Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник Душенко Константин

Резолюция в связи со смертью Дж. Вашингтона, представленная Конгрессу 19 дек. 1799 г.

Jay, p. 220

Резолюцию, составленную Генри Ли, зачитал Джон Маршалл, поскольку Ли на этом заседании не присутствовал. > Spinrad, p. 231.

(Lie, Trygve Halvdan, 1896—1968), в 1946—1953 гг. Генеральный секретарь ООН

Мы переживаем период, который я назвал бы периодом холодного мира. // ...Cold peace.

Цитировалось в «Обсервер» 21 авг. 1949 г.

Who said, p. 289

п «Холодная война» (Б-21).

(314—393), древнегреческий ритор, глава ораторской школы в Антиохии

Умел он делать зараз три дела, именно слушать, говорить и писать.

«Надгробное слово по Юлиану», 174 (363 г.)

Ораторы Греции. – М., 1985, с. 387

О римском императоре Флафии Клавдии Юлиане (Юлиане Отступнике) (331—363).

Эта способность приписывалась также Юлию Цезарю – вероятно, на основании сообщения Плутарха, что он мог, «сидя на коне, диктовать письма, занимая одновременно двух или даже <...> еще большее число писцов» («Цезарь», 17). > Плут.-94, 2:174.

(Liebig, Justus von, 1803—1878), немецкий химик

Мыло есть мерило благосостояния и культуры государства.

«Письма о химии» (1844)

Gefl. Worte-01, S. 201

Обычно цитируется в форме: «Уровень культуры нации измеряется количеством потребляемого ею мыла».

(Liebknecht, Wilhelm, 1826—1900), один из основателей Социал-демократической партии Германии

Изучать, пропагандировать, организовывать. // Studieren, Propagandieren, Organisieren.

Цитировалось в книге Ленина «Что такое „друзья народа“ и как они воюют против социал-демократов» (1894), вып. III. > Ленин, 1:309.

п «Агитация, агитация и еще раз агитация» (О-4).

(Liebknecht, Karl, 1871—1919), социал-демократ, один из основателей Коммунистической партии Германии (1918)

Социализм – это мир.

Речь на митинге в Трептов-парке (Берлин) 3 сент. 1911 г.

Gefl. Worte-81, S. 571

(Titus Livius, 59 до н.э. – 17 н.э.), римский историк

Мы ни пороков наших, ни лекарства от них переносить не в силах.

«История Рима от основания Города», предисловие, 9

Ливий, 1:10

...Подвиг, стяжавший в потомках больше славы, чем веры.

Там же, II, 10, 11

Ливий, 1:72

О подвиге Горация Коклеса (Одноглазого), который будто бы удерживал мост через Тибр против целого войска этрусского царя Порсены (508 до н.э.).

Лучше поздно воспротивиться наглости и безрассудству, чем никогда.

Там же, IV, 2, 11

Ливий, 1:179

Здесь – как мнение консулов Марка Генуция и Гая Курция, возражавших против предложения народного трибуна Гая Канулея разрешить избирать консулов из плебеев (в 445 г. до н.э.).

Также у Дионисия Галикарнасского (ок. 55 – ок. 8 до н.э.): «Лучше поздно начать делать то, что следует, чем никогда» («Римские древности», IХ, 9). > The Concise Oxford Dictionary of Proverbs. – Oxford; New York, 1998, p. 19.

Из врагов не осталось никого, кто мог бы сообщить о поражении.

Там же, V, 49, 6

Ливий, 1:276

Об изгнании галлов из Рима (ок. 388 г. до н.э.).

О деяниях римлян от основания Города. // ...Ab urbe condita.

Там же, VI, 1, 1

Ливий, 1:283

Также: «Опишу деяния народа римского от первых начал Города» («История», предисловие, 1). > Ливий, 1:9. Отсюда общепринятое название сочинения Ливия: «История Рима от основания Города».

Летоисчисление «от основания Города» было введено при Августе, в 27 г. до н.э. В республиканском Риме год обозначался именами двух консулов.

* Пока Рим совещается, Сагунт гибнет.

Там же, ХХI, 7, 1

«...Пока в Риме идут совещания и военные приготовления, Сагунт уже подвергался жестокой осаде». > Бабичев, 697.

Ганнибал взял союзный римлянам город Сагунт (в Испании) в 219 г. до н.э., после восьмимесячной осады; это послужило непосредственным поводом ко II Пунической войне.

Прошлое легче порицать, чем исправить.

Там же, ХХХ, 30, 7

Ливий, 2:424

Это высказывание, а также два следующих, приписаны у Ливия Ганнибалу.

Лучше <...> верный мир, чем мечты о победе.

Там же, ХХХ, 30, 19

Ливий, 2:425

Условия мира предписывает не тот, кто просит о нем, а тот, кто его дает.

Там же, ХХХ, 30, 24

Ливий, 2:425

...Все эти славные полководцы погибли в одной войне, но римский народ есть и будет.

Там же, ХХVIII, 28, 12 (о II Пунической войне)

Ливий, 2:347

п «Правители смертны – государство вечно» (Т-47).

Промедление опасно. // Periculum in mora.

Там же, XXXVIII, 25, 13

Выражение восходит к рассказу о стычке римлян с осевшим в Малой Азии галльским племенем тектосагов (179 до н.э.): «...видя, что больше опасности в промедлении, чем защиты в сохранении строя, они [римляне] <...> обратились в бегство». > Ливий, 3:289.

(IX—VIII вв. до н.э.), легендарный спартанский законодатель

Сперва установи демократию в своем доме.

Человеку, который предлагал установить в городе демократию (Плутарх, «Изречения царей и полководцев», 52, 2). > Плут.-99, с. 524.

(Lincoln, Abraham, 1809—1865), американский политик, c 1861 г. президент

Это напоминает одного фермера, который говорил: «Я не жадный, я хочу прибрать к рукам только ту землю, которая рядом с моей».

Речь в Пеории (Иллинойс) осенью 1848 г.

Сэндберг К. Линкольн. – М., 1961, с. 81

О включении в США почти половины территории Мексики после войны 1846—1848 гг.

Даже самый лучший человек недостаточно хорош для того, чтобы править другим человеком без его согласия.

Речь в Пеории (Иллинойс) 16 окт. 1854 г.

Jay, p. 224

Для победы правого дела нужны лишь мирные избирательные бюллетени, а не пули, несущие смерть.

Речь 18 мая 1858 г.

Jay, p. 224

Обычно цитируется: «Избирательный бюллетень сильнее, чем пуля».

п «Единственным способом голосования <...> должны быть пули» (Б-92).

«Дом, разделившийся сам в себе, не устоит». Я уверен, что нынешнее правительство не может быть устойчивым, оставаясь наполовину рабовладельческим, наполовину свободным.

Речь в Спрингфилде 16 июня 1858 г.

Jay, p. 225

Первая фраза восходит к Евангелию от Марка, 3:25.

Можно все время дурачить некоторых; можно некоторое время дурачить всех; но нельзя все время дурачить всех.

Речь в Клинтоне 8 сент. 1858 г.

Johnes, p. 605

Эта фраза приписывалась также американскому импресарио Финиасу Барнуму (1810—1891). > Jay, p. 227.

Цитируется также в форме: «Можно некоторое время обманывать весь народ, можно все время обманывать часть народа, но невозможно обманывать все время весь народ». > Сэндберг К. Линкольн. – М., 1961, с. 112.

В качестве президента я смотрю на вещи только глазами Конституции; я вас не вижу. // ...I have no eyes but constitutional eyes <...>.

Апокрифический ответ депутации штата Южная Каролина после его выхода из Союза. > Knowles, p. 469.

п «У меня здесь нет глаз, чтобы видеть, <...> пока мне не прикажет Палата» (Л-35).

Моя высшая цель в этой схватке – спасение Союза. <...> Если бы я мог спасти Союз, не освободив ни одного раба, я бы это сделал; если бы я мог спасти Союз, освободив всех рабов, я бы это сделал; если бы я мог спасти Союз, освободив лишь часть из них <...>, я бы так и сделал.

Письмо к Хорасу Грили от 22 авг. 1862 г.

Jay, p. 226

Освобождая рабов, мы обеспечиваем свободу свободным.

Ежегодное послание Конгрессу 1 дек. 1862 г.

Jay, p. 226

Так это вы – та маленькая женщина, которая написала книгу, вызвавшую такую большую войну?

При встрече с Гарриет Бичер-Стоу, автором «Хижины дяди Тома» (зимой 1862—1863 гг.). > Knowles, p. 469; Сэндберг К. Линкольн. – М., 1961, с. 356.

Правление народа, через народ и для народа не исчезнет на этой земле.

Речь 19 нояб. 1863 г. на церемонии освящения национального кладбища жертв Гражданской войны в Геттисберге («Геттисбергская речь»)

Jay, p. 226

Это положение вошло в «Кредо американца», принятое Конгрессом 3 апр. 1918 г. > Американа, с. 36.

Подобного рода формулы восходят к XIV в. (п У-4). Некоторые цитаты XVIII—XIX вв.: «Утверждение, будто наш народ враждебен к правительству, созданному им самим, для себя и подотчетному ему, есть оскорбление» (речь президента США Джона Адамса-старшего в штате Виргиния, 1798 г.); «власть <...> из народа и для народа» (Б. Дизраэли в романе «Вивиан Грей», 1826 г.); «Правительство народа, созданное для народа, созданное народом и ответственное перед народом» (речь Дэниэла Уэбстера в Сенате США 26 янв. 1830 г.); «Американская идея <...> предполагает <...> демократию, то есть управление всем народом, именем всего народа, во имя всего народа» (речь Теодора Паркера 29 мая 1850 г. в Бостоне на съезде противников рабства в Новой Англии). > Benham, p. 1a; Jay, p. 116, 285, 382; Stevenson, p. 549.

Лозунг: «Все – для народа, все – через народ» – содержался в Манифесте Польского демократического общества от 4 дек. 1836 г. > Markiewicz, s. 530.

Ср. также: «Все для народа и во имя народа; ничего через народ и под его легкомысленным диктатом» – высказывание Пьера Жана Кабаниса (1757—1808) о французской конституции 1799 г. > Markiewicz, s. 567.

Достаньте-ка мне бочонок этого бренди – я пошлю его другим своим генералам.

Так будто бы сказал Линкольн, когда главнокомандующего армией «северян» Улисса Гранта стали обвинять в чрезмерном пристрастии к бренди. Эта вымышленная история появилась в «Нью-Йорк таймс» 26 нояб. 1863 г. > Stevenson, p. 937.

В 1758 г. английский король Георг II, которому сказали, что командующий войсками в Канаде Джеймс Вулф (1727—1759) не в своем уме, ответил: «Если так, хорошо бы, чтобы он покусал кое-кого из других моих генералов» (согласно «Истории Уильяма Питта» У. Теккерея). > Stevenson, p. 937.

Не стану утверждать, будто я управлял событиями, но честно признаюсь, что события управляли мной.

Письмо к А. Ходжу от 4 апр. 1864 г.

Jay, p. 226; Клюкина, с. 127

* Коней на переправе не меняют.

Президентская избирательная кампания 1864 г. проходила в разгар Гражданской войны. 9 июня, на встрече с делегацией лиги Национального союза, Линкольн привел слова «старого голландского фермера»: «Менять коней на переправе – не лучшая мысль». Еще раньше о том же говорил губернатор Иллинойса Дик Ейтс. > Jay, p. 226; Titelman, p. 73; Сэндберг К. Линкольн. – М., 1961, с. 435.

Фраза восходит к анекдотической истории, опубликованной в 1846 г. > Safire, p. 193.

...Установить и оберегать справедливый и прочный мир, мир среди нас самих и со всеми странами.

Речь 4 марта 1865 г. при вступлении в должность президента на второй срок

Jay, p. 227

Нельзя помочь бедным, разоряя богатых.

Приписывается. > Jay, p. 227.

(Ligne, Charles Joseph de, 1735—1814), бельгийский герцог, с 1755 г. военачальник и дипломат на австрийской службе, фельдмаршал

Пусть лучше одна эрцгерцогиня пойдет к черту, чем целая монархия.

В марте 1810 г., о замужестве Марии Луизы с Наполеоном. > Шедивы Я. Меттерних против Наполеона. – М., 1991, с. 124.

Конгресс танцует, но стоит на месте. // Le congrиs ne marche pas, il dans (франц.).

О Венском конгрессе. Приведено в письме Якоба Гримма к брату Вильгельму от 23 нояб. 1814 г., в форме: «Конгресс много танцует, но стоит на месте». > Gefl. Worte-01, S. 439.

Де Линь перефразировал французскую пословицу «Всегда идет, кто танцует» («Toujours va qui dans»). > Михельсон, 2:59.

(Lippmann, Walter, 1889—1974), американский публицист

Атлантическое сообщество. // Atlantic Community.

Термин, введенный в книге «Цели Соединенных Штатов в войне» (1944). > Safire, p. 27—28.

(?—395 до н.э.), спартанский полководец

Кто держит в руке меч, лучше всех рассуждает о границах.

В споре со спартанцами о границе аргивяне заявили, что их доводы справедливее; тогда Лисандр показал им меч и сказал: «Кто держит в руке вот это, лучше всех рассуждает о границах» (Плутарх, «Лисандр», 22). > Плут.-94, 1:497.

Где львиная шкура коротка, там надо подшить лисью.

В ответ на замечание, что потомкам Геракла не подобает добиваться побед при помощи хитрости (Плутарх, «Лисандр», 7). > Плут.-94, 1:488.

(1876—1951), нарком иностранных дел СССР

Мир неделим. <...> Нет безопасности лишь в собственном мире и спокойствии, если не обеспечен мир соседей – ближних и дальних.

Речь в Совете Лиги Наций 17 янв. 1935 г. по саарскому вопросу

Литвинов М. М. В борьбе за мир. – М., 1938, с. 77

п «Где бы ни был нарушен мир, мир повсюду оказывается под угрозой» (Р-105); «Свобода неделима» (К-103).

(Lloyd George, David, 1863—1945), в 1916—1922 гг. премьер-министр Великобритании

Сегодня, в 11 часов утра, закончилась самая ужасная и чудовищная из всех войн, которые когда-либо обрушивались на человечество. Я надеюсь, мы можем сказать, что в это знаменательное утро наступил конец всем войнам.

Речь в Палате общин 11 нояб. 1918 г.

Jay, p. 229

Перемирие с Германией было подписано «в одиннадцать часов одиннадцатого дня одиннадцатого месяца», как тогда говорили. Эта формула ассоциировалась с выражением «работники одиннадцатого часа», восходящим к Новому Завету (Матф., 20:8—9). > Rees, p. 34.

п «Последняя из всех войн» (Г-169); «Война против войны» (У-19).

В чем наша задача? Сделать Британию страной, достойной того, чтобы в ней жили герои.

Речь в Вулверхемптоне 23 нояб. 1918 г.

Jay, p. 229

(Lovell, James, 1928—1970), американский астронавт, командир космического корабля «Аполло-13»

Хьюстон, у нас проблемы.

Последние слова перед гибелью «Аполло-13» (11 апр. 1970 г.), адресованные Центру управления полетами в Хьюстоне. > Rees, p. 14.

(Logau, Friedrich von, 1604—1655), немецкий поэт

Вооруженный мир. // Gewaffneter Friede.

Загл. двустишия, написанного после окончания 30-летней войны 1618—1648 гг. (опубл. в 1654 г.)

Gefl. Worte-01, S. 95

В форме «Bewaffneter Friede» выражение употреблялось в период между франко-прусской и Первой мировой войнами (1871—1914). > Markiewicz, s. 250.

п «Вооруженный нейтралитет» (Ан-106).

(Loyola, Ignatius, 1491?—1556), основатель ордена иезуитов

Дабы достичь истины во всяком предмете, мы всегда должны быть готовы поверить, что то, что нам представляется белым, на самом деле – черное, если так решит церковная власть.

«Духовные упражнения» (опубл. в 1548 г.), IV, 13

Bloomsbury Treasure of Quotations. – London, 1994; Markiewicz, s. 188

* Послушание трупа.

«Установления Общества Иисуса», VI, 1

Согласно «Установлениям», иезуиты должны подчиняться начальству, "как если бы они были трупом [ac si cadaver essent (лат.)], который можно нести куда угодно и делать с ним что угодно", – при условии, что в полученном приказании «нельзя усмотреть что-либо греховное» (там же, III, 1, 23). > Gefl. Worte-01, S. 371.

(Locke, John, 1632—1704), английский философ

Где кончается закон, начинается тирания.

«Второй трактат о государственном правлении» (1690)

Клюкина, с. 132

Повторено в речи Уильяма Питта-старшего в Палате лордов 9 янв. 1770 г. > Johnes, p. 771.

(Longanesi, Leo, 1905—1957), итальянский художник, литератор, издатель

Муссолини всегда прав.

Лозунг 2-й половины 1920-х гг. > Markiewicz, s. 250.

(L’Hospital, Michel de, ок. 1506—1577), канцлер Франции

Избавимся же от этих дьявольских слов, названий партий, крамол и бунтов – «лютеран», «гугенотов», «папистов», и будем называться просто христианами.

Речь на открытии Генеральных штатов в Орлеане 13 дек. 1560 г.

Boudet, p. 210; История Франции. – М., 1972, т. 1, с. 205

(Lorentz, Hendrik Antoon, 1853—1928), нидерландский физик

Моя нация, по счастью, слишком мала, чтобы делать большие глупости.

Слова, сказанные Альберту Эйнштейну после начала Первой мировой войны (1914). > Данин Д. Нильс Бор. – М., 1978, с. 158; здесь – в несколько иной форме.

(Lothar I, 793—855), король франков

Времена меняются, и мы меняемся вместе с ними. // Tempora mutantur, et nos mutamur in illis (лат.).

Изречение появилось в сборнике Андреаса Гартнера «Пословичные выражения» («Proverbialea dicteria», Франкфурт-на-Майне, 1566). Немецкий поэт Матиас Борбоний приписал его Лотарю I, но в несколько иной форме: «Все меняется...» («Omnia mutantur...»); в таком виде опубл. в 1612 г. > Gefl. Worte-01, S. 421.

(Louis, Joseph Doninique, 1755—1837), французский финансист, в 1814—1815, 1830—1832 гг. министр финансов

Государство, которое хочет иметь кредит, должно платить за все, в том числе за свои глупости.

Совет Наполеону I. > Boudet, p. 429.

Дайте мне хорошую политику, и я дам вам хорошие финансы.

Королю Луи Филиппу на заседании Совета министров, вскоре после Июльской революции 1830 г. Приведено в «Мемуарах» Франсуа Гизо (1858). > Boudet, p. 429.

(Louis Filippe, 1773—1850), французский король в 1830—1848 гг.

Отныне Хартия станет действительностью.

Заключительная фраза воззвания к жителям Парижа 31 июля 1830 г., после Июльской революции

Guerlac, p. 278

Имелась в виду конституция 1815 г., многократно нарушавшаяся в эпоху Реставрации.

Принцип невмешательства. // Le principe de la Non-intervention.

Страницы: «« « ... 1516171819202122 » ... »»