Дхана и иные миры Прудковский Андрей

Предисловие

Мой друг предложил мне опубликовать свои исследования о Конце Света, который произошёл 50 лет назад. Я очень сомневаюсь, что есть ещё желающие копаться в прошлом. Так ли интересны вам эти события давних времён, вам, перед которыми открыты сотни обитаемых планет, сотни цивилизаций, их населяющих?…

Я переводчик и систематизатор, так как перевожу и систематизирую кучу разнородных рукописей, относящихся к этому событию, перевернувшему весь порядок жизни на Земле. Вот написал эту красивую фразу и сразу задумался, насколько это правдиво. Что собственно такого случилось в нулевом году, что этот год теперь принято считать на Земном шаре годом нового летоисчисления?

Если честно, то в этом году как раз ничего особенного и не происходило. Крупных катастроф вроде бы не было, погода была обычная, Солнышко светило по-прежнему, войны — не было, она кончилась за три года до того. Люди, жившие в нулевой год, ещё и не подозревали, что живут как раз в то время, которое потом торжественно назовут годом Конца Света.

Да, одно знаменательное событие всё же произошло — на Землю прибыл инопланетный космический корабль. Может быть, вы думаете, что именно это заставило землян признать, что наступил Конец Света. Ничуть не бывало. Во-первых, это был отнюдь не первый инопланетный корабль, посетивший Землю, правда, предыдущие соблюдали ту или иную маскировку, а этот прибыл открыто. Во-вторых, быть может, вы думаете, что из этого корабля сразу же высадились инопланетяне и начали учить землян уму-разуму, что и было воспринято как Конец Света. Так вот, и этого не было! Не было никаких инопланетян. Корабль инопланетный был — а вот инопланетян тогда ещё не было. Да и какой нормальный инопланетянин согласится сидеть сотни лет внутри какой-то железки, чтобы недельку погостить на захолустной полудикой планетке, где ещё не прибрано после всех безобразий, случившихся перед Концом Света!!!

Корабль этот, конечно, был полностью автоматизирован, живых существ на нём не было. Корабль пробыл на Земле недолго, кажется с месяц, может чуть больше. Смонтировал на Земле некое устройство, которое потом назовут «домом призраков» и улетел. С собою он забрал с Земли около сотни человек и отвез их на Дхану.

Что такое Дхана, об этом теперь стали забывать. Ведь теперь перед человечеством открыт огромный космос. Тысячи цивилизаций — изучай любую, а Дхана — что же это такое? Кажется, какая-то полупервобытная планетка. Так,… посмотрим по каталогу планет, заселённых разумными существами. Дхана есть, но с пометкой «предположительно разумные» и «посещения запрещены», — вот так-то. Вот о ней все и забыли, а зря — ведь эта была первая планета, где наши космические корабли открыли разумную жизнь. Ну вот, опять написал и думаю, что опять написал не совсем правду. Не было этих космических кораблей, а был всего-навсего один маленький космический кораблик, который выдержал всего-то два полёта на Дхану, а потом был списан и где-то утерян в тяжёлые военные годы. Разумную жизнь он, конечно, открыл, но широкой публике об этом ничего не было известно. Основных первооткрывателей сгноили в психушке, а кое-какие исследования хоть и были, но о них почти никто ничего не знал, так как они были строго засекречены и использовались в военных целях.

Теперь понимаете всю сложность моей задачи!!! Пытаюсь описать самое грандиозное событие на Земном Шаре — Конец Света. А писать вроде и не о чем. Но ведь что-то то было!!!

А может всё дело в особенностях психики землян. Сейчас, когда люди достаточно близко, и порою, надо сказать, чересчур близко, знакомы со многими инопланетянами, можно заметить существенные отличия человека от других инопланетных цивилизованных существ. Первое, что можно заметить — это безудержное фантазёрство землян. Инопланетяне никогда не фантазируют. Обычно они всегда говорят только правду, хотя и не всю правду, а если лгут, то по обоснованным, с их точки зрения, серьёзным причинам. Второе, что отличает землян, — это дикая забывчивость. Вот инопланетяне всё помнят, всё у них в мозгу разложено по полочкам и в любой момент доступно к использованию. Может, это связано просто с возрастом их цивилизаций. Может, и мы, земляне, лет этак через пару тысяч всё будем помнить. Но тогда и фантазировать, может, перестанем. А так, познакомившись с несколькими десятками инопланетян, честно говоря, бываешь здорово разочарован. Да, они много знают! Да, они всё помнят. Но, Боже, какие все они зануды! Никакой фантазии!

Ну вот, хотел писать о Конце Света, а занялся своим любимым делом — критикой этих занудных и чересчур умных инопланетян. Так что вернёмся к теме. Итак, может слово «Конец» просто связано с нашей привычкой во всём искать концы и начала. Подумайте хоть немного, отстранясь от своих привычек, ну с чего вы взяли, что у каждого явления должен быть конец и должно быть начало! Ну, нету таких объектов в природе!!! Конец и начало — это чисто наша человеческая абстракция вроде понятия точки в геометрии. На самом деле, как посмотришь, то, что мы называем концом или началом, — это процесс, плавно растянутый во времени.

После несколько затянувшегося вступления пора переходить к делу. Итак, конечно, раз все говорят, что был Конец Света, то остаётся согласиться, что он действительно был. Общепринято, что Конец Света произошёл в нулевом году. А я говорю Вам, что Конец Света происходил в течение некоторого достаточно большого времени, а может и сейчас в 50 год пкс всё ещё происходит. А нулевой год — просто условная середина этого процесса, который все называют Концом Света. Поэтому начнём описание событий с симметричного относительно настоящего момента 50-го года дкс.

Описывая события, я постараюсь как можно меньше вносить какую-либо свою интерпретацию. Моя функция только в том, чтобы из кучи всевозможных бумаг, записок, писем, воспоминаний выбрать относящиеся к описываемой теме и расположить, по возможности, в хронологическом и/или в смысловом порядке. Перед каждым отрывком я буду указывать, откуда взят этот отрывок.

Да, в мои записки входят и некоторые вовсе сомнительные куски, а именно, телепатические беседы двух инопланетных кураторов земной цивилизации Радогаста и Упыга. Они взяты из записок недавно умершей слепой Данки — великой ясновидящей нашего века, или, как утверждают некоторые, великой мистификаторши нашего века. Но в любом случае великой. А поскольку она также писала о Конце Света, то было бы грехом не привести её слова в соответствующих местах.

Итак начинаем!!!

— Радогаст! Радогаст!

— Слышу, Упыг!!

— Ты проиграл!

50 тысяч лет на исходе.

— До конца света ещё 50 лет!

— И за эти годы ты докажешь, что люди разумны??? Ну, ну!

50 — 35 лет дкс — до конца света (рождение Ра)

Прежде всего, мне бы хотелось рассказать о двух людях, сыгравших значительную роль в последующих событиях, связанных с «Концом Света». Считанные единицы знают на Земле об их судьбе. Это — во-первых, мама Валя (Валентина Семёновна Котлованова). Многие запомнили её, как заботливую акушерку, затем — директора больницы, но о другой её деятельности знала разве дочь её Люба… Во-вторых, — Ра, Ра великий, святой воитель Дханы, но о его земном периоде жизни знал разве только сын его — Радек… И Люба, и Радек, по моим сведениям, находятся сейчас на Дхане и расспросить их не представляется возможным. Остались только их дневники, письма, ещё мне попала в руки копия священной «Красной Книги Дханы», составленная Розой (Раегеле) дочерью Ра и его жены Съегле.

Итак, Ра родился на Дхане в диком лесу, населённом страшными неведомыми существами.

Из Красной Книги Дханы.

Ра Великий родился в Священном лесу. Отцом его был Хан-Солнце, а матерью Дхана — Земля. После рождения отдали родители ребенка свирепым священным муравьям. И свирепые священные муравьи не разорвали младенца на мелкие кусочки, а отнесли его к Тем — Кто — Повелевает — Муравьями, чтобы воспитали Божественного ребёнка в мудрости и силе Божественного числа четыре.

Как известно, никто не может стать Повелителем Муравьёв, не родившись им, но Божественный Ра стал им, и Повелительница Муравьёв Вещая Съегле, которой тогда было ещё пять лет, дала ему клятву верности и стала его женой. Из записок Радека Рексовича о своем отце

Мой отец Ра родился в дремучем лесу на планете Дхана. Вот как он рассказывал мне о своём детстве. Представь себе обычный дремучий лес на планете Дхана. Под квадратным Солнцем — огромные деревья, также квадратные на срезе. Под ними: кусты — росянки, ядовитая паутина, глотающая лужайка, лже-пень — все ловят свою дичь, которая ползает, бегает, прыгает, только не летает. Летают одни грибы, — так они размножают свои споры.

В огромном дереве хижина-дупло, а в нем папа, мама и ребенок лет пяти:

— Мама!.. Скучно!

— Ну, пойди, подразни пень… Возьми корзинку и собери зингвы. Только не лезь в паутину — она ядовитая. (Если, кто не знает, зингва — что-то вроде плесени на ингвах — деревьях, что растут на Дхане.)

— Мама, ну почему здесь всё одно и то же! Почему ничего не случается!

Папа:

— Не следует тебе Этого желать, ведь Желания порой исполняются!

И желания мои, сынок, исполнились с пугающей неотвратимостью. Только что я играл со старым пнём, и вдруг отец с матерью хватают меня, завертывают в несколько слоёв мягкой коры бел-дерева, требуют, чтобы я молчал и не шевелился.

— Шелест тысяч ног.

— Удушающий запах кислоты.

— Скрежет челюстей, сжимающих меня.

— Последний мысленный крик и тишина.

— Телепатическая связь с родителями, которая до сих пор не прерывалась ни на миг, исчезла навсегда.

— Меня несут, несут. День, два, три — в неведомое.

А теперь представь себе обычный муравейник на планете Дхана. Он похож на обычный земной, только с поправкой на рост муравьёв. На Дхане они в рост человека. Вокруг муравейника, естественно, на километр всё вытоптано — ни травинки, одна пыль. Как автомашины по нашим дорогам, с мягким шелестом несутся муравьи. Тут же люди, у каждого на поясе баклажка с муравьиной кислотой, которой они периодически спрыскиваются. Все спокойно занимаются своими делами. Стирают и вешают бельё, собирают грибы и плесень, отряд охотников верхом на муравьях едет к далёкому лесу, женщины несут снизу муравьиное молоко, а молодёжь играет с муравьями — несунами. Цель игры — выпросить у муравья то, что он несёт. Делается это так: берутся две палочки и в определённом ритме отстукивают ими по муравьиным усам. Если всё сделать правильно, то муравей отдаст поноску.

Маленькая Съегле — ей сегодня исполнилось пять лет — возраст, когда детей племени Повелителей Муравьёв торжественно объявляют взрослыми. Она также, как и все носится вдоль кромки муравейника, пытаясь перехватить того или иного несуна. Один из муравьев натыкается на неё и сбивает с ног. Тут уж нельзя зевать, а то тебя живо сочтут едою. Съегле быстро отстукивает по муравьиным усам пароль «свои» и просьбу передать ей белый свёрток, что зажат в его челюстях. Муравей облегчённо отдаёт ей ношу и исчезает внутри муравейника. Ему требуется еда и отдых после дальней экспедиции. Съегле с трудом волочёт тяжёлый тюк к себе домой. Что же ей досталось?

— Настоящий живой мальчик — он спит!

— Отнеси его к муравьям — пусть его съедят, всё равно мы не сможем его спасти! — говорит мать.

— Нет он мой, я буду о нём заботится.

— Старейшие не разрешат тебе этого!

— Я упрошу их!

— Старейших нельзя упросить, они всё делают только по Закону — по Великому Закону ЧЕТЫРЁХ ИСТИН, о котором, моя маленькая, ты ещё ничего не знаешь. Но ты можешь сама выступить на Совете, ведь с сегодняшнего дня ты уже взрослая!

Съегле на Совете.

Старейшина:

— Закон гласит:

— Чужак, появившийся вблизи муравейника должен быть отдан муравьям.

Съегле:

— Мама сказала, что Вы решаете по Закону ЧЕТЫРЁХ ИСТИН, а пока сообщили мне только одну. А что гласят остальные три истины.

Старейшина:

— Они тебе не помогут. Внимай!

— Если Чужак появился вблизи муравейника не по своей вине и муравьи его не тронули, то его следует в двухдневный срок отвести к ближайшему лесу и отпустить. При повторном появлении того же чужака, к нему применяют основное правило Закона.

— Так гласит вторая Истина.

— Если Чужак нужен племени и приглашён его членами, то он является Гостем и может оставаться на территории племени 10 дней, при этом назначается Опекун, который обязан все эти 10 дней неотлучно находится рядом с Гостем.

— Так гласит третья Истина.

Согласно второй Истине ты можешь отвести Чужака к лесу, но это опасно, ты маленькая и не сумеешь защитить его от пробегающего муравья. Впрочем, в лесу его тоже съедят.

Съегле:

— Нет, это не то. А какова четвёртая Истина?

Старейшина:

— Эта истина тебе не подходит. Тем более, — она вообще невыполнима!

Съегле:

— Скажи её!

Старейшина:

— Если член племени Повелителей Муравьев решил связать свою жизнь с Чужаком, став его мужем или женой, то он обязан взять на себя всю ответственность за поведение Чужака и в годичный срок доказать племени, что Чужак сможет стать одним из нас, в противном случае он сам становится Чужаком и навечно изгоняется из племени вмести со своим подопечным.

Съегле:

— Вот это мне подходит. Я буду его женой!

Старейшина:

— ???????? — Да будет так!

Мать.

— Ей только пять лет.

Старейшина:

— Закон гласит: В пять лет ребёнок становится взрослым и сам отвечает за свои решения.

Да будет так, как она решила! И да не будет у тебя мужа иного, кроме того, что ты выбрала! Так гласит Закон!

Прошёл год. Съегле и Ра были неразлучны. Вместе играли, вместе работали и учились.

Через год старейшины признали, что по своим умениям Ра ничем не отличается от других ребят его возраста. Он не хуже других умел разговаривать с муравьями «палочным кодом», выпрашивать у них капельку сладкой пищи или то, что они несут, не забывал опрыскиваться кислотой, и даже один раз на глазах у всех прокатился верхом. Так Ра стал Повелителем Муравьёв.

Из записей ЗАГСА села N573 (Котлованово)

Александра и Мария — близнецы, родились 13 февраля 50 года дкс

Родители:

отец — Александр Сергеевич Рябой,

мать — Любовь Дмитриевна Рябая.

Из записей соседки Саши и Маши — Валентины Семёновны Котловановой

Саша и Маша росли на моих глазах. Хорошие девчушки. Саша побойчее, всё любила говорить:

— Я не Саша! Я — Александра!

Судьба им досталась трудная. Отец пил. Дома было голодно. Я их часто подкармливала. Когда им было 10 лет, отец умер, а через год умерла мать. К тому времени девчушки повзрослели и прекрасно справлялись со своим немудрящим хозяйством. Еду, в основном, ели со своего огорода, да ещё кое-кто из односельчан помогал. Денег у них не было. Одежду носили казённую, что выдавали в школе для неимущих. Выросли девочки большими, сильными, а поклонников у них не было, видно, неудачная им фамилия досталась — Рябая, оттого, может, и красотой они не отличались. Да и побаивались ребята их тяжёлых ручек, да сурового вида. После восьмого класса Маша стала дояркой, а Саша вдруг уехала в город.

Пояснение Любы — дочери Валентины Семёновны

Я думаю, стоит рассказать об истории нашего села и о судьбе моей матери.

Название Котлованово село получило из-за огромного котлована вблизи. Котлован копали зеки, а зачем, для чего — неизвестно. Село заселила всякая обслуга, что должна и еду сготовить, и бельё постирать, и штаны зашить. Но в Котлован из села никто не совался. Там были только в форме, те, что с грифом «секретно». Потом Котлован или закончили или забросили — в общем, об этом никому ничего не известно. Те, что в форме, куда-то разъехались. А куда заключённые делись — никто ничего не знает. Только перед отъездом пришёл в село молоденький солдатик и вынул из-за пазухи свёрток. Вот, сказал он, вам Валечка, она — неучтёнка, учитывать её сейчас недосуг, так что уж растите её сами, как хотите, а по отчеству — пусть будет хоть Семёновна — по имени моему. Подивились мы доброте и храбрости солдатика. Ведь как-никак девочка-то из заключённых, а он не побоялся, вынес, да ещё своё отчество дал.

Так вот и выросла моя мать всеобщей любимицей, фамилию ей подобрали по названию села — Котлованова. Во всех домах она поперебывала, чему смогла — научилась. Стала — мастерицей на все руки. Даже лечиться к ней люди ходили. Как выросла, выделили ей хибару заброшенную, она её достроила, отремонтировала. А вот замуж она не вышла — так и жила одна. Всё говорила: «Я Семёнова, ею и останусь». И ведь, как нагадала — приехал как-то раз, тот самый Семён в наше село. На чёрной машине со свитой — большим человеком стал. Целый день провели они за колючей проволокой в Котловане. Не знаю, что там было, но слышали люди, что сильно кричал Семён. В селе даже поговаривали, уж не переселят ли нас теперь километров за тысячу — от секретов подальше!? Но обошлось. Ночевал Семён в нашем доме. А его свита в палатке около — то ли спала, то ли охраняла. А через год и я родилась, так что я тоже Семёновна. К тому времени соседка Александра уже с год работала в городе, а Маша дояркой была, — мне маленькой молоко носила. Мама часто оставляла меня на тётю Машу, а сама уезжала в город. Там она училась на курсах акушерок-медсестёр. Из города всегда привозила гостинцы и письма тёте Маше от её сестры Александры. Почтой сёстры почему-то никогда не пользовались.

Из письма Александры своей сестре Маше.

Машенька! Всё у меня хорошо, не беспокойся! Получаю достаточно, живу в отдельной квартире…

А сначала здесь было страшно! Но по порядку.

Приехала! Народу — тысячи!! Бегут, толкаются. Стою я, не могу понять… Подскакивает такой вежливый, в служебной фуражечке. Дамочка, — говорит, — вам помочь? Подхватывает мой чемодан и идёт, — я за ним. И тут кто-то как закричит:

— Куда прёшь?! Раздавила!

Гляжу под ноги, — карапуз лет шести.

— Я Петруха — рваное ухо, — говорит, и показывает мне своё рваное ухо, — меня нельзя давить!!

Тут оглянулась я, а того — с чемоданом — и след простыл. Выбежала на площадь. Машины гудят… А чемодана нету. Ни денег, ни вещей, ни книг… Стою я зарёванная посреди площади, а люди бегут, не оглядываются, машины меня объезжают… Никому до меня и дела нет. Тут загудело, поехали мотоциклисты в чёрном. Постовой кричит:

— Проходите, проходите! — И меня куда-то толкает, а сдвинуть не может. Тяжеловата я… А гудит всё ближе. Несётся большая чёрная машина. Постовой белый стал, руку к голове приложил и замер. А на меня ступор нашёл. Стою, даже рот открыла. Останавливается машина и выходит из неё какой-то маленький, но, видать, важный.

— Это что здесь? — Спрашивает. — все молчат. Тут меня прорвало:

— Из Котлованова я. Приехала вот, а у меня чемодан украли!

— Сейчас проверим из какого Котлованова. Нет такого села! И не было! Садись в машину.

Села я, ни жива, ни мертва и поехала, поехала. А машина воет и воет, хоть уши затыкай.

Приехали мы куда-то. Хорошо, хоть паспорт у меня за пазухой остался. Он у меня паспорт взял и говорит:

— Какое там Котлованово! Вот, в паспорте написано, что живёшь ты в селе N573, а ни в каком, ни в Котлованове.

— Вы уж извините, — говорю, — но номер этот 573 никто у нас и запомнить не может, все говорят Котлованово, вот и я сказала.

— Ладно, — говорит, — чёрт с ним с Котловановым. Рассказывай!

— А чего рассказывать?

— Да всё рассказывай! Всю свою жизнь рассказывай. Да смотри мне!!

И так грозно на меня взглянул, что внутри у меня что-то обмерло, и начала я ему всё рассказывать. И вот беда — ничего теперь об этом не помню. Что уж я ему рассказала?! Что было дальше?…

Очнулась я неизвестно где. Вроде в больнице. Одежды нет, паспорта нет, а на мне одна рубашонка белая, длинная, видать, больничная. Подёргала дверь — заперто.

Пришла сестра в белом. Умыла меня, дала завтрак. А сама ни гу-гу, может и вовсе глухонемая. Так я в этой больнице дня три жила. Наконец, приходит какой-то. — Собирайся, пойдем.

Быстренько, эта сестричка меня одела в казённый балахон. Вышли мы, — в машину. И опять я оказалась в кабинете, где всё-всё рассказывала. Входит хозяин и говорит.

— Александра Александровна мы всё проверили. Будете у нас работать. Зарплата хорошая. Работа интересная, важная, но секретная. Так что и тебе, сестрёнка, я ничего о ней писать не буду. От работы будет вам положена квартира отдельная. А машину через годок сами купите, зарплата позволит. Меня будете называть Семён Андреевич. Если какие сложности, сначала обратитесь к моему заместителю, а уж если не то, то прямо ко мне. Между нами, — говорит, — Котлованово мне очень хорошо знакомо. Надо будет съездить туда, посмотреть, что к чему. Да, кстати, вот и чемоданчик ваш нашёлся! И такую я тут почувствовала благодарность и любовь к этому человеку, что и передать не могу.

Вот так, с тех пор и работаю….

Целую! Пиши! Твоя Александра.

Из сказок Деда-Плюха, рассказанных своим внукам

Дорогие мои детки, живёте вы все в прекрасном зелёном лесу, сыты, одеты и все вас любят. А я родился в страшном диком городе, где никто друг друга не любил. А иногда, кто-то кого-то даже и убивал. Вот в каком страшном месте я жил в вашем возрасте. Если заберётесь на вон тот холм и посмотрите на север, то город тот и теперь виднеется на горизонте в виде грязного чёрного пятна. И сейчас там живут дикие люди. И сейчас там отравленная земля и воздух. Так что вы, детки, туда никогда не ходите. Но во времена моего детства в этом городе жило в тысячу раз больше людей, чем теперь. А звали меня тогда Петруха-рваное ухо, потому что, как видите, одно ухо у меня действительно всё в лохмотьях. Жил я на вокзале и на рынке, а кормился тем, что удавалось своровать. Вы, детки, никогда не воруйте, так как это делать нехорошо. Но в диком городе, где я родился, без воровства я просто не смог бы прокормиться, так как я был ещё маленький и работать не умел. Вы спрашиваете, почему же тогда я не ел траву или кору деревьев. Отвечаю, в те времена люди ещё не умели питаться одной травой. Да и сейчас, те, что в городе, этого делать не умеют. А научила нас питаться травой моя жена — моя волшебница Роза. Но в городе и это бы не помогло. Травы там было мало.

Так вот, значит, воровал я и на вокзале, и на рынке. Однажды поймали меня торговцы и побили, и за ухо оттаскали. С тех пор я и стал — рваное ухо. А вскоре случилось то, что изменило всю мою последующую жизнь. Воровал я тогда на пару с жуликом Фингалом. Фингалом его звали потому, что под глазом у него действительно был фингал. Видно так ему когда-то врезали, что фингал этот остался у него на всю жизнь. Был он жулик опрятный и вежливый. Никогда никому не грубил и отнимал вещи у людей тридцатью тремя способами, но всегда очень вежливо и без малейшей грубости. Стоим мы однажды на вокзале, смотрим на толпу приезжающих, а тут — дамочка! Ну, прямо мечта вора! Большая, некрасивая, и глаза — наивные, наивные — так и хлопают.

Фингал говорит:

— Пошли!

А я всё смотрю на дамочку. И не то, чтобы мне её жалко стало, а скорее как-то не по себе. Это, как говорит моя жена Роза, у тебя предвидение зашевелилось.

Фингал тем временем к дамочке подходит, и берёт её чемодан. Теперь — моя роль. Я к дамочке под ноги подкатываюсь и ухо своё показываю. Пока она на моё ухо зенки вылупила, Фингал — в подворотню чемодан упёр. Да, вы спрашиваете, что такое зенки, и что такое упёр. Это, детки так мы называли глаза, а упёр — значит украл. Роль моя на этом окончилась, мне бы бежать к Фингалу делить добычу, но не бегу — стою, смотрю, что же дамочка делать дальше будет. А она — ничего не делает. Выбежала на площадь, где машины, и стоит — плачет. Машины гудят — её объезжают, а она и не понимает. Я смотрю, что же дальше будет. Может постовой её заберёт куда-нибудь. И дождался — не постовой её забрал, а машина чёрная. А это как раз — самое страшное. У нас уже легенды ходили об этой машине. Кто из воров её видел — недолго на свободе оставался. Прямо мистика какая-то.

Я к Фингалу.

— Всё, говорю, влипли!!

И рассказал ему, всё как есть. Фингал аж побелел, сел тут же на поезд и укатил в неизвестном направлении. Даже чемодан мне оставил. А я не уехал, ведь я же маленький, да и не я воровал. Но всё равно меня взяли через два дня, и отправили в военное училище для трудных детишек. Чему меня там учили, — ничему хорошему. Учили меня там, как лучше убивать людей. Восемь лет учили, а потом отправили в Маразию защищать нашу страну от маразийских дикарей. Вы спрашиваете о дикарях в Маразии, — нет, они были не более дикарями, чем жители моего родного города. Хотя, конечно, сильно отличались по виду. Были более смуглыми, с темными волосами и карими глазами. Жили не в каменных домах, а в саманных или даже в шатрах или пещерах. Но дикарями не были. Просто был у них обычай воевать против нас, а у нас — против них. А вот что со мной случилось в Маразии, я вам потом расскажу.

35 — 30 лет дкс (учение о ЧЕТЫРЁХ ИСТИНАХ)

Система четырёх истин, заменяющая религию на Дхане, могла родится только в этом уникальном мире, где всё живое стремится показать свои углы, где даже солнце из-за рефракции выглядит квадратным. Приступая к рассказу об этой самобытной «религии», я пытаюсь дать вам ключ к пониманию мировоззрения людей Дханы, биологически идентичных нам — землянам, но далёких от нас по духу.

Из Красной Книги Дханы

Одолев всю премудрость человеческую и премудрость природную, а премудрость Отца своего — Солнца дана была ему от рождения, задумал Великий Ра одолеть и всю премудрость мира демонов. Ибо одолев все четыре премудрости, стал бы он всеведающим. Нелегко было на благословенной Дхане отыскать путь в мир демонов. Ибо путь туда идёт только через истинно-злого человека. Но найти подобного человека на Дхане, где телепатическое общение повсеместно, почти невозможно, ибо злой человек просто нетерпим в любой общине, так как раздражает всех своими злыми мыслями.

И направился Великий Ра в Гиблые Болота, на Потерянный Остров — куда нет входа, откуда нет выхода. И нашёл там истинно злого колдуна по имени УЫЫ. И злой колдун развёл великий костёр из Священных деревьев Ир. И вызвал злых демонов. И продал им Великого Ра, получив за него 10 волшебных амулетов. И хохотал он великим смехом, так, что земля тряслась, и небо грохотало. Из записок Радека Рексовича о своем отце

Отец покинул меня, когда мне было семь лет. Но несмотря на малый мой возраст, он сумел передать мне почти в полном объёме учение о ЧЕТЫРЁХ ИСТИНАХ. Столь раннее обучение было вызвано тем, что отец жил в постоянном ожидании смерти, а также тем, что никаких иных дел, кроме моего воспитания, у него и не было.

Сам он обучался ЧЕТЫРЁМ ИСТИНАМ мудрецами Повелителей-Муравьёв, и овладел всеми четырьмя премудростями человеческими и всеми четырьмя премудростями природными за положенные восемь лет обучения.

В первый год обучали их премудростям ОХОТЫ, которые, как известно, состоят из:

Премудрости ПОИСКА,

Премудрости ОЖИДАНИЯ,

Премудрости ХИТРОСТИ,

Премудрости ПОЕДАНИЯ.

Последняя из перечисленных премудростей не может быть до конца понята, пока не освоена вторая человеческая премудрость — премудрость ПИТАНИЯ. Её изучали они во второй год.

Как известно, вторая премудрость также состоит из четырёх частей:

Питание ГЛАЗАМИ,

Питание РУКАМИ,

Питание ЗУБАМИ,

Питание МЫСЛЕЮ.

Последняя из перечисленных премудростей также не может быть понята без следующей третьей человеческой премудрости — премудрости ПРИРУЧЕНИЯ, которую изучают на третий год и которая состоит из:.

Приручение НАБЛЮДЕНИЕМ,

Приручение КОРМЛЕНИЕМ,

Приручение ПОДРАЖАНИЕМ,

Приручение ПРЕВРАЩЕНИЕМ.

Последний из этих четырёх пунктов невозможен без четвёртой премудрости — премудрости ПОНИМАНИЯ:

СЕБЯ,

ОТ СЕБЯ,

К СЕБЕ,

ЗА СОБОЙ.

Вся четвёртая человеческая премудрость невозможна без премудрости ПРИРОДНОЙ, которую изучают в соответствии со своей природой ещё четыре года. И состоит ПРИРОДНАЯ премудрость из четырёх частей, на изучение каждой также положен целый год:

Премудрость СЛЫШАНЬЯ,

Премудрость ВИДЕНИЯ,

Премудрость СМЕНЫ ОБЛИКА

Премудрость ПРЕВРАЩЕНИЯ.

Премудрость СЛЫШАНЬЯ состоит из четырёх частей: премудрости обыкновенного слышания звуков и понимания их смысла, премудрости слышания мыслей людей, премудрости слышания мыслей зверей, трав, деревьев, и премудрости передаче мыслей своих окружающим, даже тем, кто не обладает умением слышанья.

Премудрость ВИДЕНИЯ состоит в видении всех обликов встреченных тобой существ. Как известно, камни имеют один облик, животные и растения имеют два облика, человек — три, а Божества — четыре. Все эти облики можно видеть. Камни вообще не могут видеть, животные и растения воспринимают только первый облик — тот, что твёрд и подобен камню, а свой истинный облик не видят. Необученный человек подобен животному, но обученный — видит два облика всех живых существ: тот, что подобен камню, и тот, что подобен живому цветку. Но бывают «настоящие люди», которые, как мой отец, видят и облик, подобный камню, и облик, подобный красоте цветка, и облик, подобный песни этого цветка. Каждый человек поёт свою песню, песню своей доли, песню своего предназначения, только мало кто слышит это пение.

Премудрость СМЕНЫ ОБЛИКА состоит в умении менять свой первый облик, тот, что подобен камню. Так, что те, кто видят, как животные, не смогут отличить тебя от того, кому ты подражаешь.

Премудрость ПРЕВРАЩЕНИЯ состоит в умении менять не только первый, но и второй облик так, что даже и видящие порой могут не заметить подмены.

Те, кто одолевали весь этот курс, считались «настоящими людьми» и только они могли иметь детей по законам племени. Отец мой в совершенстве изучил науку ЧЕТЫРЁХ ИСТИН и мог превращаться в муравья (конечно, большого, какие бывают на Дхане) и в собаку. Может, он умел превращаться и ещё во что-нибудь, но я пишу только о том, что знаю. Меня он так и не научил этому искусству, но впоследствии его наука помогла мне освоить некоторые превращения, о чём я расскажу впоследствии.

Но вернёмся к юности моего отца. Представьте себе смеющихся Ра и его жену Съегле в диком лесу на планете Дхана. Или их же — верхом на муравьях…. Муравей — не лошадь, только слившись с ним мысленно, можно внушить ему бежать туда, куда ты хочешь. Зато не надо никакого оружия — страшные жевала муравья разорвут любого хищника, а бронированная голова и грудь прекрасно защищены от любого нападения спереди.

Так дожили Ра и Съегле до двадцати лет, а двадцать лет — это возраст особый. Поясню:

первый год, как человек родился, — не в счет, он лежит и сосёт грудь, затем четыре года — он ребёнок, с ним нянчатся и опекают. В пять лет он становится взрослым. Если пять умножить на четыре, то получим двадцать. В двадцать лет, если тебя признали «настоящим человеком», то мужчина — должен совершить подвиг, женщина — родить первого ребёнка. Двадцать лет также можно умножить на четыре — получим восемьдесят. В восемьдесят лет, если мужчина совершил достаточное число подвигов, — он становится мудрецом и может обучать молодёжь, а женщина, если её дети все стали «настоящими людьми», также становится мудрой женщиной и может обучать молодых женщин воспитанию детей, искусству собирания трав и лечения болезней. Но восемьдесят лет тоже можно умножить на четыре — получим 320. Что же случится с тем, кто доживёт до этого возраста, я не знаю, и отец мой этого не знал. Но что-то явно произойдёт!!!

Итак, Ра сказал Съегле:

— Пора мне совершить подвиг, пойдёшь ли ты со мной, чтобы быть свидетелем его?

— А далеко ли идти, — спросила Съегле.

— Я хочу облететь весь мир верхом на летучих грибах. До меня ведь никто этого не делал. Полетим вместе.