Путь дзен. Медитативный подход к консультированию Либермайстер Свагито

В этот момент психотерапевт перестает вмешиваться в происходящее и позволяет энергии сгуститься. Никто не произносит ни слова, но все чувствуют, как участники постепенно все больше вживаются в свои роли.

Наконец, супруга ложится на пол рядом с жертвами режима. Юрий издает странные звуки, затем вскрикивает, тоже ложится на пол и начинает по нему кататься не то в агонии, не то в судорогах. Его поведение похоже на эпилептический припадок.

И тут психотерапевту становится ясно как белый день: дочь взвалила на себя боль отца. В действительности эпилептиком является именно Юрий, а девочка избавила его от страданий, приняв их на свои плечи. Кроме того, как показывает развитие событий, эпилепсия стала проявлением агрессивных порывов. Эту агрессию породил не Юрий, а вся его семья, которая терпеть не могла коммунистов, а также и сами коммунисты, угнетавшие родных клиента – в особенности его деда.

Исцеление в данной семейной системе возможно только в том случае, если обе стороны возьмутся за руки и вспомнят обо всех, кто страдал и потерял жизнь в этой борьбе. Юрий и его жена соглашаются: им нужно оставить родных в покое и позволить тем жить своей жизнью. Постепенно они начинают отдаляться от предков и родителей.

Теперь психотерапевт вводит еще одно действующее лицо – он просит человека представлять страну целиком. Таким образом доктор показывает, что все участники крепко связаны друг с другом. Каждый из них почтительно кланяется «актеру», назначенному на роль Венгрии, и только после этого Юрий и его жена могут посмотреть друг другу в глаза. Они осознают, что долгие годы отождествляли себя с противоборствующими политическими силами, поэтому их брак был обречен на неудачу.

В конце концов, супруги обращают внимание и на свою дочь. Девочка расплакалась от счастья, ведь она наконец-то избавилась от груза прежних страданий. Родители заключают ребенка в объятия, и в семье воцаряется любовь. На данном примере мы увидели, как крупномасштабный конфликт, затронувший целую нацию, повлиял на события в отдельно взятой семье. Здесь некого винить в том, что брак разрушился.

Недуг дочери, очевидно, стал результатом ее подсознательного желания взвалить на свои плечи судьбу отца и всей семьи. Когда Юрий развелся с супругой, болезнь обострилась, поскольку девочка осталась с матерью. Это лишь усугубило стремление ребенка принять боль отца на себя – так она надеялась искупить перед ним вину за то, что папа остался один. Дети всегда стараются поддерживать связь с обоими родителями, и если один из них кажется им менее счастливым, они пытаются так или иначе восстановить равновесие.

В конце сеанса Юрий осознает: все это время он невольно принимал участие в давно ушедшей в прошлое семейной борьбе – борьбе против коммунистической партии. Клиент понимает: ему необходимо отстраниться от родственников. К тому же он должен стать ответственным отцом и позаботиться о своем ребенке – больше Юрий не позволит дочери его защищать, а защитит малышку сам. Итак, с подсказки психотерапевта Юрий рассказывает девочке, что папа хочет остаться с мамой, и это приносит ей настоящее счастье.

Глава 17

Работа в группе

В этой последней главе мы постарались привести некоторые рекомендации для психотерапевтов, которые работают (или планируют работать) с группами людей. Групповой сеанс строится на тех же принципах, что и индивидуальный. Основное различие – специалист должен уметь завладеть вниманием нескольких человек сразу и руководить ими в совокупности. Ему нужно быть готовым к большему напору энергии. Поэтому не удивительно, что многие психотерапевты, прежде чем приступать к групповой терапии, пробуют свои силы в индивидуальных занятиях.

Сеанс состоит из тех же ключевых этапов. Как и в случае с одним-единственным клиентом, сначала помощник способствует созданию доверительной атмосферы, затем исследует суть проблемы и, наконец, на финальной стадии оставляет время для интеграции.

Этапы групповой психотерапии

Ошибочно полагать, будто основная задача руководителя групповой психотерапии – отдавать указания пациентам-участникам. Он, скорее, выступает как координатор – следит за соблюдением необходимых правил и подсказывает верное направление движения.

Для того чтобы все прошло гладко, перед началом сеанса необходимо четко обозначить для участников правила поведения. Они, в свою очередь, должны быть согласны, так сказать, играть на одном стадионе. Придя к подобному соглашению, пациентам будет легче проникнуться доверием к психотерапевту – ведь теперь они знают, что доктор внимательно следит за каждым из них и не допустит нарушения правил. А значит, теперь людям проще обрести уверенность и расслабиться.

Итак, самое важное правило в групповых занятиях – все участники имеют равное право высказаться и выразить свои переживания, причем каждый из них должен говорить о себе, а не о других. Недопустимо осуждать окружающих за то, о чем они рассказывают и в чем признаются.

Для начала нам нужно сформировать единую энергетику группы и дать людям время втянуться в процесс, подготовить их к обсуждению конкретных личностных проблем. В связи с этим рекомендуется отложить разговор с «проблемными» клиентами (теми, у кого не получается с ходу влиться в работу) до дальнейших этапов сеанса; в начале же основное внимание следует уделить «способным» беспроблемным участникам.

Помните, мы говорили о том, как в индивидуальной психотерапии консультант сперва поощряет присутствие, и лишь затем обращается к корням структуры эго клиента? Похожим образом и на групповых сеансах участники с высокой степенью присутствия способны помочь доктору – особенно в начале процесса. Они задают правильный настрой и служат хорошим примером для остальных. Таким образом, руководителю становится проще работать и с менее способными клиентами, и их уже не обязательно на время отделять от группы.

Данный принцип необходимо иметь в виду и когда участники начинают задавать вопросы, а также во время группового общения (в ходе которого пациентам предлагается рассказать обо всем, что они сейчас чувствуют). Отнюдь не всегда тот, кто говорит дольше всех, вносит наибольший вклад в процесс – к этой теме мы еще вернемся немного позже.

Завершив первый этап, можно приступать к изучению основных проблем. Теперь мы имеем право использовать более жесткие методы, которые, вероятно, вызовут у некоторых участников дискомфорт и не вполне приятные чувства.

На третьем и последнем этапе необходимо дать клиентам время на интеграцию. Они должны полностью усвоить и переварить полученные знания. Как и в случае с индивидуальными сеансами, участникам важно выйти от доктора умиротворенными. Опыт психотерапии не должен оставлять в душе бурю эмоций – неважно, положительных или отрицательных.

Конечно, уровень сил и подготовки клиентов далеко не всегда оказывается одинаковым. Изначальные способности людей влияют, в частности, на скорость процесса лечения. Хороший руководитель должен уметь сохранять равновесие между теми участниками, кому работа дается легко, и теми, кто несколько опаздывает.

Как организовать пространство для семинара

Любой курс лечения необходимо адаптировать под помещение, в котором он проводится. Некоторые детали при этом можно менять соответственно настроению, которое задумал создать психотерапевт. Такие мелочи, как, например, интерьер комнаты, позволяют сформировать благоприятное поддерживающее энергетическое поле – или наоборот, несколько напряженную атмосферу. Они помогают людям расслабиться и обрести уверенность, или же напротив, почувствовать некоторую неопределенность, а иногда и вдохновить на творческие порывы.

Итак, приведем примеры возможной обстановки.

В психотерапевтическом кабинете можно расставить стулья, а можно разложить подушки – на них впоследствии будут сидеть участники. Их конкретное расположение задаст определенную атмосферу. К примеру, мы можем поставить стулья в круг, и руководителя посадить туда же наравне со всеми, а можем выдвинуть его место вперед, так, чтобы доктор стал «лидером», а участники – его аудиторией. Третий вариант – пригласить людей в пустую комнату и попросить выбрать себе место по вкусу; при этом клиенты могут как сидеть, так и стоять.

Когда все садятся в круг, консультанту проще добиться единения и командной работы. Если же руководитель стоит впереди, некоторые участники наверняка станут воспринимать его как старшего. Обе структуры бывают в равной степени полезны – все зависит от результата, которого хочет добиться специалист.

Если комната каждый день выглядит одинаково, согласно заведенному образцу, пациенты чувствуют себя спокойно и уверенно. Они знают, куда лучше сесть, и порой даже находят любимый уголок, который на время словно бы становится им вторым домом. Недостаток такой стратегии связан с тем, что люди любят действовать по привычке, поэтому уже через несколько дней они нередко начинают думать и поступать машинально.

При свободной обстановке без заранее расставленных стульев (или подушек) участникам приходится делать самостоятельный выбор. Они решают, где сесть и что при этом делать, ориентируясь на собственное настроение и самочувствие. Такой подход более творческий и интересный, однако у некоторых людей он может вызвать чувство неуверенности.

Кроме того, многое зависит и от замысла психотерапевта, или помощника. В общем и целом, после первого этапа бывает полезно удивить пациентов – тогда они поймут, что не стоит терять бдительности. Это поможет людям быстрее забыть о привычных моделях поведения.

Помощник

Внутреннее состояние психотерапевта – руководителя группы – должно быть таким же, что и у индивидуального доктора. Ему важно доверять и следовать собственному ритму и самостоятельно принимать решения, когда стоит вмешаться и что-либо сказать или сделать. Кроме того, необходимо соблюдать установленные временные рамки, время от времени делать паузы и уметь ждать подходящего момента. Все это играет огромную роль в формировании благоприятной групповой энергетики.

При работе с отдельным клиентом психотерапевт заботится о том, чтобы ни один аспект характера подопечного не остался отвергнутым. Подобным образом и в группе доктор следит за всеми участниками и никому не позволяет отсидеться в уголке, не вступая в разговор. Зачастую именно аутсайдеры обладают наибольшим потенциалом. Руководитель группы должен расшевелить таких пациентов и объяснить (не обязательно словами), что они являются полноправными участниками процесса.

В общем и целом, основная цель нашей работы – поощрить в пациентах чувство ответственности, а вовсе не научить вести себя по правилам. Иногда, например, люди не могут (или не хотят) участвовать в определенном упражнении или структуре – в таких случаях доктору не стоит настаивать на своем, пусть человек отдохнет и понаблюдает за процессом со стороны. Позже его можно позвать обратно – обычно для этого достаточно просто спросить, как он себя чувствует.

Лучше всего позволить клиентам самим решать, в каких структурах они хотят быть задействованы. Не стоит принуждать их к участию против воли. Как вариант, можно попытаться объяснить «строптивцу» назначение и цель той или иной структуры, таким образом приглашая его присоединиться.

Проводя курс лечения, важно соблюдать баланс между структурированными сеансами и «свободными» встречами. Последние нужны для того, чтобы дать пациентам возможность следовать собственным импульсам, а также переварить опыт предыдущих сеансов.

Если психотерапевт покажет, что доверяет участникам, те ответят ему взаимным доверием. Стремление к чрезмерному контролю свидетельствует о неуверенности специалиста, у такого доктора и пациенты начинают испытывать страх.

Особые моменты, когда психотерапевт не знает, что делать дальше (как и способность такие моменты допустить), составляют важнейший ингредиент любой групповой терапии. Если в группе все заранее предопределено и подчинено жесткой структуре, в ней не остается места спонтанности и неожиданности, – а ведь именно спонтанность придает лечению глубину и особую ценность. Руководитель, когда он не знает, что делать дальше, должен уметь выжидать, а при острой необходимости – действовать решительно и смело. Тогда и участникам будет несложно достичь баланса между бдительностью и релаксацией.

Структура против свободы

В общем и целом, в начале сеанса следует опираться главным образом на структуры и четко разъяснять людям порядок действий. Это поможет пациентам обрести спокойствие и уверенность. Позднее, когда участники расслабятся и вольются в обстановку, психотерапевт предоставляет им больше свободы – а она предполагает и большую ответственность.

К примеру, в начале доктор проводит групповую медитацию и дает некоторым людям особые указания – где лучше встать, сесть или лечь; нужно ли выпрямиться; закрыть ли глаза и так далее. На следующем этапе он уже предлагает некоторую альтернативу – скажем, «встаньте или сядьте – как вам больше нравится». А еще позже доктор и вовсе отказывается от ограничений и говорит: «Позвольте вашему телу занять наиболее удобное положение». Если бы он сказал это в начале сеанса, некоторые участники пришли бы в замешательство, не зная, что делать. Вероятно, они бы выбрали наиболее привычный вариант и не стали бы прислушиваться к голосу собственного тела. Этот простой пример показывает, насколько важно соблюдать постепенность в том, что касается ответственности, свободы выбора и гибкости психотерапии.

Конечно, важно обратить внимание и на тип пациентов, с которыми нам предстоит работать. Если это духовно зрелые люди, прежде уже имевшие опыт медитации, им можно предоставить большую свободу с самого начала. Таких пациентов доктор даже иногда просит помочь ему наметить направление сеанса. В противном случае они могут заскучать и потеряют всякий интерес к происходящему.

Если же мы имеем дело с новичками, не обойтись без четких инструкций и указаний. Причем такие указания, как «следуйте вашим чувствам», порой оставляют неопытного человека в замешательстве. Он просто не знает, чего ему на самом деле хочется.

Эффективность лечения зависит от степени присутствия участников и психотерапевта. Чем глубже присутствие, тем лучше результат. Если мы строим сеанс исключительно на структурах и инструкциях доктора, нам никогда не добиться необходимой глубины. Присутствие возможно обрести, лишь уважая личность и индивидуальность каждого человека. Таким образом, от умения специалиста работать с индивидуальными клиентами зависит и успех группового процесса. Тот, кто не силен в одном, вряд ли добьется хороших результатов и в других видах психотерапии.

Иногда индивидуальная работа требуется в ходе группового общения, иногда – как демонстрационный пример для остальных участников. Последнее применяется, когда нужно показать клиентам действие определенного метода или наглядно разъяснить сложную тему. Беседа с одним человеком в не меньшей степени повлияет и на остальных членов группы.

Вдохновляя окружающих

Чтобы вдохновлять окружающих, психотерапевт и сам должен чувствовать одухотворенность. Тогда он сможет поделиться воим мировоззрением и энтузиазмом с клиентами. А значит, руководитель группы должен получать удовольствие от всего, что он делает – до мельчайших мелочей. Ему стоит обращать внимание и на музыку, которая играет в его кабинете (вдруг однажды эта музыка ему надоест), и на применяемые упражнения, и на теоретические материалы.

Однако энтузиазм – это еще и палка о двух концах. Харизматичный лидер может просто-напросто задавить людей своей энергией и силой духа, и тогда клиенты примкнут к стану его обожателей и почитателей, позабыв о себе и своем внутреннем росте. Методичный руководитель, возможно, выглядит не столь воодушевляюще, зато умеет направить учеников по верному пути и выбрать для них наилучший метод. Он не станет демонстрировать клиентам свое превосходство.

На самом деле хорош тот психотерапевт, кто от природы не является лидером. Такой доктор просто сопровождает учеников, не одергивая их назад и не подталкивая вперед. Он скорее друг, нежели руководитель. При необходимости он делится своими знаниями, не углубляясь в рассказы о себе самом.

Групповое общение

«Общение» – это общеупотребительный термин, который обозначает определенный период в лечении, когда пациентов просят рассказать о своих переживаниях всей группе, задавать вопросы и иным образом изъясняться друг с другом. Такая структура позволяет руководителю полнее прочувствовать энергетику группы и решить, что делать дальше. Кроме того, это отличная возможность включить в работу растерявшихся поначалу клиентов, которые до тех пор не участвовали в процессе.

Психотерапевт не должен вести себя одинаково по отношению ко всем говорящим. Кому-то он может ответить коротко и просто, другим дать более развернутый ответ, а в особых случаях – и вовсе уделить одному клиенту солидное количество времени (если требуется подробно обсудить какую-либо важную проблему). Обычно специалист выбирает такого участника и такую тему, которая была бы интересна и полезна всем присутствующим.

Как уже упоминалось в начале главы, все члены группы обладают равными правами на самовыражение, однако они не должны комментировать опыт других рассказчиков. Максимум, который могут себе позволить клиенты, это сказать: «Меня глубоко тронули слова Х…», а затем поведать о своих ощущениях.

Порой во время группового общения некоторые участники вступают в беседу чаще других и говорят дольше, другие же больше хранят молчание. Это вовсе не значит, что разговорчивым людям и в самом деле есть что сказать – напротив, именно тихони зачастую могут поделиться настоящими откровениями. Поэтому руководителю группы стоит попросить молчунов высказаться – особенно если доктор чувствует, что те хранят в душе нечто важное.

Однако есть у данной стратегии один существенный недостаток – психотерапевт, принимая на себя ответственность за менее разговорчивых участников, нарушает естественный ход событий. Тут многое зависит от интуиции доктора. Он должен соблюдать баланс между поощрением самовыражения и самостоятельности пациентов. Ему нельзя становиться «вожаком» или «родителем», но необходимо обеспечить каждому возможность выразить свои чувства.

Если психотерапевт приглашает участников к общению, а никто не желает высказаться, это обычно означает, что в данный момент у людей нет потребности в словесном самовыражении. А может быть, пациенты просто боятся – тогда консультанту придется выждать некоторое время. Он должен стать более приветливым и постараться снизить общий уровень тревожности.

Есть один хороший способ подготовить клиентов к групповому общению – для начала нужно попросить их побеседовать маленькими подгруппами или даже в парах и лишь затем перейти к обсуждению переживаний всем коллективом.

Некоторые участники всячески стараются заслужить похвалу психотерапевта. В докторе они видят отца и наставника, ждут его одобрения или внимания – и это, между прочим, бывает хорошей мотивацией для проявления активности. Однако психотерапевту важно не злоупотреблять ситуацией. Он может рассказать клиенту или всей группе о задуманной им стратегии – таким образом он не просто окажет человеку внимание, но и расскажет, зачем это делает.

Глубина и качество группового общения в ходе сеанса будут естественным образом расти. Поначалу психотерапевт довольствуется хотя бы тем, что люди просто делятся своими переживаниями, впоследствии он уже предлагает участникам обсудить более отвлеченные психологические, эмоциональные или энергетические явления.

Вопросы и ответы

Иногда бывает полезнее выделить отдельное время для сеанса типа «вопрос-ответ», нежели проводить такое общение между делом в рамках обычного сеанса. Это оправданно, к примеру, когда клиенты знакомятся с определенной методикой или техникой и постоянно спрашивают психотерапевта о непонятных моментах.

Постановка вопросов и получение ответов – это интеллектуальный труд. Он необходим для того, чтобы понять сложный процесс, однако он же мешает человеку установить связь со своей внутренней сущностью. Например, иногда пациент задает вопросы лишь потому, что не хочет взглянуть на собственные чувства. Психотерапевт в этом случае должен спросить подопечного о мотивах, побудивших его заинтересоваться данной темой. Таким образом доктор позволяет человеку стать частью процесса, а не оставаться на периферии.

Как помочь клиенту выразить свои чувства

Помочь клиенту выразить свои чувства в группе можно так же, как и при индивидуальных занятиях. В общих чертах психотерапевт поощряет присутствие и игнорирует разум и желания пациента – или вступает с ними в конфронтацию. Конкретная тактика зависит от множества факторов: что за характер у говорящего, какого этапа достиг сеанс, как много времени мы можем уделить групповому общению и так далее.

Участники с высокой степенью присутствия заслуживают большего внимания и сил, чем те, кто не желает покинуть интеллектуальный уровень. Однако попросить установить связь с собственными ощущениями нужно всех, независимо от внутреннего состояния или глубины процесса. Когда человек начинает рассказывать о своем прошлом опыте, его монолог необходимо деликатно прервать и попросить сосредоточиться на ощущениях настоящего момента.

Если вы трижды попросили пациента рассказать о себе, а он все никак не желает вас услышать, не стоит настаивать – лучше перейти к следующему участнику. Слушая откровения подопечных, психотерапевт обязательно должен обращать внимание на язык тела и на общее поведение – именно оно порой отражает истинное положение дел лучше любых слов.

Кому-то бывает легче выразить свои чувства, кому-то – сложнее; это естественно. В результате одним участникам достается больше внимания, чем другим. Но консультант должен следить за тем, чтобы высказались все, и никто не остался за бортом. В этом и заключается основная функция координатора – не только в психотерапии, но и где бы то ни было: он помогает каждому человеку реализовать свое право на членство в группе.

Как преодолеть проецирование

Проецирование, которое мы обсуждали в восьмой главе, представляет одну из главных сложностей в психотерапии. Руководитель группы должен хорошо понимать данное явление и уметь с ним бороться. При групповом процессе вероятность его возникновения возрастает. Этому способствует не только большая численность участников, но и особенность такого рода терапии: клиенты более склонны проецировать свои чувства на руководителя группы, нежели на индивидуального консультанта.

Проецирование является своеобразным защитным механизмом. Мы вымещаем нежелательные или непонятные эмоции на другого человека и начинаем думать, будто они исходят не от нас, а от него. Эти эмоции могут быть как отрицательными, так и положительными. Однако решение всегда одно: человек должен научиться смотреть не на окружающих, а на себя. Тогда он сумеет увидеть и признать свои прежде скрытые отвергаемые чувства. Например, если вам кажется, будто все вокруг черствые и невнимательные, стоит спросиь себя: «А внимателен ли к себе я сам? Люблю ли я себя?» или «Люблю ли я и уважаю ли окружающих?»

Когда проецирование происходит в направлении от одного члена группы к другому, консультант отмечает динамику еще до того, как начнет бороться с проблемой. Если же клиент проецирует себя на психотерапевта, ситуация выглядит несколько сложнее, ведь тогда человек может болезненно реагировать на любой комментарий помощника. В таком случае лучше не говорить пациенту правды, поскольку замечание «Вы переносите свои чувства на меня» не будет воспринято всерьез.

Куда более продуктивной обычно оказывается следующая тактика: психотерапевт поначалу нисколько не препятствует проецированию (и, возможно, даже ему способствует). Тем самым он дает клиенту возможность открыть свою настоящую энергию и со временем принять ее всем сердцем.

Однако сначала специалист должен подумать: а не спровоцировал ли подобное поведение он сам? Не явились ли причиной его собственные скрытые чувства, положительные или отрицательные? Если дело обстоит именно так, лучше откровенно признаться в этом участникам сеанса. Не нужно притворяться, будто мы здесь ни при чем. Рассказав группе правду, можно приступать к разрешению ситуации. Прежде всего необходимо обрести присутствие, поскольку именно в состоянии присутствия психотерапевт способен помочь и страдающим от подобной проблемы подопечным.

Эффективным методом является гештальт-терапия, описанная в шестой главе: пациента просят поместить две подушки друг напротив друга (одна из подушек олицетворяет его самого, а другая – консультанта). Между двумя сторонами происходит диалог, причем обе роли поочередно играет клиент, а психотерапевт остается наблюдателем. Таким образом специалисту проще работать с человеком, чем когда вся энергия направлена непосредственно на него. Однако этот подход сработает лишь при условии, что доктор не старается защититься и не испытывает страха или желания обороняться.

Данная методика эффективна и в случае, если клиент проецирует себя на другого члена группы. Тогда мы занимаемся только с инициатором проблемы, а второй участник отдыхает. Это помогает психотерапевту избежать цепной реакции, когда проблема одного человека вызывает проблему в другом, а следом нарушается и вся совокупная энергетика группы.

Как бороться с помехами

Групповой процесс иногда нарушают и иные помехи. Порой кто-то из участников бывает негативно или критически настроен, другой может постоянно задавать каверзные вопросы, не стараясь углубиться в процесс самопознания. Руководителю важно не поддаваться на провокации, особенно в начале сеанса. Он не должен стараться повлиять на возмутителей спокойствия, поскольку это лишь усугубит ситуацию. Напротив, нужно сосредоточиться на положительной энергетике группы, и тогда «плохое» поведение потеряет силу и исчезнет само собой. Если все же помеху устранить не получается, к проблемному пациенту следует вернуться позже, когда будет налажен основной процесс. Мы не станем уделять слишком много внимания негативу – так нам удастся избежать ненужной потери сил.

Когда, наконец, наступит подходящий момент для работы с «трудным» клиентом, мы будем придерживаться той же тактики, что и в индивидуальном сеансе. Психотерапевт ждет, пока поток желаний и мыслей не иссякнет – рано или поздно это обязательно произойдет. Дождавшись паузы, специалист приступает к действиям. Он произносит слова, которые отсылают строптивца к присутствию, и сразу умолкает. Таким образом разум лишается поддержки и энергии, и клиент теряет негативный настрой.

Как и при индивидуальных занятиях, лидеру группы нужно в любой ситуации оставаться непринужденным, избегать соблазнов и не злоупотреблять властью. Не стоит накладывать на участников строгие ограничения. Лечение подразумевает свободу для пациентов – этот принцип идет несколько вразрез с традиционными представлениями о «помощи». Доктор должен позаботиться также и о собственном комфорте и релаксации.

Как провести групповую медитацию

На курсах личностного роста не обойтись без групповой медитации. Она позволяет участникам наладить контакт с собственным внутренним миром, и в нем появляется пространство для новых знаний и впечатлений, а старые предрассудки и сценарии поведения уходят в прошлое.

Прежде чем приступить к руководству групповой медитацией, психотерапевту нужно четко определиться с намерениями и направлением работы. Он должен почувствовать связь как со своей энергией, так и с энергетикой группы. Это помогает ему принимать верные решения относительно курса медитации: стоит ли сосредоточиться на движениях или покое; на теле, разуме или сердце.

Самый простой способ начать медитацию – поддаться нашей естественной потребности в движении. Затем нужно проследить за тем, как клиенты выполняют инструкции, и ненавязчиво задать направление дальнейшего процесса. Наблюдать всегда полезнее за духовно зрелыми участниками – их поведение помогает психотерапевту понять, соответствуют ли его указания энергетике момента.

«Успешные» клиенты порождают мощнейший позитивный импульс, и ему уже никто не в силах противостоять. Таким образом, менее зрелые члены группы выигрывают благодаря своим способным товарищам. Никто никого ни к чему не принуждает – положительная энергия все делает за нас.

Руководитель групповой медитации должен давать советы мягко и ненавязчиво, с небольшими паузами – ведь людям необходимо время, чтобы обрести связь со своей сущностью.

Заключение

На курсах личностного роста прежде всего должна царить атмосфера любви, спокойствия и взаимовыручки. Тогда участники смогут многому научиться друг у друга и обретут ценный жизненный опыт. Самосознание растет только в благоприятной среде. Руководитель группы выполняет две функции: во-первых, координирует процесс и следит за соблюдением правил структуры; во-вторых, поощряет моменты спонтанной любви и озарения.

Если мы хотим научить клиентов определенной методике или технике, важно соблюдать баланс между обучением и интеграцией. Людям необходимо время на то, чтобы усвоить новые знания, расслабиться и отдохнуть. В противном случае наши старания произведут обратный эффект – в состоянии стресса пациенты вряд ли обретут полезные навыки. На самом деле обучение обусловлено не столько интеллектуальными способностями, сколько личным опытом человека.

Эпилог

Одна древняя индийская притча повествует о пяти слепцах, которые, повстречав слона, пытаются определить, что он из себя представляет. Первый слепец трогает бивень и говорит: «Слон твердый и гладкий – как камень». Другой касается ноги и возражает: «Нет, он мощный и высокий, словно древесный ствол». Третий натыкается на ухо и делает вывод: «Нет, слон плоский и широкий, он похож на парус корабля…» – и так далее.

Каждый из пятерых по-своему прав, однако в действительности слон – это совокупность всего перечисленного и даже больше. Подобным образом спиритуалистический подход к психотерапии объединяет великое множество техник, но в целом представляет собой больше, чем просто сумму его составных частей.

Разные виды психотерапии рассматривают клиента, или человеческую личность, под разными углами. Каждый подход по-своему уникален, но притом и ограничен. Ни одна точка зрения не способна дать исчерпывающую характеристику человека. Все они по-разному смотрят на физическое, психологическое и духовное здоровье. В данной книге мы подробно остановились на трех основных стилях психотерапевтической работы:

• Пульсационный подход предполагает, что душевное здоровье напрямую зависит от пульсации (или природного ритма) тела. Если восстановить этот ритм, энергия вновь начинает беспрепятственно перемещаться в мышцах.

• Понятие «работа с энергией» включает в себя довольно широкий спектр психологических и психотерапевтических методик. По большому счету, все их объединяет один основной принцип: самочувствие возможно поправить через развитие самосознания. Применительно к полярности внутренний мужчина – внутренняя женщина моральное здоровье представляется как некая высшая точка сознательности и полноты бытия в одиночестве. Парадоксально, но именно в этой точке мужское и женское начало способны встретиться и полностью раствориться друг в друге.

• Согласно методу системно-семейных расстановок, здоров тот, кто живет в ладу с настроением духа или души (выберите из двух формулировок более привычную). Следуя за движениями духа, человек принимает мир таким, какой он есть, и радуется каждому прожитому дню.

Данные три подхода обращают внимание на разные аспекты одной и той же истинной реальности. Если сравнить их между собой логически и систематически, то откроется любопытный факт: они и дополняют друг друга, и в то же время противоречат друг другу. Например, в пульсационной методике, дабы исцелиться, пациент должен выплеснуть из себя подавленные эмоции (скажем, затаенную злобу). Однако в прочих подходах такое выражение чувств не поощряется: считается, что это может усугубить самоидентификацию человека с отрицательной энергией. Пульсационную терапию идеально проводить курсом из нескольких сеансов, а метод системно-семейных расстановок способен открыть человеку нечто важное всего за один-единственный прием. Порой то, что видится нам истинным и верным сквозь одну пару очков, в других преображается с точностью до наоборот.

Но мы не будем делать из этого проблему. Жизнь слишком сложна и многогранна, чтобы подчиняться единой системе. Если вам интересно духовно расти и развиваться, стоит попробовать разные подходы к психотерапии. Не пытайтесь подвести их под общую базу – просто примите противоречия как данность. Любая попытка свести все к единой системе (такой целью задавался, в частности, психосинтез) лишь приведет к потере уникальности и значимости ее составных частей.

Кроме того, многое зависит и от потребностей конкретного клиента на конкретном этапе, который он в данный момент проходит. То, что кажется важным сегодня, завтра может потерять актуальность, а то, что бесполезно поначалу, впоследствии нередко выходит на первый план. Человек, умеющий использовать противоречия себе во благо, никогда не отстанет от жизни – ведь жизнь сама по себе полна контрастов и противоположностей.

Вот почему нашему подходу мы дали название «Путь дзен» – дзен-буддизм экзистенциален и не ограничен ни линейным мышлением, ни логикой. Его учения не похожи на доктрины. Дзен-мастер не ставит перед собой задачу разъяснить некую философию, вместо этого он помогает ученикам преодолеть пределы разума и там, в новом измерении, постичь настоящие откровения.

Таким образом, душевное исцеление не касается привычных нам параметров здоровья. Оно совершается как таинство, в ходе которого люди обретают внутреннюю гармонию, познают неведомое и учатся любить жизнь со всеми ее недостатками. Иными словами, данная методика основана на медитации – ведь именно медитация помогает людям наладить связь со своей внутренней сущностью и сказать «да» окружающему миру.

Отметим и еще один важный аспект спиритуалистической психотерапии (или консультирования) – она подготавливает почву для нового, креативного образа жизни. Как результат, пациент прекращает зацикливаться на проблемах; вместо этого он концентрируется на творчестве и саморазвитии.

И наконец, нам следует признаться: данная книга содержит в себе изначальный парадокс. Ведь, как учит дзен-буддизм, настоящую мудрость нельзя выразить словами – на нее можно лишь тонко намекнуть. Эта проблема известна и самим буддистам, о чем свидетельствует следующая забавная история.

Однажды любопытный путешественник повстречался с дзен-мастером. Мудрец сидел на берегу моря, когда незнакомец подошел к нему и спросил:

– Что такое медитация?

Мастер долго молчал, погрузившись в себя.

– Прошу прощения, – сказал путешественник, – ваше молчание мне не понятно. Пожалуйста, дайте более развернутый ответ.

С минуту мастер продолжал сидеть неподвижно, а затем взял в руки палочку и начертил на песке: «Дзен».

– К сожалению, я опять ничего не понял, – огорчился путник. – Вы не могли бы объяснить поподробнее?

Мудрец и на этот раз ответил не сразу. А спустя минуту он вывел на песке огромными буквами: «Дзен»!

– И опять вы ничего не рассказали, – заключил путешественник.

– Напротив, я поведал слишком много, – отозвался мастер. – Больше этого я не могу сказать, я и так зашел чересчур далеко.

Библиография

The Roots of Love: A Guide to Family Constellation by Svagito Liebermeister (Perfect Publishers, 2006).

The Master’s Touch, Psychic Massage by Sagarpriya (Sandvik Publishing, 1994).

Tantric Pulsation by Aneesha Dillon (Perfect Publishers, 2005).

Waking the Tiger: Healing Trauma by Piter Levine (North Atlantic Books, 1997).

Acknowledging What Is. Conversation with Bert Hellinger (Zeig Tucker & Theissen, Inc. 1994).

Love’s Hidden Symmetry. What Makes Love Work in Relationship by R. Hellinger, G. Weber, H. Beaumont (Zeig Tucker & Theissen, Inc. 1998).

To the Heart of the Matter. Brief Therapies by Bert Hellinger (Carl-Auer-Systeme Verlag, Heidelberg, 2003).

The Great Pigri by Osho (Rebel Publishing House, India).

Beyond Psychology by Osho (Tao Publishing Pvt. Ltd., India).

The Rebellious Spirit by Osho (Rebel Publishing House, India).

Satyam, Shivam, Sunderam by Osho (Tao Publishing Pvt. Ltd., India).

Meditation. The First and the Last Freedom by Osho (St. Martin’s Press, USA)

Об авторе

Свагито Р. Либермайстер родился в Германии в 1957 году, имеет диплом по психологии Мюнхенского университета, а также более чем двадцатипятилетний опыт практической работы с людьми в качестве психотерапевта.

Он изучал самые разнообразные подходы к психотерапии – среди них терапия глубоких тканей, неорайхианский метод работы с энергией (пульсационный подход), психический массаж, учение Звезда-Сапфир, консультирование и системно-семейные расстановки. По каждой из этих методик он организовал немало обучающих программ – и продолжает организовывать вот уже более двадцати лет.

Параллельно с занятиями психотерапией с 1981 года Свагито является последователем индийского мистика Ошо и исследовал немалое количество техник медитации. Интерес писателя представляет совместное применение психотерапии и медитации. Искусству работы с людьми он обучил уже сотни специалистов-практиков по всему миру.

В настоящее время Свагито является координатором ежегодной программы тренингов для психотерапевтов на Медитационном курорте Ошо в Пуне, в Индии – одном из крупнейших центров личностного роста в мире. Он много путешествует по Европе, Азии, Центральной Америке и другим частям света; его курсы и обучающие программы доступны более чем в пятнадцати разных странах.

Его первая книга, «Корни любви. Семейные расстановки – от зависимости к свободе» (2006)[10], переведена на восемь языков.

Если вас интересует более подробная информация о курсах и тренингах Свагито, а также для заказа его книг и DVD рекомендуем посетить сайт: www.family-constellation.net

Если вас интересует более подробная информация об Ошо и его подходе к медитации, рекомендуем посетить сайт: www.osho.com

Страницы: «« 12345678

Читать бесплатно другие книги:

Поэтический сборник «Призма» талантливой поэтессы Лоры Пэйсинг – это необычные по глубине стихотворе...
Перед Вами сборник «Гончарный круг», в который вошли рассказы и повесть талантливого и самобытного п...
В этой книге вы найдете прекрасные пошаговые руководства по изготовлению изделий в технике лоскутног...
«У одной вдовы был сын. Среди сильных и смелых был он первым. Вот и дружили с ним сын бая и сын купц...
1870 год. Прекрасные сёстры-креолки, Флоранс и Дезире, наследницы сахарных плантаций из южной Луизиа...
Что будет, если сказочные герои окажутся вдруг заброшенными в нашу реальность? Они непременно затеют...