Тэмуджин. Книга 1 Гатапов Алексей

Годоли – стрела с тупым наконечником, обычно, с увесистым набалдашником. Использовалась при охоте на мелкого пушного зверя: белку, соболя и др., – чтобы не попортить шкурку.

Гуро – (монг. косуля), последний осенний месяц в лунном календаре древних монголов, примерно соответствует ноябрю григорианского календаря.

Гутулы – монгольские остроносые сапоги из толстой кожи.

Гэсэр – героический эпос у древних монголов о втором сыне Хана Хюрмаса Тэнгэри, главы западных небожителей, в древние времена по решению богов переродившемся на земле для спасения людей от чудовищ-мангадхаев, насланных злыми восточными небожителями. Эпос Гэсэр по представлениям монголов обладал магической силой, и считалось особенно полезным слушать его перед началом войн с чужими племенами и зимними облавными охотами. Объем эпоса достигал 30 тысяч стихотворных строк и разделялся на 9 частей (ветвей), каждую из которых можно было спеть за одну ночь от захода солнца до восхода. Полностью прослушивали эпос за девять ночей.

Дайчин-нойон – военачальник, в монгольских государствах – военный министр.

Дарханы – монгольские кузнецы, как правило, владеют магией, экстрасенсорными и др. способностями, исполняют жреческие функции наравне с шаманами.

Домбо – деревянный кувшин для вина.

Дэгэл – длинная зимняя верхняя одежда у монголов из овечьей, козьей, волчьей и других шкур мехом вовнутрь.

Ехэ улаан – у древних монголов последний зимний месяц, соответствовал февралю григорианского календаря.

Заарин – шаман высшей, девятой степени посвящения.

Йори – стрела с отверстиями на наконечнике, издающими при полете пронзительный свист. Использовалась при подаче сигналов, для запугивания зверей при облавной охоте и т. д.

Канга – деревянный груз на шее у пленника, из двух параллельно скрепленных жердей с изгибами на середине, охватывавшими шею. Скреплялись жерди на концах, достаточно длинных, чтобы пленный не мог достать до них руками.

Киндигиры – эвенкийское племя.

Кияты – монгольский род, относившийся к фратрии борджигин, из которого произошел Тэмуджин (будущий Чингисхан).

Мадага – длинный, около полуметра, боевой и охотничий нож.

Майхабши – шаманская железная корона с рогами.

Майхан (монг.) – походная палатка.

Минж (Менза) – река в Монголии и России, вытекает из Хэнтэйских гор, пересекает российскую границу и впадает в р. Чикой (Сухэ).

Монгольский шаманский пантеон – Небожители, управляющие всем мирозданием, разделяются на два враждебных лагеря, между которыми идет непрерывная война: западных 55 белых тэнгэринов, творящих добро, помогающих людям, и восточных 44 черных тэнгэрина, творящие зло, вредящие людям. В подчинении у них 90 западных и 80 восточных второстепенных богов, которые называются – хаганы и являются детьми тэнгэринов. У каждого бога, и высшего, и второстепенного, есть свои функции: одни заведуют ветрами, другие морозами, третьи покровительствуют охотникам и воинам, четвертые – кузнецам и шаманам… У тэнгэринов есть родители: у западных – отец Эсэгэ-Малаан, бабушка – Манзан-Гурмэ; у восточных бабушка – Маяс-Хара. Прародительницей всех богов является Эхэ-Сагаан, мать бабушек западных и восточных небожителей – Манзан-Гурмэ и Маяс-Хара. Родители, бабушки и прабабушка западных и восточных богов уже отошли от управления мирозданием, препоручив все дела своим многочисленным потомкам, и сами по старости находятся на заслуженном отдыхе. Лишь изредка, в особых случаях они могут вмешаться в дела, чтобы решить возникшие проблемы между западными и восточными богами. Подобная сложная система пантеона и многочисленность богов говорит о том, что монгольский шаманизм имеет очень древнее происхождение, а то, что самые старшие из небожителей относятся к женскому роду говорит о том, что пантеон начал складываться еще в эпоху матриархата, которая у монголов завершилась еще за 3 тысячелетия до нашей эры.

Му-шубун (букв. «дурная птица») – удод. По монгольским поверьям эта птица является оборотнем и превращается в девушку или женщину. При том, что все части ее тела принимают женский облик, клюв остается птичьим. Обычно эта женщина-оборотень ходит по лесам и при встрече с людьми прикрывает рот рукой, чтобы скрыть свой клюв, а сблизившись, неожиданно нападает и наносит смертельный удар в голову.

Мушэд – созвездие Плеяды. На Плеядах, по шаманским поверьям, проходят собрания небожителей.

Мэргэн – меткий стрелок, снайпер. Прославленным стрелкам к собственному имени добавлялось это слово, напр. герой бурятского эпоса Аламжи-мэргэн.

Наадан (монг.) – игры, обычно, монгольское троеборье: стрельба из лука, конные скачки, борьба.

Небесный шов – Млечный путь.

Нойон – в древности вождь рода или племени; в имперский период и в позднейших монгольских ханствах – князь; в настоящее время, например, у бурят – начальник, высокий чин.

Нукеры – (букв. друг, дружинник), воины личной гвардии нойона, хана. Из нукеров комплектовался командный состав: сотники, тысячники и т. д.

Обо – у монголов-шаманистов место поклонения духам-хозяевам местности.

Одора – толстая стрела на крупного зверя.

Онгоны – изображения предков в виде деревянных и кожаных кукол. В онгонах находятся души предков.

Оргой – шаманская верхняя одежда.

Отчигин (древнемонг.) – младший сын в семье, младший брат. Совр. «отхон».

Пешие шаманы (монг.: ябаган боо) – у монголов-шаманистов жрецы двух первых ступеней посвящения. Находятся в услужении у старших шаманов. Им не положено иметь коней, поэтому их называют пешими шаманами.

Пестрый зверь – так монголы называли тигра, судя по данным эпоса, в древности обитавшего на территории Центральной Азии и Байкальского региона.

Саадак – колчан.

Сайты, сайды (монг. «лучшие») – представители привилегированного сословия, то же, что у европейцев дворяне.

Сартаулы, сарты – у монголов общее название среднеазиатских земледельческих народов.

Сахяадай-нойон и его супруга Сахала-хатан – западные хаганы, хозяева огня, их поминают монголы-шаманисты, когда угощают домашний очаг или вообще огонь.

Семь Старцев – Большая Медведица.

Суни – «молочный» месяц у древних монголов, соответствовал августу по григорианскому календарю.

Сухэ – река Чикой на территории Забайкальского края и Республики Бурятия (Россия), впадает в Селенгу.

Сэг! – часто встречающийся возглас в шаманских призываниях. По-видимому, древнее устаревшее слово, значение которого утрачено.

Сэгэн Сэбдэг тэнгэри – в языческой мифологии монголов единственный нейтральный небожитель между враждебными западными и восточными богами.

Сэсэн – мудрец; звание, которое прибавлялось к именам знатных монголов, которые прославились своим умом.

Тайлган – языческий праздник с жертвоприношениями богам и духам-покровителям.

Тамга – печать (монг.). В русском языке производная от слова «тамга» – «таможня» утвердилась со времен Золотой Орды.

Тобши – главный руководитель на монгольской облавной охоте.

Тоолэй – специальное блюдо из вареной головы животного, которое выставляется только почетным гостям.

Тоонто (монг.) – послед новорожденного, который торжественно, с особыми обрядами зарывался в землю. Каждый монгол знает, где зарыто его тоонто и это место для него священно, имеет мистическое, сакральное значение.

Тумэн – у монголов целое число, обозначающее десять тысяч; другое значение – десятитысячное войсковое соединение.

Тэмуджин – детское имя Чингисхана.

Уболжин – летний месяц лунного календаря, соответствует июлю григорианского календаря.

Убэгэн – старейшина, патриарх.

Улари – первый осенний месяц в лунном календаре древних монголов, примерно соответствует сентябрю.

Улигершины – сказители (улигер – сказание), исполнявшие различные эпические произведения нараспев под собственный аккопанимент на хуре – смычковом музыкальном инструменте.

Улус – в древности у монголов личное владение нойона, включающее подданный народ, войско, рабов, скот. Под знаменем нойона это владение представляло собой некое подобие прото-государства. С образованием империи Чингисхана улус стал единым владением верховного хана – Ехэ Монгол Улус.

Урга – длинный шест для набрасывания аркана.

Хаганы (ныне ханы, хаты – во множественном числе) – изначально второстепеные боги, сыновья высших небожителей – тэнгэри. Так же, как и высшие боги, хаганы подразделяются на западных (90 персон) и восточных (80 персон). Помогают своим родителям, тэнгэри в управлении всем мирозданием. Каждый хаган имеет свои определенные функции, как, например, Чингис Шэрээтэ Богдо является законодателем для земных народов. Начиная с V в. монгольские, а затем и тюркские правители стали принимать титул хаган. Первыми стали называть себя хаганами правители жужаней в политических целях: чтобы не уступать в своем звании китайским императорам, которые традиционно называли себя сынами неба – тяньцзи. В середине VI в. изгнанные из степей Центральной Азии новыми властителями – тюрками, жужане ушли далеко на запад, на придунайские равнины и стали известны под именем авар, сразу же приняв активное участие в политической жизни Европы. На новом месте первый их правитель Баян (в переводе с монгольского – богатый) продолжил старую традицию и принял титул хагана, создав известный в истории Аварский каганат.

Хагдан-сара – весенний месяц лунного календаря, соответствует апрелю.

Хамниганский – эвенкийский.

Хан Хюрмас Тэнгэри – главный над 55 белыми западными богами.

Харан (монг. хараан) – обозримое до горизонта расстояние.

Харачу – черная кость, основное население древней и средневековой Монголии, не относящееся к правящим кругам.

Хилга – река Хилок на территории Забайкальского края и Республики Бурятия (Россия), впадает в Селенгу.

Хожа – летний месяц в лунном календаре древних монголов, примерно соответствует июню григорианского календаря.

Хожир-Хара дархан – первый из земных людей, научившийся ковать железо у Борон-Хара тэнгэри. Дух его покровительствует черным кузнецам, работающим по железу, и враждует с белыми кузнецами – ювелирами по серебру, золоту, меди и бронзе.

Хоймор – место на северной стороне очага напротив входа. Считается местом хозяина, старшего в семье мужчины.

Хоорцах – легкие стрелы для дальнего боя.

Хорзо – молочная водка тройного перегона, спирт.

Хоромго – футляр для лука.

Хурай – боевой клич монголов. Во времена Золотой Орды был перенят русскими дружинниками и ныне существует как «ура».

Хуса – зимний месяц древнемонгольского лунного календаря, соответствовал январю григорианского календаря.

Хуяг – монгольский кожаный доспех с наружными железными пластинами. После образования Золотой орды хуяги стали популярны у русских дружинников – «куяки».

Чальчигиры – одно из эвенкийских племен.

Черный зверь – так монголы-шаманисты называли медведей, т. к. на названия крупных зверей у них существовали табу и они заменялись эвфемизмами.

Чингис Шэрээтэ Богдо, второстепенный бог – хаган, третий сын Хана Хюрмаса Тэнгэри, предводителя западных небожителей. Функцией Чингиса Шэрээтэ является издание законов и обычаев для земных народов. Тэмуджин, став ханом, взял себе его имя, чтобы обрести небесное право на издание своих законов – «Великий Ясак».

Чу! (монг.) – междометие, восклицание, которым всадник понукает коня.

Шэлгэ – река Шилка (Россия, Забайкальский край).

Эмчи – лекарь (монг.).

Эрлиг-хан – владелец нижнего мира, царства мертвых.

«Эрын гурбан наадан» – монгольское троеборье: борьба, стрельба из лука, конные скачки.

Эхэ (монг.) – мать. Дети одной семьи своими матерями считали всех жен своего отца.

Юрол (монг. юроол) – торжественные благопожелания.

Ясал Сагаан Тэнгэри – один из 55 западных небожителей, бог грома и молнии.