50 великих книг по психологии Батлер-Боудон Том
Латеральное мышление представляет собой процесс, позволяющий человеку реструктурировать его шаблонное мышление, раскрыть свой разум и избежать штампованных и стандартизированных мыслей. По сути, это творческий процесс, в котором отсутствуют какие-либо элементы загадочности. Это всего лишь способ восприятия информации, который приводит к творческим решениям. Что есть юмор, спрашивает де Боно, как не внезапное изменение существующего шаблона? Если мы можем привносить в процесс мышления элемент неожиданности, нет никакой необходимости в том, чтобы продолжать оставаться рабами наших шаблонов.
Концепция латерального мышления родилась в результате исследований работы мозга.
Латеральное мышление противостоит мышлению «вертикальному». Наша культура в общем и система образования в частности делают акцент на использовании логики, гласящей, что одно правильное утверждение плавно переходит в следующее, пока, наконец, не придет к «правильному» решению. В большинстве случаев вертикальное мышление бывает уместным, однако в особо сложной ситуации оно не дает нам возможности сделать большой шаг вперед, который нам может быть столь необходим, — иногда мы должны выходить за рамки шаблонного мышления. Как говорит сам де Боно, «вертикальное мышление используется лишь для того, чтобы вырыть существующую яму еще глубже. Латеральное мышление позволяет выкопать яму в совершенно другом месте».
Латеральное мышление не отменяет мышление вертикальное, оно дополняет его и оказывает нам помощь в тот момент, когда мы уже исчерпали все возможности привычных шаблонов.
Техники креативного мышления
Де Боно утверждает, что недостаточно просто знать о существовании латерального мышления, его нужно тренировать и развивать. Большинство книг автора включают в себя описание техник, помогающих нам переключиться на латеральный образ мышления. К таким техникам относятся следующие.
Генерирование альтернативных вариантов — чтобы прийти к правильному решению, альтернатива выбора должна быть как можно шире.
Постановка под сомнение имеющихся предположений — хотя для нормальной деятельности нам приходится принимать во внимание огромное количество предположений, отсутствие каких-либо сомнений в них возвращает наши мысли в привычную колею.
Лимиты — ограничьте количество своих идей по данной проблеме конкретной цифрой. Зачастую последняя идея является наиболее полезной.
Аналогии — попытки найти схожие черты в совершенно разных ситуациях представляют собой проверенный временем путь к творческому мышлению.
Обратное мышление — измените свой взгляд на какие-то вещи на прямо противоположный, и, возможно, вас удивят новые идеи, которые выплывут на поверхность.
Определение доминантной идеи — непростой для постижения, но крайне необходимый навык, помогающий вам разобраться, что на самом деле имеет значение в книге, презентации, разговоре и так далее.
Мозговой штурм — не латеральное мышление как таковое, а возможность обозначить рамки идей, которые должны появиться на свет.
Взвешенное суждение — решение прорабатывать родившуюся идею так долго, как это будет необходимо для подтверждения ее состоятельности, даже если на поверхности она выглядит совсем непривлекательной.
Де Боно утверждает, что недостаточно просто знать о существовании латерального мышления, его нужно тренировать и развивать.
Одна из ключевых идей де Боно сводится к тому, что люди, обладающие латеральным мышлением, не испытывают потребности в том, чтобы быть «правыми», они больше обеспокоены тем, чтобы проявить свою эффективность. Они знают, что стремление быть всегда правым тормозит формирование новых идей, поскольку вероятность ошибки на определенных этапах существования идеи присутствует, но не лишает человека шанса прийти к правильному решению. Наиболее важным является стремление выдвинуть как можно больше идей: даже если часть из них окажется неверными, некоторые все равно приведут к успеху.
Великолепные и очевидные
Де Боно отмечает, что «главной характерной чертой внутренних озарений и новых идей является то, что после их обнаружения они должны представляться очевидными».
Великолепные, но в то же время очевидные идеи скрыты глубоко в нашем разуме и ждут, чтобы их достали на свет. Их появлению мешает лишь наш лишенный всякой оригинальности способ мышления, всегда стремящийся к привычным ярлыкам, классификациям и перфокартам — к тому, что де Боно описывает как «высокомерие установившихся шаблонов».
Одна из ключевых идей де Боно сводится к тому, что люди, обладающие латеральным мышлением, не испытывают потребности в том, чтобы быть «правыми».
Для получения иных результатов мы должны по-другому обрабатывать получаемую информацию. Оригинальной идею делает вовсе не ее концепция, а тот факт, что большинство людей, продолжающих двигаться по наезженной колее, не смогли до нее додуматься сами.
Мы восхищаемся гениальными, великими и известными личностями, такими, как Эйнштейн, только потому, что большинство людей никогда не учились думать в более интересной форме. Поток оригинальных идей никогда не иссякает у тех людей, кто постоянно придерживается практики латерального мышления.
Заключительные комментарии
Хотя работы де Боно являются прародителями «сенсационных книг о силе мышления», существующих сегодня в огромном количестве на полках магазинов, «Латеральное мышление» написано в достаточно сухом стиле. В отличие от многих «гуру», проводящих свои семинары, де Боно имеет степень по психологии и медицине, поэтому его подход отличается особой строгостью.
Если вы не почерпнули для себя много нового из работ де Боно, велика вероятность того, что вы уже обладаете прекрасно развитым латеральным мышлением. Любой человек может научиться этому, и его работы являются прекрасной отправной точкой для начала занятий.
Люди подшучивают над манерой де Боно придумывать новые слова, подобные слову «ПО»[13], нацеленные на упрощение его учения, однако никто больше не смог заставить человека столь много думать о мышлении. Это очень важная миссия, поскольку в сердце всех вещей, составляющих прогресс человечества, всегда лежат новые и более интересные идеи.
Эдвард де Боно
Родился в 1933 году на Мальте в семье профессора медицины и журналистки. Де Боно обучался в Колледже Святого Эдварда, а затем получил диплом врача в Королевском университете Мальты в возрасте 21 года. Он выиграл грант на обучение в колледже Крайст Черч (Christ Church) в Оксфорде, получив степень магистра по психологии и физиологии, а также доктора философии по медицине. Он защитил докторскую диссертацию в Кембридже, получив назначение на должность в университетах Оксфорда, Кембриджа, Лондона и Гарварда. Начиная с 1976 года, он посвятил все свое время написанию книг.
Де Боно работал со многими крупными корпорациями, правительственными организациями, со многими учителями и школьниками. Он является также популярным лектором. Де Боно написал более 60 книг, включая «Механизм разума»[14] (1969), «ПО: За рамками „Да“ и „Нет“»[15] (1973), «Великие мыслители»[16] (1976), «Шесть шляп мышления» (1986), «Я прав — вы заблуждаетесь» (1990), «Как стать более интересным»[17] (1997) и «Красота ума» (2004).
1969
Психология самоуважения
«Не существует более важной оценки человека, более значимого фактора для его психологического развития и мотивации, чем оценка, которую он дает сам себе».
«Счастье или радость являются эмоциональными состояниями, возникающими благодаря обретению человеком его ценностей. Страдание — есть эмоция, обусловленная отрицнием или разрушением этих ценностей».
В двух словах
Самоуважение приходит само по себе, когда мы начинаем жить согласно собственному разуму и принципам.
В схожем ключе
Альберт Эллис и Роберт А. Харпер. Руководство по рациональной жизни (стр. 158)
Сюзан Форуард. Эмоциональный шантаж (стр. 200)
Глава 6
Натаниэль Бранден
Эта книга сделала популярной концепцию самоуважения. Большинство психологов ранее признавали, что для человека является важным то, как он воспринимает себя, поскольку эта оценка отражается на его поведении в работе и любви, однако не многие задавались вопросом, почему происходит именно так. Книга «Психология самоуважения»[18] пытается разобраться в основных проблемах, связанных с личностной самооценкой, — что повышает, а что занижает ее.
Натаниэль Бранден был последователем и любовником Айн Рэнд, известной американки русского происхождения, философа и автора книг «Атлант расправил плечи» и «Источник». В результате его собственные книги по психологии пропитаны философией, в основе которой — идеи Рэнд о высочайшем рационализме и индивидуализме.
«Психология самоуважения» опирается на то, что все мы являемся рациональными существами, полностью контролирующими свою судьбу. Если мы соглашаемся с этой истиной и берем на себя ответственность за это, мы начинаем видеть себя в правильном свете. Если мы не способны принять на себя ответственность за нашу жизнь и поступки, наша самооценка оказывается под угрозой.
Многие читатели находят книгу трудной для прочтения, в особенности ее первую половину, но она является классикой ранних работ, созданных в жанре популярной психологии и обладающих силой изменить наше мышление.
Концептуальные существа
Очень много страниц своей книги Бранден посвящает описанию черт, которые отличают человека от других животных. Его главная идея сводится к тому, что, хотя остальные животные могут обладать разумом или, по крайней мере, сознанием, только человеческим существам свойственно наличие концептуальных рамок, позволяющих оценивать себя. Другие животные могут различать объекты зеленого цвета, но только у человека есть идея того, что означает слово «зеленый». Собаки могут выделять для себя отдельных людей, но только у человека есть концепция «человечества». Только люди могут задаваться вопросами относительно смысла жизни. Подобная концептуализация не происходит автоматически; по мнению автора, размышления являются для нас процессом, который мы выбираем.
Бранден опровергает учения двух школ, доминировавших во времена написания его книги. Психоанализ, основанный на учениях Фрейда, представлял людей как «кукол, которыми манипулирую инстинкты», бихевиоризм рассматривал их как «роботов, реагирующих на раздражители». Ни те, ни другие не принимали во внимание мощный разум, который определяет нашу самооценку и дает нам возможность логически размышлять. Бранден приводит в пример слова Айн Рэнд: «Работа нашего желудка, легких и сердца происходит автоматически; работа нашего разума — нет». Мы наделены силой регулировать и выстраивать собственное сознание, чтобы достигать поставленных целей.
Бранден опровергает учения двух школ, доминировавших во времена написания его книги.
Люди созданы для того, чтобы мыслить, и мы должны делать это постоянно, чтобы иметь возможность высоко оценивать себя. Если мы затуманиваем собственное сознание, если мы поддаемся пассивности или страху, шаг за шагом мы разрушаем наш величайший дар. В результате мы начинаем ненавидеть сами себя. Чтобы любить себя, мы должны лелеять и постоянно развивать нашу способность к мышлению.
Эмоции и самоуважение
Вы когда-нибудь оказывались в ситуации, когда вы осознавали, что должны что-то сделать, но эмоционально не могли заставить себя сделать это? Согласно Брандену, психологическая зрелость представляет собой способность думать в соответствии со своими принципами, а не эмоциями. Психологическая незрелость характеризует человека, позволяющего захлестнуть себя ситуации или эмоциям, в результате чего теряется из вида более широкая картина. Бранден отмечает, что как только мы приносим мысли и знания в жертву чувствам, которые не имеют рационального объяснения, мы вступаем на путь, ведущий к разрушению самоуважения.
Только если мы рационально подходим к собственным эмоциям, мы можем свободно устранять внутренние сомнения, депрессии и страхи. Это не означает, что мы обязаны превратиться в робота или бесчувственного человека. Просто мы не должны забывать, что эмоции составляют лишь часть огромной жизненной философии личности. Ведь неврозы начинают проявляться тогда, когда мы позволяем эмоциям взять верх над нашими мыслями и поступками. По мнению Брандена, невозможно быть одновременно счастливым и иррациональным; если мы посмотрим более внимательно, человек, контролирующий свою жизнь, живет, руководствуясь разумом.
По мнению Брандена, невозможно быть одновременно счастливым и иррациональным.
Мы думаем о счастье как о некоей эмоции, однако оно рождается на основании тех ценностей, которые мы сознательно избрали и развили в себе, — мы чувствуем себя счастливыми, когда достигаем или выполняем то, что для нас наиболее важно. Мы страдаем, когда начинаем отрицать или разрушать эти ценности. Бранден отмечает, что человек испытывает тревогу только в тех ситуациях, «когда он не подумал о вопросах, о которых должен был подумать». Если человек не думал, он «тем самым перестал быть приспособленным к реальности».
Физическая боль является механизмом, помогающим выживать нашему организму, но Бранден делает предположение, что психологическая боль также выполняет свою биологическую функцию: испытываемые нами чувство вины, тревоги или депрессии сигнализируют о том, что наш разум находится в болезненном состоянии. Чтобы это исправить, мы должны переосмыслить себя как личность и заново оценить собственные ценности, может быть, даже сформировать новые. Напротив, когда мы приносим разум в жертву нашим эмоциям, мы теряем веру в собственные суждения.
Не самоотверженные животные
Люди с высокой самооценкой руководствуются объективными фактами. Они никогда не теряют связи с реальностью и всегда стремятся оставаться искренними с самими собой.
Полной противоположностью являются люди, чья жизнь не принадлежит им самим, которые живут для того, чтобы удовлетворять ожидания и ценности других людей; они хотят выглядеть «нормальными» всеми правдами и неправдами и чувствуют себя ужасно, если окружающие их отвергают. Бранден называет таких людей «социальными метафизиками», поскольку их философия жизни сосредоточена вокруг других людей, а не вокруг самих себя. Конечно, такой человек охарактеризует свой стиль жизни как «практичный», как будто самоотверженность является чем-то рациональным. Однако каждый шаг, который они совершают в жизни, уводит их в сторону от реальности и ведет, в результате, к полной потере самих себя.
Заключительные комментарии
Бранден развенчивает идею о том, что самоуважение является всего лишь «феноменом, дарящим положительные чувства». Скорее, оно представляет собой глубокую потребность, которую невозможно удовлетворить простыми средствами. Оно должно исходить изнутри и становиться сильнее, подобно натренированным мускулам. Чем больше решений, отражающих наше истинное благо, мы примем, тем лучше мы будем себя чувствовать в конечном итоге. Чем больше «должен» (я должен сделать это или это, потому что…) появляется в нашей жизни, тем больше оправданий мы находим в свой адрес. Мы окутываем себя целой пеленой причин и отговорок, в то время как наша уверенность медленно рассеивается.
Если вы уверенный в себе человек, и все у вас идет хорошо, «Психология самоуважения» вряд ли заинтересует вас. Однако если вы стоите перед лицом трудного выбора, эта книга выведет вашу жизнь на совершенно новый виток. Если вас интересует более практичный и менее философский подход к проблемам самоуважения, вам больше подойдут последующие работы Брандена, такие как «Шесть столпов самоуважения»[19] или «Искусство жить сознательно»[20].
Натаниэль Вранден
Натан Блюменталь (впоследствии сменивший имя на Натаниэля Брандена) родился в Онтарио, Канада, в 1930 году. Он получил степень бакалавра по психологии в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, а затем защитил докторскую диссертацию по психологии в Университете Нью-Йорка.
Бранден впервые встретился с Рэнд в 1950 году и вскоре стал лидером ее «коллективного», или внутреннего, круга, в который входила его жена Барбара Брандеп и Алан Гринспен, ставший впоследствии председателем Федеральной резервной системы США. В конце 1950-х годов Бранден основал Институт Натаниэля Брандена (Nathaniel Branden Institute), пропагандирующий идеи объективизма, и стал вторым по значимости лидером этого движения. Несмотря на то что Бранден был моложе Рэнд более чем на двадцать лет, у них был продолжительный роман, который, правда, начался только после согласия на него их супругов. Романтические и профессиональные отношения прекратились в 1968 году, когда Рэнд узнала о его связи с актрисой Патрисией Скотт. Его книга «Мои годы с Рэнд» прекрасно описывает тот период его жизни, и, хотя с момента их разрыва он стал подвергать критике культ личности, созданный вокруг Рэнд, ее идеи по-прежнему находили отражение в его работах.
Бранден написал несколько книг в соавторстве с Рэнд, включая «Добродетель эгоизма»[21] (1964) и «Капитализм: неизвестный идеал»[22] (1966). Другие работы автора — это книги «Психология романтической любви»[23] (1980), «Чествуя свое Я»[24] (1983) и «Принятие ответственности»[25] (1996).
Бранден живет в Лос-Анджелесе, является практикующим психотерапевтом и проводит семинары по проблемам психологии самоуважения.
1980
У каждого свой дар
«Люди с развитой интроверсией могут вполне успешно контактировать с окружающим миром, если это им необходимо. Однако наиболее эффективно они действуют в пределах своего внутреннего мира, предаваясь размышлениям и рефлексии. Точно так же обстоит дело и с развитыми экстравертами: они могут достаточно эффективно работать с абстрактными идеями, однако лучше всего выполняют свою работу, активно действуя в контакте с окружающим миром. Такие естественные предпочтения остаются у людей обоих типов в течение всей жизни, так же как право- или леворукость».
В двух словах
Если вы знаете тип личности человека, его поведение становится для вас более понятным.
В схожем ключе
Ганс Айзенк. Измерения личности (стр. 192)
Карл Юнг. Архетипы и коллективное бессознательное (стр. 350)
Глава 7
Изабель Бриггс Майерс
Индикаторы типов Майерс-Бриггс (Myers-Briggs Type Indicators — MBTI) представляют собой тест на определение типа личности, используемый во всем мире, начиная с 1940-х годов. Данный тест заложил основы психометрических методов тестирования, которыми работодатели пользуются по сей день.
История возникновения этого теста достаточно интересна. Все началось в один прекрасный день рождественских каникул, когда Изабель Бриггс пригласила к себе домой своего друга Кларенса Майерса. Хотя молодой человек понравился родителям Изабель, ее мама Катерин Бриггс отметила, что он отличается от членов их семьи. Катерин заинтересовала идея разделения людей по категориям в соответствии с их типом личности. Читая автобиографии различных людей, она разработала базовую типологию, выделив «медитативные типы», «спонтанные типы», «руководящие типы» и «общительные типы». Прочтенная ею книга Карла Юнга «Психологические типы» стала теоретической базой работы всей жизни Катерин, которую впоследствии продолжила ее дочь Изабель Бриггс Майерс.
Хотя формально Изабель никогда не слушала лекции по психологии, директор местного банка предоставил ей возможность изучить статистику и принципы индивидуального тестирования, и уже в 1944 году ей удалось разработать первые формы индикаторов типов. Бриггс Майерс смогла убедить директоров школ штата Пенсильвания провести тестирование среди тысяч учеников, а также студентов, изучающих медицину и сестринское дело. Частная фирма, занимающаяся тестированием в учебных заведениях, узнала о существовании MBTI и в 1957 году издала о них первую книгу. Однако применение индикаторов не получило широкого распространения вплоть до 1970-х годов. Именно в те годы MBTI стали использоваться для проведения тестирования среди миллионов людей, в большинстве случаев для определения профессиональной пригодности, а также для составления рекомендаций для преподавателей, супружеских пар и личностного развития. За многие десятилетия тест прошел ряд изменений, однако первоначальное стремление Катерин Бриггс выяснить, «почему люди такие, какие они есть», остается главной вдохновляющей идеей.
Книга Изабель Бриггс Майерс «У каждого свой дар. МВТ!: определение типов» разъясняет все тонкости ее работы. Она написана при участии сына Питера Бриггса Майерса и завершена незадолго до ее смерти. Если вас интересуют вопросы, связанные с типологией личности, эта книга является ключевой в изучении данной темы.
После прохождения теста MBTI (состоящего из вопросов, требующих ответы «да» или «нет»), ваши выявленные личностные предпочтения обозначаются в виде кода из четырех букв, например, ISTJ или ESPF. Ниже приведено краткое описание основных различий между 16 типами личности, а также пояснения, как эти знания могут быть использованы на практике.
Способы восприятия
В книге «Психологические типы» Юнг выделил два отличающихся друг от друга способа, которыми люди смотрят на этот мир. Некоторые люди могут оценить реальность только при помощи пяти своих чувств (чувствующий тип), в то время как другие ждут получения внутреннего подтверждения того, что является истинным или реальным, полагаясь на свое подсознание. Это интуитивный тип людей.
Люди, относящиеся к чувствующему типу, с головой уходят в то, что их окружает, всегда опираются только на факты и не любят работу с идеями и абстрактными вещами. Люди интуитивного склада предпочитают погружаться в невидимый мир идей и возможностей, с недоверием относясь к миру физической реальности. Люди любого из этих типов охотно используют и доверяют тому, что они узнали или чему научились в раннем возрасте и что усовершенствовали с годами в течение своей жизни.
Способы суждения: мысли или чувства
В понимании Юнга (и Бриггс Майерс) люди выбирают между двумя способами принятия решений или двумя способами суждения. Первый способ — это мысли, связанные с беспристрастным логическим процессом. Второй — чувства, выявляющие, что значит для человека та или иная вещь или событие.
Люди придерживаются своего предпочтительного метода. Тот, кто доверяет в своих суждениях только мыслям, считает людей, опирающихся на чувства, субъективными и нерациональными. Человек же чувствующего типа удивляется, как люди, полагающиеся на свои размышления, могут объективно оценивать значимые вещи — как они могут быть настолько холодны и беспристрастны?
Люди, относящиеся к чувствующему типу, с головой уходят в то, что их окружает. Люди интуитивного склада предпочитают погружаться в невидимый мир идей и возможностей.
По большому счету, ребенок, предпочитающий чувства, с возрастом превратится в человека, стремящегося к налаживанию межличностных отношений, в то время как ребенок, отдающий предпочтение мыслям, будет легко сопоставлять, использовать и организовывать различные факты и идеи.
Четыре предпочтения
Ощущение (S), Интуиция (N), Мышление (Т) и Чувство (F) формируют четыре основных предпочтительных сочетаний, которые и задают особый тип личности, характеризующийся определенными интересами, потребностями, ментальными привычками и поведенческими чертами. Сочетания бывают следующими:
ST — Ощущение + Мышление
SF — Ощущение + Чувство
NF — Интуиция + Чувство
NT — Интуиция + Мышление
Люди с сочетанием ST опираются на тот факт, что их чувства могут меняться. Обладая достаточно практическим складом ума, они лучше всего справляются с работой в тех областях, которая требует беспристрастного анализа, — например, хирургия, юриспруденция, бухгалтерия или работа с машинами.
Люди типа SF также опираются на свои ощущения, однако их решения, как правило, принимаются не на основании трезвого анализа имеющихся фактов, а в зависимости от того, что они чувствуют относительно них. Это «люди общества», находящие себя в тех областях, где они могут выразить тепло своей души: медсестринское дело, преподавательская деятельность, социальная работа, продажи или сфера услуг, где они всегда могут дарить людям свои улыбки.
Сочетание NF также свойственно людям мягким и дружелюбным, но фокусирующим все свое внимание не на фактах или текущих ситуациях, а на вопросах о том, как вещи могут измениться в будущем и какие возможности они могут им преподнести. Они предпочитают работу, которая не просто задействует их дар общения, но и помогает реализовать потребность улучшать мир вокруг себя. Такие люди находят себя в сферах преподавания, проповедования, рекламы, консультирования или психологии, писательской или исследовательской деятельности.
Люди типа NT уделяют также особое внимание возможностям, однако в вопросах достижения результатов опираются на силу рационального анализа. Людей такого типа можно встретить в тех профессиональных областях, которые требуют неординарных подходов к решению проблем, — к примеру, наука, разработка компьютерных программ, математика или финансы.
Экстраверсия и интроверсия
Склонность к экстраверсии (оценки жизни с точки зрения внешнего мира) или интроверсии (глубокий интерес к внутреннему миру идей) никак не зависит от предпочтения человека к ощущениям, мышлению, интуиции или чувствам. К примеру, вы можете быть экстравертным типом NT или интровертным типом, склонным к ощущениям и чувствам (SF), — то есть ENT или ISF соответственно. Т[ервая буква четырехзначного кода, Е или I, определяет предпочтения человека к экстраверсии или интроверсии.
Экстраверты склонны к более быстрым поступкам и попыткам напрямую повлиять на ситуацию, в то время как интроверты неторопливо развивают собственные взгляды перед тем, как явить их окружающему миру. Экстраверты с радостью принимают решения в водоворотах событий, пока интроверты размышляют над возможностью предпринять какие-то действия. Склонность к тому или иному типу вовсе не гарантирует правильность принятых решений, она просто отражает стиль поведения, в котором человек чувствует себя наиболее комфортно.
Доминирующие и вспомогательные процессы
Хотя каждый человек выбирает определенные сочетания поведения, один тип будет всегда доминировать над остальными. Рассмотрим пример типа NT. Человек отдает предпочтение и интуиции, и мышлению, но если он считает мышление более приемлемым, оно становится доминирующим процессом в его поведении. Такой человек будет на интуитивном уровне ощущать правильность принимаемого решения, однако будет стремиться к подтверждению своих догадок путем логического мышления. Поскольку мышление представляет собой процесс суждения, именно Суждение (J) станет заключительным элементом его типизации. Такой человек будет относиться к типу ENTJ. Заключительным элементом в типе других людей является Восприятие (Р), подчеркивающее их сильное желание лучше понимать происходящее.
Основная цель изучения типов личности заключается в углублении знаний о восприятии и суждении.
Потребность в доминирующем процессе, определяющем единство личности, вполне объяснима, однако Юнг заглянул намного глубже, предположив, что для развития личности необходимы также «вспомогательные» процессы. Интроверты прибегают к экстраверсии в качестве вспомогательного решения, чтобы «активно взаимодействовать с внешним миром», когда это необходимо. Экстраверты используют интроверсию в качестве вспомогательного процесса, чтобы защитить свой внутренний мир. И в том и в другом случае недостаточное использование вспомогательных процессов приводит к тому, что человек начинает постоянно жить на грани, подвергая свою жизнь страданиям. Бриггс Майерс отмечает, что в современном ориентированном на открытость обществе интроверты, не развивающие в достаточной мере свои вспомогательные процессы, страдают сильнее, чем экстраверты, не уделяющие должного внимания своему внутреннему миру.
Основная цель изучения типов личности заключается в углублении знаний о восприятии и суждении, развитию которых способствуют вспомогательные процессы. Бриггс Майерс утверждает: «Восприятие без суждения не имеет опоры; суждение без восприятия слепо. Интроверсия без малейшей экстраверсии является непрактичной, экстраверсия без интроверсии становится поверхностной».
Изучение типов личности улучшает взаимоотношения
Тот факт, что люди не могут наладить отношения, доказывает, что мы не понимаем или не ценим то, как другие люди воспринимают окружающий их мир. Человек, склонный к мышлению, будет, к примеру, занижать значимость суждения человека, склонного к чувствам, поскольку он не может понять, как люди чувственного типа могут приходить к правильным решениям, не задействовав при этом логику. Человек, склонный к мышлению, приходит к такому выводу лишь потому, что его собственные чувства изменчивы и ненадежны. Однако люди, склонные к чувствам, уже настолько культивировали свой доминирующий процесс, что он обеспечивает им не просто верное восприятие, но и твердое суждение, даже если для мыслящего человека все происходит по-другому.
То же самое можно сказать и о людях ощущающего типа, которые чувствуют и судят исходя из того, что они видят, слышат, осязают или обоняют, и которые не могут понять, как люди интуитивного типа «просто знают», что является правильным, а что нет. Интуитивный тип людей считает, что люди, отдающие предпочтение ощущению, уныло плетутся по миру, не чувствуя «дыхания жизни».
Другой пример — это люди, склонные к мышлению, считающие, что люди чувственного типа слишком много разговаривают. Когда люди, предпочитающие мышление, разговаривают с кем-то, они просто стремятся получить нужную информацию. Таким образом, если человек, принадлежащий к типу ощущения, хочет добиться чего-то от человека, склонного к мышлению, он должен всегда оставаться кратким.
В любом из этих случаев люди забывают о том, что тип каждого из нас определяется доминирующим процессом, который четко выполняет свою работу. Стремление доказать человеку, что его восприятие или суждение ошибочно, равно попытке сказать траве, что она не должна быть зеленой.
Как справляться с различными типами людей на работе
В рамках работы, если вы имеете хоть малейшее представление о том, как думает ваш коллега, вы можете с большей эффективностью добиться признания собственных идей или избежать трения. Вы будете знать, что:
вы должны как можно быстрее донести проблему до человека, склонного к ощущениям, до того, как он сможет предложить вам свое решение;
люди интуитивного типа буду рады вам помочь лишь в том случае, если это раскроет перед ними интересные возможности;
людям, склонным к мышлению, следует не просто объяснить ситуацию логически, но и определить результат, к которому они стремятся;
людям с предпочтениями чувства необходимо описывать проблемы и ситуации, опираясь на то, какое значение они имеют для окружающих людей.
Для людей всех типов следует акцентировать внимание на самой проблеме, а не на людях, задействованных в ней. Если каждый будет знать, что его вклад в решение проблемы является значимым, это уменьшит число конфликтов, позволит всем сохранить свое лицо и раскроет больше возможностей для поиска оптимального варианта решения.
Заключительные комментарии
Изабель Бриггс Майерс так никогда и не приняли полностью в профессиональных кругах психологов — из-за отсутствия у нее формального образования в этой сфере. Некоторые подвергали сомнению то, насколько верно она интерпретировала идеи Юнга, и, следовательно, считали всю разработанную ею методологию определения типов личности ошибочной. Сам Юнг с осторожностью применял свои обобщенные принципы в работе с конкретными личностями. Это дало возможность скептикам заявить, что описания типов личности носят слишком размытый характер и могут быть приложены абсолютно к любому человеку. Судите сами. Если вы пройдете данный тест или один из его вариантов, вы сможете лично убедиться, что полученный результат будет достаточно точно описывать вас.
Умение распознавать и развивать собственный тип личности может иметь большее значение в деле достижения успеха в жизни, чем определение IQ.
По своей собственной шкале Бриггс Майерс принадлежала к типу INFP (Интровертный-Интуитивный-Чувственный-Воспринимающий). Она отмечала, что интроверты зачастую получают намного больше пользы от прохождения этого теста. Поскольку трое из четырех человек являются экстравертами, а на один интуитивный тип приходится три типа с предпочтениями чувства, мы живем в «мире экстравертов». Неудивительно, что находящиеся в меньшинстве интроверты испытывают определенное давление, вынуждающее их становиться тем, кем они не являются по своей природе. Именно методика MBTI, возможно, впервые помогает им понять, что нет ничего страшного в том, чтобы быть самим собой.
Одна из мудрейших мыслей работы «У каждого свой дар» заключается в том, что умение распознавать и развивать собственный тип личности может иметь большее значение в деле достижения успеха в жизни, чем определение IQ. Изабель Бриггс Майерс придерживалась мнения, что тип личности является врожденным подобно право- или леворукости. Любой левша, пытающийся писать или делать что-то правой рукой, подвергает себя стрессу и мучениям, в то время как гармоничное взаимодействие со своими склонностями увеличивает шансы прийти к удовлетворению, счастью и высокой работоспособности.
Изабель Бриггс Майерс
Бриггс родилась в 1897 году и получила домашнее образование в своей семье в Вашингтоне, округ Колумбия. Ее отец, Линам Бриггс, был физиком, более десяти лет возглавлявшим Национальное бюро стандартов США. В 1918 году Изабель вышла замуж за Кларенса Майерса, а на следующий год получила степень бакалавра в области политических наук в Суортморском колледже[26].
Свои первые тесты она провела среди пяти тысяч студентов-медиков в Институте медицины имени Джорджа Вашингтона. Она продолжила исследование спустя 12 лет, выяснив, что в большинстве случаев студенты придерживались того пути, который был наиболее характерен для их типов личности (то есть исследовательская деятельность, общая практика, хирургия или административная работа). Исследование среди студентов, изучающих сестринское дело, охватило более десяти тысяч человек. Первые тесты MBTI были опубликованы в 1957 году некоммерческой организацией Educational Testing Service.
Изабель Бриггс Майерс скончалась в 1980 году. Ее работа продолжается и по сей день благодаря сотрудникам фонда Myers & Briggs Foundation.
Питер Бриггс Майерс родился в 1926 году и был стипендиатом Родса, изучавшим физику. Он был научным сотрудником и администратором, возглавлявшим департамент кадров Национальной академии наук. Питер начал участвовать в разработках тестов MBTI еще в юношеском возрасте. Сегодня он является председателем фонда Myers & Briggs Foundation, а также попечителем трастового фонда Myers-Briggs Trust.
2006
Женский мозг
«Более чем на 99 % генетические коды мужчины и женщины абсолютно идентичны. Среди тридцати тысяч генов, составляющих геном человека, можно наблюдать лишь незначительные различия у мужчин и женщин. Но именно эта едва заметная разница оказывает влияние на каждую клеточку нашего организма — начиная с нервной системы, фиксирующей удовольствие и боль, и заканчивая нейронами, передающими восприятие, мысли, чувства и эмоции».
В двух словах
Мужчины и женщины по-разному ощущают мир ввиду различного воздействия половых гормонов на организм.
В схожем ключе
Альфред Кинси. Сексуальное поведение самки человека (стр. 362)
Энн Мойр и Дэвид Джессел. Пол мозга (стр. 420)
Стивен Линкер. Чистый лист (стр. 468)
Гейл Шихи. Возрастные кризисы (стр. 534)
Роберт Е. Тайер. Источник повседневного настроения (стр. 586)
Глава 8
Луанн Брайзендайн
Будучи студентом-медиком, Луанн Брайзендайн была в курсе фундаментальных исследований, проводимых по всему миру и показывающих, что женщины в два раза чаще страдают от депрессии, чем мужчины. Студенческие годы Луанн пришлись на самый пик феминистского движения, поэтому наряду со многими другими она считала, что это было прямым результатом «патриархального угнетения женщин». Однако она обратила внимание на тот факт, что до наступления полового созревания уровень депрессии у девушек и юношей сохраняется в равной пропорции. Она задалась вопросом, могут ли гормональные изменения, происходящие у девушек в раннем подростковом возрасте, сделать их более подверженными депрессивным состояниям?
Позже, став психиатром, Брайзендайн работала с женщинами, особо остро страдающими от предменструального синдрома, и была удивлена, насколько сильно изменяется женский мозг под воздействием гормональной химии, обуславливая поведение женщины и рисуя реальность вокруг нее. 1994 году Брайзендайн основала в Сан-Франциско Клинику изучения женского настроения и гормонов, первую клинику подобного типа в мире. Книга «Женский мозг», ставшая кульминацией ее двадцатилетней практики психоневролога, свела воедино результаты ее собственных исследований и последние данные целого ряда работ.
Автор сравнивает мозг женщины с относительно стабильным в плане гормонального состояния мозгом мужчины. Женский мозг включает в себя целый коктейль химических процессов и существенно изменяется в различные этапы жизни, такие как детство и подростковый возраст, период половой активности, материнство и менопауза. Эта книга великолепно объясняет, почему состояние женского мозга и происходящие в нем процессы заслуживают отдельного независимого исследования и почему обобщенные понятия относительно поведения человека, как правило, связаны с поведением мужчины.
Книга «Женский мозг» включает в себя увлекательные главы, описывающие состояние мозга женщины в период влюбленности, нейробиологию секса, «мозг мамы» (как изменяется образ мышления женщины в зависимости от химических процессов, проходящих во время беременности) и работу мозга зрелой женщины в период менопаузы. Ниже речь пойдет о некоторых взглядах Брайзендайн на особенности работы мозга девочки-младенца и девушки-подростка, достигшего половой зрелости.
Базовые различия
Как отмечает Брайзендайн, даже если принимать во внимание размеры тела, мужской мозг на 9 % больше женского. Однажды было озвучено мнение, что этот факт доказывает, что женщины не настолько умны, как мужчины. На самом деле мужчины и женщины обладают равным количеством мозговых клеток, просто женские клетки расположены в черепе более компактно.
Как отмечает Брайзендайн, даже если принимать во внимание размеры тела, мужской мозг на 9 % больше женского.
В тех участках мозга, которые отвечают за речь и слух, у женщин присутствует на 11 % нейронов больше, чем у мужчин. Часть мозга, отвечающая за консолидацию памяти — гиппокамп, также больше у женщин. Система, отвечающая за наблюдение за эмоциями и мимикой других людей, опять же более развита у женщин. Таким образом, в том, что касается речи, эмоционального интеллекта и умения хранить яркие воспоминания, женщины имеют природное преимущество перед мужчинами.
У мужчин, напротив, основная часть процессов происходит в мозжечковых миндалинах — части мозга, отвечающей за регулирование страха и агрессии. Возможно, это объясняет, почему мужчины больше склонны к проявлению гнева и насильственным действиям в ответ на возникшую перед ними физическую угрозу. Женский мозг также способен реагировать на возможные ситуации, угрожающие жизни, однако он делает это по-своему. В одних и тех же обстоятельствах женский мозг переживает больше стресса, чем мужской, и этот стресс является своеобразной ответной реакцией на все возможные опасности, которым может подвергнуться ее ребенок или семья. Именно по этой причине, утверждает Брайзендайн, современная женщина может расценивать неоплаченные счета как катастрофу, поскольку они кажутся ей прямой угрозой, ставящей под вопрос выживание ее семьи.
Технологии сканирования и обследования мозга позволяют нам сегодня отследить работу мозга в режиме реального времени. Они показывают нам, насколько ярче становятся те или иные участки мозга, когда мы влюблены, наблюдаем за мимикой другого человека, решаем задачи, разговариваем или испытываем чувство тревоги. И в мужском и женском мозге за это отвечают разные участки. Женщины реально задействуют другие части мозга и другие импульсные схемы, чем мужчины, для выполнения одного и того же задания, включая решение задач, общение и глобальное восприятие мира.
Следует также отметить и другое различие между мужским и женским мозгом. Исследования показали, что мужчины думают о сексе в среднем каждые пятьдесят две секунды, в то время как женщины вспоминают об этом всего один раз в день. С учетом того, что та часть мозга, которая отвечает за формирование сексуальных мыслей и поведения, у мужчин в два с половиной раза больше, чем у женщин, в этом нет ничего удивительного.
Мозг девочки-младенца
До восьми недель мозг зародыша как мужского, так и женского пола выглядит абсолютно одинаково — как отмечает Брайзендайн, «женский мозг является стандартной настройкой природы». В возрасте восьми недель мозг зародыша мужского пола наполняется тестостероном, который убивает клетки, отвечающие за общение, и создает благоприятную среду для роста клеток, связанных с сексуальностью и агрессией. С точки зрения биохимии в этот период мозг мальчика начинает существенно отличаться от мозга девочки, и к моменту завершения первой половины беременности основные различия между мужским и женским мозгом определяются практически полностью.
Девочка появляется на свет, запрограммированной на то, чтобы лучше замечать лица и различать оттенки тона голоса. В первые три месяца жизни способность девочки к установлению и поддержанию зрительного контакта возрастает на 400 %. В этот же период подобные способности у мальчиков вообще никак не развиваются.
По мнению Брайзендайн, «женский мозг является стандартной настройкой природы».
Хорошо известно, что девочки обычно начинают говорить раньше мальчиков, что происходит благодаря более развитым импульсным схемам мозга, отвечающим за речь. Эта тенденция сохраняется и в зрелом возрасте, позволяя женщинам произносить в среднем 20 000 слов в день против 7000 у мужчин. (Как отмечает Брайзендайн, эти более высокие способности «не всегда были в почете», а в рамках некоторых культур приводили даже к тому, что женщину запирали в одиночестве или устанавливали ей на язык специальный зажим, чтобы не позволить ей говорить.)
Еще одним важным отличием в младенческом возрасте является тот факт, что девочки более чувствительны к состоянию нервной системы матери. Девочкам-младенцам очень важно, чтобы их мамы не подвергались стрессам, поскольку, когда сама девочка вырастет и родит собственных детей, ее способности к выхаживанию ребенка будут существенно сокращены и ослаблены. Следовательно, вооружившись подобными знаниями, человек может разорвать замкнутый круг стрессов, сосредоточенных вокруг пары мама — младенец.
Мозг девочки-подростка
В период полового созревания мысли и поведение девочки варьируются в зависимости от изменений уровня эстрогена (одного из «гормонов счастья»), прогестерона (гормона «спокойствия») и кортизола (гормона стресса) в мозге. Другими важными гормонами являются окситоцин (вызывающий в нас желание любить и привязываться к другим людям) и дофамин (стимулирующий центры мозга, связанные с получением удовольствия).
Близкие социальные связи положительно влияют на женский мозг, поэтому любая потеря подобных взаимоотношений вызывает гормональные изменения.
Эффект работы этих химических компонентов сводится к тому, что в девочке-подростке просыпается огромная потребность в сплетнях, походах по магазинам, обменах секретами и экспериментах со стилем одежды и прической — ко всему, что связано с общением и привязанностями. Девочки-подростки проводят часы, болтая по телефону, потому что им действительно необходимо общаться, чтобы снизить уровень собственного стресса. Их визг удовольствия, который они издают при встрече с друзьями, и связанный с этим страх показаться приземленной являются также результатом химических обменных процессов. Брайзендайн отмечает, что стремительные выбросы окситоцина и дофамина, которые переживают девочки, являются «самым большим и самым быстрым неврологическим вознаграждением, который человек может получить помимо оргазма».
Различные гормональные процессы в подростковом возрасте заставляют мальчиков и девочек идти в противоположных направлениях.
Почему потеря дружбы кажется девочке-подростку столь катастрофичной и почему ее социальное окружение занимает столь важное место в ее жизни? Психологически она достигает оптимального возраста для воспитания детей, и с точки зрения эволюции она знает, что близкий круг людей является прекрасной защитой, поскольку с маленьким ребенком на руках она не может нападать или убегать, как это может сделать мужчина в случае опасности. (Реакция «борись или беги» в ответ на опасность чаще отмечается среди мужчин, нежели среди женщин.) Близкие социальные связи положительно влияют на женский мозг, поэтому любая потеря подобных взаимоотношений вызывает гормональные изменения, которые обостряют чувство одиночества или потери. Таким образом, интенсивность дружеских взаимоотношений у девочек-подростков имеет под собой биохимическое обоснование.
Самоуверенность девочки-подростка и ее способность противостоять стрессовым ситуациям также меняются в зависимости от месячного цикла, и Брайзендайн занималась со многими «проблемными» девочками-под-ростками, переживающими такие гормональные скачки, которые значительно превосходили средние показатели. Наиболее резкое и агрессивное поведение встречается среди девочек с повышенным уровнем андрогенов — мужских половых гормонов. Колебание андрогенов в пределах допустимых границ может заставить девочек концентрировать свое внимание на достижении власти либо над группой своих подруг, либо над мальчиками.
В этой связи хотелось бы затронуть вопрос, почему мальчики-подростки зачастую становятся задумчивыми или немногословными? Тестостерон, контролирующий их мозг, не только подталкивает их к «неконтролируемой и неистовой мастурбации», но также снижает их желание разговаривать и общаться, если только речь не идет о спорте или о девочках.
Более того, различные гормональные процессы в подростковом возрасте заставляют мальчиков и девочек идти в противоположных направлениях — мальчики добиваются самоуважения благодаря независимости от окружающих, девочки достигают этого при помощи установления близких социальных связей.
Заключительные комментарии
Брайзендайн начала свою карьеру в качестве психиатра, постепенно перейдя в область неврологии. Это позволило ей в меньшей степени полагаться на психологические и социологические идеи, которые мало связаны с вопросами работы мозга. Хотя Брайзендайн сама является ярой феминисткой, она предупреждает, что политкорректность не играет никакой роли в понимании поведения человека. Да, мы можем изменить наше культурное восприятие или нормы политики ради улучшения окружающего мира, но для начала мы должны понять и принять тот факт, что именно биология мозга — столь отличающаяся у мужчин и у женщин — определяет наше поведение.
Брайзендайн с огромным энтузиазмом поддерживает мнение президента Гарвардского университета Лоренса Саммерса, заявившего, что различия в достижениях мужчин и женщин в области математики и других наук определяются природными различиями мозга противоположных полов. Она отмечает, что до полового созревания девочки и мальчики показывают одинаковые результаты в области математики и естественных наук. Однако тестостерон, заполняющий мозг мальчиков, вызывает в них дух соперничества, а также желание проводить больше часов за самостоятельными занятиями и за компьютером.
Брайзендайн утверждает, что «биологические процессы в огромной степени влияют на нас, но не ограждают нас от реальности».
Выброс эстрогена у девочек-подростков, напротив, повышает их интерес к социальным связям и эмоциональной жизни, притупляя их желание часами сидеть над разгадыванием математических загадок или сражаться за первенство в классе. Даже во взрослом возрасте женщины больше подвержены тем химическим процессам в мозге, которые заставляют их больше общаться и вступать в различные взаимоотношения, и отдают меньше предпочтения работе в одиночестве, чего нередко требует карьера математика, ученого или инженера. В двух словах теория Брайзендайн звучит следующим образом: женщины не работают в этих областях не по причине отсутствия у них способностей, а ввиду неприятия такой работы, определяемого химическими процессами их мозга.
Тем не менее, Брайзендайн утверждает, что «биологические процессы в огромной степени влияют на нас, но не ограждают нас от реальности». Другими словами, если мы знаем о физиологических или генетических силах, формирующих нас, мы способны контролировать их. Наличие эстрогена в форме таблеток, а также тот факт, что мы можем замещать гормоны (в книгу «Женский мозг» вошло длинное приложение, посвященное гормонозаместительной терапии), означает, что женщины могут больше контролировать свое повседневное восприятие реальности. Возможно, подобное лечение сможет оказать не менее существенное влияние на жизни и судьбы женщин, как это сделали в свое время контрацептивные препараты.
Если не принимать во внимание приложения и различные примечания, книга «Женский мозг» содержит всего 200 страниц. Эту работу, представляющую собой приятный и остроумно сотканный синтез самых последних исследований по данной теме, будут читать еще долгие годы. Учитывая огромное количество дополнительных фактов и мыслей о работе мозга мужчины, эта книга будет интересной для всех.
Луанн Брайзендайн
Свою первую степень по нейробиологии Брайзендайн получила в Калифорнийском университете в Беркли (1972–1976), после чего продолжила изучать медицину в Йельском университете и психиатрию в Медицинской школе Гарварда (1982–1985).
После непродолжительного периода преподавательской деятельности в Гарварде в 1988 году она заняла пост в Институте психиатрии Ленгли Портера при Калифорнийском университете в городе Сан-Франциско, где в 1994 году и была основана ее Клиника изучения женского настроения и гормонов (Women's Mood and Hormone Clinic). Она совмещает исследовательскую деятельность с терапевтической практикой и преподаванием, акцентируя свое внимание на воздействии биохимических процессов на настроение, энергию и сексуальную функцию, а также на влияние гормонального фона на деятельность мозга.
1980
Хорошее самочувствие
«Если вы немного прислушаетесь к себе, то сможете научиться управлять своим настроением более эффективно, так же как атлет может тренировками развить свою выносливость».
В двух словах
Чувства не являются фактами; вы можете изменить свои чувства, изменив образ своего мышления.
В схожем ключе
Натаниэль Бранден. Психология самоуважения (стр. 92)
Альберт Эллис и Роберт А. Харпер. Руководство по рациональной жизни (стр. 158)
Мартин Селигман. Новая позитивная психология (стр. 522)
Уильям Стайрон. Зримая тьма (стр. 574)
Роберт Е. Тайер. Источник повседневного настроения (стр. 586)
Глава 9
Дэвид Д. Бернс
Рассмотрим следующую статистику: постоянно 5,3 % населения США переживают депрессию, и риск впасть в депрессию на протяжении всей жизни на 7–8 % выше среди женщин, чем среди мужчин. 40 лет назад средний возраст наступления депрессии составлял 29,5 лет, сегодня он сократился вдвое, достигнув отметки 14,5 лет. И хотя данные могут варьировать в зависимости от стран мира, количество случаев развития депрессивных заболеваний существенно возросло с 1900 года.
Как отмечает Дэвид Бернс, до 1980 года депрессия рассматривалась как рак в сфере психологии — широко распространенная и практически не поддающаяся лечению болезнь. Табу, связанные с этим, лишь осложняли проблему для людей. Как и в случае с раковыми заболеваниями, поиск «лекарства» был священным Граалем; для устранения проблемы применялись все возможные методы, начиная с психоанализа Фрейда и заканчивая шоковой терапией, однако ничего из этого не давало нужных результатов.
Бернс разработал и ввел новый метод лечения — когнитивную терапию, и его книга «Хорошее самочувствие: Новая терапия настроений» стала попыткой объяснить, как это работает и чем этот подход отличается от других. Книга стала бестселлером, потому что это была первая работа, которая рассказала общественности о когнитивной терапии. Книга является приятным и полезным чтением для всех, кто не находится в депрессивном состоянии. Она делится с читателем изменяющим жизнь видением того, как взаимодействуют наши мысли и эмоции.
Когнитивный подход
Работая психиатром в Университете Пенсильвании, Бернс сотрудничал с одним из родоначальников когнитивной психологии Аароном Т. Беком, который полагал, что депрессия, или тревожное состояние, в большинстве случаев является простым результатом нелогичного или негативного мышления. Он отметил существенное различие между тем, как чувствует себя депрессивный человек, и реальным положением дел в его жизни. В депрессии человек может быть уверен, что он полный неудачник и жизнь его совсем не удалась, между тем как на самом деле его жизнь полна высоких достижений. Бек пришел к выводу, что депрессия имеет в своем основании проблему, связанную с образом мышления. Приведя в порядок свои запутавшиеся мысли, человек может вернуться к нормальной жизни.
Бернс разработал и ввел новый метод лечения — когнитивную терапию.
Бек свел когнитивную терапию к трем основным принципам.
Все наши эмоции рождаются благодаря нашей «познавательной способности», или мыслям. То, как мы чувствуем себя в каждый момент времени, обуславливается тем, что мы по этому поводу думаем.
Депрессия является непрерывным потоком негативных мыслей.
