История России. XX век. Как Россия шла к ХХ веку. От начала царствования Николая II до конца Гражданской войны (1894–1922). Том I Коллектив авторов

2.2.37. Дальневосточная Республика и Земский собор 1922 г.

На Дальнем Востоке сопротивление продолжалось. Атаман Григорий Семенов, еще в апреле 1918 г. при поддержке японцев объявивший себя главой Временного забайкальского правительства, после отступления японцев летом 1920 г. отошел в Маньчжурию. Оттуда семеновские и каппелевские войска прошли в Приморье. 26 мая 1921 г. они свергли во Владивостоке власть советской Дальневосточной Республики и создали под прикрытием японской армии Временное Приамурское правительство во главе с местными уроженцами, крупными предпринимателями, вышедшими из крестьян братьями Спиридоном и Николаем Дионисьевичами Меркуловыми. Правительство опиралось на Приамурское Народное Собрание – единственный парламент, избранный в годы Гражданской войны на территории Белых. Наибольшее влияние в нем имели социал-демократы (большевики к выборам не допускались) и блок «несоциалистических организаций». В конце 1921 г. Дальневосточная («Белоповстанческая») армия начала наступление против войск просоветской Дальневосточной Республики (ДВР). Республика, хотя и имела формально независимый статус («буфер» между РСФСР и Японией), управлялась марионеточным правительством во главе с коммунистом, уроженцем Чернобыля (Киевская губ.) юристом Абрамом Моисеевичем Краснощёком (псевд. – Александр Михайлович Краснощеков, Тобинсон) и социалистическим, по партийному составу, Народным Собранием, заседавшим в Чите. 22 декабря Белые заняли Хабаровск, но уже в феврале 1922 г. под давлением армии ДВР оставили город. Ожидавшегося антибольшевицкого восстания в Приамурье так и не произошло. Народ, измученный пятилетней Гражданской войной, был готов принять любую власть.

Документ

Листовка Временного Приамурского правительства 1921 г.:

«Что обещали и что дали коммунисты.

Граждане!

Прошло уже четыре года, в течение которых мы ждали терпеливо, что даст нам большевистская власть.

Все мы помним хорошо, что они обещали нам, когда взяли власть всероссийскую в свои руки.

Они обещали нам равенство.

Что дали они нам, граждане?!

Они дали нам рабство!

Они дали нам равенство, потому что все мы – равные, одинаково бесправные рабы перед владыками-комиссарами.

Они крестьянам обещали землю.

Да, они дали эту землю крестьянам.

Но на каких условиях они дали землю крестьянину?!

Они заставили его, как бесправного раба, работать на этой земле, трудиться в поте лица с утра до вечера, а все, что пожнет крестьянин, все, что родится у него на земле после его трудов и кровавого пота – они брали себе, оставляя крестьянину-мужику столько хлеба, сколько нужно, чтобы он не умер голодной смертью, а продолжал бы кормить бездельников тунеядцев комиссаров.

Они обещали рабочим четыре часа труда в сутки.

Теперь они их, рабочих, под угрозой смерти, заставляют работать 12 часов в сутки, 14 часов и даже больше.

Довольно!

Довольно терпеть дольше этих лжецов и насильников!

Не верьте им!

Гоните их прочь от себя!

Довольно им, тунеядцам, разорять русскую землю.

Не место им среди честных рабочих людей.

Прочь! Прочь гоните их из нашего края, где мы сорвали их красные кровавые тряпки, где уже развевается исконный Русский Трехцветный Флаг.

Пусть народ сам устраивает свою судьбу!»

В 1921 г. на Дальнем Востоке была предпринята последняя попытка опереться в борьбе с большевиками на помощь национальных государств. В 1921 г. генерал-лейтенант барон Роман Федорович Унгерн фон Штернберг ввел свою Азиатскую дивизию в Монголию и, разбив китайские оккупационные войска, объявил о возрождении в своем лице «Трех великих династий»: монгольской – Чингизидов, китайской – Цинь и российской – Романовых. Барона поддержала монгольская знать, предоставив ему отряды своих цэриков. Он повел наступление на Забайкалье, а большевики в ответ ввели войска в Монголию, чтобы защититься от «бандитских вылазок недобитой белогвардейщины». Потерпев поражение в Забайкалье, в августе 1921 г. дивизия Унгерна ушла в Маньчжурию, а сам он был Красными в сентябре расстрелян. Наркоминдел Чичерин обещал в телеграммах Красным монголам во главе с Сухэ-Батором полную самостоятельность за помощь в борьбе с Белыми. И действительно, Монголия стала первой страной «социалистического лагеря», не вошедшей формально в СССР, хотя всецело подчиненной Москве. Ее столица Урга была переименована в Улан-Батор (Красный Богатырь).

Летом 1922 г. Япония начала переговоры с ДВР о выводе войск. Надежда оставалась только на собственные силы. Белая армия понесла большие потери, возник конфликт между Народным Собранием, поддержанным левыми партиями, и правительством, которое поддержали правые. Раскол власти грозил гибелью Белому Приморью. Единственным выходом представлялось установление новой власти, способной объединить все антибольшевицкие силы.

В этой ситуации правительство Меркуловых вернулось к опыту «единоличного правления», типичному для Белых режимов. 6 июня 1922 г. был принят указ о созыве Приамурского Земского Собора для выбора Правителя. Собор избирался по принципу представительства. Народное Собрание распускалось.

Земский Собор составили министры правительства, все наличные епископы, командный состав армии и флота, представители казачества, высшей школы, старообрядческих общин, профсоюзов и сельских обществ. 23 июля 1922 г. после военного парада, крестного хода и молебна открылись соборные заседания. Первым же своим актом 31 июля Собор утвердил, что «право на осуществление Верховной Власти в России принадлежит династии Дома Романовых». Было решено, что Верховным Правителем России может быть только член Дома Романовых, «династией для сего указанный».

Так впервые после марта 1917 г. был решен вопрос о форме правления. Колчак, будучи Верховным Правителем, исходил из принципа «непредрешения», считая главной задачей «борьбу с большевизмом». Но, как отмечал один из участников Собора, «Белые генералы, как бы популярны ни были их имена, всегда будут казаться узурпаторами власти».

Правителем Приамурского края Собор избрал генерал-лейтенанта Михаила Константиновича Дитерихса. Убежденный монархист, бывший Главнокомандующий Восточным фронтом, руководитель расследования убийства Царской Семьи, он имел большой авторитет в среде правых военных и политиков. 8–9 августа 1922 г. им были изданы указы, установившие управление Белого Приморья. Представительная власть осуществлялась Земской Думой и Приамурским Церковным Собором, а основой местного самоуправления стал церковный приход. Армия переименовалась в Земскую Рать (в напоминание о том, что в Смутное время XVII в. ей противостояла воровская рать), Дитерихс стал ее Воеводой. Но история Белого Приморья была недолгой.

10 августа Земский Собор завершил свою работу, а 4 сентября начались переговоры между ДВР, Советской Россией и Японией в городе Чанчуне. Уходя, японцы передали Белым Спасский укрепрайон. 2 сентября Дитерихс приказал начать наступление на Хабаровск, но Земская Рать продвинулась лишь на несколько десятков километров. 8—14 октября начались бои в районе Спасска, завершившиеся отступлением Белых перед превосходящими силами Народно-Революционной армии ДВР (её возглавлял командовавший Красными войсками при штурме Перекопа В. К. Блюхер). Понимая невозможность дальнейшего сопротивления, Дитерихс отдал приказ об отступлении. Все желающие покинуть Приморье могли это сделать на 35 кораблях Сибирской флотилии под командованием контр-адмирала Г. К. Старка и через пограничный с Китаем пост Посьет. 26 октября был оставлен Владивосток. 3 ноября 1922 г. (через пять лет после начала Белого движения) последние Белые воины отступили в Китай (всего за границу ушло в эти дни около 20 тысяч человек).

Свидетельство очевидца

«Серое осеннее утро 2 ноября 1922 г., – вспоминает подпоручик Серафим Рождественский. – Наш дивизион бронепоездов Земской Рати в пешем порядке вытянулся на дорогу из русского Хунчуна, вернее из здания русской таможни и пограничного поста, направляясь в сторону китайской границы и города Хунчун. Кругом голые сопки, а позади синели в дымке горы. Там – наш Посьет, Ново-Киевское, а ещё дальше, через залив – Владивосток. Там оставленная нами Родина…» Китайцы разоружали проходившие хмурые и молчаливые части Белых воинов. В ту первую ночь в изгнании Рождественский не мог уснуть: «Я вышел на улицу. У дороги на Хунчун были слышны крики и скрип арб и телег. Это увозили в крепость наше оружие. Все небо было в звёздах. Стало холодно, но уходить не хотелось. Смотрел туда, где Россия. Но там было темно…»

В китайских казармах располагался штаб генерала Дитерихса. Когда через несколько дней, после оставления России, подпоручик Рождественский зашёл в штаб навестить своего друга Каратаева, прикомандированного к штабу Дитерихса, он заметил в комнате у постели генерала две большие иконы.

«Генерал узнал меня и пригласил на чай. Перед чаем Михаил Константинович Дитерихс вдруг обратился ко мне и к Каратаеву:

– Господа, давайте вместе помолимся. – И генерал, встав на колени, отчётливо прочитал молитву.

– Все мы великие грешники, – говорил за чаем генерал. – Да, да, грешники. Вот и наступила расплата за все наши грехи. И теперь все наше спасение в молитве… – Генерал выглядел измученным и состарившимся, – пишет Рождественский. – Каратаев говорил, что Дитерихс по ночам долго молится…»

14 ноября 1922 г. Народное Собрание ДВР приняло решение о вхождении в состав РСФСР.

В России оставалась только Сибирская Добровольческая дружина генерал-лейтенанта Анатолия Николаевича Пепеляева (брата расстрелянного премьера), сражавшаяся в Якутии, но и она была вынуждена сдаться большевикам в Аяне 17 июня 1923 г. Генерал Пепеляев, проведя пятнадцать лет в большевицких тюрьмах, был убит в Новосибирске 14 января 1938 г.

Литература

Генерал Дитерихс. М., 2004.

Ю. Н. Ципкин. Приморье: последний оплот Белого движения в России (1920–1922 гг.). // Белая армия. Белое дело. № 4. Екатеринбург, 1997.

Е. А. Белов. Барон Унгерн фон Штернберг: Биография. Идеология. Военные походы. 1920–1921 гг. М., 2003.

2.2.38. Захват большевиками национальных образований. Национальное сопротивление

Споры за власть и землю между национальными новообразованиями (как тогда называли новые государства на территории России) и между ними и Белым правительством России ослабляли единство антибольшевицкого фронта и мешали сосредоточиться на решении внутренних проблем, в частности аграрных, связанных с крестьянским малоземельем, нехваткой зерна. Это вызывало недовольство населения своими правительствами, создавало симпатии к местным коммунистам, полностью согласовывавшим свои действия с указаниями российских большевиков. Лозунги «национальной независимости» теряли привлекательность.

Советская национальная политика формально строилась на принципах «самоопределения» народов, однако на практике ориентировалась, прежде всего, на идеи «мировой революции», «экспорта революции», что позволило бы осуществить один из главных принципов марксизма – построение всемирного государства «диктатуры пролетариата». Помимо политических, советское руководство исходило и из сугубо экономических соображений. Хлеб и уголь Украины, нефть и марганец Кавказа, хлопок Туркестана – все это должно было обеспечивать первое в мире социалистическое государство. Географическое положение окраин бывшей Российской Империи позволяло распространять советское влияние на Восток и Юг Евразии.

Украина стала первым государством, сохранение которого в сфере «социалистического влияния» признавалось необходимым с позиции большевицкого руководства. Еще в апреле 1918 г. в Таганроге была создана коммунистическая партия большевиков Украины. На своем съезде в июне 1918 г. в Москве она признала себя частью РКП (б) и обязалась выполнять распоряжения ЦК РКП (б). Представителем российской компартии в составе КП (б) У стал Сталин. Однако первый опыт «большевизации Украины» оказался неудачным. Большевицкое украинское правительство Раковского повторяло аграрную политику РСФСР, направленную на создание коммун и совхозов, и не пользовалось по этой причине каким-либо авторитетом среди крестьянства. Во время наступления войск Деникина Красное украинское правительство бежало в Москву. В октябре 1919 г. решением ЦК РКП (б) украинский ЦК и Украинский Совнарком были переформированы и в начале 1920 г. снова вернулись в Киев, поддерживаемые Красной армией. Под непосредственным руководством московской ВЧК осуществлялась подпольная работа т. н. «Зафронтбюро» КП (б) У, организовывавшего партизанское движение против Белой армии и армии УНР.

В 1920 г. Советская Украина заключила договор с Советской Россией. Но ее «самостоятельность» была фиктивной. Ее Конституция повторяла Конституцию РСФСР – КП (б) У по-прежнему руководствовалась в своей работе указаниями коммунистической партии России. Советская Украина в рамках заключенного военного союза с РСФСР не имела права создавать собственные вооруженные силы (мобилизованные украинцы отправлялись служить в РККА на общих основаниях с призванными в российских губерниях). Руководство фронтом и тылом осуществлял Революционный Военный Совет и Совет обороны РСФСР. Наркоматы путей сообщения, связи подчинялись аналогичным наркоматам РСФСР. Политическая модель отношений между Советской Россией и Советской Украиной использовалась позднее и при создании системы управления в Советском Союзе.

В разгар боев под Орлом осенью 1919 г. ЦК большевиков принял решение о развитии наступления армии М. В. Фрунзе с Южного Урала на Туркестан. Это было необходимо не только для того, чтобы помешать созданию единого фронта между Колчаком и Деникиным. Требовалось обеспечить «советизацию» Средней Азии, выйти, как мечтал Троцкий, на границы с Индией для создания «Красного Востока». Союзниками большевиков оказались здесь «младохивинцы» и «младобухарцы», выступавшие за проведение демократических реформ в своих государствах. Но после того, как в 1921 г. Хиву и Бухару заняла Красная армия, никакой поддержки от большевиков эти организации не получили и были распущены и запрещены.

В отношении республик Закавказья большевицкое руководство практически полностью игнорировало нормы международного права. 17 марта 1920 г. Ленин отдал приказ о захвате Азербайджана и Грузии. В апреле ЦК ВКП (б) создал Кавказское бюро для осуществления интервенции. Его председателем был назначен Серго Орджоникидзе. Операцию по захвату Закавказья должна была осуществить 11-я Красная армия, которой командовал Анатолий Геккер. Был разработан тщательный план захвата, с использованием местных восстаний большевиков, деятельностью Красных партизан, синхронизированной с вторжением регулярных войск.

Азербайджан, ожидая нападения, заключил военный союз с Грузией, но сам готовился к войне вяло. Оборонные линии к северу от Баку и на пограничной реке Самур почти не строились и не охранялись, большая часть азербайджанских войск находилась на юге страны и вела бои с армянской армией и армянскими повстанцами в Зангезуре.

27 апреля ЦК азербайджанской компартии вручил правительству Азербайджанской республики ультиматум с требованием передачи власти «в течение 12 часов». В это время части 11-й армии, легко сломив сопротивление пограничных отрядов, уже переходили южнее Дербента реку Самур. Азербайджанский батальон, прикрывавший переправы, был уничтожен, его командир полковник Туманишвили – взят в плен и расстрелян. В Баку началось хорошо подготовленное большевицкое восстание. И для его поддержки в город спешили бронепоезда 11-й армии. Комендантом захваченной страны был назначен С. М. Киров, отличившийся особой жестокостью в осуществлении политики Красного террора в Астрахани. В считаные часы в Баку и стране был установлен столь же жестокий режим Красного террора. Министры, генералы, депутаты Меджлиса, которые не успели бежать в Грузию или скрыться в горных деревнях, были арестованы и убиты. Среди них – председатель Совета министров Азербайджана Усубеков, военный министр генерал Мехмандаров, генерал-квартирмейстер штаба Усубов. Второй город Азербайджана – Елизаветполь – мужественно, но безуспешно обороняла несколько дней дивизия генерала Давид-бека Шихлинского.

4 мая Орджоникидзе телеграфировал Сталину, который непосредственно руководил всей операцией, что войска 11-й армии планируют войти в Тифлис не позднее 12 мая. Но переход в наступление польской армии на Украине спас на этот раз Грузию и Армению. 4 мая Ленин приказал Орджоникидзе вывести 11-ю армию из Закавказья, а 7 мая московские большевики подписали с правительством Грузии соглашение, в котором признавалась независимость Грузии и давалось обязательство невмешательства во внутренние дела республики. Правда, в секретном протоколе оговаривалось, что все арестованные за подготовку переворота в Грузии большевики, числом более тысячи, должны быть отпущены на свободу. Посланником в Тифлис был назначен усмиритель Азербайджана – С. М. Киров, который стал на месте спокойно готовить почву для завоевания Грузии с помощью выпущенных на свободу грузинских большевиков. Когда 25 мая в азербайджанском Елизаветполе вспыхнуло антибольшевицкое восстание, грузины не решились прийти на помощь и восстание было жестоко подавлено: большевики убили почти все население города – более сорока тысяч человек.

Не пришли к своим соплеменникам на помощь и турки. Кемаль-паша оставался нейтральным наблюдателем большевицкой экспансии в Закавказье. По всей видимости, раздел сфер влияния в русском Закавказье между правительством Кемаль-паши и большевицкой Москвой был определен еще весной 1920 г. перед оккупацией коммунистами Азербайджана. Большая часть Кавказа досталась коммунистам, а кемалистам, в благодарность за благожелательный нейтралитет и предательство соплеменников, Ленин выплатил огромную контрибуцию в золоте и вооружении и передал Республику Юго-Запада Кавказа с Карсом, Ардаганом, Артвином и священной для армян горой Арарат, а также земли Западной Армении, полученные Армянской республикой по Севрскому договору. Кемаль-паша, в свою очередь, не вел на территории, подконтрольной большевикам, пантюркистской пропаганды, а большевики, признав его правительство, обязались помогать турецким националистам в борьбе со «ставленниками Антанты» и Греческой армией, ведшей войну в Ионийской провинции, а также не поддерживать турецких коммунистов. Кемалисты весьма помогли большевикам при оккупации Армении и позднее Грузии. Демонстративное наступление кемалистских войск на Армению осенью 1920 г. заставило многих армян, сжав зубы, предпочесть туркам большевиков. А представитель Анкары в грузинском Генштабе Казим-бей постоянно снабжал Кемаль-пашу секретными сведениями, которые немедленно пересылались в Москву.

В июне РСФСР подписала аналогичный грузинскому договор с Армянской республикой, признав ее независимость в границах Эриваньской губернии Императорской России. Перемирие с Польшей и захват Белого Крыма решили судьбу Армении. 27 ноября 1920 г. Ленин и Сталин приказали Орджоникидзе ввести в Армению части 11-й армии. Как всегда, вторжение было синхронизировано с «народным восстанием». Но большевикам пришлось преодолеть сопротивление армянских войск, которые хотя и были истощены непрерывной войной на два фронта (в Нагорном Карабахе с Азербайджаном и в районе Эрзерума с Турцией), оказали посильное сопротивление. На многих офицерских должностях в армянской армии сражались русские Белые офицеры, и никто не считал эту войну русско-армянской. Все видели в ней ту же борьбу Белых с Красными, которая только что закончилась на Перекопе и еще продолжалась в Приамурье.

Последней независимой республикой Кавказа оставалась к началу 1921 г. Грузия. Еще с весны 1920 г., после поражения Белых армий, границу с ней через территорию Осетии постоянно нарушали Красные партизаны. 2 января 1921 г. Орджоникидзе и Киров подали Сталину и Ленину записку, в которой говорилось: «Нельзя надеяться на внутренний взрыв. Без нашей помощи советизация Грузии не произойдет… Как повод можно использовать восстания в Абхазии, Аджарии и т. д.». Сталин наложил на эту записку резолюцию – «Не отлагать».

26 января решение, предполагающее возможность захвата Грузии большевиками, принял пленум ЦК РКП (б). В ночь с 11 на 12 февраля в пограничном между Арменией и Грузией районе Борчало началось подготовленное Кавбюро восстание, к которому тут же присоединились размещенные на севере Армении части 11-й армии. Ленин, долго опасавшийся давать «добро» на вторжение в Грузию, боясь негативной реакции Социнтерна, поддался аргументам Сталина и 14 февраля согласился на вторжение при условии, если «реввоенсовет гарантирует успех операции». Оговорка не была случайной. В Москве знали, что грузинская армия отмобилизована и хорошо вооружена. Грузины были отличными бойцами, готовыми сражаться за свое достоинство и свободу. Правда, оборонную силу Грузии ослабляло кумовство и местничество в правительстве. Те области Грузии, которые не были представлены в правительстве «своими людьми», более склонны были к сговору с большевиками. Национальное тщеславие грузин подталкивало к большевикам и многих представителей национальных меньшинств – особенно абхазов и осетин. Большевики, строившие всю свою политику экспансии на разжигании всевозможных социальных противоречий, активно использовали эти слабости независимой Грузии.

Примечательно, что те национальные партии («младобухарцы», «младохивинцы» в Средней Азии, коммунисты на Кавказе), которые готовы были выступить против своих правительств, получали от советского наркома иностранных дел Чичерина гарантии всех возможных форм самостоятельности их республик после разгрома антибольшевицкой власти. Но, захватив ту или иную страну, большевики тут же «забывали» свои обещания. Включаясь в состав СССР, государства Кавказа и Средней Азии теряли не только независимость, но и какую-либо автономию. Представители местной аристократии, духовенства и небольшевицкой интеллигенции, как правило, уничтожались, если не успевали эмигрировать.

15 февраля 1921 г. Орджоникидзе послал Сталину шифровку на грузинском языке «Положение требует начать немедленно. Утром переходим (границу). Другого выхода нет». 16 февраля в районе Закатал части 11-й армии пересекли границу между Азербайджаном и Грузией и устремились к Тифлису, находящемуся в 80 км. Для успеха операции 11-й армии была придана кавалерия 13-й армии под командованием Буденного. В Грузии началось инспирированное из Москвы восстание. В этот же день, воспользовавшись внутриполитическим кризисом, на территорию Аджарии, в Батум и Ахалцих вторглись турецкие войска. Кемаль-паша, превратившийся из союзника во врага Грузии, требовал от правительства Жордании компенсировать нейтралитет Турции передачей туркам Ардагана и Артвина.

В феврале 1921 г., пользуясь отвлечением большевицких войск в Грузию, в Армении вспыхнуло народное восстание под руководством партии Дашнакцютюн. Восставшие освободили Ереван и попытались привлечь внимание всего мира и в особенности Версальской мирной конференции к беззаконному захвату большевицкой Россией Закавказских государств. Но встретили полное равнодушие. Мировые державы к 1921 г. согласились считать Закавказье «русской (т. е. большевицкой) зоной влияния», в чем они принципиально отказывали Деникину. Восстание с большой жестокостью было подавлено к июлю 1921 г., но в гористом Зангезуре партизанская борьба продолжалась до 1923 г. Остатки повстанческих армянских сил ушли в Иран с дозволения не могших их сломить большевиков.

Отдельные грузинские части дрались доблестно. В штыковых контратаках грузинские юнкера не раз обращали в бегство превосходящие силы красных. Среди грузин сражались и русские офицеры. Особенно отличились летчики боевой авиации – капитан Богомолов, поручик Строев. Как и в Армении, это была не борьба грузин и русских, но Белых и Красных на пространствах еще так недавно единой России. Да и главнокомандующий грузинской армией, георгиевский кавалер генерал-майор Императорской армии Георгий Квинитадзе (1874–1970) был испытанным боевым офицером русской службы, как и большинство его грузинских товарищей.

Свидетельство очевидца

В своих заметках об этой короткой войне генерал Квинитадзе в частности пишет: «Я поехал в Саганлуг. По дороге встретил одну из колонн пленных. Я слез с автомобиля и обошел их ряды. Так называемые большевицкие войска я видел впервые. Это были мои старые знакомые по русско-японской и Великой войне. Мне что-то в душе кольнуло; трудно видеть противника в том, с кем неоднократно ходил в бой. Я спросил некоторых, „чего они пришли“. „Что ж, забрали и пригнали“, – отвечали мне. Боже, какой знакомый ответ. Одеты они были хорошо, и это те же добродушные русские солдаты, большею частью молодые; правда, некоторые были со злым выражением лица, но эти были постарше, и их было немного». – Генерал Г. И. Квинитадзе. Воспоминания. 1917–1921. Париж, 1985. – С. 287.

Силы были слишком неравны, а тыловая база грузинской армии – мала. Несмотря на доблестное сопротивление грузинской армии в Тифлисской (16–25 февраля) и Батумской (12–18 марта) операциях, превосходящие силы Красной армии и грузинских коммунистов-повстанцев одержали верх. 18 марта грузинская армия, с боями отходившая к морю, капитулировала в Батуме. Турки к тому времени уже заняли Батум, и Казим-бек, сбросив маску, объявил себя его губернатором. 18 марта в Батум вошли войска Красной армии. Грузинское правительство Жордании по условиям капитуляции (под нажимом Социнтерна) смогло выехать в Константинополь на нескольких пароходах. Но большинство офицеров и гражданских лиц, желавших эвакуироваться, большевики и турки к отъезду не допустили. Их судьба была трагична.

25 февраля в занятом коммунистами Тифлисе была провозглашена советская республика. В августе 1924 г. в Грузии началось широкое народное восстание против власти большевиков, но оно было подавлено быстро и жестоко при безмолвии Запада.

Из ставших советскими Азербайджана, Армении и Грузии была создана Закавказская Советская Федеративная Республика (ЗСФСР), подписавшая в 1924 г. договор о создании СССР (вместе с РСФСР, БССР и УССР).

2.2.39. Уход Белой России в подполье и изгнанье

Русская – добровольная или вынужденная – эмиграция, совершившаяся в силу захвата власти большевиками и последующей за ней пятилетней Гражданской войны – явление в мировой истории уникальное: по численности (свыше миллиона душ), по составу – одновременно всесословному и элитарному, по длительности – 70 лет, по политическому значению и богатейшему культурному творчеству.

«Из России ушла не маленькая кучка людей, группировавшаяся вокруг опрокинутого жизнью мертвого принципа, но все те, в руках которых было сосредоточено руководство страны», – писал известный юрист Борис Нольде в первом номере «Последних Новостей», парижской ежедневной газеты, основанной 1 апреля 1920 г.

Еще до поражения Белого движения в Берлине и Париже оказались многочисленные представители политического мира, деловой среды, банкиры, промышленники, журналисты, собственно все те, кому опасно, да и не к чему стало жить в большевицкой России. После прекращения военных действий на фронтах социология эмиграции изменилась: более четверти покинувших страну принадлежали к армиям, сражавшимся под Петроградом, на Крайнем Севере, но главным образом на Юге России – в Крыму, на Дону и Кубани и в Сибири.

Первый поток прибыл в январе 1920 г. из Одессы, поспешно сданной французским командованием: 50 000 человек, число несоразмерное со всеми, кто хотел бежать, смогли эвакуироваться в трехдневной срок; второй – после поражения генерала Деникина, из Новороссийска в марте 1920 г., наконец, третий, наиболее многолюдный, из Крыма, куда генерал Врангель, ставший главнокомандующим, перевел часть армии из Кубани и где продержался чуть более полугода. Врангель провел беспримерную эвакуацию: «Все, что было в состоянии сражаться (70 000 человек), – писал он, – а также флот, все раненые офицеры без исключения и семьи военных и невоенных. Общее число эвакуированных достигло 130 000».

Сходное число, более ста тысяч человек, в октябре 1922 г., когда пало последнее небольшевицкое правительство во Владивостоке, хлынуло в китайскую Маньчжурию и обосновалось преимущественно в Харбине. Наряду с военными потоками многие в частном порядке переходили еще не запертые наглухо новые границы – финскую, эстонскую, польскую, румынскую. Завершением исхода был царственный «подарок» Ленина, осенью 1922 г. снарядившего «философский пароход», на котором были высланы навечно, под угрозой расстрела при попытке возвращения, 170 представителей интеллигенции, в частности весь цвет русской философской мысли: Н. Бердяев, С. Франк, Н. Лосский, И. Ильин и др. Протоиерей С. Булгаков был несколько позже выслан из Крыма, Ф. Степун – через польскую границу. После 1922 г. из России уже выезжали только единицы, пользующиеся командировками, чтобы оставаться на Западе. А к концу 1920-х гг. и этот путь был фактически прегражден.

В Турции оказалось выехавшее с Врангелем правительство без территории и армия без государства. В 1921 г. воинские части стали в полном составе разъезжаться на рудники в Болгарию, на стройки в Югославию, а в индивидуальном порядке – на работу во Францию и на учебу в Чехословакию, дававшую русским студентам стипендии. Британская комиссия Д. Симпсона в 1922 г. насчитала 863 тысячи «русских» эмигрантов, а согласно Лиге Наций, общее число (включая армян, грузин, украинцев и др.) составило 1 млн. 160 тысяч. Численность «Зарубежной Руси» оценивалась и более высокими цифрами – Ленину виделось 2 млн. – что оправдано только в том случае, если включить в ее число около 700 тысяч русских, никуда не эмигрировавших, а очутившихся за рубежом в результате изменения государственных границ – в Польше, Литве, Эстонии, Латвии, Румынии, Финляндии. Здесь они ощущали себя не эмигрантами, а национальным меньшинством. Российская диаспора состояла из представителей многих классов, не исключая рабочих и крестьян. Это был «сколок» общества, но социальные группы были представлены непропорционально. Поэтому эмиграция ассоциируется прежде всего с элитарными слоями. Около четверти от общего числа эвакуировавшихся составляли военные. Этот факт определил их лидирующее положение в Зарубежье.

Генерал Врангель мыслил эвакуацию как временную необходимость и рассчитывал, что если «Запад поймет мировую опасность большевизма и даст средства сохранить армию, то наш исход может привести и к победе». Первой его задачей было предоставить вывезенной армии минимальные средства для выживания и сохранить в ней единство и боевой дух. По договору с французским правительством, признавшим в 1920 г. правительство Врангеля в Крыму, эвакуированные поступали под покровительство Франции, обеспечивавшей их содержание, взамен чего Франция получала в залог 30 военных и вспомогательных судов русского флота, отправленных в Бизерту (Тунис).

Армия и сопутствующие ей беженцы были распределены в Константинополе, в Галлиполи и на соседних островах – Лемносе, Принцевых, в специальных созданных лагерях. Казаки были интернированы на острове Лемнос и в лагере Чилингир, в 85 км от Константинополя. Жизнь в лагерях была очень трудной, люди страдали от хронического недоедания, от недостаточной медицинской помощи, нехватки средств гигиены и отопления. Выдавали беженцам на человека в день 500 граммов хлеба или муки, 300 граммов картошки, 20 граммов растительного жира, 4 грамма чая, 30 граммов сахара, иногда мясные консервы, сухое молоко. В среднем меньше чем 2000 калорий в день. Жили в переполненных, порой протекающих палатках. Смертность, особенно среди стариков и детей, была очень высокой. Выделенные под кладбища участки заполнялись могилами с ужасающей быстротой.

Французская и британская администрация старались делать все возможное для облегчения жизни русских беженцев, но это было трудное, голодное послевоенное время. Страны-победильницы страдали и от разорения войной, и от многомиллионных потерь убитыми и искалеченными среди молодых мужчин самых работоспособных возрастов. Далеко не вся общественность Великобритании и Франции была настроена положительно к России и беженцам. Многие левые сочувствовали социальному эксперименту большевиков и поддерживали не Белых, а Красных, а правые справедливо считали, что развал Восточного фронта в результате русской революции и предательский Брестский мир стоили союзникам лишнего года войны, новых разрушений и миллионов жертв. Правительствам союзников приходилось убеждать противников помощи русским беженцам. Но значительная часть общественного мнения стран Антанты порой шла даже впереди правительств в желании помочь изгнанникам. Многие при этом руководствовались, особенно в Великобритании и Бельгии, ясно сознаваемыми христианскими принципами отношения к гонимым и обездоленным.

Но все же французский премьер Аристид Бриан счел принятое обязательство финансово тяжелым и политически несвоевременным. 25 марта 1921 г. верховный комиссар Франции на Востоке генерал Брюссо от имени президента Франции, получившего согласие Соединенных Штатов, подписал приказ, которым русским беженцам предлагался выбор: или Добровольческая армия соглашается репатриироваться в Россию, или пусть принимает предложение бразильского правительства возделывать в Бразилии целину, иначе всякая поддержка прекратится с 1 апреля 1921 г. Краткость назначенного срока вызвала панику. Подготовлялись транспорты для тех, кто с отчаяния согласился было на репатриацию. Французы организовали возвращение желающих в советскую Россию, но из лагеря Кабакджа уехало только 280 человек. В феврале 1921 г. из лагеря на острове Лемнос на пароходе «Решид Паша» уехало в советскую Россию около 500 человек. 30 марта 1921 г. на борт того же «Решид Паши» погрузилось 2775 человек (включая 35 женщин и 15 детей), и их увезли в советскую Россию. Но волна протестов мировой общественности вынудила французское правительство повременить. Срок был продлен. 14 октября 1921 г. Казачий союз организовал переселение 950 казаков на полевые работы в Чехословакию. Небольшое количество казаков поехали в Бразилию.

Историческая справка

В «Обзоре деятельности учреждений, подведомственных заведующему эвакуированными чинами ВСЮР и их семейств, за июнь 1920 года» говорится: «Английское командование оказалось сильно встревожено возбуждением общественного мнения за границей… Экстренно были посланы представители высшего английского командования с инструкциями из Лондона обследовать русских беженцев и облегчить их жизнь… На Лемносе появились великолепно оборудованные госпиталя, врачи, медикаменты. За последние три недели (июня) вовсе не было эпидемических заболеваний. Всех женщин и девочек одели… На пароходе «Астерия» на остров было отправлено 13 500 рационов добавочного питания для 450 русских детей… Привезены походные кухни, улучшена водопроводная сеть и канализация… Лучше всего говорит о резкой перемене условий жизни на острове в благоприятную сторону то обстоятельство, что многие семьи офицеров, получив разрешение выехать с Лемноса, медлят… а на свое иждивение перешло только пять семей…» – Л. П. Решетников. Русский Лемнос: исторический очерк. М., 2009.

Усилиями Врангеля и созданного им в Константинополе «Русского Совета», объединявшего вокруг армии русскую общественность, а также по настоятельным просьбам европейских государств, Сербия и Болгария согласились принять немалый контингент беженцев, каждая от 20 000 до 30 000. 28 августа 1921 г. началось переселение беженцев в Болгарию, Югославию и другие страны. Так началось расселение русской эмиграции.

Константин Николаевич Гулькевич, посланник России в Швеции, 22 марта 1920 г. в одном из писем отмечал: «Многим кажется прямо не по силам ходить в будущее российское (т. е. советское) консульство, получать там удостоверение о личности, помощь и защиту, необходимые в известных случаях. Эмигранты могли бы перейти в иностранное подданство, но многим, по словам Гулькевича, это было бы непреодолимо тяжело. Становиться советскими гражданами русские беженцы также категорически не желали. Они желали оставаться русскими гражданами, пусть и без России. Они были убеждены в том, что они и есть Россия, а советское государство – это преступное сообщество, захватившее родину.

С марта 1921 г. в решение судеб русских беженцев включилась только что созданная Лига Наций. Лига Наций была создана державами-победительницами 10 января 1920 г. Совет Лиги Наций состоял из четырех постоянных членов – Великобритании, Франции, Японии и Италии, и четырех сменяемых ежегодно. 20 февраля 1921 г. председатель Международного Комитета Красного Креста Г. Адор обратился в Совет Лиги Наций с письмом об отчаянном положении русских беженцев и о необходимости их материальной поддержки, трудоустройства, добровольной репатриации и правовой защиты. Письмо подготовил представитель Красного Креста в России и Восточной Европе, прекрасно разбиравшийся в русских проблемах швейцарец Эдуард Фрик. В письме отмечалось, что помощь Красного Креста, иных филантропических организаций и даже отдельных правительств ненадежна и недостаточна для такой большой группы людей, и содержалась рекомендация создать Верховный Комиссариат Лиги Наций по делам русских беженцев. Совет Лиги Наций уже через неделю, 28 февраля признал вопрос важным и поручил его скорейшую разработку специальной комиссии под руководством представителя Франции в ЛН – Г. Ганото. 27 июня Г. Ганото доложил на Совете ЛН соображения комиссии, и Совет постановил создать должность Верховного Комиссара по делам русских беженцев.

Понятно, что имелись в виду русские не в этническом смысле слова, не по крови, а русские в смысле подданства Российской Империи. Разъяснение давалось, что это люди, которые имеют или должны были бы иметь документы или Царского, или Временного правительства, что они являются гражданами Российского государства. Если кто-то таких документов не имеет, но объявляет себя русским беженцем, он должен подтвердить своё бывшее русское подданство свидетельскими показаниями и присягой.

На ответственную должность Верховного Комиссара по делам русских беженцев после некоторых колебаний предложили знаменитого полярного исследователя и филантропа Фритьофа Ведель-Ярлсберг Нансена. Нансен уже возглавлял к этому времени иную комиссию ЛН – по помощи голодающим в России. Он согласился принять на себя эту немалую дополнительную нагрузку. Примечательно, что русские эмигрантские организации были против. Они указывали, что сотрудничество с большевиками в комиссии по голодающим несовместимо с работой по помощи антибольшевицкой эмиграции, предлагали другую кандидатуру – американского полковника Ольдса, возглавлявшего представительство американского Красного Креста в Европе. Но Совет Лиги Наций принял решение в пользу Нансена.

20—24 августа в Женеве прошла правительственная конференция заинтересованных государств по вопросам русских беженцев. В ней приняли участие 10 стран – Болгария, Китай, Финляндия, Франция, Греция, Польша, Югославия, Румыния, Швейцария и Чехословакия и ряд международных организаций МККК, Международное бюро труда, Международное общество помощи детям. Кандидатура Ф. Нансена была окончательно одобрена, и он приступил к своим обязанностям 12 сентября. Одновременно страны-участницы договорились о финансовых отчислениях в пользу Комитета по делам русских беженцев и об их правовой защите. Было решено создать для тех русских, которые не желают принимать советское гражданство, специальный документ, удостоверяющий личность – паспорт апатрида, который хорошо известен под названием Нансеновского паспорта. Русским беженцем «признавалось лицо русского происхождения, не принявшее никакого иного подданства». В сентябре 1921 г. на новом межправительственном совещании при должности Верховного Комиссара по делам русских беженцев был создан специальный совещательный комитет, в который вошли международные и русские эмигрантские организации, занимавшиеся этим вопросом и участвовавшие в распределении средств и разработке правовых форм. Очень важным решением совещания было создание представительств Верховного Комиссара в странах мира. Русские беженцы, лишенные защиты своих исчезнувших посольств и консульств, получали теперь международную правовую защиту.

Это было как раз вовремя. Декретом ВЦИК и СНК от 15 декабря 1921 г. все лица, покинувшие Россию без разрешения советской власти после 7 ноября 1917 г. или ведшие вооруженную борьбу против советской власти, лишались гражданства. Те, кто находились за границей до 7 ноября 1917 г., могли подтвердить свое гражданство до 1 июня 1922 г. в советских консульствах. Если они не делали этого, то и они теряли право на советское гражданство. В консульства РСФСР до указанного срока явились очень немногие. На июль 1922 г. 1 миллион 160 тысяч русских, по данным Лиги Наций, были апатридами.

На совещании Комиссии 3–5 июля 1922 г. был одобрен и утвержден «сертификат для беженцев», то есть Нансеновский паспорт. За прошедшие с марта 1921 г. месяцы к русским беженцам добавилось 320 тысяч беженцев – армян из бывшей Османской империи, спасшихся от ужасающей резни. Паспорта выдавались и им, а Комиссия была теперь наименована «Комиссией по делам русских и армянских беженцев».

Владимир Набоков в «Других берегах» пишет, что «нансеновский паспорт» подобен удостоверению, выданному условно освобожденному заключенному. Но это неправда. Паспорт не только устанавливал личность беженца, он давал ему еще и права на труд, социальную защиту, призрение по старости и инвалидности, права на медицинское обслуживание, образование, защиту в суде, какие имелись и у граждан стран, подписавших конвенцию. Первоначально паспорт не давал автоматического права покидать страну регистрации и возвращаться назад, но это право было добавлено в 1928 г. Из бесправного апатрида русский беженец превращался в социально защищенное и правоспособное лицо. А злые языки говорили, что он даже пользуется большими правами, чем граждане страны.

За этот паспорт надо было платить во Франции 5 франков в год. Довольно много для бедных русских. В знак произведенной оплаты в паспорт наклеивалась марка с портретом Нансена. Те, кто не могли заплатить, получали и продлевали паспорт даром. Более того, были перечислены многие категории лиц, освобождавшиеся от оплаты: все раненные в Великую войну, все дети и подростки. В 1933 г. Лига Наций постановила, что стоимость паспорта может быть только равна или ниже стоимости национального паспорта при его получении гражданином страны. Поскольку в большинстве стран граждане паспорт получали даром, то и брать за Нансеновский паспорт денег нельзя было.

Сбор за паспорт распределялся так: половина шла в фонд Лиги Наций по русским беженцам, половина шла самим беженецким организациям. То есть никакой выгоды Лига Наций за это не получала. Это была чистая филантропия. Более того, огромные деньги дополнительно вливались в Комиссариат по русским беженцам, как добровольные пожертвования, так и обязательные платежи через систему Лиги Наций.

Паспорт мог получить любой человек, доказавший, что он беженец. И примерно 600 тысяч человек получили эти паспорта в итоге. Почему не все? Потому что многие приняли гражданство стран проживания. Например, в Англии 60 % беженцев приняли британское подданство. А в Чехословакии или Югославии не нужно было получать «нансеновский паспорт». Национальные документы давали большие права. В Югославии проживало 190 тысяч русских беженцев и 100 тысяч в Чехословакии.

В сентябре 1922 г. конвенцию ЛН о паспортах и представительствах признали 12 стран, в феврале 1923—22 страны, в июле 1923—30, а к концу 1930-х годов 51 страна состояла членом конвенции. СССР к конвенции не присоединился. В 1922 г. именно в связи с деятельностью Комиссии по делам русских беженцев её Верховному Комиссару Ф. Нансену была вручена Нобелевская премия мира.

Мнение ученого

Как замечает современная английская исследовательница Элина Мультанен: «Создание Комиссариата Лиги Наций по делам русских беженцев может рассматриваться как великое достижение: впервые беженцы стали объектом заботы не только отдельных государств и частных организаций, но и практически всего международного сообщества». – E. Multanen. British policy towards Russian refugees in the aftermath of the Bolshevik revolution // Revolutionary Russia. Vol. 12. No. l. June 1999. – Р. 44–45.

Для основной массы эмигрантов жизнь в первые два и даже три десятилетия изгнания была крайне трудной, а порою и просто нищей. В зависимости от политических и экономических обстоятельств эмигранты в течение тридцати лет покидали одни страны, переезжали в другие: в Европе с востока на запад, из Балканских стран, из Центральной Европы, Германии во Францию. Так, в Болгарии, с приходом к власти просоветского правительства Стамболийского в 1921 г., немало Белых офицеров было арестовано, знаменитый византолог Кондаков лишен кафедры; экономический кризис в Германии погнал эмигрантов из Берлина в Париж. В Азии, наоборот, расселение двигалось все более на восток и на юг, из Маньчжурии, после ее занятия японцами, в Китай, затем, в конце китайской гражданской войны и установления в Китае в 1949 г. коммунистического режима, на Филиппины и в США. Наиболее оседлыми для эмиграции странами оказалась Франция и, до Второй Мировой войны, Югославия.

Собственно эмиграция состояла по большей части из культурных слоев русского общества. Рождаемость была низкой, смертность брала свое, преобладание мужчин вело к смешанным бракам и ассимиляции, 182 тысячи вернулись в СССР. И через 15 лет, к 1937 г., от примерно 900 тысяч осталось 500 тысяч. Часть из них уехала за океан в США, Канаду, Парагвай, Бразилию, Аргентину, Австралию. Те, кто выехал за океан или шел на государственную службу, обычно принимали иностранное гражданство.

Но не все сторонники Белого дела покинули Россию. Многие в силу внешних обстоятельств (невозможность эвакуироваться, желание остаться с семьей), другие – принципиально, по убеждению, остались на родине. Иногда первые и почти всегда вторые выбирали путь сопротивления большевицкой власти. Они ждали благоприятного момента, чтобы продолжить борьбу. Между военными и политическими организациями эмиграции и их сторонниками на родине сохранялись связи. Газеты эмиграции часто публиковали письма, подписанные только инициалами, нелегально привезенные из России. Никто почти не думал, что большевицкий режим продлится многие десятилетия, и борьба с ним за освобождение родины не прекращалась ни в Зарубежье, ни в России.

Литература

П. Е. Ковалевский. Зарубежная Россия. Париж, 1971, 347 с.

Л. П. Решетников. Русский Лемнос: исторический очерк. М.: Новоспасский монастырь, 2009.

А. Б. Зубов. Эмиграция – наш путь в Россию // Новая газета. № 126; № 128 (2413; 2415). 16.11.2015; 20.11.2015. С. 16–17; 20–21.

Высылка вместо расстрела. Депортация интеллигенции в документах ВЧК – ОГПУ, 1921–1923. М.: Русский путь, 2005.

Т. Г. Масарик и «Русская акция» Чехословацкого правительства: К 150-летию со дня рождения Т. Г. Масарика. По материалам международной научной конференции / Отв. ред. М. Г. Вандалковская. М.: Русский Путь, 2005.

Русская акция помощи в Чехословакии: история, значение, наследие. Сост. Л. Бабка и И. Золотарев. Прага: Национальная библиотека Чешской республики, 2012.

2.2.40. Причины поражения Белого движения

Белое движение очень напоминает движение русских людей за освобождение своего отечества в годы Смуты начала XVII века. Оба движения были совершенно добровольными, патриотическими и жертвенными. Пожалуй, в русской истории нет других примеров столь явного проявления свободного коллективного гражданского подвига в обстоятельствах государственного развала, безвластия и мятежа. Но в начале XVII века народное движение завершилось победой, Земским Собором и восстановлением России, а в начале ХХ века Белые добровольцы потерпели поражение. Они не довели страну до гражданского мира, до Учредительного собрания, а были сброшены большевиками в Чёрное море осенью 1920 г. и в Японское море – осенью 1922-го. Почему?

За почти столетие со времени нашей Гражданской войны в попытках ответить на этот вопрос написаны сотни книг и, наверное, десятки тысяч статей. Обсуждались военные причины неудачи, международно-политические, идейно-пропагандистские, нравственно-религиозные. Многие из них названы верно. Главная же причина очень проста и лежит на поверхности – большая часть русских людей Белых не поддержала, к их призывам осталась равнодушной, если не враждебной. В 1919 г. был такой момент, когда Сибирская армия адмирала Колчака освободила всю Сибирь, Урал и подошла к Волге и Вятке; Южная армия генерала Деникина освободила весь Кавказ, Украину, дошла до Царицына, Орла, Воронежа; Северо-Западная армия генерала Юденича стояла на Пулковских высотах и Белые воины видели сияние золота на куполе Исаакиевского собора; Северная армия генерала Миллера освободила Архангельск, Мурманск и подходила к Вологде. Если бы все боеспособное население освобождённых районов встало в ряды Белой армии, то её численность превысила бы численность Императорской армии в Мировую войну, и большевики были бы разбиты за считаные недели. Но Белая армия была добровольческой, а добровольно умирать за Россию пошли очень немногие. Для большинства наших соотечественников Россия оказалась чужой страной. Посулы большевиков построить «новый мир», где вся земля будет у крестьян, заводы – у рабочих, где не будет больше ни господ, ни бар, ни Самого Бога – эти лживые посулы оказались значительно привлекательней честных призывов Белых сложить свои головы за Россию, её честь и славу, за свободу и достоинство человека. Да и не верили мужики генералам-золотопогонникам и дородным архиереям, призывавшим их на борьбу с новой властью – слишком долго такие же генералы и архиереи были их господами, и до самого февраля 1917 г. не хотели возвращать крестьянам землю и оправдывали несправедливый порядок, ссылаясь на Божью волю.

В военно-техническом отношении Гражданская война коренным образом отличалась от предшествовавшей ей Мировой. Реально задействованные в ней силы исчислялись не миллионами, а сотнями тысяч. Она была не окопной, а в высшей степени подвижной: бронепоезда и пулеметные тачанки – характерное ее оружие. И стала она последней в истории войной, в которой ключевую роль играла конница. Но в политическом смысле русская Гражданская война стала продолжением Мировой войны на пространствах одной страны и силами одной нации. Союзниками сторон Гражданской войны выступали противоборствующие в Мировой войне страны – на стороне большевиков – Центральные державы, на стороне Белых – Антанта. Большевики и Центральные державы были силой антинациональной и не скрывали этого – и Брестский мир, и Красный террор, и борьба с Церковью были известны всем и каждому уже в 1918 г. Белые и Антанта были силой национальной – и громко возвещали об этом. Над одними развевался непонятно какой и чей красный флаг, над другими – старый русский бело-сине-красный. Выбор был налицо. Он был прост и понятен. И выбор был сделан тогда русским народом. Выбор не за Россию, а против нее./p>

Стало общим местом, что Белые разрозненно наступали с окраин, тогда как у Красных были преимущества центральной позиции. Между тем важнее, чем разрозненность географическая, была разрозненность социальная. Исключительно интенсивной в русском обществе оказалась как межсословная ненависть, так и внутрисословные политические антагонизмы. Они заслонили собой любовь к родине. Иностранцы, вызвавшиеся помогать Белому делу, понять такое отсутствие патриотизма у большинства русского народа просто не могли. Многие, разочаровавшись, отходили в сторону, давая себе слово никогда больше не вмешиваться в «странные русские дела». Между тем, ничего удивительного в глухоте народа к призывам Белых нет.

Подавляющее большинство русского народа оставалось неграмотным или малограмотным, оно не было воспитано национально-патриотически, не знало и не любило своей истории, не испытывало благоговения перед отеческими гробами. Потомки, и не очень дальние, крепостных привыкли жить для себя, своих близких. Газета – в то время единственная форма идейного сплочения народа – до большинства не доходила. Понимать газетные статьи простые люди не были научены, даже если и читали по слогам, а телевизора и радио в Гражданскую войну еще не существовало. Крестьяне продолжали жить своей общинной жизнью, совершенно не понимая те политические процессы, участниками которых они стали помимо собственной воли. Они преклонялись перед именем «батюшки-царя», но видели в нём не национального вождя, а, скорее, религиозную фигуру – мессию, хранителя Правды на земле. Свержение царя означало свержение Правды, вседозволенность для очень и очень многих. А вседозволенность так соблазнительна, особенно, когда слаба вера…

В русском народе, особенно среди крепостных, на протяжении веков подавлялось чувство гражданской ответственности – способность к самоорганизации считалась опасной, бунтарской чертой характера. Все решают и устраивают вышестоящие – царь, чиновники, господа. Народу надо только уметь уклоняться от слишком удушающих объятий начальства, а уклоняться незаметно лучше поодиночке. И от большевиков предпочитали уклоняться, чем с ними бороться. И от Белых тоже уклонялись – «моя хата с краю…»

Христианская вера, так долго контролировавшаяся светской императорской бюрократией в собственных своих интересах для сохранения существовавшего несправедливого порядка, потеряла свою силу и привлекательность в сердцах большинства народа, перестала переживаться как сокровище правды и путь спасения. Она превратилась в элемент «старого порядка», отбрасываемый вместе с самим порядком, или в набор ритуальных магических формул «от сглаза», «от бездождия», «от болезней». Вера не уберегла русских от соблазна революцией, как она уберегла, скажем, калмыков. Понятия «можно – нельзя», «добро – зло» оказались очень разрушенными к ХХ веку. Потому убийство, грабеж, обман осуждались и проклинались, если были направлены на тебя и твоих близких, если же сам человек грабил, лгал и убивал, он не усматривал в том часто большого греха, а если и усматривал, то по-распутински прощал сам себя – «не согрешишь – не покаешься, не покаешься – не спасешься». Русскими старообрядцами, протестантами, мусульманами такая позиция отвергалась, но в судьбоносные годы революции и Гражданской войны сознательных и твердых в вере православных христиан в русском обществе оказалось даже меньше, чем сознательных и ответственных граждан.

После реформ Александра II Россия все быстрее шла по пути складывания гражданского общества. Но «быстрее» не значит – «быстро». Старые привычки изживались с трудом и не в одном поколении освобожденных русских людей. Школа, особенно средняя и высшая, прививала своим учащимся чувство национальной и гражданской ответственности, но даже в ней застарелый народнический социально-политический антагонизм, раскол на «мы и они» – «народ и бюрократию» – ослаблял, и ослаблял существенно, чувство национального единства.

Гражданская война расколола русский народ по линии сознательной любви к отечеству. За большевиками пошли те, кто думал в первую очередь не о родине, не о национальной чести и свободе, а о себе – своём куске земли, своей мирной жизни при равнодушии к другим и злобе на тех, кто мешал этому удобному самоустроению. Оказалось, что таких – подавляющее большинство в русском народе.

Крестьянская масса хотела только одного: чтобы ее оставили в покое и не втягивали в Гражданскую войну. Крестьяне защищали свои дворы, но в армию, которая защитила бы всех, не стремились. Особенно неудачно сложились отношения с крестьянством в Сибири, хотя вопрос о помещичьей земле там не стоял. Людские ресурсы Сибири – по сравнению с ресурсами советской России – были невелики, и для противостояния Красной армии Колчаку приходилось выжимать из крестьян сколько можно, включая недоимки за прошлые годы. И крестьянские восстания приняли к лету и осени 1919 г. широкий размах. Это был протест против военных реквизиций, мобилизаций и произвола. О том же, что ради России надо принести жертву собой и своим имуществом – сибиряки большей частью не помышляли. И дело даже не в недостаточном опыте жизни под Красными. Плохо образованные, они просто не умели понять, что на кон поставлена судьба родины, а значит, и их судьба. Уральским казакам-старообрядцам ответ подсказывала их вера, а у «новообрядцев» живой веры часто не хватало, а то и вовсе не было. Белое же командование, а тем более, почти неподвластные ему атаманы Анненков, Калмыков или Семенов, считали повстанцев за большевиков и обходились с ними по-большевицки. В результате крестьяне в Сибирской армии воевали неохотно и легко сдавались в плен.

Казаки воевали тем неохотнее, чем дальше они были от своих станиц. Рабской психологии в них не было, но патриотизма оказалось тоже немного, скорее удаль, а то и разбойничий посвист. Кубанцы до последнего не хотели подчиняться ВСЮР, утверждая свое собственное государство – казачье, самостийное. И после рейда генерала Мамантова по Красным тылам повернули казаки не на Москву, а на Дон, разбирать добычу.

Политические партии состояли из образованных и ответственных людей, но как часто смотрели они не далее своих партийных доктрин. Крайне правые монархисты во главе с депутатом Думы Марковым, стремившиеся к реставрации самодержавия, не желали ничего общего иметь с Белыми, видя в них «февралистов», тщетно пытались создать собственные отряды и кончили безумной «Бермонтиадой», походом на Ригу, погубившим наступление Юденича. Главные «февралисты», эсеры, видя в Белых генералах только «реакцию» и «диктатуру», выдвинули гибельный лозунг «Ни Ленин, ни Колчак». Меньшевики, считавшие себя рабочей партией, стали на сторону большевиков, когда те подавляли восстание рабочих в Ижевске. Коммерсанты наживались в условиях свободы торговли, но не спешили делиться с армией, которая им эту свободу дала. Добровольцы недоедали, а в Белом тылу как грибы росли миллионные состояния. Свидетельница событий Марианна Колосова писала:

За Россию, за ее честь и славу пошли умирать очень немногие, и очень немногие обнаружили желание помогать этой борьбе своим имуществом, своим интеллектом, своим бескорыстным трудом. Как в Мировую войну, русские сдавались в плен во много раз чаще, чем англичане или немцы, так и в Гражданскую они шли сражаться за родину совсем не столь единодушно, как финны или поляки. И потому не смогли отстоять своей свободы, своего отечества, не смогли достойно ответить на вызов Красного интернационала.

Слыша политическую разноголосицу в стране, генерал Деникин полагал, что для сохранения единства армии она должна стоять вне политики: «насилию и анархии черни» надо противопоставить «сильную, патриотическую и дисциплинированную армию». Большевиков надо победить военной силой, а потом уже свободно избранное законодательное собрание будет решать политические вопросы. Но даже офицеры неохотно шли в Белую армию. На каждого добровольца приходились десять, если не пятьдесят офицеров, которые всеми правдами и неправдами стремились остаться в тылу, уклониться от борьбы. Они отнюдь не были большевиками, более того – все они были потенциальными жертвами ЧК и знали это. Они были, в отличие от солдат и крестьян, достаточно образованы, чтобы понимать общенациональные интересы, но в них не было привычки к ответственной самоорганизации. Они ждали приказа, а приказывать больше было некому. Их бывшие командиры могли только призывать на борьбу – но на призыв откликаются добровольно, а к добровольчеству привычка исчезла за два века абсолютной монархии.

Гражданскую войну начали Красные, совершив Октябрьский переворот, и они победили, подавив сопротивление горстки патриотической молодежи в Петрограде, Москве и других городах от Калуги до Иркутска, изгнав Добровольческую армию в кубанские степи. Победили под лозунгами «долой войну» и «землю крестьянам», ложь которых большинству наших соотечественников не была очевидна. В кубанские степи ушло 4 тысячи – и это со всей России! – а в одном Ростове-на-Дону осталось 20 тыс. офицеров, не пожелавших идти в поход.

Свидетельство очевидца

Подпольный представитель Добровольческой армии в Москве, член КДП, присяжный поверенный К. рассказывал полковнику Гопперу, что в декабре 1917 – феврале 1918 г. им были выданы субсидии на проезд в Донскую область к генералу Алексееву более чем тысяче офицерам. На самом же деле выехало туда не более ста человек. «Остальные, получивши возможность некоторое время прожить, на этом успокоились». – К. Гоппер. Четыре катастрофы. – С. 9.

«Разве мы в те же самые дни (лета 1918 г.) много думали о Белой армии и вообще о междоусобной братской борьбе? Где-то там кто-то дерется далеко, нас это не задевает, ну и ладно…» – вспоминал через много лет митрополит Вениамин (Федченков), которому вскоре предстояло встать во главе духовенства Белой армии. – На рубеже двух эпох. – С. 182.

На Белый призыв охотней всего откликнулись дети, учащаяся молодежь – юнкера, кадеты, гимназисты, реалисты, студенты, семинаристы. В Белом движении их было непропорционально много. Они были той новой сознательной Россией, которая приходила после 1906 г., новым, будущим гражданским русским обществом. Их отцы, почти все, еще были в прошлом. Как это ни парадоксально, Белое движение стало движением будущего, нарождавшейся свободной, религиозно сознательной и культурной России, России инициативного хозяина и ответственного гражданина. А большевицкая власть черпала свою силу в отживавшем прошлом, в вековом озлоблении крепостных, в неграмотности мужиков, в той лени и пьянстве, суеверии и безнравственности, которая была унаследована от умершей уже абсолютистской России. Потому-то в более развитых странах – Финляндии, Венгрии, Германии, Польше большевизм не прошел, а в России прошлое, «проклятое прошлое», если пользоваться словом наших народников, задушило будущее, раздавило его или изгнало из страны. И с неизбежностью в Россию вернулся и абсолютизм, и крепостное право, и бесплодная коммунистическая вера, а новая Россия продолжала жить только в изгнании…

Свидетельство очевидца

«Я сложил крестом на груди совершенно детские руки, холодные и в каплях дождя, – вспоминал генерал Туркул убитого под Яссами гимназиста из нового пополнения, его клеенчатую залитую кровью тетрадь с переписанными стихами Пушкина и Лермонтова, погнутый серебряный нательный крестик. – Тогда, как и теперь мы все почитали русский народ великим, великодушным, смелым и справедливым. Но какая же справедливость и какое великодушие в том, что вот русский мальчик убит русской же пулей и лежит на колее в поле? И убит он за то, что хотел защитить свободу и душу русского народа, величие, справедливость, достоинство России.

Сколько сотен тысяч взрослых, больших, должны были бы пойти в огонь за свое отечество, за свой народ, за самих себя вместо того мальчугана. Тогда ребенок не ходил бы с нами в атаки. Но сотни тысяч взрослых, здоровых, больших людей не отозвались, не тронулись, не пошли. Они пресмыкались по тылам, страшась только за свою в те времена еще упитанную человеческую шкуру.

А русский мальчуган пошел в огонь за всех. Он чуял, что у нас – правда и честь, что с нами русская святыня. Вся будущая Россия пришла к нам, потому что именно они, добровольцы – эти школьники, гимназисты, кадеты, реалисты – должны были стать творящей Россией, следующей за нами. Вся будущая Россия защищалась под нашими знаменами: она поняла, что советские насильники готовят ей смертельный удар.

Бедняки-офицеры, романтические штабс-капитаны и поручики, и эти мальчики-добровольцы, хотел бы я знать, каких таких „помещиков и фабрикантов“ они защищали? Они защищали Россию, свободного человека в России и человеческое русское будущее. Потому-то честная русская юность, все русское будущее – все было с нами». – Генерал А. Туркул. За Святую Русь! М., 1997. – С. 74–75.

Винят Белых и в отсутствии «идеологии». Но идея Белого движения была выражена очень просто и доступно уже в Корниловском марше 1917 г.: «За Россию, за свободу», и ее можно назвать национально-демократической. Позже ее развивали П. Б. Струве, Г. К. Гинс, И. А. Ильин, П. И. Новгородцев, отец Сергий Булгаков, Николай Лосский, Питирим Сорокин и многие другие, еще в России и уже в изгнании. Ничего подобного по интеллектуальной силе у большевиков и в помине не было. Но на войне не это было решающим. У эсеров была детальная идеология, а их Народная армия не привлекла и десятой доли тех добровольцев, что пошли к Белым. К Белым шли те, кто любил Россию больше себя и ценил свободу выше имущественного достатка. Трагедия России в том, что таких оказалось слишком мало.

Когда в 1921–1922 гг. по всей России прокатились крестьянские антибольшевицкие восстания, лозунгом их было не «за поруганную родину», а «за советы без коммунистов». Советская власть народу, ушедшему с фронта и забравшему землю с ее позволения в 1917 г., оставалась ближе власти национальной, которую представляли Белые и за которую они призывали идти в бой. Красные называли Белых представителями свергнутых классов, помещиков и капиталистов, которых среди них было немного. Народ в них, скорее, видел другое – представителей правопорядка, которому он, народ, изменил бегством с фронта и дележом чужих имений.

Наконец, о численном соотношении сил. Основой Белого сопротивления было офицерство – 0,2 % населения страны. Добровольно или по мобилизации большинство офицеров оказалось у Белых, примерно втрое меньше – у Красных, некоторое число привлекли армии новообразованных государств.

В распоряжении большевиков было три пятых населения, военные склады (откуда шло и обмундирование красноармейцев, включая характерную «богатырку», заготовленную для Императорской армии по рисунку В. М. Васнецова), военная промышленность и главные железнодорожные узлы. В период наибольших успехов в сентябре 1919 г. все четыре Белых армии, вместе взятые, реально насчитывали 250–300 тысяч человек. Красная же армия жесткими мерами мобилизации была доведена до 1,5 млн. – в 5 раз больше.

Со всех 150 миллионов русских граждан с грехом пополам набралось триста тысяч добровольцев, а большевикам в Гражданской войне вовсе и не надо было, чтобы все поддержали их добровольно и сознательно. Это было даже опасно: а вдруг – за них, да не совсем, как левые эсеры или меньшевики? Лучше иметь пассивное и покорное большинство, запуганное и дрожащее над своей только жизнью, над своим куском земли, а когда надо – идущее в бой по принуждению. И в России большевики такое пассивное большинство нашли.

2.2.41. Народные восстания 1920–1922 гг.

В феврале 1920 г. в Уфимской и смежных губерниях вспыхнуло «вилочное восстание». Начавшееся в деревне Новая Елань, оно, как и другие, было вызвано жестокостью продотрядов. Коммунисты заперли отказавшихся выдавать хлеб крестьян, с женщинами и детьми, без теплой одежды в ледяной амбар и отправились на выпивку, во время которой родственники посаженных в амбар их закололи вилами. Восстание захватило город Белебей и прилегающую территорию с 400 тыс. жителей. Дзержинский лично подбирал карательные отряды, применившие против восставших артиллерию. В апреле очевидец писал: «Настроение у крестьян самое подавленное за большое в марте месяце восстание. Они сильно поплатились, многих из них расстреляли, других выпороли, а часть посадили в дома принудительных работ. Население стало запуганное, боится больше всего солдат…»

Армия Врангеля успешно наступала в Северной Таврии, когда 14 июня 1920 г. 33 Белых офицера встретились с 67 вожаками крестьян-повстанцев в деревне Синие Кусты Борисоглебского уезда Тамбовской губернии. На «совещании ста» было решено создать две четко организованные партизанские армии. Два месяца ушло на их формирование. 19 августа вспыхнуло Тамбовское восстание. Поводом послужил произвол продотрядов, отбиравших у крестьян не только «излишки» хлеба, но и «проднорму», обрекая их на голод. Непокорных избивали, отбирали последнюю корову, а то и домашнее имущество. Отряды по борьбе с дезертирством угоняли единственных кормильцев многодетных семей.

Крестьяне разоружили Красный продотряд и разогнали Совет в селе Каменка. К октябрю восстание охватило пять уездов, где были упразднены органы большевицкой власти, перекинулось в Воронежскую губернию, перерезало важные железнодорожные линии и охватило территорию с 3,3 млн. населения. К двум партизанским армиям добавилась третья – конная, куда вошли казаки, отставшие во время отступления Белых. 14 ноября 1920 г. на совещании командиров воинских соединений и Союза трудового крестьянства (СТК) командующим Объединенной партизанской армии был избран поручик П. М. Токмаков, из местных крестьян. От 20 до 50 тысяч человек стояло под его командой. Начальником штаба второй армией был А. С. Антонов, с именем которого часто связывают восстание. Он, как и другие партизанские командиры, запасся оружием, добыв его еще у чешского легиона в 1918 г., а рейд Мамантова добавил крестьянам оружия, захваченного казаками на советских складах. Крестьяне организовали собственные суды, прокуратуру, милицию, школы. Начальное образование было объявлено обязательным, трехцветный флаг восстановлен как флаг государственный.

Гражданская управа опиралась на Союз трудового крестьянства и 900 его местных комитетов. Обнародованная еще в мае 1920 г. программа СТК требовала свержения власти Совнаркома и упразднения компартии, установления вплоть до созыва Учредительного собрания временной власти из лиц, участвовавших в борьбе с большевиками, допущения российского и иностранного капитала к восстановлению экономики. Левые эсеры пробовали создать свой, параллельный СТК, под красным флагом и с лозунгом «За советы без коммунистов», но не нашли у тамбовских крестьян поддержки.

В начале мая 1921 г. М. Н. Тухачевский был назначен Лениным командующим операцией РККА в Тамбовской губернии и бросил на подавление восстания до 100 тыс. красноармейцев, в том числе венгерские и китайские части, бронетехнику и самолеты. 12 июня он подписал приказ об использовании ядовитых газов против партизан. «Остатки разбитых банд и отдельные бандиты продолжают собираться в лесах… Леса, в которых укрываются бандиты, должны быть очищены с помощью удушающих газов. Все должно быть рассчитано так, чтобы газовая завеса, проникая в лес, уничтожала там все живое. Начальник артиллерии и специалисты, компетентные в такого рода операциях, должны обеспечить достаточное количество газов». У одного только села Пахотный Угол газами было убито 7000 крестьян, в том числе женщин и детей, прятавшихся в лесу.

Непокорные деревни сжигали дотла, мужское население частично расстреливали, частично угоняли на принудительные работы, имущество и скот отбирали. Главные силы восставших были побеждены к августу 1921 г. В боях погиб Токмаков. Антонов и его брат были убиты в бою в июне 1922 г. В концентрационные лагеря было брошено не менее 50 тысяч человек, главным образом члены семей и односельчане восставших. Большинство из них умерло в течение нескольких месяцев от бесчеловечного обращения, голода, дизентерии, холеры и тифа.

После ухода Белых из Сибири, когда к лету 1920 г. было восстановлено движение по Транссибирской магистрали, большевики возобновили реквизиции зерна и других продуктов. В ответ поднялась волна крестьянских восстаний. Ими часто руководили те же люди, кто ранее восставал против Колчака. Теперь эти люди повернули оружие против большевиков, возмущенные продразверсткой, мобилизацией в Красную армию и повальными репрессиями.

В Степном Алтае действовали крестьянские отряды партизан Ф. Д. Плотникова, который ранее выступал против Колчака. Они выдерживали бои с крупными соединениями Красных, уничтожали карательные отряды. Отступив в район Славгорода, они образовали Повстанческую народную армию численностью до 18 тыс. человек. Там находился и В. И. Игнатьев, создавший в июне в Омске Сибирский крестьянский союз с целью согласования действий для свержения власти коммунистов. Губернские комитеты Союза возникли в Новониколаевске, Барнауле, Красноярске, Тюмени, Тобольске. Остатки повстанцев Плотникова отступили осенью в Китай, а сам он вернулся на Алтай организовывать новые восстания.

К западу, в Семипалатинской губернии, тоже действовали отряды крестьянской самообороны. Летом 1920 г. к ним примкнул казачий отряд подъесаула Д. Я. Шишкина, ушедший затем мимо Павлодара в Китай. 15 июля в Бухтарминском крае вспыхнуло восстание, известное как «Сибирское беловодье». В нем участвовали русские крестьяне, казаки, киргизы. После начальных успехов и последовавших затем ожесточенных боев коммунисты подавили восстание к концу августа. Отдельные отряды, укрываясь на китайской территории, действовали до 1922 г.

В Томской губернии летом 1920 г. вспыхнули Колывановское восстание (по городу Колывань) и «Лубковщина» (по имени крестьянина-партизана П. К. Лубкова, действовавшего в Мариинском уезде). Первое охватило много деревень до самого Новониколаевска (Новосибирска), длилось с 6 по 11 июля 1920 г. и открыто отождествляло себя с Белым движением. Восставшие, около 6,5 тыс. человек, убили 300 коммунистов, захватили два парохода, но, будучи слабо вооружены, были быстро разбиты Красными, бросившими против них целую дивизию. За каждого своего убитого большевики обещали убивать 10 крестьян. Второе восстание длилось с 20 сентября по конец месяца. Лубков вел партизанскую войну против Белых еще с 1918 г., но теперь захватил бронепоезд коммунистов и несколько военных эшелонов, разобрал пути. Потерпев поражение, раненый Лубков ушел в тайгу, откуда продолжал сопротивление до 1921 г.

В Енисейской губернии в сентябре – октябре 1920 г. вспыхнули восстания, названные по селам, где они начались: Зеледеевское, Сережское и Голопуповское. В них участвовали крестьяне и енисейские («белоярские») казаки. Отряды численностью в 500–600 человек зачастую возглавляли Белые офицеры, сообщавшие им дисциплину и военный профессионализм, которых часто не хватало иным повстанцам. Белые офицеры превратились в Белых партизан после отступления армии Каппеля мимо Красноярска в январе 1920 г. Во время бунта генерала Б. М. Зиневича некоторым не удалось уйти на восток, но удалось, избежав советского плена, скрыться среди населения и потом примкнуть к партизанам.

Особенно отличился отряд полковника А. Р. Олиферова, совершавший рейды в Ачинский и Красноярский уезды и разбивший несколько превосходно вооруженных карательных отрядов. Другое подразделение, которым руководили четверо белых офицеров, успешно выдержало 40-минутный штыковой бой, разбив красный полк и отряд особого назначения. На зиму повстанцы отступили через тайгу в Нарымский край и в 1921 г. до конца лета возобновили свои действия в связи с Великим Западно-Сибирским восстанием.

В Иркутской губернии в октябре 1920 г. вспыхнули восстания Балаганское, Верхоленское и Голуметское. Руководили ими люди разного происхождения, от крестьянина-бедняка Донскова до штабс-капитана Черепанова, и участвовало в них около 2 тыс. русских поселенцев, казаков и бурятов. Восстания были подавлены к концу года; часть восставших ушла в тайгу.

В начале февраля 1921 г. вспыхнуло самое крупное крестьянское восстание – Западно-Сибирское. Оно началось в Ишимском уезде Тюменской губернии в ответ на реквизиции семенного зерна. Характерно для политики большевиков и то, что ради выполнения разверстки по шерсти они заставляли стричь овец зимой, в результате чего те дохли от холода. Восстание началось в селе Челноковском под руководством лесничего Ключенко; начальником штаба у него стал Н. Иноземцев из соседней, Викуловской волости. Видную роль в начале восстания играли женщины, захватывавшие грабивших их продотрядников. Восстание вскоре охватило все 7 уездов Тюменской, 4 уезда Омской губернии и Курганский уезд. Крестьяне захватывали советские учреждения и склады зерна, убивали коммунистов и сотрудников продотрядов. По советским данным, было убито 7,5 тысячи функционеров. Восставшие перерезали Транссибирскую магистраль, не смогли взять Тюмень и Ишим, но на два дня овладели Петропавловском и на два месяца утвердились в Тобольске; подошли к Акмолинску, в марте заняли Сургут и Березов. Всего в рядах повстанцев сражалось до 70 тысяч человек. В Тобольске власть взял временный городской совет под руководством Е. А. Корякова, опиравшийся на профсоюзные организации. Здесь же находился штаб Народной повстанческой армии, которой командовал 26-летний фельдфебель В. М. Желтовский при Н. Н. Острых (Силине) как начальнике штаба. Было создано Временное сибирское правительство, просуществовавшее три месяца.

Восставшие требовали «истинного народовластия», свободных выборов, денационализации промышленности. Их лозунги – «Да здравствует народная советская власть! Долой коммунистов!» Политическое руководство восстанием взял на себя, как и в Тамбове, Союз трудового крестьянства – внепартийное и несоциалистическое объединение. В числе командования повстанцев было немало младших офицеров армии Колчака. Крупные военные соединения и четыре бронепоезда красных к концу 1921 г. подавили Западно-Сибирское восстание. Потери регулярных войск РККА составили 2,5 тысячи убитыми, не считая потерь частей особого назначения. По сравнению с Тамбовским Западно-Сибирское восстание было шире, но намного хуже вооружено.

Пока пылало Западно-Сибирское восстание, оппозиция «военному» коммунизму нарастала и среди рабочих. В январе 1921 г. конференция рабочих-металлистов в Москве выносит резолюцию о неизбежном падении власти большевиков. В феврале Всероссийская конференция горнорабочих (60 % делегатов – коммунисты) требует восстановления свободной торговли. Волнения, забастовки и демонстрации охватывают Петроград, Москву и другие крупные промышленные центры. Поводом стало сокращение по распоряжению Совнаркома на треть хлебного рабочего пайка с 22 января 1921 г., но требования приняли политический характер: долой ЧК, долой коммунистов, свобода торговли, свободные выборы.

22 февраля рабочие крупнейших предприятий Петрограда провели выборы в Собрание рабочих уполномоченных. Большинство избранных в Собрание были солидарны с эсерами и меньшевиками, а не с большевиками. В своем первом воззвании Собрание уполномоченных призвало упразднить большевицкую диктатуру, провести свободные выборы в Советы, восстановить свободу слова, печати, собраний, освободить всех политических заключенных. Многие воинские части провели митинги, на которых были приняты резолюции в поддержку требований рабочих. Армейское командование не смогло помешать этому. Требования рабочих и их действия очень напоминали февраль 1917 г. 24 февраля войска ЧК открыли огонь по рабочей демонстрации в Петрограде, убив 12 ее участников. В тот же день было арестовано около тысячи рабочих и социалистических активистов. Демонстрации, однако, становились все более массовыми. Сотни красноармейцев покидали свои части и присоединялись к рабочим. В 9 часов вечера 26 февраля глава петроградских большевиков Зиновьев направил Ленину паническую телеграмму: «Рабочие вступили в контакт с солдатами в казармах… Мы ждем подкрепления войсками, затребованными из Новгорода. Если надежные части не прибудут в ближайшие часы, мы будем опрокинуты».

В Новгороде, между тем, войска, получив приказ двигаться в Петроград, 26 февраля взбунтовались: 700 человек разошлось, захватив оружие, а крестьяне разобрали пути Николаевской железной дороги.

На следующий день началось Кронштадтское восстание. Требования рабочих Петрограда 27 февраля 1921 г. поддержали команды линкоров «Петропавловск» и «Севастополь» в Кронштадте. В 11 ночи 28 февраля Зиновьев посылает Ленину новую телеграмму: «В Кронштадте два самых больших корабля – Севастополь, Петропавловск – приняли эсеровские черносотенные резолюции, предъявив ультиматум 24 часа. Среди рабочих Питера положение по-прежнему очень неустойчивое. Крупные заводы не работают. Предполагаем со стороны эсеров решение форсировать события».

«Эсеровско-черносотенные» резолюции были, между тем, вполне в духе Советов 1917 г., вполне «классовые». Они требовали свободы действий только для «рабочих и крестьян, анархистов и левых социалистических партий», освобождения из тюрем и лагерей только рабочих, крестьян, красноармейцев и матросов и членов всех социалистических партий. Крестьянам требовали «дать полное право над всею землею так, как им желательно, а также содержать скот», но без права пользоваться наемным трудом. Это было социалистическое восстание против коммунистов – антиоктябрь. Об общенациональных задачах ни кронштадтские матросы, ни петроградские рабочие не говорили и, скорее всего, не помышляли. Их сознание, в отличие от Белого движения, оставалось узкоклассовым – жизнь для себя.

Митинг 1 марта в Кронштадте на Якорной площади, в котором приняли участие более 15 тысяч человек (четверть всего населения города и военно-морской базы), прошел под лозунгом «За Советы без коммунистов» и принял резолюции, требующие от Ленина упразднить комиссаров, ввести свободную торговлю, тайные выборы в Советы и созвать беспартийную конференцию для определения новой хозяйственной политики. Попытавшийся призвать кронштадтцев к порядку председатель ВЦИК, «всероссийский староста» Михаил Калинин, специально приехавший для этого в Кронштадт, был изгнан с трибуны под улюлюканье и свист толпы. 2 марта образовался Временный революционный комитет во главе с флотским писарем Степаном Максимовичем Петриченко. В штаб обороны вошел ряд офицеров. Коммунистов арестовали, Петриченко вступил в переписку с генералом Врангелем и сразу же связался с бастующими рабочими и красноармейцами Петрограда. Кронштадтцы звали рабочих Петрограда присоединиться к ним, но сами из крепости не вышли. Делегация из трех человек – анархист, меньшевик и эсер – была избрана Собранием уполномоченных рабочих Петрограда для ведения переговоров со штабом обороны Кронштадта.

«Кронштадтский ревком со дня на день ожидает всеобщего восстания в Питере, – доносила в Москву Петроградская ЧК. – Установлена связь между мятежниками и многими заводами… Сегодня на общезаводском собрании «Арсенала» рабочие приняли резолюцию, призывающую к восстанию». 2 марта Совнарком объявил, что восстание в Кронштадте организовано французской разведкой и русскими монархистами. 3 марта Петроград и вся губерния были объявлены на осадном положении. Для подавления восстания была сформирована специальная 7-я армия в 45 тысяч штыков. Командармом был назначен Тухачевский. 7 марта Петроградская ЧК получила приказ из Москвы покончить с рабочими беспорядками в 24 часа. За один день по приказу из Москвы было арестовано более двух тысяч рабочих, членов социалистических партий, профсоюзных активистов. В отличие от кронштадтцев у петроградских рабочих почти не было оружия, чтобы оказать сопротивление чекистам.

Документ

К угнетенным крестьянам и рабочим России

ВОЗЗВАНИЕ

Временного Революционного Комитета и гарнизона морской крепости Кронштадта, находящихся в изгнании на территории Финляндии

Дорогие братья крестьяне и рабочие!

Три с половиной года, живя под гнетом коммунистической партии, стоящей во главе русского правительства, Вы, измученные, голодные, холодные рабы Троцкого и компании, лучше всех знаете настоящее положение русского крестьянства и рабочего класса.

Не нам писать вам об ужасах, творимых коммунистами в провинции, не нам вам писать о том, что вы голодны, холодны и ограблены в конец. Вы все это знаете, потому что нет в России честного крестьянина и рабочего, у которого не вырвали бы последнего куска хлеба, добытого в поте лица своего. Ты, крестьянин и рабочий, три с половиной года ждал царства небесного на земле. Оно было нам обещано. По свержении царского засилья, вырвавшись из-под гнета цепей рабства, мы с открытой крестьянской русской душой поверили этим обманщикам. Теперь ты, крестьянин и рабочий, после трехлетнего грабежа прозрел. Теперь ты увидел, куда тебя завели. Теперь ты сам порываешься порвать новые цепи рабства, которые на тебя надело правительство именуемое «рабоче-крестьянским».

Какой позор! Рабоче-крестьянское правительство, которое обещало нам полную свободу труда и слова, нас же бросает десятками тысяч в подвалы тюрем. За слово справедливости тебе, рабочий и крестьянин, грозит пуля. Ты хорошо знаешь, что твое семейство сидит голодное, раздетое, больное. И ты хорошо помнишь, что не один, а десять раз ты пытался свергнуть это иго безнравственного правительства, но тебя ловили, как разбойника. Без суда, как скотину, тебя расстреливали, а если «рабоче-крестьянское» русское правительство оказывало тебе помилование, то кидало тебя в бывшую царскую тюрьму.

И вот, дорогие крестьяне и рабочие, мы вам расскажем про жизнь нашу, нашу жизнь моряков Балтийского флота и в особенности кронштадтцев. Все ваши страдания мы знаем. Ваши крики мы слышим давно. Мы были с вами вместе, мы страдали с вами почти вместе. Если мы, молодые, были оторваны от родных дворов и брошены в сторону, то мы отлично знали и слышали ваши слезы, горькие слезы наших отцов. Мы видели страдания кронштадтского населения, мы видели их ежедневно, мы слышали их справедливое проклятие кровожадным коммунистам. Мы терпели, долго терпели. Три с половиной года мы страдали, но нашему терпению пришел конец. Не страшились мы пуль, которые были обещаны нам, не страшились приказов негодяя Троцкого, который обещал расстрелять и нас, и население, начиная с 10-летнего возраста.