Обществознание. 8 класс Никитин Анатолий

Вопрос об образовании есть для современных обществ вопрос жизни или смерти, вопрос, от которого зависит их будущее (Э. Ренан, философ).

Когда я понял, что сумма углов треугольника равняется двум прямым углам, я почувствовал в этом нечто свое личное, бесконечно родное, чего уже никто у меня не отнимет. И среди многочисленных волнений жизни и мысли я нашел в этом приют. Геометрия, если я ее изучил и понял, – моя, родная и близкая, всегда ласковая и всегда приятная наука (А. Ф. Лосев).

По самой своей сути наука – это поиск истины (Л. Томсон, ученый).

Невежды презирают науку, необразованные люди восхищаются ею, тогда как мудрецы пользуются ею (Ф. Бэкон, философ).

Великая поэзия нашего века – это наука с удивительным расцветом своих открытий, своим завоеванием материи, окрыляющая человека, чтобы удесятерить его деятельность (Э. Золя, писатель).

Задания для самостоятельной работы

1. Философ Джон Локк считал, что образование создает разницу между людьми. Согласны ли вы с этим мнением философа? Объясните свою точку зрения.

2. Известны три рода невежества: совсем не знать ничего; знать дурно то, что все знают, и знать не то, что следует знать. Как вы понимаете каждый вид невежества?

3. Распределите по принципу «от худшего к лучшему» следующие понятия: ученый, невежда, обскурант, образованный человек, мудрец.

Это полезно знать

Образование – клад, труд – ключ к нему (П. Буаст, филолог, лексикограф).

Великая цель образования – это не знания, а действия (Г. Спенсер, философ).

Вещи, которым учат в школах и колледжах, не образование, а только средства для него (Р. Эмерсон, философ и поэт).

Наука должна быть самым возвышенным воплощением отечества, ибо из всех народов первым будет всегда тот, который опередит других в области мысли и умственной деятельности (Л. Пастер, естествоиспытатель).

Словарь урока

Лосев, Алексей Федорович (1893–1988) – русский философ, писатель.

Обскурант – человек, крайне враждебно относящийся к просвещению, образованию, ко всему новому, прогрессивному.

Теоретический (от греч. теория) – система основных идей, объединенных общим принципом.

Технология – совокупность методов обработки, изготовления, изменения состояния, свойств, формы материалов.

Темы для рефератов, сообщений, дискуссий

1. Образование в современной России.

2. Что может наука в современных условиях?

3. Наука и религия.

§ 16. Гражданское общество

Значение этих слов нужно знать: гражданское общество, самоорганизация.

ЧТО ТАКОЕ ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО? Представим себе две большие группы людей. Одна ведет себя очень дисциплинированно. Ее члены дружно движутся то в одну, то в другую сторону. Все время к чему-то прислушиваются. К чему? К командам. Все их действия – реакция на команды. Порядок и дисциплина – следствие подчинения приказам.

Другая группа на призывы к порядку никакого внимания не обращает. Никто не смеет приказывать ее членам! Они делают то, что им хочется, что нравится в настоящий момент. Люди находятся в сумбурном движении, бестолковом и бесплодном. Все время конфликтуют, ссорятся, выясняют отношения. К целенаправленной деятельности не способны.

Эти примеры приведены не случайно. Они позволяют понять сущность двух обществ: административно-командного (его еще называют авторитарным и тоталитарным, подробнее рассмотрим их в следующем году) и анархического.

Какое из этих обществ вам симпатичнее? Наверно, многим из вас не нравятся оба, и вам не хотелось бы жить ни в том, ни в другом. Это естественно. Чего ждет человек от общества в первую очередь? Порядка. Материального благополучия, точнее – условий, при котором это благополучие возможно. Реальной свободы. Высокого уровня культуры. Уважения к себе за лояльность, честный труд, исполнение долга.

Всем этим требованиям достаточно полно отвечает гражданское общество. Гражданское общество – это закономерный итог общественного развития, его определенный рубеж. Оно стало формироваться в ряде государств при переходе от традиционного общества к индустриальному. В современном мире сложилось несколько моделей гражданского общества. В России оно только формируется. Назовем важнейшие признаки гражданского общества.

Это общество устойчивого порядка, основанного на уважении к закону, к праву. Порядок обеспечивается не столько внешним принуждением, сколько внутренним согласием граждан. Согласие достигается за счет самоорганизации: граждане договариваются между собой, какой должна быть власть, как ее избирать, какие законы принимать, чего добиваться. К согласию ведет ключевой принцип: не общество служит государству, власти, а власть, государство – обществу.

Основой гражданского общества являются независимые общественные организации. Вступая в них, граждане защищают свои интересы, разрабатывают и реализуют определенные программы действий. Гражданские организации формируют общественное мнение, побуждают органы власти принимать необходимые решения. Гражданское общество, по определению, состоит из граждан, обладающих всей полнотой реальных прав и исполняющих необходимые обязанности. Гражданское общество и государство (органы власти, армия, милиция, чиновничество) разделены. Государство находится под контролем общества. Если государство плохо исполняет свои обязанности, гражданское общество имеет средства изменить его политику, цели и задачи деятельности. Самое действенное средство – свободные, демократические выборы. Одно из сильных средств воздействия общества на государство – всенародное голосование (референдум).

Гражданское общество оказывает влияние на политику, но не только на нее. Оно воздействует на все сферы жизни общества. Через своих представителей в органах власти способствует принятию законов, регулирующих порядок распределения материальных благ – с помощью налогов, правил предпринимательской деятельности и других рычагов. Большую роль играет деятельность благотворительных фондов, организаций, институтов, их усилия по защите бедных, больных, сирот, обездоленных. В результате разрыв между бедностью и богатством становится меньше, растет средний слой благополучно живущих людей (предпринимателей, деятелей культуры, служащих, бюджетных работников).

НА ПУТИ К ГРАЖДАНСКОМУ ОБЩЕСТВУ. Казалось бы, каждое общество должно стремиться стать гражданским. Но далеко не всем обществам удается это. Почему? Причин много, назовем две важнейшие.

Первая. Существуют вековые традиции зависимости общества от государства. Это типично для недемократических государств. Общество не привыкло к самостоятельности. Оно требует от государства указаний, опеки, постоянного контроля. Что касается государства, то ему проще управлять обществом, которое не способно или не хочет поставить государство себе на службу. Власть нередко препятствует реализации гражданских и политических прав граждан, запрещает свободно создавать общественные организации, политические партии, издавать газеты и журналы…

Вторая. К сожалению, политическая и правовая культура членов общества остается относительно невысокой. Люди плохо знают законы, правовые средства защиты своих интересов, они не верят в политические пути решения сложных проблем. Подчас общество готово терпеть экономическое, политическое, социальное насилие со стороны государства. Эта причина, пожалуй, является важнейшей. Общество, неготовое к борьбе за свои права, обречено оставаться негражданским.

Вопросы к параграфу

1. Что такое гражданское общество?

2. Как вы понимаете утверждение о том, что не общество служит государству, а государство – обществу?

3. Что мешает обществу стать гражданским?

Калейдоскоп мнений

Гражданское общество немыслимо без свободных рыночных отношений. Коммунистическое общество не может быть гражданским (Ф. Анатольев, политолог).

Признание человека свободным лицом составляет величайший шаг в историческом движении гражданской жизни; оно обозначает ту ступень, на которой гражданский порядок становится истинно человеческим… У нас этот великий шаг совершился позднее, нежели у других европейских народов (Б. Н. Чичерин, правовед, философ).

Задания для самостоятельной работы

1. Стало ли российское общество гражданским после Февральской революции 1917 г.?

2. В какие периоды жизни страны, по вашему мнению, реальна известная независимость общества от государства: в период проведения коренных социальных реформ; в эпоху устойчивого общественно-экономического развития; в годы войны? Почему?

3. К какому типу общества (гражданское или негражданское) относится:

• общество, в котором гарантировано свободное развитие его членов;

• общество, в котором постоянно нарушаются права человека;

• общество, в котором люди бессильны перед преступностью;

• общество сознательной дисциплины, порядка?

4. Может ли в гражданском обществе быть популярным высказывание Вольтера: «Я никогда не соглашусь с вашими убеждениями, но отдам жизнь за то, чтобы вы могли их свободно высказывать»? Почему?

5. С какими высказываниями вы согласны? С какими хотите поспорить? Специально не называем имен мыслителей, которым они принадлежат.

Тот, кто придает большую ценность людскому мнению, оказывает людям слишком много чести.

Человек имеет значение для общества лишь постольку, поскольку он служит ему.

Каждый прежде всего существует в своей собственной шкуре, а не во мнении других…

Следуй своей дорогой, и пусть люди говорят что угодно.

Не надо осмеивать общеуважаемые мнения, вы этим только оскорбляете людей, но не убеждаете их.

Общественное мнение правит людьми.

Это полезно знать

Исторически идея гражданского общества возникла в Древней Греции и античном Риме… когда сложилось представление о гражданстве и гражданине и появилось понятие общества как совокупности граждан. От латинского civis (гражданин) было образовано понятие civitas (общество). Оба понятия были связаны одновременно с представлением о городе и государстве. Культурное различие между городом и деревней отражено в родстве понятий civis (гражданин), civilis (гражданский, культурный), откуда идет понятие civilitas (обходительность), давшее начало понятию «цивилизация». В русском языке история слова и идеи также весьма схожа: город (град) – горожанин (гражданин)… Однако лишь в середине XVII в. Т. Гоббс в трудах «О гражданине» и «Левиафан» изложил принципиально новую концепцию гражданского общества и гражданина… Гражданское общество – это союз индивидуальностей, коллектив, в котором его члены обретают высокие человеческие качества (И. И. Кравченко, политолог).

Словарь урока

Чичерин, Борис Николаевич (1828–1904) – русский политический философ, правовед.

Благотворительные организации – организации, оказывающие материальную и иную помощь бедным, больным, безработным, престарелым.

Бюджет – роспись денежных доходов и расходов.

Бюджетные работники – те, кто работает в учреждениях, финансируемых из бюджетных средств.

Налоги – обязательные платежи, взимаемые государством с учреждений и частных лиц.

Референдум – всенародное голосование по важному вопросу государственной жизни.

Темы для рефератов, сообщений, дискуссий

1. Все ли права человека могут быть реализованы в гражданском обществе?

2. Является ли современное российское общество гражданским?

3. Может ли общество быть независимым от государства?

§ 17. Исторические типы общества

Значение этих слов нужно знать: доиндустриальное общество, индустриальное общество, постиндустриальное общество.

КАДРЫ СТАРОЙ КИНОХРОНИКИ. Они дают много пищи для размышления. Кадры старой кинохроники. Вот за деревянной сохой идет крестьянин в рубашке навыпуск и лаптях. Это начало века. А это уже 20–30-е гг. В кадре вновь крестьянин, и опять он идет за плугом. Кажется, железным. Наступила новая, говорили тогда, счастливая жизнь. Крестьянина с плугом сменяют изображения тракторов в первых колхозах, но мы знаем, что тракторов тогда не хватало. Следующие кадры трагичны: в разоренных военных и послевоенных колхозах все тем же плугом пашут землю. Но в плуг впряжены не лошади – люди, по три-пять человек. Напомним, первые деревянные сохи появились в Китае за 1000 лет до н. э.

Какое отношение все это имеет к нашему разговору о типах обществ? Самое непосредственное. Ученые обычно делят все существовавшие и ныне существующие общества на три типа: доиндустриальные, индустриальные и постиндустриальные. В их основе лежит понятие «индустрия», промышленность, машинное производство материальных благ.

Типы общества

ДОИНДУСТРИАЛЬНОЕ (ТРАДИЦИОННОЕ) И ИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО. Что характерно для доиндустриального общества? Подавляющее большинство населения занято в сельском хозяйстве. Основой производства является земля. Валовой национальный продукт (все, что производится в стране за определенный период, например за один год) в расчете на душу населения мал. Главные усилия сосредоточены на добывании пищи, производстве самого необходимого для жизни. Преобладает ручной труд. Основной вид экспорта – сырье. Средняя продолжительность жизни низка, обычно не превышает 40–50 лет. Большая часть населения неграмотна, уровень образования низок. В современном мире к доиндустриальным обществам относятся, например, Эфиопия, Афганистан, Бангладеш и другие так называемые бедные страны.

Переход к индустриальному обществу начался в Западной Европе в XVII–XVIII вв. В наиболее развитых странах (Англия, Франция, Германия, США) индустриальное общество в основном сложилось ко второй половине XIX в.

Характерной чертой индустриального общества является развитие крупной машинной промышленности, механизированного сельского хозяйства, массового стандартизированного производства. Население занято главным образом в промышленном производстве. Основная доля вложений капитала, затрат труда приходится на промышленное производство. Валовой продукт на душу населения растет, в десятки раз превосходя показатели, типичные для доиндустриальных обществ. Характерно широкое применение машинной техники. Преобладают крупные промышленные объединения, корпорации, которые ограничивают свободу рынка и сковывают инициативу мелких производителей. Основной вид экспорта – средства производства. Средняя продолжительность жизни возрастает до 70 лет. Задача преодоления неграмотности населения успешно решена. Перед образованием стоят цели подготовки и переподготовки специалистов.

СССР до 1991 г., а теперь и Россия по многим характеристикам может быть отнесена к этому типу общества. Специалисты причисляют к нему, например, большинство государств Западной Европы и некоторые другие развитые страны. Впрочем, на этот счет имеются различные точки зрения.

ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО. Это новая стадия общественного развития, следующая за индустриальным обществом. Данный тип общества находится в стадии становления. Отсюда споры, дискуссии, разногласия ученых и политиков. Сразу скажем, что к постиндустриальным большинство исследователей причисляет сегодня лишь США и Японию.

Что, по мнению специалистов, отличает постиндустриальное общество?

Во-первых, это общество является информационным. Основой производства становятся знания, научная, техническая, творческая информация. Для производства материальных и духовных ценностей характерно широкое использование компьютеров.

…Радио приобрело 50 миллионов слушателей в Америке за 40 лет. Телевидению, для того чтобы завоевать стольких же поклонников, потребовалось уже 13 лет. Компьютерной сети было достаточно 4 лет. Развитые страны переживают время всеобщей компьютеризации. Темпы использования компьютерной сети растут со скоростью 1000 % в год. С помощью компьютерной сети Интернет между разными странами и отдельными людьми, разделенными тысячами километров, передаются научные открытия и промышленные технологии, произведения литературы и политическая информация.

Во-вторых, в постиндустриальном обществе ведущую роль играют сфера услуг, наука и образование. Основная часть населения занята в сфере услуг. Услуги становятся главной статьей экспорта.

Корпорации уступают главное место университетам, промышленники-бизнесмены – ученым и специалистам. Научная работа превращается в особую профессию, престиж которой в развитых странах постоянно растет. Увеличивается количество ученых, появляются новые науки и научные дисциплины (сейчас последних – около 15 тысяч).

Научные достижения опираются на высокий уровень народного образования. Уже в индустриальных обществах основное и среднее образование стало обязательным. Оно признается одной из самых больших общественных ценностей, в него вкладывают огромные средства как государства, так и частные лица. Гражданам предоставляются широкие возможности для самообразования: издается множество учебных пособий, растет сеть библиотек, радио и телевидение создают учебные программы для населения, используются возможности персональных компьютеров.

В-третьих, изменяются способы управления обществом – главным образом с использованием средств массовой информации: телевидения, радио, прессы.

В-четвертых, в новой экономике интеллектуальные продукты преобладают над промышленными. Они свободно передвигаются, удержать в государственных границах ценную теорию, промышленную разработку или компьютерную программу практически невозможно. Это напоминает подвижность денег, которые быстро перетекают туда, где приносят наибольшую прибыль. Когда создатель современных компьютерных систем Билл Гейтс на пути в другую страну проходит таможню, он говорит: «Мне нечего декларировать». Но заключает при этом сделки на многие миллионы долларов.

В новых экономических и технических условиях редкое производство обходится деталями и материалами, произведенными в одной стране. Программное обеспечение, созданное, например, в Великобритании, посредством спутника попадает в исследовательский центр в Бельгии или в конструкторское бюро в Лос-Анджелесе.

Наконец, в-пятых, в постиндустриальном обществе возрастает роль малых предприятий в производстве товаров и услуг. Индивидуальный предприниматель получает хорошие возможности для проявления своей инициативы.

Жизнь в постиндустриальном обществе приобретает высокое качество: валового продукта производится почти вдвое больше, чем в индустриальных; средняя продолжительность жизни превышает 70 лет; обеспечены условия для непрерывного образования граждан.

Вопросы к параграфу

1. Какие исторические типы общества выделяют ученые?

2. Что характерно для доиндустриальных обществ?

3. Назовите важнейшие признаки индустриального общества.

4. Каковы характеристики постиндустриального общества?

Калейдоскоп мнений

В индустриальной экономике, если предполагаемым способом обогащения компании являлась бесплатная раздача продукции, то она вряд ли стимулировала развитие. В новой (постиндустриальной. – А. Н.) экономике такая тактика создает миллионеров. Netscape раздал бесплатно первые 40 миллионов копий своего программного продукта. Корпорация SUN бесплатно предоставила язык программирования Java. Обе компании процветали, сначала устанавливая стандарт, а затем продавая обновленные или расширенные версии…

Когда природные ресурсы доминировали над производством, завоевание территорий и контроль над ними казались способом упрочить власть державы. Еще во времена Второй мировой войны армии бились за контроль над Рурским бассейном. Сегодня такое имущество может оказаться в долгах. В индустриальный век заводы росли и становились все менее мобильными. Пока капитал состоял в основном из заводов, оборудования и расходных материалов, не было опасения, что имущество могло и хотело бы перемещаться, поэтому государство держало в руках все карты.

В новой экономике интеллектуальный капитал преобладает над производственным, и он мобилен (У. Ристон, политолог).

Драматизируя различия, мы должны сказать, что в старом, массовом промышленном производстве главным были мускулы. В развитых разукрупненных отраслях главными являются информация и творчество (О. Тоффлер, социолог, экономист).

Наука – это организованное знание (Г. Спенсер, философ, социолог).

Жизнь ставит цель науке; наука освещает путь жизни (Н. К. Михайловский, критик и публицист).

Образование является основным показателем качества нашей жизни; оно является сердцевиной нашего экономического могущества и безопасности, творческого потенциала науки, культуры, искусства. Образование – это ключ к обеспечению конкурентоспособности Америки в мире XXI века… Мы должны стать нацией, которая высоко ценит образование и просвещение… (из Программы развития просвещения США до 2000 г.).

Задания для самостоятельной работы

1. Используя характеристики доиндустриального, индустриального и постиндустриального общества, заполните схему «Исторические типы общества».

2. Попытайтесь определить, к какому типу принадлежит современное российское общество.

Это полезно знать

Человек традиционной цивилизации был уверен в стабильности окружавшей его природы и общества, в котором он жил. И то, и другое воспринималось как нечто неизменное, существующее согласно изначально данным Божественным законам. Современный человек смотрит на общество и природу иначе, считая, что их возможно и даже желательно контролировать и видоизменять.

Принципиально другим становится отношение к государственной власти: она лишается в глазах людей Божественной санкции, ее воспринимают рационально, о ней судят по результатам более или менее удачных действий тех, кому общество вручило бразды правления. Не случайно эпоха модернизации – это эпоха революций, сознательных попыток насильственным путем переустроить мир (В. М. Хачатурян).

В настоящее время индустрия производства компьютеров (в частности, персональных) и программного обеспечения для них является одной из наиболее важных сфер экономики развитых стран. Ежегодно в мире продаются десятки миллионов компьютеров. Только в США объем продаж компьютеров, услуг и программного обеспечения составляет многие десятки миллиардов долларов и постоянно продолжает расти.

В чем же причина столь большой популярности персональных компьютеров? Она заключается в:

• простоте их использования;

• возможности индивидуального взаимодействия с компьютером;

• относительно высоких возможностях переработки информации (несколько миллионов операций в секунду и др.);

• высокой надежности и простоте ремонта;

• возможности «доработки», усовершенствования купленного компьютера;

• наличии программного обеспечения, охватывающего практически все сферы человеческой деятельности.

Словарь урока

Спенсер, Герберт (1820–1903) – английский философ, социолог и психолог.

Тоффлер, Олвин (р. 1928) – американский социолог, публицист, один из крупных теоретиков постиндустриального общества.

Декларировать – здесь: подавать таможенную декларацию, т. е. письменное заявление о ввозимых в страну или вывозимых из страны ценностях.

Корпорация – сообщество лиц, объединенных общностью профессиональных или сословных интересов; форма организации предпринимательской деятельности, предусматривающая сосредоточение управления в руках менеджеров (наемных руководителей производства).

Модернизация – длительный процесс разрушения устоев традиционного общества и перехода к обществу индустриальному.

Сословный – относящийся к сословию, т. е. социальной группе, обладающей закрепленными в обычае или законе наследственными правами и обязанностями.

Сырье – природные богатства, из которых вырабатываются промышленные продукты.

Технология – совокупность методов обработки, изготовления, изменения состояния сырья.

Темы для рефератов, сообщений, дискуссий

1. Могут ли в доиндустриальном обществе появиться гении науки и техники?

2. Влияние индустриального и постиндустриального общества на духовную жизнь.

3. Что в духовной (интеллектуальной) деятельности человека компьютеры могут заменить и чего – не могут?

§ 18. Человек в группе

Значение этих слов нужно знать: группа, группа с отрицательной направленностью, групповые ожидания, лидерство в группе, социальная психология.

РОБИНЗОН КРУЗО И ПЯТНИЦА. Историю потерпевшего крушение английского моряка Робинзона Крузо часто и по разным поводам вспоминают ученые, изучающие общество и общественные отношения. Она помогает лучше понять сложные и важные для науки вопросы. Обратимся к ней и мы, чтобы понять, каким образом предприимчивый, активный, оптимистически настроенный человек сумел выжить и победить в крайне неблагоприятных условиях.

Робинзон Крузо боролся с невзгодами в полном одиночестве. Он отлично знал, как нужна ему в повседневной борьбе за существование помощь товарищей по несчастью. Но, оставаясь один, рук не опускал. Наконец, судьба послала ему дикаря Пятницу, который не столько помогал ему в труде, сколько создавал душевный комфорт, отвлекал от грустных мыслей об отчем доме.

Конечно, два человека в строгом смысле слова группу не образуют. Минимальный состав группы – три человека. Но и вдвоем Робинзон и Пятница смогли почувствовать те преимущества, которые дает своим членам группа, объединение людей.

ЧТО ТАКОЕ ГРУППА? Ученые давно исследуют влияние, которое группа оказывает на каждого из ее членов. Интересный эксперимент был поставлен несколько лет назад. На швейной фабрике выделили работающих в одиночку швей и в течение некоторого времени фиксировали производительность труда каждой из них (т. е. определяли, какое количество продукции производили они за неделю). Затем этих работниц объединили в бригаду (малую профессиональную группу). Производительность труда каждой швеи заметно выросла. Что же произошло? Те же швеи на тех же швейных машинках в том же помещении и в ту же смену стали работать лучше, производительнее. Почему? Ответ прост: теперь они работали в группе, объединившись.

Какие преимущества дает группа? Оказывается, уже само пребывание в группе побуждает каждого ее члена проявлять себя максимально успешно. В ней действуют так называемые групповые ожидания — не выраженные словесно требования каждого к каждому и четкие ориентации на мнение всех или большинства. Эти ориентации столь действенны, что иногда члены группы под влиянием мнений товарищей легко меняют свои впечатления и убеждения, лишь бы не выглядеть «белой вороной». Члены группы словно бы говорят друг другу: «Теперь мы единый коллектив. Принцип „каждый за себя“ здесь не действует. Все, что мы делаем, мы делаем от имени группы, а иногда и ради группы. Чем лучше, успешнее мы будем вести себя в качестве членов группы, тем лучше будет отношение к нам группы и тем больше шансов будет у нас занять в ней достойное место. Если мы хотим остаться в группе, каждому из нас следует приложить все свои силы, реализовать все свои способности в общей работе».

В науке, которая называется «социальная психология», под группой понимают общность (объединение) людей, выделяемую на основе определенного признака (например, характера совместной деятельности, особенностей организации, уровня отношений между членами и др.).

Группами в известном смысле являются и такие объединения людей, как уличная толпа, собрание, съезд, пассажиры автобуса или самолета. Их называют группами-конгломератами (от лат. скопившийся). В типичных же группах (точнее, в малых группах) их члены находятся в непосредственном личном общении и взаимодействии, убежденно говорят о себе «мы» и всех остальных относят к категории «они». В группах, как правило, осознается цель совместной деятельности, каждый занимает свое место (выполняет свою социальную роль), имеется свой лидер или несколько лидеров и т. д.

ГРУППЫ С ОТРИЦАТЕЛЬНОЙ НАПРАВЛЕННОСТЬЮ. Дима приехал учиться в ПТУ из небольшого поселка. Учение давалось ему легко, он был на хорошем счету у преподавателей. Единственное, что угнетало, – это недостаток дружеского общения. Наконец, Диму приняли в небольшую, как говорят, «тусовку». В компании из пяти симпатичных ребят верховодил высокий, физически сильный старшекурсник. Диму удивило, откуда у ребят дорогие сигареты, вино, дорогая аудиотехника. Вскоре все выяснилось. Вожак попросил Диму спрятать в надежном месте кожаную куртку. Дима не смог отказать «авторитету». Просьбы стали повторяться. Вскоре Диму привлекли к уголовной ответственности за соучастие в преступлениях. На суде он сказал: «Я не мог отказать своим друзьям. Если бы я не выполнил их просьбы, я оказался бы предателем…»

По направленности, характеру руководства, уровню нравственной зрелости группы бывают разными. Та, в которую по неопытности попал Дима, была криминальной, или, как говорят психологи, – группой с отрицательной направленностью. Цели деятельности таких групп находятся в прямом противоречии с нормами нравственности, а подчас и Уголовного кодекса.

Увы, некоторые подростки, юноши и девушки так стремятся к общению со сверстниками, что не учитывают порой психологической и нравственной атмосферы группы, в которой они случайно оказались. Они могут стать объектами криминальной эксплуатации со стороны опытных преступников. Их сначала просят о мелких услугах, потом о пособничестве в совершении преступлений, а затем и о непосредственном, активном участии в них.

Самое печальное происходит, когда втянутый в отрицательную группу подросток начинает понимать, что ему в ней нравится. Такая группа становится для него референтной. Референтная группа, по мнению психологов, та, которую ее члены воспринимают как образцовую, идеальную.

Места (или роли) в группе ее члены занимают в соответствии с теми качествами, которые пользуются в ней уважением. Чем выше интеллектуальный и моральный уровень группы, тем больше шансов занять почетное место у человека умного, порядочного, образованного, компетентного. И наоборот: если культура членов группы низка, лидирующее положение в ней скорее всего достанется опытному и беспринципному негодяю, кичащемуся своей силой и жестокостью.

Лидерство в группе — это отношения руководства, влияния и подчинения. Чем активнее и целенаправленнее деятельность группы, тем выше потребность в лидере. Менее всего потребность в лидерстве проявляется в группах по интересам, члены которых собираются для отдыха, развлечения, приятного времяпрепровождения. Самое жесткое лидерство обнаруживается в криминальных группах. Нынешние «авторитеты» в криминальной среде совсем не обязательно выглядят тупыми драчунами с огромными бицепсами. Некоторые из них неплохо образованны, собирают домашние библиотеки, ходят в театр. Но суть от этого не меняется: сквозь внешний лоск проглядывают зависть, корыстные интересы, недоброе отношение к людям.

Человек присоединяется к группе, чтобы чувствовать себя защищенным от жестокости, бездушия, одиночества. Иногда его надежды исполняются. Но если вы поняли, что группа не соответствует вашим ожиданиям и потребностям, нужно найти в себе силы и уйти, пока не случилось непоправимое.

Вопросы к параграфу

1. Каковы преимущества деятельности в составе группы?

2. Что такое группа?

3. Какое влияние оказывает на своих членов группа с отрицательной направленностью?

4. Как распределяются места (роли) людей в группе?

5. Что такое лидерство в группе? В чем оно проявляется?

Калейдоскоп мнений

Человек имеет склонность общаться с себе подобными, ибо в таком состоянии он больше чувствует себя человеком, т. е. чувствует развитие своих природных задатков (И. Кант).

Человеческая сущность налицо только в общении, в единстве человека с человеком, опирающемся лишь на реальность различия между «я» и «ты» (Л. Фейербах, философ).

Часто в общении с людьми необходимо из благожелательности симулировать, будто нам неясны мотивы их действий (Ф. Ницше, философ).

Можно общаться и с отсутствующими друзьями, так часто и так долго, как тебе самому угодно. В разлуке мы еще больше наслаждаемся этим общением. Жизнь рядом делает нас избалованными, и хотя мы порой вместе сидим, вместе гуляем и беседуем, но, разойдясь порознь, перестаем думать о тех, с кем только что виделись (Сенека).

Без дружбы никакое общение между людьми не имеет ценности (Сократ).

Все прыгали – прыгнула и черепаха (персидская пословица).

Общение с дурными людьми портит хорошие нравы (святой Иероним).

Задания для самостоятельной работы

1. Придумайте короткую историю на тему высказывания русского критика В. Г. Белинского (1811–1848): «Кто резко высказывает свои мнения о чужих действиях, тот обязывает этим и самого себя действовать лучше других».

2. Лидеру полезно обладать следующими качествами (отметьте те, которые соответствуют вашему представлению о лидерстве): безапелляционностью суждений; жесткостью; умением войти в положение другого; жалостью; справедливостью; честностью; беспринципностью; требовательностью; компетентностью; милосердием; религиозностью; умением подчиняться; гордостью.

Это полезно знать

Основа любых взаимоотношений – это труд, активная деятельность, творчество (В. А. Сухомлинский).

Люди вместе могут совершить то, чего не в силах сделать в одиночку; единение умов и рук, сосредоточение их сил может стать почти всемогущим (Д. Уэбстер, американский политик).

Всякое общение, которое не возвышает, тянет вниз, и наоборот… (Ф. Ницше).

Понимание – начало согласия (Б. Спиноза, философ).

Словарь урока

Иероним (347–419) – один из Отцов Церкви, христианский мыслитель, богослов.

Спиноза, Бенедикт (Барух) (1632–1677) – голландский философ.

Фейербах, Людвиг (1804–1872) – немецкий философ.

Криминальный – преступный.

Нравственная атмосфера – преобладание в сообществе добрых или злых чувств, намерений, поступков.

Психологическая атмосфера – общий тон общения, выражающийся в напряженности или расслабленности, активности или пассивности, корректности или грубости, заинтересованности или равнодушии.

Социальная психология – отрасль психологии, изучающая закономерности поведения и деятельности людей в группах, в процессе общения, взаимодействия.

Темы для рефератов, сообщений, дискуссий

1. Можно ли самостоятельно выбрать себе группу для общения?

2. Один в поле не воин: может ли один человек переориентировать группу с отрицательной направленностью на хорошие дела?

§ 19. Человек в семье

Значение этих слов нужно знать: взаимопомощь, семья.

«ПО ОБРАЗУ И ПОДОБИЮ НАШЕМУ». Мы уже говорили о библейском рассказе, который повествует, как Бог создал небо и землю, светила и звезды, рыб морских и зверей земных.

И вот Он создал райский сад Эдем, в котором росли цветы, деревья с вкусными плодами, протекал прохладный ручей. Там поместил Бог человека, которого создал «из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою».

Стал жить Адам в Эдеме, но одному ему было скучно. Не было близкого друга, о котором можно было бы заботиться. «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему». Пока Адам спал, Бог взял у него ребро и сделал из ребра женщину: «Она будет называться женою: ибо взята от мужа». И стали они жить вместе: купаться, гулять в саду, собирать плоды.

Но однажды они сорвали яблоко с дерева познания добра и зла, к которому Бог запретил им прикасаться. «И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясание».

Гнев Божий был страшен: «В поте лица твоего будешь есть хлеб», – объявил он Адаму. «В болезни будешь рождать детей», – сказал он жене его.

И изгнал их из рая на пустынную, голую землю. Стал Адам пахать с утра до вечера. «И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих». У них с Евой родились дети. Они выросли, заселили всю землю, насадили сады и построили города.

КАК ВОЗНИКЛА СЕМЬЯ. Ученые считают, что семья в ее нынешнем виде появилась не сразу. Поначалу был матриархат, женщины главенствовали среди сородичей, распоряжались хозяйством. Потом наступил патриархат, утвердилось господство мужчины в роду. Со временем возникла и семья, союз мужчины и женщины, мужа и жены. Они заботились о воспитании детей и вели совместное хозяйство.

На дальнейшее укрепление семьи большое влияние оказала религия. Женщина долгое время оставалась в неравноправном, зависимом от мужчины положении. Поэтому прочность семьи основывалась не столько на моральных обязанностях супругов и любви между ними, сколько на несвободе женщины. Нет полного материального равенства женщины и мужчины, к сожалению, и сейчас.

Современная семья — это объединение мужчины и женщины, родителей и детей, связанных друг с другом узами любви, родства, совместного хозяйства. Они должны поддерживать друг друга. Взаимопомощь остается главным принципом в семье. Сильный помогает слабому. Сначала взрослые (мама, папа, бабушка, дедушка) опекают и воспитывают детей, внуков. Потом дети помогают взрослым (бабушке и дедушке, родителям).

Если семья крепкая и дружная, в ней легко и приятно жить. Она помогает в беде, в горе, в несчастье. В ней царят радость и любовь. Но такой семья не становится сама по себе. Счастье в дом приносят сами люди. От них зависит семейный мир и согласие, покой и порядок.

СЕМЬЯ И ОБЩЕСТВО. Семью иногда называют зеркалом общества. Семейное благополучие – вопрос отнюдь не частный. Обществу небезразлично, как живется семье, какие отношения складываются между супругами, родителями и детьми, как внуки относятся к бабушкам и дедушкам. В семье решаются весьма важные социальные задачи.

Рождаются дети. Именно в семье они приобщаются к сложившимся в обществе нормам, готовятся к вступлению во взрослую жизнь. Родители помогают им соблюдать нормы морали и права, знакомят их с традициями и обычаями, существующими в обществе. Семья заботится о престарелых, немощных, инвалидах, всех тех, кто нуждается в защите и помощи. В семье люди восстанавливают силы, затраченные на производстве, находят эмоциональную поддержку, снимают напряжение, накопленное за день.

Вот почему государство разрабатывает и проводит политику, направленную на социальную защиту семьи: выплачивает пособия на малолетних детей, гарантирует бесплатное основное образование и медицинское обслуживание, оплачивает – полностью или частично – питание в школьных буфетах, проезд в городском транспорте для определенных категорий граждан.

Вопросы к параграфу

1. Как Библия объясняет появление семьи?

2. Что говорят ученые о процессе возникновения семьи?

Страницы: «« 23456789 »»

Читать бесплатно другие книги:

Работа представляет собой историко-географическое исследование Медины 7 в. н. э. Особенности географ...
В данном пособии представлена психокоррекционная программа для работы с тревожными, неуверенными люд...
Мальчик Игорь столкнулся с жадностью и враждой своих родственников, которые решили отобрать наследст...
Эми прекрасный фотограф и ничего не желает знать, кроме своей работы. Романы? О нет! Любовь не нужн...
Этот сюжет легко трактовать как метафору, басню с неизбежной моралью в конце. Например, так: совреме...
Труден путь в ту страну – будем плыть!И настанет наш радостный час!Бог, храняКорабли,Да помилует нас...