении пролетариат и отнимают бизнес у олигархии, частично открыто, как в нацистской Германии у евреев, частично тайно.
При таком варианте главное богатство – это не интеллект. И вряд ли можно рассчитывать на то, чтобы общество двигалось в сторону снятия каких-либо ограничений для интеллектуального развития своих граждан. Гениальные предприниматели не допускаются к власти. Правят середнячки, которые будут стараться не пустить особо талантливых предпринимателей во власть и одновременно будут всеми силами пытаться отнять у сверхкрупного бизнеса честно заработанные им деньги.
50 % населения
– Знаете ли, профессор, – заговорила девушка, тяжело вздохнув, – если бы вы не были европейским светилом и за вас не заступались бы самым возмутительным образом (блондин дернул ее за край куртки, но она отмахнулась) лица, которых, я уверена, мы еще разъясним, вас следовало бы арестовать!
– А за что? – с любопытством спросил Филипп Филиппович.
– Вы ненавистник пролетариата, – горячо сказала женщина.
– Да, я не люблю пролетариата, – печально согласился Филипп Филиппович и нажал кнопку.
М. А. Булгаков. «Собачье сердце»[252]
Процент населения: 50%
Доля совокупного национального богатства: 1%
Соответствующий класс: пролетарии, рабы как «говорящие вещи», планктон офисный
Система управления: социализм, коммунизм – угнетение всех более-менее умных людей репрессиями или налогами. Синдром ущербной агрессивности у власти.
НОРМАЛЬНОЕ РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГО КАПИТАЛА ПРЕДПРИНИМАТЕЛЯ
Этот вариант предполагает полное закабаление всех успешных предпринимателей, которые либо нещадно эксплуатируются, либо истребляются, либо изгоняются из общества. Любая индивидуальность, талант не поощряются обществом. Богатство считается злом. Политическая элита мало образованна.
«Есть такие люди, к которым просто хочется подойти и поинтересоваться, сложно ли без мозгов жить» (Фаина Раневская)[253].
«На сто умеющих читать приходится едва ли один умеющий думать» (Джон Рескин).
«Умы бывают трех родов: один все постигает сам; другой может понять то, что постиг первый; третий – сам ничего не постигает и постигнутого другими понять не может» (Никколо Макиавелли).
«Труд – проклятье пьющего класса» (Оскар Уайльд).
«Идиоты вообще очень опасны, и даже не потому, что они непременно злы, а потому, что они чужды всяким соображениям и всегда идут напролом, как будто дорога, на которой они очутились, принадлежит им одним» (М. Е. Салтыков-Щедрин).
Вот как описывает развитие таких людей «субпассионарного склада» Лев Гумилев: «В инерционное, тихое время начинают возникать теории о том, что всякому человеку надо дать возможность жить, человека нельзя оставить, человеку надо помочь, надо его накормить, напоить, ну, а если он не умеет работать, что же – надо научить, а если он не хочет учиться, – ну что ж, значит плохо учим. Словом, самое главное – человек, все для человека. Поэтому в “мягкое” время цивилизации при общем материальном изобилии для всякого есть лишний кусок хлеба и женщина.
Представьте себе, как люди определенного субпассионарного склада используют такое учение, которое становится этическим императивом. Они говорят: “Мы на все согласны, только вы нас кормите и на водку давайте. Если мало дадите, то мы на троих скинемся”. И им находят место, и они размножаются, потому что им больше делать нечего. Диссертаций-то они не пишут. К концу инерционной фазы этногенеза они образуют уже не скромную маленькую прослойку в общем числе членов этноса, а значительное большинство. И тогда они говорят свое слово: “Будь таким, как мы!”, т. е. не стремись ни к чему такому, чего нельзя было бы съесть или выпить. Всякий рост становится явлением одиозным, трудолюбие подвергается осмеянию, интеллектуальные радости вызывают ярость. В искусстве идет снижение стиля, в науке – оригинальные работы вытесняются компиляциями, в общественной жизни узаконивается коррупция, в военном деле – солдаты держат в покорности офицеров и полководцев, угрожая им мятежами. Все продажно, никому нельзя верить, ни на кого нельзя положиться, и для того чтобы властвовать, правитель должен применять тактику разбойничьего атамана: подозревать, выслеживать и убивать своих соратников»[254].
Наиболее печальное описание такого общества среди современников дано в блоге http://tannen.livejournal.com/ в описании «Африка. Часть четыре. ЮАР. Йоханнесбург»: «На момент отмены апартеида в ЮАР существовала своя космическая программа. Страна обладала ядерными технологиями и оружием. В ЮАР впервые в мире произвели пересадку сердца.
В настоящее время космическая и ядерная программы свернуты, ученые, как и половина белого населения, сбежали из страны.
На текущий момент президентом страны является товарищ Джейкоб Зума.
Джейкоб Зума.
Характер нордический.
Зулус.
Многоженец.
Неоднократно обвинялся в изнасилованиях.
В обществе особенно широко обсуждался факт изнасилования работницы аппарата. Пикантность истории в том, что сотрудница была ВИЧ-инфицирована, но это не смутило Зуму. Давая интервью журналистам, он заявил, что у него в кабинете есть раковина с водой, и после акта, он сразу же помыл свой хер, так что нация может не волноваться за его здоровье.
Ах да, чуть не забыл. Зума неоднократно официально заявлял, что он, в лице народа зулу, больше не намерен передавать власть в чьи-то другие руки.
P.P.P.S.
В связи с неожиданным для меня всплеском популярности этого рассказа хочу добавить уже от себя.
Если Вы видите в нем некую аллегорию для себя, то не впадайте в крайность под названием расизм. Мне вообще по барабану какого цвета кожи быдло. То, что произошло в 1992 году в ЮАР, у нас произошло в 1917 году. Одна лишь разница, что у нас бабуины были такого же цвета кожи, как и белые. Да и не все красные оказались приматами, и, напротив, многие белые оказались бабуинами. Да и вообще все мы потомки тех бабуинов, кто-то в большей, а кто-то в меньшей степени. Кому уж как пофартило» [255].
Современность
Демократия – это когда власти уже не назначаются горсткой развращенных, а выбираются невежественным большинством.
Джордж Бернард Шоу
Наиболее распространенный вариант современной системы власти – это когда олигархия (крайний самый богатый класс, выше, чем 1 % супербогатых) посредством пропаганды манипулирует пролетариями для контролируемого угнетения мелкого и среднего бизнеса и контроля над крупным, но не олигархическим бизнесом. Официально называется демократией, по Парето – демагогическая плутократия[256].
Древний как мир принцип гласит: «Taxation means representation» – что означает: «Кто платит налоги, тот и принимает решения по их использованию».
Но реально более 50 % налогов платит менее 1 % населения.
И если именно плательщики налогов будут принимать решения, то эти решения не будут одобрены большинством, которое составляет более 50 % населения, но платит менее 1 % налогов.
То есть в странах «победившей демократии» действующим властям легитимность дает не та группа лиц, которые платят деньги в бюджет властного государства.
«Формула прежних времен, которая положена в основу нашего парламентского строя и согласно которой утверждать налоги должны те, кто их платит, сегодня явно или скрытно заменена друой, гласящей, что право утверждать налоги и обременять ими граждан принадлежит тем, кто их не платит»[257].
Именно это делает текущую власть демагогической плутократией, то есть системой обворовывания (эксплуатации) платящего меньшинства с опорой на не платящее, но даже получающее некоторые блага большинство.
Фильм Нила Бломкампа «Элизиум – рай не на Земле» является наглядным примером пропаганды для негров, приучаемых к ненависти к умному и успешному белому меньшинству.
При этом все вроде бы и понимают, что демократия – та же глупость, что и коммунизм, и что кухарку нельзя подпускать к управлению государством. Сейчас в большинстве развитых стран экономическое, а как следствие, и политическое развитие государств зависит от выбора между инфляцией и девальвацией. А 94 % населения не то что разницы между терминами не понимают, как Джордж Буш-младший, они и сути-то терминов не знают.
Сравнение демагогической плутократии и коммунистической модели
Демократия – это способ, с помощью которого хорошо организованное меньшинство управляет неорганизованным большинством.
Василий Розанов, русский философ начала XX в.[258]
Сравнивая коммунистическую модель управления с демократической моделью, как ни странно, можно обнаружить до боли много общего.
Прежде всего, общим фактором является придание легитимности управлению большинством населения, которое, прежде всего не может быть умным исходя из теории нормального распределения. Во-вторых, исходя из рекурсии третьего уровня правила Парето, даже 51 % населения производит менее 1 % эффективного труда и, соответственно, может платить не более 1 % налогов. И это именно та часть населения, которая легко управляется через СМИ. Уже сейчас достаточно хорошо видно, что как раз в группе наиболее умных людей желание участвовать в выборах присутствует куда как меньше, чем среди легко оболваниваемого пролетариата.
Коммунистическая модель управления предполагает вытеснение из страны либо физическое уничтожение умного и трудолюбивого меньшинства с единовременным грабежом (экспроприацией) у них крупного имущества де-юре в пользу ленивого большинства, а де-факто в пользу элиты.
Демократическая модель управления предполагает изъятие лишь части имущества у умного и трудолюбивого меньшинства, но регулярно в виде налогов, де-юре только в пользу ленивого большинства, а де-факто лишь частично в пользу ленивого большинства, а в большинстве своем в пользу элиты.
Методы распространения коммунистической модели управления также весьма схожи с демократической моделью.
Коммунистическая модель управления предполагает расширение через:
«экспорт революции» откровенно террористическими методами,
использование нелегальной пропаганды,
государственный переворот с опорой на самые ленивые и глупые слои населения и в дальнейшем – обнищание масс.
Демократическая модель управления предполагает расширение через:
«экспорт демократии» часто с сопутствующим введением «бесполетной зоны» и бомбежкой территории,
«цветные революции», основанные на пропаганде через неконтролируемые государством международные системы пропаганды,
государственный переворот с опорой на реакционную контрэлиту и в дальнейшем опять обнищание масс.
По большому счету, демагогическая плутократия есть лишь улучшенная версия легального отъема средств элитой у умного и трудолюбивого меньшинства.
Общим для обеих систем является лишь опора на глупое большинство, что иллюстрируют следующие анекдоты:
Главное заблуждение демократии (коммунизма) в том, что толпой придурков можно решить все вопросы, в которых даже гении сомневаются.
Демократия (коммунизм) – это не только право послать любого подальше, но и обязанность пойти туда самому, если тупое большинство так решит.
Методики перераспределения налоговых поступлений в пользу элиты
Действительно справедливой и честной моделью управления может считаться лишь то государство, где расходы бюджета определяют именно те, кто платит налоги. Аналогом такой системы была, например, Конституция Пруссии 1850 года, где голоса выборщиков соответствовали сумме уплаченных налогов группой лиц, выдвинувшей выборщика.
Но в современности элиты, манипулируя глупым и ленивым большинством через СМИ, получают легитимность управления и, используя силовой аппарат, налогооблагают умное и трудолюбивое меньшинство, а полученные средства частично перераспределяют в свою пользу.
Перераспределение в пользу элиты в демократической модели управления происходит обычно в виде неэффективных расходов бюджета. Это может быть постройка якобы невидимых бомбардировщиков по цене 1 млрд долларов за штуку, де-факто легко сбиваемых сильно устаревшими системами ПВО. Это может быть строительство гигантской корабельной лазерной пушки за 5 млрд долларов, которая после завершения финансирования не поместилась на корабль[259]. Это может быть строительство дороги длиной 10 километров по цене 2 млрд долларов. Это могут быть гигантские расходы на нанотехнологии, результатов которых не видно именно потому, что их по определению даже в микроскоп не видно. Методов может быть много, принцип всегда один – элита перераспределяет собранные с умного и трудолюбивого меньшинства налоги не только в пользу ленивого и глупого большинства, но прежде всего в свою пользу.
Например, по данным опроса Gallup, 52 % американцев считают коррумпированными конгрессменов[260], а 75 % – правительство[261].
И если элита производит такое перераспределение через гражданский сектор экономики, через строительство дорог или исследования, то это еще не так плохо. Часть присвоят, но хоть что-то останется остальному населению. Но перераспределять открыто весьма сложно, возникают контроль и критика контр-элит. Поэтому, рано или поздно, перераспределение переходит из гражданского сектора в «закрытые статьи бюджета», прежде всего финансирование оборонных отраслей, что гораздо хуже. Для обоснования таких расходов будет обязательно требоваться обострение международной обстановки, что в свою очередь, рано или поздно, приведет к войне и людским потерям. А поскольку, как мы уже обсуждали в разделе «Принцип Парето в социологии», основные удары в войне наносятся противником по узлам управления, то элита при плутократической демократии обязательно погибнет. Вопрос только во времени, когда это произойдет. Беда в том, что, кроме элиты, может погибнуть и остальное население. А при современных технологиях – так и все население планеты сразу.
Таким образом, плутократическая демократия обязательно приведет к рискам выживания или всего человечества, или значительной его части. Но поскольку и силовой аппарат, и система пропаганды контролируются элитой, механизма безболезненной борьбы с ней и ее методиками перераспределения у умного и трудолюбивого меньшинства нет.
Кадровые проблемы плутократии
Кадровые проблемы демагогической плутократии основаны именно на легитимации власти от глупого большинства. Для получения такой легитимности элита вынуждена осуществлять популистские действия. И это не только выплата пособий лентяям, но, к сожалению, и низкие зарплаты чиновников. Глупое большинство, в полном соответствии с принципом Даннинга – Крюгера, не в состоянии осознать тот факт, что чиновничество, составляющее около 1 % населения, в случае своей эффективной работы может увеличить доходы страны (ВВП), в соответствии с третьей рекурсией правила Парето, вдвое. Поэтому абсолютное большинство населения не одобрит доходы чиновничества, соотнесенные с дополнительным доходом, полученным страной. Для получения легитимости от глупого большинства элита обязана устанавливать для чиновников достаточно низкие официальные зарплаты.
Соответственно, главнейшей проблемой плутократической демократии является нежелание умных людей участвовать в работе данной системы. Действительно, зачем умному человеку много и очень квалифицированно трудиться за весьма небольшую зарплату, да еще и быть предметом критики недовольной части избирателей? Он, очевидно, может иметь душевный комфорт, да и заработать существенно большие деньги в независимом бизнесе. Поэтому в среднее и нижнее чиновничество достаточно часто попадают люди нечистоплотные, привлеченные лишь возможностью «нетрудовых» доходов. А люди, делающие ставку на сомнительный источник средств, не понимают сущности принципа о недолговечности нажитого таким образом «достатка», то есть, очевидно, глупы. Поэтому, как мудро заметил Борис Николаевич Мирошников: «Учитывая глупость большинства людей, а также их высокую концентрацию в организациях и учреждениях, в том числе и органах власти, вероятность встретить просто глупое решение значительно выше, чем столкнуться с осмысленными действиями, преследующими как благие, так и вредные цели».
При этом именно нижнее и среднее чиновничество готовит решения для принятия властной верхушкой. Именно поэтому государственные решения при плутократической демократии далеко не всегда отличаются осмысленностью и осведомленностью о реальном положении дел.
«К правительству лететь – гравицапу иметь надо. Правительство на другой планете живет, родной»[262].
Несомненно, при демагогической плутократии умный чиновник будет недооценен, то есть получать вознаграждение, несоразмерно низкое по сравнению с его вкладом в развитие экономики. Можно легко провести сравнение. Генеральный директор – наемный менеджер, увеличивший доход предприятия вдвое на 1,5 млн долларов, вполне может рассчитывать на бонус в 100 тыс. долларов, что около 6 %. Собственнику предприятия чрезвычайно выгодно нанимать таких менеджеров. Но если вместо предприятия взять страну, то ей в качестве наемного менеджера – генерального директора – требуется президент. И если президент страны увеличит ВВП также вдвое на 1,5 трлн долларов, то почему он не должен получить за это 100 млрд долларов, те же 6 %?
Стране, всему населению любого государства выгодно, чтобы экономика развивалась быстрее. Без соответствующего стимулирования чиновничества это невозможно. А легально платить чиновникам сумму, соответствующую их вкладу в развитие страны при демагогической плутократии невозможно, поскольку это исключит легитимацию элиты со стороны глупого большинства. Именно по этой причине страны с плутократической системой управления не могут развиваться так же быстро и эффективно, как страны с авторитарной системой управления. Примеры сверхскоростного развития экономик таких стран, как Дубай, Сингапур, Китай, а теперь и Россия, подтверждают это.
Рассматривая все вышеперечисленные политические системы и отвечая на вопрос «Какая система лучше?», стоит привести древнюю поговорку: «Армия ослов под руководством льва сильнее, чем армия львов под руководством осла».
- Или, как говорят сейчас:
- «Пусть будет вождь суров, пусть Петров, Иванов, хоть кто!
- Тут главное, братва, чтоб не Сусанин!»[263]
Направления движения общества
Общество может иметь разные векторы движения. Как в сторону умных и предприимчивых своих членов, так и наоборот.
В случае движения большей части общества, выражающейся в теории Гаусса как «нормальной» (88 %) части, в сторону умных и предприимчивых 6 %, общество эволюционирует быстрее, умнеет быстрее. В этом случае похвальным в общественном правосознании и морали будет обучение, как тренировка мозга, или выполнение советов и указаний заведомо умных людей. Такие идеи заложены в мусульманстве, где «знающий» человек имеет больше прав, чем обычный. Такие идеи заложены в иудаизме, где иудей обязан изучать Тору, кстати, весьма сложный документ, и заставлять детей изучать ее. Где выполнение указаний заведомо более грамотного ребе или группы мудрецов под названием «Синедрион»[264] является общественно поощряемым действием. Такие настроения сейчас ярко выражены в Силиконовой долине в США, где любой изобретатель и инноватор является заведомо уважаемым человеком.
Но в случае победы точки зрения глупого большинства, общество может взять совсем другой вектор движения. Анализируя приложение теории Ницше к социальным процессам, Николай Бердяев писал: «Мораль рабов вся основана на ressentiment слабых к сильным, аристократам, благородным, на зависти и обиде, на желании получить компенсацию в моральной области, взять реванш»[265].
Такой реванш может называться инквизицией или коммунизмом и заключаться в прямом уничтожении умных и критически мыслящих людей, обычно с целью прямой национализации их имущества. В таком случае общество оглупляется и деградирует быстро.
Несколько более спокойная версия такого реванша может называться социализмом и будет заключаться или в неразумно высоких налогах на более умную и предприимчивую часть общества (прогрессивная шкала налогообложения), как сейчас реализовано в Австрии и Франции, или в прямой эксплуатации интеллектуалов за небольшое вознаграждение, как было реализовано в СССР в период с 1960 по 1990 годы.
В случае реального уравнивания умного и предприимчивого меньшинства с обычным «нормальным» большинством общество будет деградировать медленно в связи с постепенным перемещением элиты в более приспособленное для нее государство. Как в последнее время происходит с «вымыванием» не обладающей повышенной твердостью духа части интеллектуальной элиты из России в более благоприятные к интеллекту юрисдикции.
Советы молодому поколению
Шекспир
- «Хотя я здешний и давно привык,
- Обычай непохвальный и достойный
- Уничтоженья. Эти кутежи,
- Расславленные на восток и запад,
- Покрыли нас стыдом в чужих краях.
- Там наша кличка – пьяницы и свиньи.
- И это отнимает, не шутя,
- Какую-то существенную мелочь
- У наших дел, достоинств и заслуг».
- «Заветным мыслям не давай огласки,
- Несообразным – ходу не давай.
- Будь прост с людьми, но не запанибрата.
- Проверенных и лучших из друзей
- Приковывай стальными обручами,
- Но до мозолей рук не натирай
- Пожатьями со встречными. Старайся
- Беречься драк, а сцепишься – берись
- За дело так, чтоб береглись другие.
- Всех слушай, но беседуй редко с кем.
- Терпи их суд и прячь свои сужденья.
- Рядись, во что позволит кошелек,
- Но не франти – богато, но без вычур.
- По платью познается человек,
- Во Франции ж на этот счет средь знати
- Особо зоркий глаз. Не занимай
- И не ссужай. Давая деньги в ссуду,
- Лишаемся мы денег и друзей,
- А займы притупляют бережливость.
- Всего превыше: верен будь себе.
- Тогда, как утро следует за ночью,
- Не будешь вероломным ты ни с кем».
Жванецкий[266] (немного переделано)
Образование помогает выжить.
Образование помогает терпеть унижение.
Образование помогает переносить пытки.
Образование вызывает уважение даже в тюрьме.
Образование – значит жить дольше. Я не знаю, как это получается, но образованный человек живет намного дольше и лучше[267].
Образованный понимает темного человека, а темный не понимает образованного.
Темный ни разу в жизни не скажет слово «опровержение», или «трепетный», или «волнующий». Он даже не скажет: «Я с трудом пережил ваш отъезд, девушка». Он женщине не оставит воспоминаний, потому что запоминаются не поцелуи, запоминаются слова.
У темного человека неинтересное молчание.
Образование – это память тоже. Это не цитирование прочитанного, это формулирование своего на базе прочитанного. Даже неточное цитирование – уже свое. В суматохе нельзя терять мысль. Мыслей не так много. Шуток миллионы, мыслей сотни, идей десятки, законов единицы. Их знают все.
Все знают одну идею темного человека.
От него ждут хотя бы самообразования, хотя бы впечатления от прочитанного. Не от кино, кино не рождает в зрителе идею или мысль – только книга, она научит и здоровью, и силе воли, когда полистаешь кого-нибудь и прочитаешь у кого-нибудь.
Пусть люди будут образованными. И диплом тут ни при чем. Люди должны знать, что в предложении «ни при чем» все слова пишутся раздельно.
Ответы на сложные вопросы
Автор исключительно благодарен читателям за вопросы. Именно эти вопросы помогают совершенствовать материал, исправлять его и дорабатывать. Ответы на простые вопросы, такие как критика марксизма или рекурсия в Правиле Парето, помещаются в текст книги в соответствии с их смысловым наполнением. Но существуют вопросы, ставящие автора в тупик. Они выделены в этой подглаве и предполагают самостоятельное обсуждение и принятие решений читателем.
Вопрос 1. Как включить левое полушарие?
Не знаю. Всегда был уверен, что оно постоянно включено. Посоветовавшись с «людьми знающими», получил дополнительный вопрос «Как его выключить?». Ответа не имею, хожу, думаю. Пока ничего толкового не придумал.
Вопрос 2. Что делать с бедными и глупыми людьми?
Эта книга изначально была написана для умных и богатых. Для тех, кто трудом, упорством, мужеством, постоянными размышлениями и исканиями добились долговечного достатка. Она нацелена прежде всего на то, чтобы они могли развить свои предприятия, увеличить тем самым спрос на трудовые ресурсы и, соответственно, поднять уровень доходов «остального» населения. Если «остальные» будут этому процессу помогать или хотя бы не расстреливать предпринимателей из пулеметов и не ссылать в Сибирь эшелонами, то уровень их зарплат вырастет эволюционно, как и описано в разделе «Ценность трудового ресурса».
Если же человек решил перейти из статуса «остальные» в статус предпринимателя, то ему необходимо развить в себе описанные восемь частей Интеллектуального капитала предпринимателя, где главным, несомненно, является трудолюбие. Или, как говорил византийский император в мультфильме «Илья Муромец и Соловей-разбойник»: «Никто не умеет прыгать с парашютом… Как жить будем, я вас спрашиваю?.. Будем тренироваться».
Послесловие, или Обращение к читателю
Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя;
дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание[268].
Эта книга, уважаемый читатель, была написана про Интеллектуальный капитал предпринимателя. Но, к сожалению, книгу с таким «обрезанным» названием Вы, скорее всего, прочитали бы не так внимательно. Поэтому исключительно с целью манипулирования Вашим поведением методом обращения к вожделеющей части мозга, в название было добавлено «Как заработать миллиард». Для Вас это хороший пример осознания того факта, что даже таким умным человеком, как Вы, можно манипулировать. Я это сделал в надежде на то, что этот урок – пример, как, впрочем, и вся эта книга, «в моменте» обогатит Вас разумом, а в перспективе – имуществом. Вплоть до вышеупомянутого миллиарда.
Обогащайтесь!
С уважением, Андрей Грибов
P.S. На момент прочтения Вами этой книги готовится третье издание, доработанное и дополненное. Если вам есть что добавить к ранее прочитанному тексту, пишите на [email protected]
Библиография
Stetka B. Обнаружена важная связь между мозгом и иммунной системой URL: http://inosmi.ru/science/20150727/229253545.html
Stewart T. A. Intellectual Capital. The New Wealth of Organizations. N.Y.: Currency Doubleday, 1997.
Абуль-Фарадж. Книга занимательных историй / Перевод с сирийского А. Белова и Л. Вильскера. Гослитиздат, 1960. С.15.
Аватар (фильм, 2009). URL: https://ru.wikiquote.org/wiki/Аватар_ (фильм_2009)
Авторская песня – цитаты из книг. URL: http://www.livelib.ru/ tag/Авторскаяпесня/quotes
Альберт Эйнштейн. URL: https://ru.wikiquote.org/wiki/Альберт_ Эйнштейн
Арабов Ю. Н. Столкновение с бабочкой. М.: АСТ, 2014.
Атанасов М. Можете ли вы отличить миллионера от миллиардера? URL: http://www.bbc.co.uk/russian/business/ 2014/10/141030_vert_cap_billionaires_versus_millionaires
Афоризмы и цитаты про большинство. URL: http://citaty.su/ aforizmy-i-citaty-pro-bolshinstvo
Африка. Часть четыре. ЮАР. Йоханнесбург. URL: http://tannen. livejournal.com/66587.html
Ахмедова Марина. Уроки украинского: от Майдана до Востока. Москва: АСТ, 2015. С. 104.
Ашманов И. Про мозговые вирусы. URL: http://roem. ru/2014/08/07/ashmanov104753/
Белогородский Е. Прикладное лоховедение. URL: http:// lohovedenie.org
Бердяев Н. О назначении человека. М.: АСТ, 2010.
Бернард Барух. URL: http://citaty.info/quote/man/234285
Бжезинский З. Великая шахматная доска (Господство Америки и его геостратегические императивы) / Пер. О.Ю. Уральской. М.: Междунар. отношения, 1998.
Библия. М.: Российское Библейское Общество, 2004.
Бриллиант – это навсегда. URL: http://www.adme.ru/tvorchestvo-reklama/brilliant-eto-navsegda-21289/
Булгаков М. Мастер и Маргарита. СПб.: Азбука-Аттикус: Азбука, 2013.
Булгаков М. Собачье сердце. М.: АСТ, 2005.
Бунич И. Золото партии. М.: Эксмо, 2007.
Вайнер А., Вайнер Г. Эра милосердия. М.: АСТ, 2012.
Вайпан Г. «Мутный» лик юридического образования // Международное правосудие. 2011. № 1.
Викицитатник. URL: https://ru.wikiquote.org/wiki/Латинские выражения
Виноградов Владимир Викторович. URL: https://ru.wikipedia. org/wiki/Виноградов,_Владимир_Викторович
Высоцкий В. Деревянные костюмы. URL: http://www.kulichki. com/masha/vysotsky/pesni/kak-vse-my-vesely.html
Высоцкий В. Мао Цзэдун – большой шалун. URL: http://mirpesen. com/ru/vladimir-vysockij/mao-czedun-bolshoj.html
Высоцкий В. Случай на шахте. URL: http://www.kulichki.com/ masha/vysotsky/pesni/sideli-pili-vraznoboj-maderu.html
Галич А. Еще раз о черте. URL: http://liricon.ru/eshhyo-raz-o-chyorte.html
Гёте И. В. Стихотворения. Фауст / Пер. Б. Пастернак. М.: РИПОЛ классик, 1997.
Глазкова Т. $3 млрд на недвижимости: как американец заработал на ипотечном крахе. URL: http://top.rbc.ru/business/ 05/02/2015/54d367b39 a794764e381a610
Гогун А. Черный PR Адольфа Гитлера СССР в зеркале нацистской пропаганды. URL: http://psyfactor.org/lib/naziprop.htm
Грандель Ф. Бомарше. М.: Искусство, 1979.
Грибоедов А. С. Горе от ума. СПб.: Азбука-классика, 2006.
Грозовский Б. Экономика Гражданской войны: сколько заплатила Россия. URL: http://www.forbes.ru/mneniya-column/istoriya/261347-ekonomika-grazhdanskoi-voiny-skolko-zaplatila-rossiya
Гроув Э. Выживают только параноики. М.: Альпина Бизнес Букс, 2004.
Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли.
Гусейнов А. А. История этических учений. М.: Гардарики, 2003.
Даннинг Томас Джозеф (1799–1873). URL: https://ru.wikipedia. org/wiki/Прибыль
Джобс Стив. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Джобс,_Стив
Достоевский Ф. М. Бесы. СПб.: Азбука-классика, 2005.
Духнич Ю. Интеллектуальный капитал. URL: http://www.smart-edu.com/intellektualnyy-kapital.html
Дюма А. Граф Монте-Кристо: В 2 кн. М.: АСТ, 2004.
Дюма А. Сорок пять. М.: Альфа-книга, 2012.
Дюма А. Три мушкетера. В 2 кн. СПб.: Вита Нова, 2004.
Евангелие от Иоанна. Харьков: Фолио, 2011.
Жадные сыновья. URL: http://pritchi.ru/id_1195
Жванецкий М. М. Август. URL: http://odesskiy.com/zhvanetskiy-tom-5/avgust.html
Жванецкий М. М. Собрание произведений в пяти томах. Т. 5: Двадцать первый век. М.: Время, 2006.
«Законы» Платона. Цитаты. Часть 1. Ничего не изменилось? URL: http://pikabu.ru/story/zakon_platona_tsitatyi_chast_1_nichego_ne_ izmenilos_2635076
Ибсен Г. Враг народа. М.: Искусство, 1957.
Иващенко А., Васильев Г. Вечный думатель. URL: http://clipnaves. ru/pnav_max/aleksej-ivashenko-i-georgij-vasilev_vechnij-dumatel
Иголкин А. А. Ленинский нарком: у истоков советской коррупции. URL: http://www.nivestnik.ru/2004_1/4.shtml
Ильин И. А. Наши задачи. Т. I. 1948. М.: ЭКСМО, 2011.
Ильин И. А. Национал-социализм. Новый дух // Возрождение. Париж 1933. 17 мая.
Читать бесплатно другие книги:
