История России. С древнейших времен до XVI века. 6 класс. Методическое пособие к учебнику А. Ф. Киселева, В. П. Попова Шапарина Ольга

ПРИЛОЖЕНИЕ

1. Заполните пропуски в таблице «Государства Северного Причерноморья».

2. Разгадайте кроссворд.

По горизонтали. 1. Изначальная родина.

По вертикали. 1. Обычай захоронения покойника, возникший в древности в каменном веке. 2. Кочевое племя. 3. Южная ветвь славян. 4. Кочевое племя, возглавившее в середине VI в. союз в Восточной Европе. 5. Одно из занятий финно-угорских племен. 6. Занятие восточных славян. 7. Основа войска кочевников. 8. Западная ветвь славян. 9. Вождь гуннов.

3. Прочитайте текст.

«Одежда славянских племен, населявших земли Руси, вид имела далеко не сказочный – домотканые или кожаные рубахи грубого покроя и порты*, шитые толстыми жилами животных или ворсистыми пеньковыми нитями. Суровые природные условия – долгая зима и прохладное лето – заставляли русичей облачаться в меховые шапки, тулупы, шубы. Ноги они оборачивали в онучи*, а сверху обували кожаные или плетенные из лыка лапти, привязывая их к ногам специальными завязками-оборами*.

Но со временем одежда становилась разнообразнее и красивее. Главным предметом одежды и у мужчин, и у женщин была длинная рубаха. Шили ее из белой домотканой ткани, а боатые люди – из дорогостоящей цветной или узорчатой. Подпоясывали рубаху ремнем или шнуром с красивыми кисточками на концах. На этих поясах обычно подвешивались ножи, зеркальца, гребни, кошельки; карманов тогда еще не придумали. Ворот, рукава, подол рубахи расшива-лись причудливыми узорами, изображающими животных, людей, травы, деревья, а также языческие символы-обереги*. …

Проповедники языческой веры, жрецы, обычно облачались в длиннополые белые рубахи и накидки. Неотъемлемой частью одежды древних русичей была шапка – мурмолка*. Вершок шапки – колпак – шился из бархата, парчи*, сукна или других тканей. … Плащи, служившие верхней одеждой, застегивались на плечах или груди декоративной булавкой-фибулой*. …

Обувью знатным людям служили сапоги из мягкой кожи, перетянутые ремешками, чтобы голенища не собирались в складки, а те, кто победнее, обувались в кожаные башмаки или лапти, плетенные из лыка. Женщины украшали головы обручами, шнурами или лентами с височными кольцами из драгоценных металлов. Под обручи заправлялись платы-убрусы*. Девушки носили волосы распущенными по плечам или заплетали в одну косу, а замужние женщины – в две косы, которые обычно укладывали на затылке под платок.

На княжеских пирах и народных гуляниях народ веселили скоморохи. Одевались они очень пестро. На головах носили «двурогие» колпаки с бубенчиками, на теле – рубахи с яркими узорами и разноцветные порты».

Мурмолка – шапка, отороченная мехом.

Оберег – предмет или символическое изображение, защищавшее владельца от сил зла.

Оборы – завязки на обуви в Древней Руси.

Онучи – матерчатые обмотки под лапти у крестьян.

Парча – ткань на шелковой основе, в изготовлении которой использовалась золотая нить.

Порты – штаны в русском традиционном костюме.

Убрус – платок древнерусских женщин из тонкой или более тяжелой, теплой ткани.

Фибула – декоративная застежка на плаще в Древней Руси.

Каштанов Ю. Е. Русский костюм. М., 2002. С. 2 – 3.

1. Расшифруйте слова, отмеченные в тексте звездочкой, с помощью словаря.

2. Найдите с помощью интернет-ресурсов или в дополнительной литературе изображения приведенной в описании одежды. По найденным картинкам покажите отдельные элементы древнерусской одежды.

1. Прочитайте текст.

1. Какие князья упоминаются в произведении А. С. Пушкина? Используя знания из курса истории, свяжите эти имена в родословную первых русских князей.

2. С кем воевал Олег? Подтвердите свой ответ строчками из стихотворения.

3. Какие версии смерти князя Олега вы знаете? Для ответа используйте дополнительные источники и интернет-ресурсы.

2. Прочитайте текст.

«Термин «греческий огонь» появился только во время Крестовых походов. Его называли также «жидким», «морским», «живым» и «огнем ромеев».

Мало какие изобретения столь же сильно поражали современников. Утверждали, что чудовищный огонь испепелял камни и железо, горел на воде и, конечно, истреблял все живое. Долгое время греческий огонь оставался страшным секретным оружием Византии. Его состав и конструкция сифонов, с помощью которых его метали, хранились в строжайшем секрете.

Изобретение греческого огня датируется VII в. и приписывается архитектору Каллинику. Позднее, в X в., византийский император Константин VII так описывал это событие: «Некто Каллиник, перебежавший к ромеям из Гелиополя, приготовил выбрасываемый из сифонов жидкий огонь, сжегши кторым у Кизика флот саракинов [сарацинов], ромеи одержали победу».

Существует легенда, что один византийский вельможа, пожелавший выдать иноземцам секрет греческого огня, был сражен огнем небесным при входе в церковь.

Первоначально греческий огонь применялся в морских сражениях. Флот русского князя Игоря, в 941 г. попытавшегося захватить Константинополь, также был уничтожен греческим огнем.

С XIX в. исследователи пытаются разгадать тайну греческого огня, споры не затихают до сих пор. Существуют две основные версии. Согласно одной, наиболее ярким представителем которой был Джеймс Партингтон, основу греческого огня составляла нефть, к которой добавляли в качестве «загустителей» серу, смолу и другие компоненты, возможно, и негашеную известь. Для метания этой смеси использовался обычный насос. Смесь либо поджигалась на выходе из сифона, либо самовозгоралась при соприкосновении с водой (благодаря бурной реакции негашеной извести с водой). Или же смесь нагревали в герметичном котле, откуда она под давлением воздуха, нагнетавшегося мехами, вырывалась наружу, когда кран открывали. Поджигалась смесь опять же факелом снаружи.

Другая версия, апологетом которой был известный исследователь В. В. Арендт, строится на селитряной основе греческого огня. Сторонники этой версии считают, что в состав греческого огня обязательно входила селитра (KNO₃), а также сера, смолы и масло. Благодаря селитре бурная реакция начиналась еще в сифоне, горящая смесь выбрасывалась под давлением образующихся газов. Фактически это был порох, в котором уголь был заменен на масло или нефть и потому горящий более медленно. Сторонники селитряной основы греческого огня полагают, что именно это приводило к выбросу из сифона длинной горящей струи».

Греческий огонь // Электронный ресурс: [http://kherson-club.com/historicalliteracy/war/1002-wildfire.html]

1. Вспомните, когда и какие договоры были заключены первыми русскими князьями с Византией.

2. Чем закончился поход князя Игоря против Византии?

3. В чем особенность «греческого огня»?

3. Прочитайте текст.

«Несмотря на преклонный возраст, княгиня за время своего правления объехала, как сообщают летописи, всю державу и повсюду оставила следы своей хозяйственной деятельности. Уже в первые годы она завоевала расположение народа прекращением внешних военных походов. Отряды наемников-варягов, которые всегда находили себе работу при Игоре, Ольга регулярно отправляла в помощь Византии, экономя тем самым на их содержании. Незаурядные ум и энергия позволили ей создать первую на Руси эффективно работающую систему управления княжеством. Судя по некоторым сообщениям летописцев, именно при Ольге сбор дани посредством полюдья, требующем много времени и сил, был заменен в землях-данниках обустройством погостов – административных центров, где представители власти принимали дань круглогодично.

С целью налаживания торговых и дипломатических отношений киевская княгиня неоднократно посещала Византию. В 957 г. Ольгу принимал в Константинополе император Константин VII Багрянородный, причем в составе ее посольства было 22 русских купца. Летом 959 г. из Киева с теми же целями отправилось посольство во Франкфурт-на-Майне (Верхняя Саксония) к наиболее влиятельному в то время западно-европейскому правителю королю Германии и Италии Отгону I Великому, который через три года был провозглашен императором Священной Римской империи. Тем самым было положено начало формированию прямых отношений Руси с Западной Европой, которые получили продолжение с прибытием нового русского посольства уже к Отгону II Рыжему от Ярополка Святославича, внука Ольги.

Киевская княгиня первой из верховных русских правителей приняла обряд крещения в православную веру с принятием имени Елены в честь матери византийского императора Константина I Великого, сделавшего христианство официальной религией Римской империи. О времени и месте, где происходил обряд, однозначных данных нет».

Российские государи: 862 – 1917. Смоленск, 2005. С. 28 – 29.

1. Выделите в тексте предложения, характеризующие деятельность княгини Ольги. Объясните значение этой деятельности для Руси.

2. Составьте характеристику княгини Ольги, используя доступный вам вспомогательный материал.

4. Прочитайте текст.

«…Уступая желанию русского князя, Иоанн согласился на свидание с ним. Сияя металлом панциря, в пурпуре и в осыпанной жемчужинами диадеме на голове, завитый и надушенный, в окружении придворных и телохранителей, василевс спустился верхом на коне к Дунаю. Святослав прибыл в условленный час на ладье. Он был в белой рубахе и штанах, босой, и его одежда отличалась от других воинов только чистотою. В одном ухе он носил золотую серьгу с двумя жемчужинами и яхонтом. У него были длинные светлые усы, голова выбрита, и только сбоку оставлен длинный локон, как это в обычае у некоторых варварских народов. Князь сидел с веслом в руке и греб наравне с воинами.

Иоанн сошел с коня и приблизился к ладье, обворожительно улыбаясь, поблескивая красивыми глазами. Святослав молча смотрел на него. За смелость, благородство и, может быть, за легкую походку или быстроту передвижения руссы называли своего князя барсом. Когда Святослав шел на врага, он предупреждал: «Иду на вас!» В этом сердце не было места предательству. Князь доверчиво протянул руку императору, но не потрудился встать со скамьи. Побеседовав некоторое время о мире, они расстались.

Писатель Лев Диакон, мой друг, который присутствовал при этой сцене и рассказывал о событиях болгарской войны, уверял меня, что никогда в жизни он не видел более достойного воина, чем Святослав».

Ладинский А. Когда пал Херсонес //Электронный ресурс: [http://lib.ru/HIST/LADINSKIJ/hersones.txt]

1. На основе текста учебника и отрывка из произведения А. Ладинского составьте портрет князя Святослава.

2. Используя интернет-ресурсы, подберите иллюстрации о жизни, деятельности и смерти князя Святослава. Подготовьте рассказ.

5. Прочитайте текст.

«Чтобы подчеркнуть духовную и религиозную преемственность от Византии, киевский храм в ознаменовании победы над печенегами был назван так же, как и главный собор в Константинополе, – Святой Софии. В 1045 г. старший сын великого князя, Владимир, по велению отца заложил точно такой же, но меньших размеров собор Святой Софии в Новгороде, освященный в 1050 г.».

Российские государи: 862 – 1917. Смоленск, 2005. С. 46.

1. Назовите имя князя, при котором был построен Софийский собор в Киеве.

2. Используя дополнительный материал и интернет-ресурсы, сравните три храма Святой Софии (В Константинополе, Киеве и Новгороде).

3. На основе изучения темы параграфа, посвященной деятельности упомянутого в тесте энциклопедии князя, перечислите его основные мероприятия в области внутренней и внешней политики.

6. Прочитайте текст.

«На костюмы князей и всех знатных людей того времени повлияла одежда Византии – длинные, почти до самых пят рубахи, кафтаны, богато расшитые узорами с оплечиями* и манжетами-зарукавьями*. Обязательным элементом одежды знати становится плащ на красной подкладке – корзно*, отороченный по краям золоченой каймой. Корзно набрасывался на одно плечо, а на другом его концы застегивались фибулой. У князя, княгини, у всех знатных бояр были дорогостоящие головные уборы – богатые шапки с мехом. В торжественных случаях князь с княгиней надевали золотые венцы*, украшенные драгоценными камнями, жемчугом, искусным орнаментом.

В женском костюме времен Киевской Руси стали появляться чепцы-повойники*, которые носили замужние женщины. Кроме височных колец и колтов* с пахучими травами, крепившихс на обручах, модницы вставляли в уши серьги различных форм с драгоценными камнями и жемчугом. Шею украшали бусы, ожерелья, цепочки с крестиками и оберегами.

Разбогатевшие купцы Киевской Руси одевались не хуже, чем знатные бояре. Они не жалели денег на шубы из дорогого меха, шапки, кафтаны и сапоги.

Крестьяне и горожане-ремесленники, как и прежде, носили одежду из недорогого материала. Домотканые рубахи, грубые сермяжные* кафтаны с деревянными или кожаными пуговицами на зиму подбивали заячьим или каким-либо другим недорогим мехом. Носили также дубленки*. …

Священнослужители одевались в темно-серые, коричневые или черные рясы*, плащи. Головные уборы, напоминающие капюшоны, шились из домотканины или сермяги. Подпоясывалась одежда обычно шнуром с кисточками. …

Богатые люди носили удобные сапоги из мягкой кожи или ткани с узорами. Каблук у сапожек был не очень высокий. Голенища перевязывали ремешками или тесьмой, чтобы не съезжали с ног. Горожане и крестьяне использовали в качестве повседневной обуви лапти с онучами и оборами. А зимой и мужчины, и женщины ходили в теплых валенках».

Каштанов Ю. Е. Русский костюм. М., 2002. С. 4 – 5.

Венец – головной убор, украшенный драгоценными камнями.

Дубленка – шуба мехом внутрь.

Зарукавье – расшитый, украшенный драгоценностями нарукавник, манжета у старинного женского платья.

Колты – украшения на головных уборах древнерусских женщин.

Корзно – плащ в Древней Руси.

Оплечье – расшитый узорами широкий воротник, носившийся не пристегнутым к одежде.

Повойник – головной убор замужних женщин в виде чепца.