Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. Сухова Наталья
1890 г. – преподаватель Оренбургской ДС Н. И. Полетаев. «Труды митрополита Киевского Евгения Болховитинова по истории Русской Церкви» (Казань, 1889);
1890 г. – преподаватель Курской ДС Н. В. Штернов. «Тертуллиан, пресвитер Карфагенский. Очерк научно-литературной деятельности его» (Курск, 1889);
1890 г. – преподаватель Тобольского ЕЖУ А. А. Городков. «Догматическое богословие по сочинениям Филарета, митрополита Московского» (Казань, 1889);
1890 г. – законоучитель Вольской учительской семинарии священник Михаил Люперсольский. «Современное механическое мировоззрение и вопрос о целесообразности и о ервой причине ее» (Казань, 1890);
1891 г. – и. д. доцента КазДА С. А. Предтеченский. «Развитие влияния папского престола на дела западных церквей до конца IX века» (Казань, 1891);
1891 г. – преподаватель Владимирской ДС Ф. В. Благовидов. «Деятельность русского духовенства в отношении к народному образованию в царствование Александра II» (Казань, 1891);
1892 г. – и. д. доцента КазДА И. П. Реверсов. «Очерк западной апологетической литературы II и III вв.» (Казань, 1892);
1892 г. – преподаватель Саратовского ДУ В. П. Соколов. «Обрезание у евреев» (Казань, 1892);
1893 г. – преподаватель Казанской ДС И. А. Невзоров. «Мораль стоицизма и христианское нравоучение» (Казань, 1892);
1893 г. – помощник инспектора КазДА Ф. А. Стуков. «Лютеранский догмат об оправдании верою» (Казань, 1891);
1893 г. – Николо-Набережной церкви г. Киева священник Николай Стеллецкий. «Брак у древних евреев» (Киев, 1892);
1893 г. – инспектор Екатеринославской ДС И. С. Обтемперанский. «Очерк развития внутренней жизни единоверия» (Казань, 1892);
1893 г. – помощник инспектора Самарской ДС Д. А. Добросмыслов. «Мнения отцов и учителей Церкви о ветхозаветном обрядовом законе Моисея» (Казань, 1891);
1894 г. – инспектор Закавказской учительской семинарии Ф. А. Смирнов. «Зависимость мнимобожественных откровений Корана от обстоятельств жизни Мухаммеда» (Казань, 1893);
1894 г. – профессорский стипендиат КазДА И. И. Соколов. «Состояние монашества в Византийской Церкви с половины IX до начала XIII в. (842– 1204): Опыт церковно-исторического исследования» (Казань, 1894);
1894 г. – учитель церковно-приходской школы П. П. Мироносицкий. «Афинагор, христианский апологет II века» (Казань, 1894);
1894 г. – инспектор Санкт-Петербургской ДС иеромонах Кирилл (Лопатин). «Учение св. Афанасия Александрийского о Святой Троице» (Казань, 1894);
1894 г. – и. д. доцента КазДА В. А. Керенский. «Старокатолицизм, его история и внутреннее развитие преимущественно в вероисповедном отношении» (Казань, 1894);
1894 г. – и. д. доцента КазДА А. Н. Потехин. «Очерки из истории борьбы англиканства с пуританством при Тюдорах, 1550–1603» (Казань, 1894);
1896 г. – преподаватель Вологодской ДС П. А. Прокошев. «Канонические труды Иоанна, епископа Смоленского» (Казань, 1895);
1896 г. – и. д. доцента КазДА Л. И. Писарев. «Учение блаж. Августина, епископа Иппонского, о человеке в его отношении к Богу» (Казань, 1894);
1896 г. – преподаватель Тобольской ДС В. И. Протопопов. «Переход евреев чрез Черное море» (Казань, 1895);
1896 г. – преподаватель Астраханской ДС В. Е. Беликов. «Деятельность Московского митрополита Филарета по отношению к расколу» (Казань, 1895);
1896 г. – преподаватель Кишиневской ДС иеромонах Владимир (Благоразумов). «Св. Афанасий Александрийский, его жизнь, учено-литературная и полемико-догматическая деятельность» (Кишинев, 1895);
1896 г. – преподаватель Кутаисской ДС Н. П. Архангельский. «Задача, содержание и план системы православно-христианского нравоучения» (Симбирск, 1894);
1897 г. – и. д. доцента КазДА В. А. Никольский. «Вера в промысл Божий и ее основания» (Казань, 1896);
1897 г. – Н. С. Васильков. «Так называемая «Религия человечества» (La Religion de L`Humanit) и ее нерелигиозность: Полемико-апологетическое исследование» (Казань, 1897);
1897 г. – смотритель Новоторжского ДУ священник Иаков Галахов. «Послание апостола Павла к Галатам» (Казань, 1897);
1897 г. – помощник инспектора КазДА В. В. Колокольцев. «Устройство управления Румынской Православной Церкви со времени ее автокефальности» (Казань, 1897);
1897 г. – законоучитель Родионовского института благородных девиц священник Михаил Источников. «Мнимая зависимость библейского вероучения от религии Зороастра» (Казань, 1897);
1898 г. – помощник инспектора КазДА А. И. Вознесенский. «Возможность Богопознания: Опыт психологического и гносеологического оправдания христианского учения о Боге, как о личной творческой Первопричине мира» (Казань, 1897);
1898 г. – и. д. доцента КазДА И. М. Покровский. «Русские епархии в XVI–XIX вв., их открытие, состав и пределы. Т. I: XVI и XVII вв.» (Казань, 1897);
1898 г. – и. д. доцента КазДА Н. П. Родников. «Учение блаженного Августина о взаимных отношениях между государством и Церковью, сравнительно с учением о том же отцов, учителей и писателей Церкви первых четырех веков и средневековых теократических богословов Западной Церкви» (Казань, 1897);
1898 г. – преподаватель Тобольского ЕЖУ Е. Н. Темниковский. «Государственное положение религии во Франции с конца XVIII столетия в связи с общим учением об отношении нового государства к религии» (Казань, 1898);
1898 г. – преподаватель Александровской миссионерской семинарии А. П. Миролюбов. «Быт еврейских царей» (Казань, 1898);
1898 г. – и. д. доцента КазДА И. И. Ястребов. «Миссионер высокопреосвященнейший Владимир, архиепископ Казанский и Свияжский» (Казань, 1898);
1898 г. – помощник инспектора Вологодской ДС А. М. Кремлевский. «История пелагианства и пелагианская доктрина» (Казань, 1898);
1899 г. – преподаватель Таврической ДС Н. П. Руновский. «Церковно-гражданские законоположения относительно православного духовенства в царствование императора Александра II» (Казань, 1898);
1899 г. – преподаватель Воронежской ДС П. П. Оболенский. «Критический разбор вероисповедания русских сектантов-рационалистов: духоборцев, молокан и штундистов» (Воронеж, 1898);
1899 г. – наблюдатель миссионерских курсов при КазДА архимандрит Палладий (Добронравов). «Святой Пахомий Великий и первое иноческое общежитие» (Казань, 1898);
1899 г. – законоучитель инородческой семинарии в Казани священник Александр Михайлов. «Сказание Корана о новозаветных лицах и событиях и критико-полемический разбор сих сказаний» (Казань, 1898);
1899 г. – практикант арабского языка при КазДА П. К. Жузе. «Мутазилиты: Догматико-историческое исследование в области ислама» (Казань, 1899);
1899 г. – ректор Литовской ДС архимандрит Иннокентий (Беляев). «Пострижение в монашество: Опыт историко-литургического исследования обрядов и чинопоследований пострижения в монашество в Греческой и Русской Церквах до XVII века включительно» (Вильна, 1899);
1899 г. – противораскольнический миссионер Санкт-Петербургской епархии М. П. Чельцов. «Церковь королевства Сербского со времени приобретения ею автокефальности, 1879–1896 гг.» (СПб., 1899);
1899 г. – и. д. доцента КазДА П. П. Пономарев. «Догматические основы христианского аскетизма по творениям восточных писателей-аскетов IV века» (Казань, 1899); 1901 г. – и. д. доцента КазДА священник Иоанн Попов. «Ламаизм в Тибете, его история, учение и учреждения» (Казань, 1898);
1900 г. – член Санкт-Петербургского духовно-цензурного комитета архимандрит Иннокентий (Пустынский). «Пастырское богословие в России за XIX век» (Сергиев Посад, 1899);
1900 г. – преподаватель Астраханской ДС А. А. Соколов. «Культ как необходимая принадлежность религии» (Казань, 1900);
1900 г. – преподаватель Симбирской ДС Н. В. Петров. «“О началах”, сочинение Оригена, учителя Александрийского (III в.), в русском переводе (с примечаниями и введением)» (Казань, 1899);
1900 г. – преподаватель Воронежской ДС П. А. Никольский. «История Воронежской духовной семинарии: В 2 ч.» (Воронеж, 1900);
1901 г. – и. д. доцента КазДА священник Александр Дружинин. «Жизнь и труды св. Дионисия Великого, епископа Александрийского» (Казань, 1900); 1901 г. – инспектор классов Екатеринбургского ЕЖУ священник Петр Сысуев. «Быт патриархов еврейского народа Авраама, Исаака и Иакова» (Екатеринбург, 1900);
1901 г. – преподаватель Таврической ДС иеромонах Дионисий (Валединский). «Идеалы православно-русского инородческого миссионерства» (Казань, 1901);
1902 г. – преподаватель Полоцкого женского училища военного ведомства Ф. П. Успенский. «Церковно-политическая деятельность папы Григория I Двоеслова» (Казань, 1901); 1902 г. – законоучитель Омской мужской гимназии священник Николай Александров. «История еврейских патриархов (Авраам, Исаака, Иакова) по творениям святых отцов и древних церковных писателей» (Казань, 1901); 1902 г. – преподаватель Воронежской ДС иеромонах Михаил (Семенов). «Законодательство римско-византийских императоров о внешних правах и преимуществах Церкви от 313 до 565 г.» (Казань, 1901);
1902 г. – преподаватель Саратовской ДС И. Ф. Григорьев. «Пророчества Исайи о Мессии и Его Царстве» (Казань, 1901);
1903 г. – инспектор Казанской ДС иеромонах Феодор (Поздеевский). «Аскетические воззрения преподобного. Иоанна Кассиана» (Казань, 1902);
1903 г. – преподаватель Подольской ДС Н. В. Мальцев. «Психология нравственного влияния одной личности на другую» (Казань, 1902);
1903 г. – священник Николай Климов. «Постановления по делам Православной Церкви и духовенства в царствование Императрицы Екатерины II» (Казань, 1902);
1903 г. – преподаватель Орловской ДС Ф. П. Арфаксадов. «Иерусалимский Синедрион: Историко-археологическое исследование» (Казань, 1903);
1904 г. – Императорской яхты «Штандарт» священник Димитрий Поликарпов. «Предызображение Иисуса Христа в ветхозаветных пророчествах и прообразах по святоотеческому пониманию их» (СПб., 1903);
1904 г. – и. д. доцента КазДА священник Николай Писарев. «Домашний быт русских патриархов» (Казань, 1904);
1905 г. – священник Ардалион Попов. «Суд и наказания за преступления против веры и нравственности по русскому праву» (Казань, 1904);
1905 г. – и. д. доцента КазДА К. Г. Григорьев. «Христианство в его отношении к государству по воззрению графа Л. Н. Толстого» (Казань, 1904);
1905 г. – преподаватель Новоторжского ДУ А. В. Попов. «Суд и наказания за преступления против веры и нравственности по русскому праву» (Казань, 1904);
1905 г. – инспектор Свияжского и Цивильского народных училищ Казанской губернии И. М. Крестников. «Христианский апологет II-го века, афинский философ Аристид: Опыт историко-критического исследования» (Казань, 1904);
1905 г. – помощник смотрителя Оренбургского ДУ Н. М. Чернавский. «Оренбургская епархия в прошлом ее и настоящем: В 2 вып.» (Оренбург, 1900; 1903);
1905 г. – законоучитель Казанского учительского института священник Василий Сокольский. «Евангельский идеал христианского пастыря» (Казань, 1905);
1905 г. – противомусульманский миссионер Казанской епархии Я. Д. Коблов.
«Антропология Корана в сравнении с христианским учением о человеке» (Казань, 1905);
1906 г. – ректор Казанской ДС архимандрит Михаил (Богданов). «Преображение Господа Иисуса Христа, его предсказание о Своей смерти и Воскресении и наставления ученикам в Капернауме: Опыт экзегетического исследования 17 и 18 гл. Евангелия от Матфея» (Казань, 1906);
1906 г. – настоятель церкви Императорского посольства в Риме архимандрит Владимир (Путята). «Государственное положение Церкви и религии в Италии» (Казань, 1906);
1906 г. – и. д. доцента КазДА А. Ф. Преображенский. «Григорий V, патриарх Константинопольский: Обзор его жизни и деятельности» (Казань, 1906);
1907 г. – ключарь казанского Благовещенского кафедрального собора священник Василий Богоявленский. «Вторая книга Маккавейская: Опыт исагогического исследования» (Казань, 1906);
1907 г. – преподаватель Кишиневской ДС И. В. Борков. «О знамениях Второго пришествия Господа нашего Иисуса Христа по Евангелию и Посланиям святых Апостолов: В 2 ч.» (Казань, 1906);
1907 г. – преподаватель Костромской ДС И. В. Баженов. «Характеристика четвертого Евангелия со стороны содержания и языка, в связи с вопросом о происхождении Евангелия» (Казань, 1907);
1907 г. – преподаватель Донской ДС И. А. Глебов. «Воскресение Господа и явления Его ученикам по Воскресении» (Новочеркасск, 1905);
1907 г. – и. д. доцента КазДА Е. Я. Полянский. «Творения блаженного Иеронима, как источник для библейской археологии» (Казань, 1908);
1907 г. – преподаватель Хреновской церковно-учительской школы К. П. Дьяконов. «Духовные школы в царствование императора Николая I» (Сергиев Посад, 1907);
1908 г. – Астраханского кафедрального собора протоиерей Иоанн Саввинский.
«Астраханская епархия (1602–1902): В 2 вып.» (Астрахань, 1907);
1908 г. – преподаватель Симбирской ДС А. Г. Вишняков. «Император Юлиан Отступник и литературная полемика с ним св. Кирилла, архиепископа Александрийского, в связи с предшествующей историей литературной борьбы между христианами и язычниками» (Симбирск, 1908);
1909 г. – и. д. доцента КазДА иеромонах Гурий (Степанов). «Буддизм и христианство в их учении о спасении» (Казань, 1908); 1909 г. – преподаватель Керченской женской гимназии В. Г. Павловский. «Вогулы» (Казань, 1909);
1909 г. – преподаватель Казанской ДС П. Д. Лапин. «Собор, как высший орган церковной власти (историко-канонический очерк)» (Казань, 1909);
1910 г. – преподаватель Кишиневской ДС Н. Д. Терентьев. «Лютеранская вероисповедная система по символическим книгам лютеранства» (Кишинев, 1909).
Магистерские диссертации, защищенные в период действия Устава 1910–1911 гг.
1910 г. – присяжный поверенный Н. Д. Кузнецов. «К вопросу о свободе совести. Закон о старообрядческих общинах в связи с отношением Церкви и государства. Разбор законопроектов Министерства внутренних дел и Государственной думы. Разъяснение принципа господствующей Церкви и отношение его к принципу свободы совести» (Сергиев Посад, 1910);
1912 г. – преподаватель Холмской ДС А. Мотрохин. «Творение св. Амвросия Медиоланского «De offi ciis ministrorum» в его отношении к сочинению Цицерона «De offi ciis» (Казань, 1912);
1913 г. – преподаватель Казанских миссионерских курсов при КазДА Н. В. Никольский. «Христианство среди чуваш Среднего Поволжья в XVI–XVIII вв.: Исторический очерк: В 3 вып.» (Казань, 1912);
1914 г. – преподаватель Уфимской ДС С. В. Песчанский. «Свидетельство Иисуса Христа о Своем Божестве по первым трем Евангелиям» (Казань, 1913);
1914 г. – директор Московского Археологического института А. И. Успенский. «Царские иконописцы и живописцы в XVII веке» (М., 1913);
1914 г. – и. д. доцента КазДА М. Н. Ершов. «Проблема богопознания в философии Малобранша» (Казань, 1914);
1914 г. – преподаватель Саратовского Учительского института Г. А. Скворцов.
«Патриарх Адриан, его жизнь и труды в связи с состоянием Русской Церкви в последнее десятилетие XVII века» (Казань, 1914);
1915 г. – и. д. доцента КазДА М. Г. Иванов. «О почитании святых в исламе с точки зрения православного богословия: Богословско-полемическое исследование» (Казань, 1914);
1915 г. – и. д. доцента КазДА М. Н. Васильевский. «Государственная система отношений к старообрядческому расколу в царствование Императора Николая I» (Казань, 1915);
1916 г. – Николоявленской церкви на Арбате г. Москвы священник Василий Соколов. «Леонтий Византийский. Его жизнь и литературные труды» (Сергиев Посад, 1916);
1917 г. – законоучитель Екатеринбургской мужской гимназии священник Алексий Игнатьев. «Богослужебное пение Православной Русской Церкви с конца XVI века до начала XVIII века по крюковым и нотно-линейным певчим рукописям Соловецкой библиотеки» (Казань, 1916);
1917 г. – священник Василий Кожин. «Русская ультрамонтанская литература в защиту папской системы в сопоставлении с учением христианского откровения и голосом Вселенской Церкви» (рук.);
1918 г. – и. д. доцента КазДА П. И. Верещацкий. «Учение блаженного Августина, епископа Иппонского, о Святой Троице» (Казань, 1917);
1919 г. – и. д. доцента КазДА А. П. Касторский. «Состояние православного восточного монашества со времени завоевания Константинополя турками» (Казань, 1919); 1919 г. – и. д. доцента КазДА иеромонах Варсонофий (Лузин). «Нравственное учение Православной Церкви и отношение к нему латино-протестантской доктрины» (рук.).
Список источников и литературы
Источники
Архивные документы
Российский Государственный исторический архив (РГИА)
Ф. 757. Русский Археологический институт в Константинополе Министерства народного просвещения. Оп. 1. Д. 22.
Ф. 796. Канцелярия Синода. Оп. 25. Д. 1436; Оп. 141. Д. 1042; Оп. 150. Д. 559; Оп. 151. Д. 912; Оп. 156. Д. 710; Оп. 160. Д. 282; Оп. 162 (отд. 1, ст. 3). Д. 734; Оп. 165. Д. 1663; Оп. 176. Д. 600; Оп. 177. Д. 397; Оп. 180 (отд. 1, ст. 2). Д. 766 (в 3 т.); Оп. 181. Д. 379; Оп. 205. Д. 237, 245, 365, 367, 450, 451, 452, 503, 505, 608, 617, 627, 629, 655, 656, 657; Оп. 209. Д. 1501, 1607, 1728, 2023.
Ф. 797. Канцелярия обер-прокурора. Оп. 1. Д. 3455; Оп. 30 (отд. 1, ст. 2). Д. 213; Оп. 32 (отд. 1, ст. 2). Д. 13; Оп. 36 (отд. 1, ст. 1). Д. 395 а – е; Оп. 37 (отд. 1, ст. 2). Д. 1, 49; Оп. 38 (отд. 1, ст. 2). Д. 7; Оп. 39 (отд. 1, ст. 2). Д. 92; Оп. 50 (отд. 1, ст. 2). Д. 90; Оп. 69. Д. 41; Оп. 70 (отд. 2, ст. 3). Д. 78б; Оп. 86. Д. 91.
Ф. 802. Учебный комитет. Оп. 1. Д. 265, 1170, 1171, 1207; 1276; Оп. 2. Д. 95, 228, 1553; Оп. 3. Д. 4271; Оп. 4. Д. 5200; Оп. 5. Д. 6755, 13584, 13820; Оп. 6. Д. 1554; Оп. 8. Д. 23387, 27290, 27444, 27549, 27688, 28359, 29873; Оп. 9. 1867 г. Д. 11, 20, 21, 22, 23, 24; 1868 г. Д. 23; 1869 г. Д. 13, 53; 1870 г. Д. 10, 11, 54, 56, 58, 59, 60, 61, 62, 63; 1871 г. Д. 45, 53; 1872 г. Д. 3, 31, 36, 37; 1873 г. Д. 5, 12, 13; 1874 г. Д. 13, 18, 23; 1875 г. Д. 37, 41, 43; 1876 г. Д. 52, 53, 79; 1877 г. Д. 77; 1878 г. Д. 31, 34, 38; 1879 г. Д. 3, 6, 35; 1880 г. Д. 25, 58; 1884 г. Д. 26, 38, 41; 1886 г. Д. 31; 1887 г. Д. 13, 25; 1888 г. Д. 9; 1890 г. Д. 33; 1895 г. Д. 8, 16, 30; Оп. 10. 1902 г. Д. 77; 1905 г. Д. 30; Оп. 11. Д. 78; Оп. 16. Д. 1, 45, 190, 206, 234; Оп. 17. Д. 1.
Ф. 831. Канцелярия Патриарха Тихона. Оп. 1. Д. 20.
Ф. 832. Митрополит Филарет (Дроздов). Оп. 1. Д. 91.
Ф. 1604. Константин Петрович Победоносцев. Оп. 1. Д. 159, 561.
Ф. 1661. Константин Сергеевич Сербинович. Оп. 1. Д. 675, 702, 705, 708.
Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ)
Ф. 109. Секретный архив (III Отделения Собственной Его Императорского Величества Канцелярии). Оп. 3. Д. 1393. Ф. 550. Митрополит Арсений (Стадницкий). Оп. 1. Д. 181, 400, 510, 511, 512. Ф. 1099. Тертий Иванович Филиппов. Оп. 1. Д. 676, 692, 700, 704, 925, 926. Ф. 3431. Поместный Церковный Собор. Оп. 1. Д. 380–382.
Центральный исторический архив г. Москвы (ЦИАМ)
Ф. 229. Московская духовная академия. Оп. 2. Д. 584, 675, 683; Оп. 3. 210, 211, 255, 287, 288; Оп. 4. Д. 1015, 3377, 3629, 5056, 5063.
Центральный Государственный исторический архив г. Санкт-Петербурга (ЦГИА СПб)
Ф. 14. Петроградский университет. Оп. 2. Д. 1384.
Ф. 277. Санкт-Петербургская духовная академия. Оп. 1. Д. 2434, 2775, 2777, 2792, 2803, 2808, 2809, 2811, 2812, 2813, 2824, 2848, 2867, 2868, 2877, 2881, 2882, 2889, 2898, 2909, 2910, 2935, 2936, 2959, 2971, 3005, 3007, 3011, 3012, 3031, 3032, 3034, 3045, 3055, 3065, 3068, 3069, 3086, 3102, 3103, 3136, 3154, 3172, 3460, 3515, 3647, 4041; Оп. 2. Д. 96; Оп. 3. Д. 88, 92; Оп. 4. Д. 11.
Ф. 2162. Глубоковский Николай Никанорович. Оп. 1. Д. 17, 18 / I, 18 / II, 20.
Центральный Государственный исторический архив Украины в г. Киеве (ЦГИАУ в г. Киеве)
Ф. 711. Киевская духовная академия. Оп. 3. Д. 23, 28, 1020, 1317, 1524, 1999, 2578, 2631, 2837, 3858.
Национальный архив Республики Татарстан
Ф. 10. Казанская духовная академия. Оп. 1. Т. 6. Д. 6567, 7148, 7891, 8001, 8912, 10336, 19364, 10711, 10859, 10917, 11044, 11095, 11391, 11510; Оп. 2. Д. 54.
Отдел рукописей Российской Государственной библиотеки (ОР РГБ)
Ф. 26. Александр Дмитриевич Беляев. К. 1. Д. 8, 12, 24, 26; К. 2. Д. 3, 4; К. 16.
Д. 79; К. 17. Д. 10, 20, 34, 37. Ф. 78. Протоиерей Александр Васильевич Горский. К. 12. Д. 32; К. 18. Д. 20;
К. 20. Д. 4, 6, 8, 10; К. 26. Д. 8; К. 27. Д. 15; К. 31. Д. 9; К. 33. Д. 14.
Ф. 172. Московская духовная академия, архив. К. 109. Д. 9; К. 185. Д. 3; К. 190.
Д. 12, 13; К. 217. Д. 3. Ф. 280. Сергей Иванович Смирнов. К. 1. Д. 18; К. 18. Д. 23.
Ф. 316. Митрополит Филарет (Дроздов). П. 66. Д. 17, 32, 33, 38, 39, 40; П. 68.
Д. 23, 31, 32, 33, 83.
Ф. 541. Евгений Евстигнеевич Голубинский. К. 7. Д. 63, 69; К. 8. Д. 70; К. 9.
Д. 13, 39; К. 11. Д. 19. Ф. 767. Протоиерей Сергей Константинович Смирнов. К. 2. Д. 29, 31.
Ф. 769. Алексей Петрович Лебедев. К. 1. Д. 11, 12, 13.
Ф. 770. Иеромонах Пантелеимон (Успенский). К. 2. Д. 14; К. 3. Д, 1–3, 5, 6.
Отдел рукописей Российской Национальной библиотеки (ОР РНБ)
Ф. 88. Василий Васильевич Болотов. Оп. 1. Д. 7, 9, 18, 19, 26, 36, 79, 84, 86, 87, 88, 89, 95, 112, 118, 128, 177, 181, 185, 186, 192, 194, 195, 224, 240, 267, 268.
Ф. 91. Епископ Борис (Плотников). Оп. 1. Д. 140, 163, 198, 223, 432, 460, 585, 543, 577.
Ф. 102. Александр Иванович Бриллиантов. Оп. 1. Д. 2, 8, 9, 98, 99, 113, 121, 122,
Ф. 194. Николай Никанорович Глубоковский. Оп. 1. Д. 339, 568, 569, 1109.
Ф. 253. Алексей Афанасьевич Дмитриевский. Оп. 1. Д. 387, 412, 491, 779.
Ф. 558. Иван Саввич Пальмов. Оп. 1. Д. 104, 113, 166, 202, 279, 219–241.
Ф. 574. Санкт-Петербургская духовная академия (архив). Оп. 1. Д. 46, 54, 116, 227, 231, 239, 257, 260, 304, 308, 380, 382, 391, 393, 394, 448, 449, 450, 475, 476, 483, 486, 487, 735, 738, 740, 957, 966, 967, 968, 970, 1010, 1011, 1013, 1015, 1019, 1046, 1092, 1093, 1094, 1095; Оп. 2. Д. 1.
Ф. 593. Николай Васильевич Покровский. Оп. 1. Д. 41.
Ф. 608. Иван Васильевич Помяловский. Оп. 1. Д. 508, 513, 596, 674, 748, 879, 892, 9 8 7, 1117, 113 7, 13 40.
Ф. 847. Николай Владимирович Шаховской (архив Гилярова-Платонова Никиты Петровича). Оп. 1. Д. 309, 532.
Ф. 1179. Александр Иванович Александров (епископ Анастасий). Оп. 1. Д. 134.
Институт рукописей Национальной библиотеки Украины им. В. И. Вернадского (ИР НБУ)
Ф. 162. Протоиерей Иоанн Николаевич Корольков. Оп. 1. Д. 416.
Опубликованные источники
Законодательные акты
Доклад Комитета об усовершенствовании духовных училищ и начертании правил для образования сих училищ и составлении капитала на содержание духовенства, Высочайше утвержденный 26 июня 1808 г. СПб., 1809.
Духовный регламент, тщанием и повелением Всепресветлейшего, Державнейшего Государя Петра Первого, императора и самодержца Всероссийского, по соизволению и приговору Всероссийского духовного чина и Правительствующего Сената в царствующем Санкт-Петербурге, в лето от Рождества Христова 1721 сочиненный. СПб., 1722.
Об устройстве училищ. СПб., 1803.
Общий Устав Императорских российских университетов, Высочайше утвержденный 18 июня 1863 г. СПб., 1863.
Общий Устав Императорских российских университетов, Высочайше утвержденный 23 августа 1884 г. СПб., 1884.
Общий Устав Императорских российских университетов, Высочайше утвержденный 26 июля 1835 г. СПб., 1835.
Полное собрание законов Российской Империи. Собрание первое. (1 ПСЗ) СПб., 1826–1830. Т. IV, V, VI,VII, VIII, X, XXII, XXIII, XXIV, XXVII, XXVIII, XXX, XXXII.
Полное собрание законов Российской Империи. Собрание второе (2 ПСЗ) СПб., 1830–1884. Т. XIV, XXXI, XLII, XLIV.
Полное собрание законов Российской Империи. Собрание третье (3 ПСЗ) СПб., 1884–1916. Т. IV.
Положение о правах и преимуществах лиц, служивших при духовно-учебных заведениях, и лиц, получивших учено-богословские степени и звания, Высочайше утвержденное 24 октября 1876 г. // ТКДА. 1877. С. 1–43.
Положение о производстве в ученые степени. СПб., 1819.
Положение о производстве в ученые степени от 6 апреля 1844 г. // Сборник постановлений по Министерству народного просвещения. Отд. 2: 1840–1855. 2е изд. СПб., 1876. Т. 2. Стб. 476–485; Штаты и прил. С. 31–34.
Проект «Положения об испытаниях на ученые степени» от 26 и 28 апреля 1837 г. // Сборник постановлений по Министерству народного просвещения. Отд. 1: 1825–1839. 2е изд. СПб., 1875. Т. 2. Стб. 1251–1256; Штаты и прил. С. 52–53.
Положение обиспытаниях на ученые степени и звание действительного студента в духовных академиях. Казань, 1874.
Положение об испытаниях на звание действительного студента и на ученые степени от 4 января 1864 г. // Сборник постановлений по Министерству народного просвещения. 1850–1864. СПб., 1867. Т. 3. Стб. 636–643; Штаты и прил. С. 107–110.
Табель о рангах. СПб., 1722.
Сборник постановлений по Министерству народного просвещения. СПб., 1864–1866.
Устав и штаты православных духовных академий, Высочайше утвержденные 2 апреля 1910 г. СПб., 1910.
Устав и штаты православных духовных академий, Высочайше утвержденные 20 апреля 1884 г. СПб., 1884.
Устав и штаты православных духовных академий, Высочайше утвержденные 30 мая 1869 г. СПб., 1869.
Устав православных духовных академий. СПб., 1912.
Устав православных духовных училищ, Высочайше утвержденный 30 августа 1814 г. СПб., 1814.
Делопроизводственная документация
Алфавитный указатель действующих и руководственных канонических постановлений и указов, определений и распоряжений Святейшего Правительствующего Синода (с 1721 по 1901 гг. включительно) и гражданских законов, относящихся к Духовному ведомству православного исповедания / Сост. С. В. Калашников. СПб., 1902.
Всеподданнейший отчет обер-прокурора Святейшего Синода по ведомству православного исповедания за [1886–1909 гг.] СПб., 1887–1910.
Годичный акт в Казанской духовной академии 1870–1915 гг. Казань, 1870–1916.
Годичный акт в Киевской духовной академии 1870–1915 гг. Киев, 1870–1916.
Годичный акт в Московской духовной академии 1 октября 1870–1916 гг. Сергиев Посад, 1873–1916.
Годичный акт в Санкт-Петербургской духовной академии в 1869–1915 гг. СПб., 1869–1916.
Два мнения митрополита Макария (Булгакова) по поводу нового Устава духовных академий 1869 г. / Публ. прот. Ф. И. Титова // ТКДА. 1906. Т. I. № 1.
Две справки по вопросу о преобразовании духовных академий в России в XIX веке (1869–1884) / Публ. прот. Ф. И. Титова // ХЧ. 1907. Т. I. №. 1, 2, 4.
Духовно-учебные заведения ведомства Святейшего Правительствующего Всероссийского Синода. СПб., 1899.
Журнал Ученого комитета Главного управления училищ по проекту общего Устава Императорских российских университетов. СПб., 1862.
Журналы (протоколы) заседаний Совета Казанской духовной академии за 1870–1917 гг. Казань, 1871–1916.
Журналы заседаний Совета Московской духовной академии за 1870–1916 гг. Сергиев Посад, 1871–1917.
Журналы заседаний Совета Санкт-Петербургской духовной академии за 1869/70–1914/15 уч. г. СПб., 1870–1916.
Журналы и протоколы заседаний Высочайше учрежденного Предсоборного Присутствия: В 4 т. СПб., 1906–1907.
Журналы образованной при Святейшем Синоде особой Комиссии для выработки проектов Уставов и штатов духовных средне-учебных заведений и соответствующих изменений в Академическом Уставе. СПб., 1911.
Журналы учрежденной при Святейшем Синоде Комиссии для выработки проекта нового Устава духовных академий. СПб., 1909.
Извлечение из Всеподданнейшего отчета обер-прокурора Святейшего Синода по ведомству православного исповедания за 1866–1884 гг. СПб., 1868–1886.
Извлечение из протоколов (журналов) Совета Киевской духовной академии за 1884/85–1915/16 уч. г. Киев, 1885–1916.
Материалы для истории учебных реформ в России в XVIII–XIX вв. / Сост. С. Рождественский. Т. 1. СПб., 1910.
Материалы к истории духовно-учебных реформ 1808–1814 гг. / Изд. Н. Полетаев // Странник. 1889. № 8, 9.
Мнения академических Конференций относительно преобразования духовных академий, с приложением проектов предполагаемого Устава и штатов своих академий // ХЧ. 1867. Т. II. № 8. С. 273–345; № 9. С. 460–470; № 10. С. 610–648; № 11. С. 817–848.
Мнения, отзывы и письма Филарета, митрополита Московского и Коломенского, по разным вопросам за 1821–1887 гг. / Собраны и снабжены пояснительными замечаниями Л. Бродским. М., 1905.
Муретов М. Д. Проект Устава Православной духовной академии. Троице-Сергиева Лавра, 1906.
Обзор деятельности Ведомства православного исповедания за время царствования Александра III. СПб., 1901.
Объяснительная записка к проекту изменений в Уставе православных духовных академий. СПб., 1883.
Отзывы епархиальных архиереев по вопросу о церковной реформе: В 4 т. СПб., 1906. Переизд.: В 2 ч. М., 2004.
Отчеты о состоянии Казанской духовной академии за 1870/71–1916/17 уч. г. Казань, 1871–1917.
Читать бесплатно другие книги:
