Чакры. Полная энциклопедия для начинающих Джудит Анодея
Похоже, что наше восприятие мира вокруг – то реконструкция голограммы внутри нашего мозга. Это относится к языку, к мыслям и ко всем чувствам, в том теле и к восприятию визуальной информации. По словам Прибрама: «Разум не расположен в каком-то определенном месте. У нас есть голографическое устройство, которое создает изображения, и мы воспринимаем их, как будто они находятся где-то снаружи того устройства».
Эта модель намекает на то, что в мозгу каждого из нас содержится вся возможная информация, даже из других временных измерений. Это объясняет многие феномены, лежащие за пределами нормального функционирования памяти и восприятия, такие как видение на расстоянии, ясновидение, мистические видения и предсказания.
Одновременно с появлением голографической теории мозга Прибрама физик-теоретик Дэвид Бом описал модель, в которой предположил, что сама вселенная является в некотором роде голограммой. Он назвал это голодвижением, поскольку голограмма статична и такое название не подходит вселенной, которая наполнена движением и изменениями.
Согласно Бому, вселенная «завернута», то есть распространена в некоем космическом проводнике, почти как когда мы замешиваем яичные белки в тесто. Эта «свернутость» порождает бесконечные возможности для интерференций, которые воспринимает наш голографический разум в виде образов и энергии. В таком случае мозг сам является частью большой голограммы и содержит информацию о целом. Мы воспринимаем мир голографически, но сам мир, может быть, и есть большая голограмма, маленькими кусками которой мы являемся. Но эти кусочки отражают целое.
Если это правда, если действительно существует внешний и внутренний мир, каждый из которых отражает все части сущего, то мы содержим внутри себя информацию о целом, как и все остальное вокруг нас. Песчинка может описать всю вселенную, а наш ум содержит информацию высшего разума, и нам необходим лишь опорный луч, который вызовет к жизни изображение. Возможно, поэтому гуру могут вызвать шактипат, а симпатические вибрации вызывают измененные состояния сознания.
Если и внутренний, и внешний миры работают голографически, то возникает вопрос: есть ли между ними разница? Являемся ли мы сами также голограммами? По мере того как мы разрушаем границы нашего самосконструированного «я» и достигаем более универсальных ступеней бытия, смешиваем ли мы наше сознание с большей голограммой? Если каждый кусок голограммы содержит целое, но менее отчетливо, то не поэтому ли мы обретаем ясность, когда новая информация добавляется в общую мозаику? По мере роста и углубления нашего понимания не осознаём ли мы все четче, что все вещи – это одна самопроникающая энергетическая сеть, одно изображение?
На данный момент эти вопросы не имеют четких ответов. Сложно спорить с тем, что то, что считается «внешним», влияет на наше восприятие, мысли и память, становясь «внутренним». Сложно спорить с тем, что внутри нас есть структуры, которые заключают в себе высшие и запредельные энергии. Не влияет ли эта внутренняя структура на внешний мир? Могут ли наши внутренние голограммы проектироваться вовне и обретать форму во внешнем мире? Похоже, что Карл Прибрам считал именно так, причем в самом материальном смысле:
«Мы не только конструируем свое восприятие мира, но мы также конструируем это восприятие в мире. Мы создаем столы, велосипеды и музыкальные инструменты, потому что мы можем их помыслить».
Этот принцип лучше всего иллюстрирует способность аджна-чакры воспринимать и управлять, духовное восприятие и проектирование образов во внешний мир.
Зрение
Все, что мы видим, – это наши визуализации. Мы смотрим не глазами, мы смотрим душой.
Было подсчитано, что зрячий человек получает через глаза девяносто процентов всей информации – больше, чем с помощью любого другого органа чувств. Отсюда следует, что большая часть нашей памяти и мыслительного процесса также кодируется с помощью визуальной информации. Это, конечно, зависит от человека: некоторые люди имеют большую склонность к использованию зрительной информации, чем другие. Хотя визуальный опыт мира часто ограничен или ошибочен, нет сомнений в том, что это важнейший уровень сознания.
Зрительная информация определяется тем, как образы сообщают нам пространственные отношения без необходимости физического контакта (как при прикосновении). Эти отношения описывают внешний вид, то есть форму, размер, цвет, интенсивность, расположение, движение и поведшие.
Наши физические глаза фокусируют отраженные лучи света на сетчатку. Свет фокусируется роговицей, она уменьшает изображение и проектирует его на сетчатку в перевернутом виде. Сетчатка состоит из палочек и колбочек, которые воспринимают свет разной интенсивности. Когда свет попадает на эти клетки, запускается химическая реакция, которая вызывает нервные импульсы. Затем эти импульсы в виде электрических сигналов передаются по перекресту зрительных нервов в кору головного мозга. Сам свет в мозг не проникает.
На самом, деле видят не наши глаза, а наш разум.. Глаза – это просто фокусные линзы, которые передают информацию из внешнего мира во внутренний. Мозг на самом деле не воспринимает фотоны света, он получает уже закодированные электрические импульсы. Превратить импульсы, идущие по зрительным нервам, в осмысленную картинку – это уже задача мозга/разума. Это обретенный навык. Когда у людей, слепых от рождения, позже восстанавливали зрение хирургическим путем, то поначалу они воспринимали просто световые пятна, и им приходилось делать большие усилия, чтобы сложить их в осмысленные образы восприятия.
Также мы должны помнить, что мы воспринимаем не материю, а свет. Когда мы смотрим на мир вокруг нас, мы думаем, что видим объекты, но на самом деле мы видим лишь отраженный ими свет. Мы видим то, чем они не являются, мы видим пространство между ними, пространство вокруг них, но мы не можем заглянуть внутрь самих объектов.
Если мы видим красный цвет, то объект поглощает все части светового спектра кроме красного. Мы удостоверяем его присутствие с помощью осязания, но наши руки движутся сквозь пустое пространство.
Они тоже не могут ощутить сам объект, а только его крал. Мы ощущаем лишь разукрашенные границы пустого пространства. С этой точки зрения материю можно рассматривать как «ничейную» полосу, мы не можем проникнуть туда, разве что только в очень тонкие кусочки, сквозь которые может пройти свет под микроскопом или прозрачное стекло и кристаллы. Мы воспринимаем наш мир через измерение пустого пространства.
Ясновидение
Чтобы увидеть, вы должны покинуть центр картины.
Шри Ауробиндо
Наиболее важный аспект сознания на уровне шестой чакры – это развитие духовных способностей. Хотя духовное восприятие не всегда визуально – как, например, в яснослышании (пятая чакра) или ясночувствовании (вторая чакра), – именно вневременная природа ясновидения позволяет ему охватывать больше, чем любая другая духовная способность, которую мы обсуждали раньше.
Ясновидение, как следует из названия, – это способность ясно видеть. Это видение не затуманено непроницаемым миром материальных объектов, который в норме определяет наше восприятие пространства и времени.
Слова «ясно» и «видение» довольно точно описывают сам процесс: чтобы быть ясновидящими, мы должны смотреть на ясные и отчетливые вещи, то есть на энергетические поля, а не на сами объекты; смотреть на отношения, а не на вещи; видеть мир целиком и стремиться своим разумом четко и непосредственно к информации, которая нам нужна. Чем больше ясность внутри нас самих, тем легче нам видеть тонкие свойства мира вокруг нас.
Чтобы видеть, а не только смотреть, необходимо углубить свое восприятие, что поясняет дон Хуан в книгах Карлоса Кастанеды. Когда Кастанеда смотрел на человека, он воспринимал только тело, выражение лица, одежду. Когда он научился видеть, он стал воспринимать светящееся яйцо вокруг тела, сеть взаимопроникающих энергий, которую мы называем аурой. Когда дон Хуан смотрел, как умирает его брат, он был очень сильно опечален, но когда он переключил режим восприятия на видение, то понял, что происходит нечто более великое и он может чему-то научиться.
Чтобы увидеть, надо смотреть, но, кроме того, надо усвоить изображение, чтобы родилось понимание. Возьмем для примера привычное выражение: «Я вижу». Обычно это значит, что мы восприняли какую-то часть информации, и она заняла свое место в общей картине. Точно так же как каждый кусочек голограммы проясняет изображение, так и все, на что мы смотрим, немного проясняет нашу внутреннюю картину мира.
Как это у нас получается? Согласно голографической модели Прибрама, мозг/разум служит нам как бы сценой, на которой выступают
наши зрительные образы. Когда подается сигнал (опорный луч голограммы), образ появляется на сцене. Но где актеры и кто они?
Актеры – это голографические слайды, которые хранятся в виде цветов, образов, звуков и тактильных ощущений. В мозгу нет карусели, как у проектора, на которой хранятся отдельные изображения. Вместо того разные, части мозга отвечают за разные качества, например красный, теплый, быстрый или тихий. Эти качества комбинируются неповторимым образом и создают изображение, которое мы видим.
Мы можем рассматривать «третий глаз» как духовный экран, на который мы проектируем наши слайды. Если мы закроем глаза и представим нашу первую машину, то увидим ее цвет, фактуру обивки и, может быть, вмятину на боку. С помощью своего внутреннего глаза мы можем обойти вокруг машины и рассмотреть ее с разных сторон – точно так же, как голограмму. Нет необходимости в существовании машины на самом деле. Ее образ существует отдельно от нее. Фокусируя свое внимание, мы вызываем этот образ.
С помощью своего внутреннего глаза вы можете увидеть все, что пожелаете. Если я спрошу вас, какого цвета волосы вашего возлюбленного, вы можете вызвать в разуме нужный «слайд», посмотреть на него и затем ответить мне. Наши воспоминания голографичны.
Можете ли вы создать такой же яркий образ машины, о которой вы всегда мечтали? Можете ли вы представить цвет, марку и даже номерной знак с красивым числом? Можете ли вы представить, как вы едете в ней по загородному шоссе? Ощущение руля в ваших руках?
Эта машина, возможно, никогда не будет принадлежать вам, поэтому эта визуализация называется воображением, даже если она выглядит точно так же, как и воспоминание. Но если вы выиграете точно такую же машину в тотализаторе на скачках, то ваша визуализация может рассматриваться как предвидение, форма ясновидения. Разница заключается в результате, но сам процесс один и тот же. Развивая воображение и визуализацию, мы одновременно развиваем и ясновидение.
Ясновидение – то процесс обусловленной визуализации. Ее суть заключена в способности систематично вызывать по требованию необходимую информацию – не важно, знали мы ее раньше или нет. Наш разум использует собственный «опорный луч» в форме вопроса, чтобы запросить неизвестные данные из голографического хранилища данных.
Например, вы можете посмотреть на область чакры сердца какого-либо человека и задать определенный вопрос, ответ на который вы хотите узнать, – например, о здоровье этого человека или его отношениях с другими людьми. Этот вопрос становится «опорным лучом», который «высвечивает» определенную часть информации из голографического массива.
Мы говорили о том, что в шестой чакре мы преодолеваем время. Мы не должны ограничивать доступную нам информацию лишь той, что мы узнали раньше, – мы можем запросить ее и из будущего. Единственная разница заключается в том, что мы сами создаем «опорный луч», вызывающий изображение, а не ждем, чтобы некоторые обстоятельства в будущем сами сделали это. Как говорил романист Марион Циммер Бредли: «Я не решаю, как будут развиваться мои истории. Я просто заглядываю в будущее и записываю то, что произойдет».
Мало кто верит в то, что он может увидеть что-то за пределами обычного знания, что-то, о чем ему никогда не говорили и он никогда не видел. Нам не давали разрешения обладать этой информацией, и этой возможности пока нет объяснения, поэтому большинство людей даже не стремятся к ней. Чтобы увидеть что-то, надо знать, где оно и как его искать. И ищем что-то там, где оно, скорее всего, может оказаться. Необязательно, чтобы мы сами это туда положили, нам надо лишь знать основной порядок, в котором вещи расположены. Карточная система в библиотеке – один из примеров. Так же и поиск нужной нам вещи в незнакомом магазине. Мы осматриваем магазин, замечая общее расположение товаров, мы знаем, к какой категории относится нужная нам вещь, мы совмещаем два внутренних изображения и направляемся в нужный отдел, чтобы искать уже там. Вуаля! Наши перекрестные образы встают на место, когда вид этой вещи появляется в уже созданной для нее нише.
В действительности доступ к информации в разуме не отличается от поиска предмета. Если вы хотите вспомнить, кто рассказал вам определенную шутку на вечеринке, вы вспомните, кто был на ней и с кем из них вы разговаривали. И в это время вы постоянно будете держать в голове эту шутку, ожидая, когда кусочки данных встанут на свое место. Когда вы наталкиваетесь на нужное воспоминание, образ «высветится» в вашем разуме, как будто он сияет светом, которого нет у других образов. В этом процессе мы просматриваем тысячи отрывков данных, сортируя и расшифровывая их, пока не «увидим» часть, которая подходит.
Когда мы знаем, где искать данные, мы должны понять, как искать их. Сколько раз вы искали что-то, зная, где оно, но все равно не могли найти? Сколько раз вы смотрели прямо на нужный предмет и все равно не замечали его? Сколько раз вы пытались достать из памяти информацию, которая точно была там, но все равно не могли вспомнить?
Чтобы достать что-то из памяти, мы должны найти правильный код (правильный «опорный луч»), чтобы вызвать к жизни голографическое изображение. Точно так же, как компьютер содержит данные, которые мы можем получить, только зная нужную команду, так и для нашей памяти необходимо подобрать нужный образ.
Для развития ясновидения необходимо развить внутренний зрительный экран и создать упорядоченную систему, с помощью которой мы можем получать доступ к информации. Если мы не подпишем наши слайды, то мы не будем знать, на что мы смотрим. Визуализация – то способность находить, создавать и проектировать изображения на умственный экран. Когда она достаточно развита, для видения лишь необходимо задавать правильные вопросы.
Мы не ограничены слайдами, которые создали сами. Если голографическая модель верна, то мы имеем доступ к бесконечному количеству изображений, каждое из которых создано бесконечным количеством мозговых волн. Нам нужно лишь вызвать их с помощью правильного «опорного луча».
Многие люди начинают с карт Таро, хиромантии или астрологии – они используются в качестве инструментов, которые предоставляют «опорный луч». Карты предоставляют разные образы, а человек, для которого вы гадаете, предоставляет другие образы. Какая точка кажется наиболее важной? Какая точка «подсвечивается»? Где информационные волны пересекаются и становятся сильнее?
Чтобы посмотреть на что-то с помощью ясновидения, нам нужна не только опорная точка, чтобы достать информацию, но и пустой экран, на котором мы сможем ее просмотреть. Это приходит с опытом, терпением и спокойным и открытым разумом. Освобождение разума от образов с помощью медитации парадоксальным образом позволяет увидеть, какие образы там есть. Умение фокусировать разум, сосредотачивать его в одной точке позволяет смотреть глубже, а значит, видеть больше. Ничто не может заменить чистый и спокойный разум в ясновидении.
Поскольку нюансы трудно уловимы, часто люди игнорируют или отбрасывают их. Как мы не можем слышать шепот телепатии в шумном мире, так же мы не можем увидеть тонкие движения эфирных измерений, если ожидаем, чтобы они сияли, словно неоновые вывески. Далее приводится типичный диалог с новичком в ясновидении:
А. Дж.: Ты когда-нибудь видел ауру?
Ученик: Не думаю. Я не могу видеть ауры.
А. Дж.: А ты когда-нибудь смотрел?
Ученик: Я пытался. Но я не вижу цвета вокруг тела.
А. Дж.: Что ты видишь, когда пытаешься увидеть ауру?
Ученик: Я просто вижу тело. По краям я вижу предметы, которые находятся за телом.
А. Дж.: Ты смотришь сквозь пространство, а не на него. Закрой глаза и почувствуй ауру. Потом скажи мне, какой цвет ты ощущаешь.
Ученик: Она кажется темной. Без цвета. Мне кажется, вокруг сердца немного желтого. Но я не знаю, действительно ли я вижу это. По-моему, мне кажется, что я вижу немного красного в ногах, особенно в правой. Но я не знаю.
А. Дж.: Я думала, ты не можешь видеть чакры.
Ученик: Но я правда не вижу. Только с закрытыми глазами – ну, то есть это лишь мое воображение, да?
А. Дж.: Я не знаю. Почему бы тебе не проверить это? Спроси у человека, как он себя чувствует, подходят ли цвета. Спроси и проверь.
Третий человек: Ну, я люблю бегать в солнечную погоду, и, когда бегал сегодня, споткнулся о корень и упал. Я немного ударил колено, и оно до сих пор побаливает. Мне кажется, это совпадает.
(Подтверждение!)
Ученик. Ого! Я правда что-то увидел! Да, красное было вокруг твоего колена. (Далее неуверенно.) Головой тоже ударился?
Третий человек. Да, но не так сильно.
А. Дж.: Как ты понял это?
Ученик. Ну, я не видел этого на самом деле, но голова выглядела немного болезненной. Но цветов не было – только ощущение.
А. Дж.: Она выглядела болезненной, но ты не видел этого. О’кей. Теперь посмотри на того человека.
Ученик (глаза наполовину закрыты): Ну, я вижу зеленое вокруг головы, голубое в горле, ничего особенного в животе, но много света в руках.
А. Дж.: И ты все еще говоришь, что не можешь видеть ауры?
Является ли этот опыт удачей или мошенничеством с точки зрения парапсихологии, в данном случае неважно, ведь это диалог не с состоявшимся ясновидцем, а лишь с учеником, который пытается увидеть. Процесс начинается с умения замечать то, что вы уже видите. Лучший способ получить подтверждение – спросить! Чем больше мы испытываем наше восприятие, тем больше мы узнаём о наших способностях и тем больше мы можем доверять нашим сильным сторонам и развивать наши слабые стороны. В мире, который наполнен физическими визуальными раздражителями и не знаком с внутренними образами, подтверждения необходимы.
При поиске подтверждений важно понимать, что ошибаться – это нормально, по крайней мере во время обучения. Если вы ошиблись, это не значит, что это невозможно или что у вас нет духовных способностей. Нам нужно лишь улучшать свое видение с помощью этих отзывов: подумайте о том, что вы, как вам казалось, увидели; посмотрите, сможете ли вы найти какую-то связь между тем, что вы увидели, и объективной информацией, которую вы получили от людей. Так часто, когда люди «угадывают» неправильно, они говорят: «Черт! Этот ответ должен был быть первым впечатлением, а я все испортил!» Если вы не совсем говорите наобум, то обычно во всех искренних восприятиях содержится некое зерно истины.
Ясновидение, таким образом, – ото способность видеть внутренние связи между вещами, способность найти место для части в целом. Это делается с помощью поиска пересечений, или интерференции между нашим вопросом («опорным лучом») и частью информации, которая наилучшим образом подходит к картине, которую мы для нее создали.
Способность образа встать на место отличает его от бесконечного числа других возможных образов. С помощью медитации, визуализации и тренировок мы можем развить нашу способность замечать едва уловимое различие между информацией, которую мы ищем, и другими бесчисленными возможными ответами.
Упражнения для шестой чакры
«Йогический глаз»
Это упражнение для укрепления и фокусирования наших физических глаз. Оно улучшает зрение, помогает при чрезмерном напряжении глаз и усталости от постоянной бумажной работы или чтения.
Сядьте в позу для медитации, спину держите прямо. Закройте глаза и погрузите их во тьму. Сосредоточьте свое внимание на точке между глаз в центре головы. Почувствуйте, как там темно, и наслаждайтесь этим тихим покоем.
Когда вы сконцентрировались, откройте глаза и пристально смотрите прямо перед собой. Не двигая головой, медленно поднимите взгляд, закатывая глаза как можно выше. Затем опустите взгляд как можно ниже, опять-таки не двигая головой. Опять вверх, опять вниз, затем опять в центр. Закройте глаза, вернувшись в темноту.
Опять откройте глаза и смотрите прямо. Повторяйте движения таким же образом, но двигайте глаза из угла в угол, сначала из верхнего правого в нижний левый два раза, потом из верхнего левого в правый нижний два раза. Вернитесь в темноту.
Повторите снова, слева направо два раза и справа налево два раза. Вернитесь в темноту.
И последний раз делайте полукруги – сначала верхний полукруг, потом нижний полукруг; а потом вращайте глазами – сначала по часовой стрелке, затем против. Старайтесь делать настолько большие круги, насколько это возможно.
Закройте глаза. Быстро потрите ладони друг о друга, чтобы они стали теплыми. Когда они достаточно нагрелись, прислоните их к векам, и пусть ваши глаза наслаждаются теплотой и темнотой (рис. 7.3). Когда тепло пройдет, медленно потрите веки руками, помассируйте лоб и лицо. Далее вы можете углубиться в медитацию или вернуться во внешний мир.
Медитация над цветом
Это простая визуализация для лечения и очищения чакр, а также для развития способности внутреннего глаза создавать и воспринимать цвета.
Начните в позе для медитации, лучше всего сидя. Укоренитесь и сфокусируйте вашу энергию.
Когда вы достаточно укоренились, представьте яркий диск белого света, который парит прямо над вашей головой. Из него вы можете извлечь любой цвет.
Рис. 7.3
Закрывание глаз руками
Путь первым цветом будет красный. Проведите его через верхнюю чакру, вниз через весь позвоночник, и наполните первую чакру ярким красным цветом. Удерживайте этот цвет в первой чакре некоторое время. Обратите внимание, как ваше тело реагирует на этот цвет. Нравится ли он ему? Чувствует ли оно себя некомфортно или, наоборот, наполняется энергией?
Затем вернитесь к области над верхней чакрой и извлеките из белого диска оранжевый свет. Пропустите его через ваше тело, обращая внимание на то, какое действие он оказывает на тело. Опустите этот цвет во вторую чакру и наполните ее им.
Вернитесь наверх и опустите желтый свет через тело к третьей чакре. Представьте теплое желтое свечение, которое исходит из вашего солнечного сплетения, его лучи струятся через все ваше тело, наполняют его и согревают. Поскольку третья чакра связана с распределением энергии в теле, эти лучи очень важны для распространения ощущения внутреннего огня.
Теперь мы подошли к сердцу, его цвет зеленый. Почувствуйте, как этот цвет омывает вас, наполняет вас ощущением любви и близости с миром вокруг вас. Увидьте это теплое изумрудное свечение вокруг вашего сердца.
Достаньте из белого диска голубой цвет и опустите его в чакру горла. Пусть он успокоит ваше горло и расслабит ваши руки и плечи. Почувствуйте, как голубые лучи пронизывают ваше горло и общаются со всеми, кто вокруг вас.
Мы подошли к самому «третьему глазу», который обычно связывается с синим цветом. Почувствуйте прохладу этого цвета, когда он омывает ваш «третий глаз». Пусть он смоет все посторонние образы, очистит и успокоит ваш внутренний экран.
Наконец, верхняя чакра обладает ярким живым фиолетовым цветом. Почувствуйте, как фиолетовый свет наполняет вашу теменную чакру, заряжая и уравновешивая все остальные чакры.
Проверьте, сохраняют ли все чакры свои цвета. Взгляните на свое тело целиком и проверьте, «видите» ли вы эти цвета как одну радугу. Обратите внимание, какие цвета наиболее сильные и яркие. Обратите внимание на ощущения от разных цветов, какие из них сильнее питают вас и наполняют энергией. Скорее всего, вам не хватает энергий именно тех цветов, которые выглядят наиболее привлекательно. Менее приятные цвета обозначают области, которых вы обычно избегаете, и, возможно, в них не все в порядке. Блеклые и неяркие цвета обозначают слабые области, а яркие сильные цвета – области целостности и силы. Внутренне подвигайте цвета так, чтобы они стали более уравновешенными. Это помогает уравновесить и саму ауру.
«Фотовспышка»
Это упражнение – простой способ почувствовать чью-то ауру, если вы обычно их не видите. Также оно помогает развить визуальную наблюдательность.
Пусть человек, ауру которого вы хотите ощутить, встанет прямо перед вами на расстоянии двух-трех метров. Закройте глаза и очистите духовный экран. Укоренитесь и сконцентрируйтесь. В вашем разуме не должно быть никаких определенных мыслей или образов.
Очень быстро откройте и закройте глаза, как будто вы моргнули наоборот. Вы должны мельком увидеть человека перед вами и создать что-то вроде застывшего «фотографического» образа в вашем разуме. Удерживайте это изображение и изучите его. Какие характеристики вы замечаете? Видите ли вы последовательный образ или свечение вокруг тела? Выделяются ли в теле какие-либо цвета? Когда изображение пропадет, опять быстро откройте и закройте глаза, чтобы обновить его. Как много деталей вы можете рассмотреть в этом остаточном образе? Какие части пропадают первыми, а какие остаются? Все это может рассказать вам о сильных и слабых сторонах ауры человека.
Медитация
Самое полезное упражнение для укрепления «третьего глаза» – простая медитация, в которой вы фокусируете свое внимание в центре головы или в точке посередине бровей. Можете добавить визуализацию цветов и форм или просто сконцентрировать на очищении духовного экрана, пока он не станет пустым и чистым.
Когда экран пуст, вы можете вызвать образы для ответов на вопросы. Если вы хотите, например, узнать о состоянии здоровья какого-то человека, представьте образ его тела, и пусть здоровые и больнее области будут отмечены белым и черным. Подходите к поиску визуальной метафоры вопроса творчески. Эта техника ограничена лишь вашим воображением, и чем больше вы раскрываете этот центр, тем сильнее раскрывается ваше воображение!
Другой способ узнать, что мы думаем по поводу определенного решения, – это сформулировать вопрос, на который можно ответить «да» или «нет», а потом создать образы, изображающие каждый вариант ответа. Расположите «да» на одной стороне экрана, а «нет» – на другом. Представьте датчик со стрелкой, которая указывает ровно вверх, считайте до трех, а затем пусть стрелка покажет подходящий ответ. Не контролируйте стрелку, пусть он двигается сама по себе. Вы можете быть удивлены ответом!
Примечание: Способность к удачной визуализации зависит от частоты использования, она тренируется, как мышцы. Возьмите себе за привычку представлять лицо человека перед тем, как ответить на телефонный звонок. Вспоминайте каждый шаг по пути на работу, как если бы вы смотрели на себя со стороны. Восстанавливайте воспоминания о вашей детской спальне, детях, с которыми вы играли, или первой влюбленности. Представляйте, как вы заканчиваете какое-то дело перед тем, как приступить к нему, и посмотрите, не станет ли оно легче от этого. Представляйте большие числа на вашем счету в банке. Представляйте, как вы встречаете кого-то нового. Визуализация – это активное мечтание. Чем больше мы этим занимаемся, тем более яркими и способными становятся творения нашего разума. Возможностей для тренировки множество. Когда это войдет в привычку, способности станут развиваться естественным образом.
Седьмая чакра
Сознание
Мысль
Информация
Знания
Понимание
Трансцендентность
Имманентность
Медитация
Седьмая чакра: Мысль
Вступительная медитация
Вы отправились в путешествие.
Вы трогали, вы пробовали на вкус, вы видели и вы слышали.
Вы любили, и теряли, и влюблялись снова.
Вы научились. Вы выросли.
Вы целыми достигли пункта назначения.
И теперь, в конце путешествия, вы уже почти дома.
Остался лишь один шаг, самый большой и самый маленький из всех.
Он самый большой, ведь он унесет нас дальше остальных.
Он самый маленький, ведь мы уже здесь.
Здесь больше нет запертых дверей, и здесь лежит ключ ко всему, что за пределом. У вас есть этот ключ, но вы не видите его. Это не предмет, это не путь.
Это тайна.
Подумайте о местах, в которых вы побывали…
Вспомните прикосновение к плоти Земли, потоки движения и силы, песнь любви в вашем сердце, воспоминания, оставшиеся в вашем разуме…
Тот, кто помнит. Кто это?
Тот, кто путешествовал. Кто это?
Это ваше тело? Тогда кто направлял вас? Что развивалось? С помощью чего вы путешествовали?
У кого теперь ключ, который нельзя увидеть, ключ, который не может запирать?
Ответ – это сам ключ.
Вся мудрость – внутри вас. Нет ничего за пределами вас. Царство перед вами, внутри вас, вокруг вас. Оно в вашем разуме, который – лишь один из многих, соединенный, сдержанный, разумный, священный.
Это место богов, схема творения, беспредельность бесконечности, распускающиеся бесчисленные лепестки лотоса, он цветет, он соединяет все на Земле.
Мы нашли его в наших мыслях.
За пределами формы, за пределами звука, за пределами света, за пределами пространства, за пределами времени Текут наши мысли.
Снизу, позади, сверху, вокруг и сквозь текут наши мысли.
Внутри, снаружи, до и после текут наши мысли.
Капли в безбрежном море, песня разума бесконечна.
Мы обошли полный круг, и узор закончен.
Мы – это мысли, что создают узор,
И мы – узор, что порождает мысли.
Откуда появляются наши мысли?
Куда они уходят на покой?
И кто воспринимает их?
Глубоко внутри себя мы находим место, чтобы раскрыть свой разум.
Вечно гуляя по звездному небу, распутывая узлы из нитей материи.
Далеко за вуалью Небес Отец правит звездными путями.
В сияющих узорах, что мы видим, наши мысли текут день за днем,
В нашем мышлении вечно связывают, вьют, вяжут сеть мудрости,
Древние узоры, приливы и отливы.
Благосклонный Шива, Властелин Сна, твои медитации погружают нас глубоко В древнюю мудрость внутри нас, в священное место начала И конца, куда мы должны вернуться,
Научившись познавать мудрость внутри и с гордостью выносить ее наружу. Мы обладаем ключом в нашем разуме, мы раскроем все тайны;
За вратами миров
Мы соединимся со священным пространством и покоем.
Седьмая чакра. Символы и соответствия
Имя на санскрите: сахасрара
Значение: тысяча
Область: темя
Стихия: мысль
Воплощение: информация
Функция: понимание
Внутреннее состояние: счастье
Железы: гипофиз
Другие части тела: кора мозга, центральная нервная система
Нарушения: депрессия, отчуждение, замешательство, скука, апатия, неспособность к обучению
Цвет: фиолетовый, белый
Семенной звук: отсутствует
Гласный звук: Ннннн (опять же не гласный звук)
Лепестки: некоторые говорят – 960, некоторые – 1000. Для индусов числа с единицами и нулями, такие как 100, 1000 или 10 000, обозначали бесконечность. Таким образом, тысяча лепестков – метафора бесконечности, а 960 – это математическая сумма лепестков первых пяти чакр (4 + 6+ 10 + 12 + 16), умноженная на два лепестка шестой чакры и умноженная на десять.
Сфира: Кетер
Планета: Уран
Металл: золото
Пища: отсутствует, пост
Соответствующий глагол: знать
Путь йоги: джняна-йога, медитация
Благовоние: лотос, центелла азиатская
Гуна: саттва
Минералы: аметист, алмаз
Лотос-символ: «Внутри сахасрары полная луна без отметины зайца, она сверкает как в чистом небе. Щедро проливает она лучи свои, она влажна и прохладна, как нектар. Внутри нее сверкает, как молния, треугольник, внутри которого сияет Великая Пустота, которой тайно служат все Суры». Некоторые говорят, что ее лепестки смотрят вверх, в сторону Небес. Древние тексты говорят, что они опущены вниз и обнимают череп. Считается, что лепестки ослепительно белого цвета
Божества индуизма: Шива, Ама-Кала (восходящая шакти), Варуна
Другие пантеоны: Зевс, Аллах, Нут, Энки, Инанна, Один, Ми-мир, Эннойа
Тысячелепестковый лотос
Вселенная именно такая, какой мы ее представляем, и именно поэтому.
Джон Вудс
Наконец мы достигаем завершения нашего семерного путешествия, мы забираемся на верхушку головы, где цветет тысячелепестковый лотос. Здесь мы находим бесконечно глубокое вместилище космического сознания, также известное как седьмая чакра, или теменная чакра. Эта чакра соединяет нас с божественным разумом и с источником всех воплощений. Это то, с помощью чего мы достигаем понимания и находим значение. Это конечная точка нашего потока освобождения, это место предельной свободы.
Как корона короля символизирует порядок в королевстве, так и верхняя чакра, венчающая нашу голову, представляет принцип, лежащий в основе жизни, это место, где полностью познаются скрытый порядок и смысл всего. Это всепроникающее сознание, которое мыслит, думает, придает форму и цель нашим действиям. Это истинная природа сущего. В бессознательном – мудрость тела. В сознательном разуме – интеллект и наша вера. В сверхсознании – восприятие священного.
На санскрите верхняя чакра называется сахасрара, что означает «тысячекратная», это отсылает нас к бесконечно раскрывающимся лепесткам лотоса. Те мимолетные видения седьмой чакры, которые были мне дарованы, открыли мне узоры такой значительности, сложности и красоты, что это ошеломляет. Ее лепестки расцветают фракталоподобными узорами узоров, бесконечно заключенными друг в друге. Они опадают, как будто цветы роняют нектар понимания на осознание существования. Каждый из совершенных лепестков – это монада разума, все вместе они целостный всеобъемлющий священный разум, чувствительный, знающий, отзывчивый и бесконечный. Это поле такое хрупкое, что любая мысль взволнует его лепестки, как ветер колышет траву. Ослепительные драгоценности внутри лотоса сияют только в состоянии абсолютного покоя. Увидеть это чудо – поразительно.
Чтобы достичь этого уровня, семя нашей души пустило росток из земли, и он пророс через стихии воды, огня, воздуха и света. Теперь он достиг источника всего – само сознание, которое познается через стихию мысли. Каждый уровень приносит нам новую степень свободы и осознанности. Теперь теменная чакра распускается бесконечной осведомленностью, ее тысяча лепестков, как антенны, направлены в высшие измерения.
Именно эта чакра считается вместилищем просветления в философии йоги. Ее абсолютное сознание выходит за пределы логики, за пределы чувств, за пределы ограничений этого мира. Иогические практики рекомендуют отказаться от чувств (пратьяхара), чтобы достичь духовного покоя, который необходим для восприятия абсолютного состояния. Тантрическая философия, наоборот, считает чувства вратами к пробуждению сознания. Теория чакр говорит о том и о другом: о развитии интеллекта для получения информации и об уходе вовнутрь, где информация просеивается в поиске абсолютного знания. Чтобы наш тысячелепестковый лотос мог расцвести, его корни должны находиться в Земле.
Стихия этой чакры – мысль, коренным образом отличная от всего, неизмеримая сущность, первая и чистейшая манифестация великого поля сознания вокруг нас. Соответственно, точно так же, как другие чакры связаны со способностями видеть, говорить, делать, чувствовать или обладать, функцией сахасрары является знание. Именно с помощью этой чакры мы получаем доступ к бесконечному объему информации и опускаем ее через другие чакры, вползая и опознавая ее.
Седьмая чакра связана с тем, что мы переживаем как разум, особенно с тем самосознанием, которое этот разум использует. Разум – это сцена, на которой играет сознание, это может быть комедией или трагедией, это может быть скучно или весело. Нам выпала честь быть гостями на этом выступлении, но иногда мы отождествляем себя с персонажами на сцене (нашими мыслями) так сильно, что забываем о том, что это всего лишь игра.
Смотря на эту игру мыслей, наш разум усваивает опыт, создавая значение и конструируя нашу систему верований. Эти верования являются главными программами, с помощью которых мы создаем нашу реальность. (Таким образом, седьмая чакра – это главная чакра, она соотносится с главной железой эндокринной системы, гипофизом.)
В теле теменная чакра связана с мозгом, особенно с корой головного мозга. Наш поразительный человеческий мозг содержит около тринадцати миллиардов взаимосвязанных нервных клеток, которые способны создать между собой больше связей, чем количество звезд во всей вселенной. Это поразительный факт. Наш мозг, инструмент сознания, буквально бесконечен. Кроме того, внутри тела содержится около ста миллионов чувствительных окончании и десять триллионов синапсов в нервной системе. Это означает, что наш разум в 100 000 раз более чувствителен к состоянию внутренней среды, чем внешней. Таким образом, большую часть нашей информации мы действительно получаем и усваиваем изнутри себя.
Изнутри мы получаем доступ к измерению, которое не имеет позиции во времени и пространстве. Если мы принимаем то, что каждая чакра представляет измерение с более мелкими и быстрыми вибрациями, то теоретически в теменной чакре мы достигнем измерения, где волна будет обладать бесконечной скоростью и ненулевой длиной, находясь, таким образом, одновременно повсюду. То есть абсолютное состояние сознания описывается как вездесущее. Низводя мир к системе схем, которая не занимает физического пространства, мы получаем бесконечные возможности для хранения ее символов. Другими словами, в наших головах находится весь мир.
Здесь пребывает наше сознание, и здесь начинается поток воплощения. Все творческие действия начинаются с концепции. Перед тем как начать воплощать идею, мы должны постичь ее. Этот процесс начинается в разуме и затем нисходит по чакрам к воплощению. Концепция дает нам схему, а воплощение наполняет ее материей, давая форму. Для схемы необходим порядок. В индуизме порядок – реальность, которая лежит в основе всего. Действительно, если мы взглянем на природу и на звездный мир вселенной, то мы будем поражены явной разумностью их изящного устройства.
Английское слово pattern («узор, схема») родственно слову pater («отец»). Отец дает семя (ДНК), в котором содержится информация, схема, которая приводит к созданию формы. Концепция появляется, когда схема правильно воспринята. Затем материнский аспект облекает схему в вещество. Мать связана с материей. Шива предоставляет форму для схемы, а Шакти, Мать вселенной, дает сырую энергию, которая воплощает форму.
Нам кажется, что сознание невидимо, но стоит только оглянуться вокруг, и мы увидим поразительную многогранность разума в его воплощенных формах: в структуре наших городов, в обстановке, наших домов или в содержимом наших книжных полок. Если мы хотим узнать, как выглядит наш разум, то стоит взглянуть на мир вокруг нас, как природный, так и рукотворный, – это все его проявления. Сознание – это поле схем, из которых возникает воплощение.
Что же тогда такое «высшее» сознание? Высшее сознание – это осведомленность более высокого и глубокого порядка. Высшее сознание иногда называют космическим сознанием, это говорит об осознании космического и звездного порядка. Нижние чакры наполнены огромным количеством информации о физическом мире и циклах причин и следствий. Космическое сознание охватывает галактики и то, что за их пределами, открывая знание универсальных истин. Это восприятие метасхем, всеохватывающих организационных принципов нашей упорядоченной космической системы. Отсюда мы можем снова спуститься вниз с пониманием структуры и функций вещей меньшего порядка. Как подмножеств этих метасхем.
В сахасраре мы находимся наиболее балет от материального мира с его ограничениями пространства и времени. Таким образом, седьмая чакра наиболее многогранная, благодаря своей свободе из всех чакр она может охватить наибольший объем. В наших мыслях мы можем перескакивать от каменного века к видениям будущего. Мы можем представить, как сидим во дворе, или думать о далеких галактиках. И все это с разницей в мгновение. Мы можем создавать, уничтожать, учиться и развиваться, и все это во внутреннем измерении, без необходимости двигаться или изменяться внешне.
Говорят, что в сахасраре находится душа, вечный и нематериальный свидетель, который пребывает с нами всю нашу жизнь. Другие говорят, что это точка, через которую божественная искра Шивы входит в тело и приносит разум. Это главный обработчик всей информации, врата в запредельные миры и миры внутри, безграничная окружность, которая заключает все сущее. Хотя мы пытаемся описывать седьмую чакру, важно помнить, что ее масштаб бесконечно превосходит все, что можно передать словами. Ее можно только ощутить на опыте.
Сознание
Универсальная Сила – это универсальное Сознание. Это то, что находит ищущий. Когда он соприкоснулся с этим потоком сознания в себе, он может переключиться на любое измерение универсальной реальности, на любую точку в ней и воспринимать, понимать сознание там или даже действовать в соответствии с ним, ведь это один и тот же поток сознания повсюду, лишь с разными вибрационными модальностями.
Сатпрем о Шри Ауробиндо
Каждая чакра – это проявление сознания на разном уровне реальности. Земля – наиболее плотная из них, а седьмая чакра, напротив, – чистое невоплощенное сознание, которое в философии йоги называется пуруша. Теперь, в седьмой чакре, мы должны задать вопрос: что называется сознанием? Каково его назначение? Как мы можем подключиться к нему?
Читать бесплатно другие книги:
