Йога и сексуальные практики Дуглас Ник
От авторов
Когда осенью 1979 года вышло первое издание этой книги, на Западе еще не было литературы по сакральной сексуальности. Доступные руководства по сексу фокусировались главным образом на биологических и физиологических техниках. Эзотерическая литература на санскрите, китайском и других восточных языках была тогда недоступна.
Однако в середине 1960–1970-х годов прокатилась волна сексуального экспериментирования, которая привела к замене устарелых метафор 1950-х годов, социальной и моральной атмосферы послевоенного времени. В этот период я отправился на Восток изучать древние эзотерические учения. Вернувшись затем на Запад, я попытался систематизировать некоторые теории в книге, которую вы сейчас держите в руках.
Когда книга впервые вышли в свет, ничего подобного не было издано ни на английском, ни на других европейских языках. И сейчас, спустя двадцать лет, так и не появилось ничего подобного или похожего. Эта книга остается ключом, позволяющим супружеским парам гармонизировать их отношения в сексуальной жизни.
Со времени выхода в свет первого издания были сделаны также новые важные открытия, которые обнаружили древние истоки даосских и тантрических сексуальных ритуалов, включенных в книгу «Йога и сексуальные практики».
В этой книге вы обнаружите, что тантра – это не просто позы и техники, описанные в Камасутре. Тантра и ее сексуальное учение касается динамики отношений между мужчиной и женщиной. Это сексуальное взаимодействие мужчины и женщины – нечто большее, чем обычный секс.
Тантрическая, индуистская и буддийская традиции отмечают естественное взаимодействие микро– и макрокосма, внутренней и внешней реальности. В этой традиции существует детально разработанная йогическая система, включающая сексуальные позы, контроль за дыханием, повторение могущественных звуков и фраз (мантры), визуализации. Эти интенциональные, практические или ритуальные действия, выполняемые в определенном порядке, составляют основу тантрической практики и предназначены для «сплетения вместе» объективных и субъективных аспектов индивидуальной реальности с тем, чтобы выйти за пределы бесконечного круга перерождений и развиваться духовно.
В тантрической и даосской традициях исследовались и тщательно разрабатывались специальные техники для изменения направления и трансформации сексуальной энергии в силу Освобождения. Предполагалось, что с помощью этих сексуальных практик, которые считались очень эффективными и благотворными, можно отождествляться с воспроизводительными силами природы и управлять ими. Многие открытия последних лет подтверждают необходимость такого подхода к сексуальности.
Одним из наиболее общих признаков, объединяющих тантру с архаическими языческими культурами былых времен, является вера в эффективность магических ритуалов. Эти ритуалы обычно совершаются над действительными или символическими изображениями половых органов и включают в себя повторение мантр, выполнение мистических жестов, поклонение с использованием таких чувственных ингредиентов, как пища, напитки, цветы, благовония, музыка, танцы и секс, с целью привлечения высших духовных энергий, наделяющих мистической силой или духовным благословением. Многие из бесценных ритуальных предметов, обнаруженные в местах прежних поселений архаических народов, кажется, до сих пор резонируют с трансцендентальными представлениями их создателей. Являясь всего лишь фрагментами далекого прошлого, эти бесценные сокровища открывают перед нами двери в духовные измерения.
Кроме этих археологических находок в последние годы появилось много новой информации, охватывающей широкий спектр вопросов, благодаря которой секреты, представленные в этой книге, стали гораздо доступнее и понятнее современному миру. Психологическими исследованиями точно установлена андрогинная природа, лежащая в основе человеческой психики. Половые дисфункции теперь уже не являются запретной темой. Исследования, касающиеся алхимии секса, указывают на решающую роль половых гормонов в определении динамики сексуальных отношений.
Произошел огромный прогресс в нашем понимании влияния питания, образа жизни и окружения на наше здоровье, общее благополучие и сексуальную жизнь. Были сделаны также важные открытия в таких оздоровительных системах, как аюрведа, сиддха, натуральная гормональная терапия, растительно-минеральные афродизиаки и наука о долгожительстве. В основе этих систем сейчас обнаруживаются тантрические и даосские учения.
Все это значительно расширило и обогатило информацией секреты, содержащиеся в данной книге. Общая атмосфера сейчас очень благоприятна для восприятия этих традиций и учений. Мы надеемся, что новое издание нашей книги послужит прославлению и обогащению этих традиций.
Да принесет это всем благо!
Ник ДугласАнгуилла, Западная Индия,лето 1999 года
От авторов
Со времени первого выхода в свет нашей книги прошло уже двадцать лет. Я все еще живо вспоминаю, с каким возбуждением я начала делиться с Ником Дугласом своими откровениями относительно сексуальных взаимоотношений, когда мы с ним встретились. Тогда я обнаружила в своем теле глубочайшее отражение мудрости, известной как тантра, не мудрости, основанной на полученном извне знании, а мудрости непосредственного опыта, пережитого и испытанного в алхимическом сосуде действительной практики. Какой радостью было для меня найти такой ориентир или источник, который бы резонировал с моим собственным опытом!
Я твердо убеждена – и это убеждение все больше растет и крепнет, что тантра – это духовный путь нового тысячелетия. По своей природе (одно из значений слова «тантра» – расширение) тантра обладает внутренним потенциалом к экспансии. Мы были свидетелями того, как тантра возникла и расцвела на Востоке и какое прекрасное это было цветение. Сейчас у нас есть возможность увидеть, как семена тантры прорастают в других культурах мира. Не являясь сектантской, безразличной к кастам и верованиям, тантра предлагает нам новый всеобщий вид духовности, доступный каждому, кто хочет почувствовать полноту своего существования. Тантра – это высший путь.
К сожалению, на Западе многие неправильно понимают Тантру как «религию секса». Во-первых, тантра – это не религия, это духовный путь. Во-вторых, хотя данная книга фокусируется главным образом на приложении принципов тантры к сексуальной сфере, она ни в коем случае не ограничивается сексом. Она просто включает секс в арсенал своих средств для изменения и Освобождения людей, а не отвергает его, как это делают большинство религий. Тантра, как образ жизни, позволяет превратить участие в каждом аспекте нашего существования в акт поклонения и служения.
Тантра также знакомит нас с женской ипостасью бога. По мере того как с приходом нового тысячелетия энергии планеты меняются и перестраиваются в новом порядке, на передний план в качестве активной силы все больше выступает женское духовное начало. Среди духовных учений тантра единственная в полной мере отдает должное богине. Шакти рассматривается в ней как активный принцип творения, пронизывающий все живое. В основе всех религий, в их эзотерической сердцевине, можно найти гностический баланс мужского и женского, в тантре же этот баланс выражается во всех аспектах учения.
Богиня, как женская ипостась бога, призвана помочь нам воссоединить плоть и дух, сердце и ум. Это позволит нам выйти за пределы дуалистического мышления, которое многие столетия держало нас в рабстве стыда и вины, разделения наших действий и чувств.
Энергия богини, все больше проявляющаяся на нашей планете, поможет нам изменить все это и понять, что все священно. Мы, человеческие существа, обладая свободой выбора, имеем возможность встать на этот путь эволюции. Это будет мудрый и плодотворный выбор – понять, что единственной действенной силой является сила сострадания.
В отношении всех техник и практик, описанных в этой книге, важно помнить одно: в основе всего лежит любовь. Любовь – это дверь и ключ. Настало время для всех облачиться в эти покровы любви. Это не должно быть эгоистическим стремлением к любви, цеплянием или хватанием за нее, это должно быть чистое проявление любви. Это любовь и свобода, соединенные вместе. Такова парадигма нашего века, и тантра является средством, которое поможет нам прийти к этому. Откройте полностью ваши сердца, чтобы осознать свою истинную сущность – сущность бога (богини). Тантра может помочь нам устранить все препятствия, блокирующие свободное течение энергий, что позволит ощутить полноту своего истинного существования.
Мы все оказались на этой планете благодаря некоему сексуальному взаимодействию. Если понимать секс как священный эротизм, он может стать причиной для нового рождения и одухотворения всего нашего существования. Впустите божественную любовь в свою спальню и позвольте ей пронизывать все ваше существование. Наполняйте все любовью.
Пенни СлингерАвгуст 1999 года
Существуют лишь три цели, к которым нужно стремиться каждому человеку. Эти цели – поиск жизни, поиск трансцендентального и поиск процветания.
«Чарака-самхита»
Введение
В Индии, Непале и Тибете, Китае и Японии к сексу всегда относились одновременно как к искусству и науке, которые следует детально изучать и практиковать. Согласно восточному представлению, никакое обучение не может быть полным без глубокого изучения сексуальных принципов, лежащих в основе всего существования. Восточные метафизические традиции используют таинство секса для достижения трансцендентального опыта Всеобщего Единства. Переживание Единства, достигаемое во время или после полового акта, представляет собой наиболее общедоступный и универсальный мистический опыт.
Сексуальные секреты, раскрываемые в этой книге, являются наследием нескольких, во многом сходных традиций. Эти секреты упоминаются или подразумеваются в ранних магических текстах древних египтян, а также в мистических трактатах евреев, греков и арабов. Продолжение этой традиции и опыта можно обнаружить в алхимических книгах средневековой Европы, где они часто приобретают форму вдохновенной романтической или мистической поэзии, часто передаваемой аллегорическим языком. Арабские песни и художественные произведения о любви изобилуют сексуальными сценами, в которых угадывается влияние Востока. Также очевидно, что западные трансцендентальные учения, использующие действительный или аллегорический эротизм, берут свое начало на Востоке.
Нам крайне повезло, что мы имели возможность исследовать теоретические и практические аспекты сексуальных секретов вместе с восточными учителями. Кроме того, мы опирались на свой личный опыт, считая его самым надежным критерием для оценки истинности как практических, так и теоретических аспектов учения. Мы переводили тексты с санскрита, тибетского и китайского языков, а когда это было возможно, находили подлинные источники. Алхимия экстаза чрезвычайно проста и в то же время запутанно-сложна. Но этот парадокс не должен стать помехой для серьезного искателя, поскольку в данной книге секреты представлены в последовательности, удобной для их практического овладения.
Сексуальные секреты сознательного достижения и максимально возможного продления экстаза наиболее полно представлены в даосской традиции Китая. Параллельно с ней развивались индийские тантрические учения, и между ними существовал двусторонний обмен техниками и идеями. В Тибет учения пришли как из Индии, так и из Китая, здесь в течение тысячелетия они совершенствовались. На наш взгляд, сексуальные учения даосских и тантрических традиций наиболее близки и понятны современному западному человеку, вполне отвечают его потребностям.
Решение собрать и передать тайны секса в краткой и доступной для современного восприятия форме созрело благодаря нашему наблюдению за появлением новых тенденций в обществе и изменением отношения к сексу. Растущий интерес к расширению сознания и самоосознанию привел многих людей к поиску Освобождения через секс. Все сексуальные табу и запреты были разрушены в попытке освободить чувственное наслаждение от сознания вины. Хотя это шаг в правильном направлении, он может быть опасен, если не сопровождается эмоциональной зрелостью.
Освобождение, особенно сексуальное, должно быть ориентировано в позитивном духовном направлении. В противном случае, когда новизна нового сексуального опыта будет исчерпана, результатом неизбежно окажется пустота и утрата смысла. Западные психиатры и психологи указывают на то, что в современном «свободном» обществе это чувство пустоты все чаще оказывается причиной неврозов. Они считают необходимым помочь человеку обрести смысл и творческое направление в жизни. Отчасти под действием этого чувства духовной пустоты Запад пришел к осознанию ценности и глубокой значимости восточных мистических практик. «Йога» и «медитация» стали общеупотребительными словами. Частота встреч, тренингов по развитию чувствительности, групп тай-цзи, трансцендентальной медитации, гештальт-терапии и других психотерапевтических техник в Соединенных Штатах и Европе стала результатом внутренней потребности в обретении более глубокого и осознанного восприятия жизни.
Давно установившиеся на Западе нормы сексуального поведения создают психологический барьер, который ограничивает наш внутренний рост. Все эти ограничения, с детства навязываемые родителями и разными социальными институтами, обрекают многих людей на жизнь, полную разочарований и фрустрации. Отчаянные старания соответствовать общепринятым, хотя, возможно, и неестественным, нормам сексуального поведения ограничивают развитие человека и часто приводят к скрытым извращениям и разрушительному чувству вины. Однако отказ от общепринятых стандартов в стремлении достичь личного освобождения до последнего времени неизбежно приводил к отчуждению и даже остракизму. Многие видели и понимали необходимость расширения границ наших норм и стандартов, избавления от старых ограничений и запретов. Через исследование собственного сексуального потенциала и сексуального потенциала своего партнера мы можем прийти к познанию алхимии экстаза. По нашему мнению и согласно философской концепции данной книги, этот процесс саморазвития должен происходить в духовном контексте, с осознанием высшей цели и смысла.
Только в последние годы на Западе начали осознавать глубокую мудрость, заключенную в тантрических и даосских учениях, касающихся сексуальности. Однако внезапно поднявшаяся волна интереса к этой, в большинстве своем эротической литературе породила также много заблуждений относительно сексуальных практик. Эти заблуждения являются результатом того, что упускается тонкий, часто передаваемый аллегорическим языком смысл многих частей подлинных текстов, который может быть понят только теми, кто успешно прошел обряды инициации. Кроме того, большая часть литературы доступна лишь ученым, другие же люди не имеют возможности изучать подлинные тексты. Поверхностное знакомство с этими учениями, часто без использования первоисточников, приводит западных сексологов и популярных авторов по сексуальному оккультизму к незрелым и в большинстве своем ошибочным заключениям.
Сексуальные секреты составляют основу практического учения тантры. Тантра – это философия и наука, искусство и образ жизни, включающие осознанное и творческое использование сексуальных энергий. Мистические трактаты, известные как тантры, содержат широкий спектр практических техник, способствующих повышению сексуального осознания и достижению трансцендентного опыта. Скрытая потенция полового акта является семенем любой творческой активности. Через понимание практических учений тантры открывается совершенно новый опыт и иное восприятие жизни.
Императоры и короли всегда жили по одним стандартам сексуальности, тогда как их подчиненным навязывались другие. В прежние времена сексуальные секреты являлись привилегией правителей и посвященных, желавших обладать властью. Сила и власть достигались через сексуальные практики, которые повышали жизнестойкость и увеличивали жизненную энергию практикующегося. Энергия, высвобождаемая посредством этих практик, осознанно направлялась на повышение целостности, ясности ума и мудрости.
Раньше считалось, что благополучие и процветание государства напрямую зависят от жизненных сил правителя. Сексуальные секреты не были доступны простому народу, хотя и находили выражение в праздниках весны, обрядах плодородия и других языческих ритуалах. Сексуальная энергия являлась основополагающим фундаментом язычества – многие ритуалы и обряды основывались на глубоком понимании сексуальности.
Эта книга написана не для тех, кто хотел бы обрести власть над другими людьми, используя силу сексуальной энергии в своих корыстных целях. На протяжении многих веков сексуальные секреты ревностно охранялись, чтобы предотвратить их эгоистичное использование. Однако постепенно некоторые знания о тайных сексуальных практиках, тантре и даосизме все же просачивались, принося больше вреда, чем пользы. Поэтому мы решили открыть эти знания, прежде требовавшие посвящения, поскольку считаем, что этической основой этих учений является индивидуальная ответственность. Для того, кто не захочет взять на себя такую ответственность, путь тантры в любом случае будет закрыт.
Структура книги
Книга состоит из трех частей, что соответствует индуистской триаде сил, которые порождают и пронизывают все виды активности во Вселенной. Эту триаду составляют Творец, Разрушитель и Охранитель. В проявленном мире эти принципы соответствуют рождению, смерти и жизни. Они проявляются как на материальном, так и на психологическом уровне, составляют фундаментальную основу Вселенной, постоянно пребывающую в изменении и движении. В тантрической космологии эти силы представлены как три аспекта Божественного Единства. По отдельности эти три аспекта Единого известны как Брахма – Творец, Шива – Разрушитель и Вишну – Охранитель. Каждый из этих аспектов неразрывно связан с соответствующей женской энергией, или Шакти. Согласно Тантре, каждый высший принцип может существовать только через соединение мужского и женского начала.
Шакти Брахмы, Шивы и Вишну являются соответственно Сарасвати, Кали и Лакшми: Сарасвати – покровительница искусств; Кали – посвященная в трансцендентальное; Лакшми – воплощение благосостояния, процветания и счастья.
В таблице наглядно представлены все эти связи.
Неофитам тантры необходимо прийти в контакт с этими тремя принципами. Их антропоморфная концептуализация не должна становиться препятствием к их правильному пониманию. Концепция тройственной природы Божественного обнаруживается во многих религиях мира – в христианстве и буддизме, даосизме и исламе, даже в каббалистическом иудаизме. В мифах всех народов мира содержатся указания на тройственность сил, лежащих в основе всех явлений и эволюции Вселенной.
Первая часть книги посвящена творческому началу. В ней рассматриваются позитивные установки и действия, необходимые для достижения Освобождения. Творческий принцип подобен семени, в котором содержится потенциал для роста и полной реализации в жизни. Он символизируется золотой аурой, или яйцом, позитивной энергией. Здесь подробно рассматриваются необходимые приготовления и ментальные установки, которые позволят перейти к тантрическому образу жизни. Здесь мы также говорим о шестидесяти четырех искусствах и их роли в удовлетворении чувственных восприятий. Самым важным из этих искусств является искусство любви, без которого невозможна никакая творческая активность. Средством выражения этого прекраснейшего из искусств являются человеческое тело и его органы чувств. Соответственно, мы будем рассматривать органы чувств в этой роли и попытаемся объяснить космическое значение таких функций, как зрение, обоняние, слух и осязание. Мы также поговорим о важных древних традициях, касающихся самоисследования, психологических установок, йогических техник, питания и питья, упражнений и омовений, сновидений и ритуалов. Все это рассматривается в контексте сексуальности.
В первой части книги ставится целью раскрыть перед читателем высшие возможности. Некоторые концепции будут, без сомнения, вам знакомы, другие, может быть, покажутся необычными или даже странными. Однако мы уверены, что при достаточной открытости и доверии к собственной интуиции любой человек способен воспринять и понять сексуальные секреты. Теория всегда подкрепляется практикой, поэтому попробуйте модифицировать свой образ жизни в соответствии с тантрическим учением, чтобы получить личный опыт. Сексуальные секреты лучше всего познаются через инициацию.
Во второй части книги рассматривается трансцендентный принцип. Эта часть построена в форме сокровенного диалога между тантрическими партнерами, которые постигают сексуальные тайны через экстаз единения. После продолжительных любовных занятий посредством самообожествления они начинают идентифицировать себя с божественной парой, Шивой и Шакти. Таким образом, возносясь до бога и богини, они начинают передачу сексуальных секретов.
В тантре обычно женщина (Шакти, представляющая интуитивную энергию мудрости) просит мужчину (Шиву, символизирующего трансцендентную силу) раскрыть сексуальные секреты. Мужчина представляется как Властелин Смерти, Величайший Йог, который познал все. В буддийской тантрической традиции разговор происходит между Буддой и богиней мудрости; в китайском даосизме Небесная дама обращается к мистическому императору. Содержание разговора одно и то же: эзотерическая передача сексуальных тайн и практик.
Самые глубочайшие секреты в тантре традиционно передаются в форме интимных диалогов, что обеспечивает понимание смысла учения. В таких диалогах смысл часто скрывается за аллегориями или туманным языком загадок. Все любовники обычно пользуются своим особым интимным словарем, понятным только им. Постороннему человеку, слушающему их разговор, было бы сложно понять их. В тантре такой способ передачи служит защите сокровенных, обладающих большой силой знаний от их неправильного использования непосвященными.
Во второй части книги исследуются сексуальные отношения пары. Обсуждаются значение сексуальности и сила трансценденции. Раскрываемые здесь сексуальные секреты включают значение архетипов Шивы и Кали, мистические формы, сексуальные фантазии, магические практики, визуализации, практики поста, воздержание, оргазм, применение наркотиков и сексуальную алхимию. Кроме этого, затрагиваются также некоторые другие темы, касающиеся вопросов, возникающих при прочтении первой и третьей частей. Вторая часть книги служит для читателя второй ступенью инициации. Здесь происходит интимный и прямой разговор.
Последняя часть книги посвящена сохраняющему принципу. Согласно индуистской космологии, бог Вишну охраняет и поддерживает все, что создал Брахма. Как покровителю всего космического действия Вишну присуще постоянное желание сохранять жизнь и стимулировать эрос. Богиня Лакшми, олицетворяющая процветание, является его супругой. В этой части рассматривается путь любви во всем многообразии его вариаций и исследуется радость сексуального познания.
Здесь приводятся практические техники для поддержания повышенного чувственного осознания, а также полный репертуар сексуальных позиций с приведением подробных объяснений и рисунков. Здесь мы исследуем естественные циклы сексуального контакта, эзотерические учения и ритуалы, техники отсрочки оргазма, взаимное проникновение и поглощение, эякуляцию, оральный секс, лесбиянство, гомосексуализм и другие аспекты сексуальности, рассматриваемые в обширной тантрической и даосской литературе. Нашей целью являлось передать информацию, содержащуюся в эзотерических традициях, простым и понятным современным языком в форме, адаптированной к настоящему времени.
Книга изобилует цитатами из авторитетных текстов, которые иллюстрируют и подкрепляют рассматриваемые темы. Когда это было возможно, мы обращались к первоисточникам и сравнивали тексты разных периодов. В большинстве случаев мы делали перевод с языка оригинала, а не использовали существующие английские переводные издания. При сборе материалов для этой книги использовалось множество редких книг, рукописей и произведений искусства.
Несмотря на разнообразие используемых источников, все их объединяет общая тональность – интуитивное и спонтанное осознание космического назначения секса, которое пробуждает внутренний отклик и уверенность. Тантрические и даосские учения свободны от сексуальных запретов и подавлений. Примечательно то, что такой эзотерический материал, сохраняемый в тайне во многих независимых традициях, имеет в этом общую основу.
Настоящее время требует того, чтобы сексуальные секреты были открыты и доступны всем без исключения, давая возможность серьезным искателям реализовать свой скрытый потенциал. Все мы пришли в этот мир благодаря половому акту. Каждый человек, переживший сексуальный опыт, имеет по крайней мере некоторое представление об экстазе.
Наше собственное исследование сексуальных секретов углубило и обогатило наши отношения. И мы надеемся, что наши читатели, раскрывая для себя сексуальные секреты и применяя их в повседневной жизни, смогут в полной мере познать алхимию и экстаз любви. Мы преподносим этот плод нашего труда тем, кто осознает пустоту и тщетность существования без духовной реализации.
Часть I
Брахма-создатель
«Брахма-Создатель пожелал, чтобы было так, и своим волеизъявлением произвел Принцип Вселенной. Из этого Принципа вышла Первичная Энергия, и из нее – Ум. Затем появились тонкие элементы, и из них вышло множество миров. В результате действий, совершаемых существами этих миров, возникла цепь причин и следствий».
«Мундака-упанишада»
«Тело Сарасвати, супруги Брахмы, испускает сияние, более яркое, чем свет десяти миллионов лун. Ее одежды охвачены очищающим небесным огнем. Она – Мать Вед, само воплощение Природы, Покровительница искусств и наук. Она всегда улыбается, она невероятно красива. Тело ее украшено драгоценностями и жемчугом».
«Сарасвати-стотра»
Установка на творчество
Чтобы успешно продвигаться по пути любви, каждый человек должен культивировать в себе творческую установку. Это позитивная установка, динамически меняющееся состояние ума, которое получает свою силу из осознания цели и смысла жизни. Такую установку можно назвать космическим оптимизмом. Она заключается в осознании первичной энергии, породившей все существующее, и идентификации себя с ней. Творческая установка приводит нас в контакт с нашим изначальным источником и наделяет нас безграничной способностью к развитию.
Творческая установка должна постоянно оставаться с нами и быть тем критерием, по которому мы сверяем и оцениваем наши действия в мире. Это чувство уверенности в себе, осознание Божественного внутри каждого из нас, убеждение, что мы являемся проекцией высших принципов, которые мы можем познать. Это часть процесса эволюции.
Один из уроков, который будет преподан в этой книге, заключается в том, что мирские или физические ограничения могут быть превзойдены путем использования творческой установки, которая будет работать для вас. Подобные ментальные установки используются для достижения успеха в сфере торговли. Продавцов и агентов компаний учат представлять себе, что они наполнены позитивной энергией, которая создает непроницаемый барьер для любых сомнений и негативности.
В сфере тантрического секса необходимо превзойти множество барьеров. Творческая установка творит чудеса, устраняя все сомнения и неуверенность, в то же время наделяя силой и зрелой потенцией. Импотенция и фрустрация являются прямым следствием недостатка уверенности в себе, который, в свою очередь, проистекает из чувства пустоты и бессмысленности жизни. Обращаясь к высшим духовным идеалам, мы получаем от них вдохновение и усиливаем творческую установку. Такое состояние ума сопровождается восхитительным переживанием радости, так что не забывайте постоянно поддерживать ее. Открывайте себя чудесным возможностям, и они обязательно начнут проявляться. Когда творческая установка сопровождает сексуальный контакт, начинает разворачиваться все богатство многообразия жизни.
Брахма и Сарасвати
Брахма олицетворяет творческий принцип Божественного. Символом Брахмы является золотое яйцо, или аура, состоящая из бесконечной позитивной энергии. Согласно тантрической космологии, Брахма является воплощением всей творческой активности. Поскольку Брахма управляет судьбой и всеми делами мира, всеобщим императивом считается «стать Брахмой» или «союзником Брахмы». Восточные учения утверждают, что можно стать тем или иным существом, идентифицируясь с ним. Посредством идентификации сила творчества может постоянно существовать в индивидууме.
Признание реальности существования Творческого принципа внутри собственного существа открывает новое сознание, которое подобно сиянию, исходящему от центрального «семени», или золотого яйца. Эффективной техникой идентификации с Брахмой является визуализация себя, окруженного золотым яйцом, или аурой, позитивно заряженной энергии. Визуализируйте себя, излучающего золотые лучи, согревающие и наделяющие силой, освещающие и озаряющие саму жизнь.
Инструментами Творческого принципа являются чувства. Берущие начало в тонкой внутренней сфере Брахмы, они проявляются на поверхности реальности и выражаются через органы чувств – глаза, уши, нос, рот и кожу. Эти инструменты должны быть тонко настроены, чтобы служить проводниками внутреннего Божественного принципа. Эзотерические традиции называют ум инструментом шестого чувства. Когда ум принимает творческую установку, он начинает функционировать как орган шестого чувства.
«Брахма начал акт творения. Он разделился на мужчину и женщину, которые познали любовь. Так Брахма и Сарасвати дали начало всему роду смертных».
«Шива-пурана»
Сарасвати – имя, данное в индуистской традиции Женской Энергии – спутнице Брахмы-Творца. Ее называют Покровительницей шестидесяти четырех искусств, среди которых самым важным считается искусство любви. В Женской Энергии, или Шакти, заключается сила Творца, без которой не может происходить ни один акт творения. Таким образом, Брахма и Сарасвати представляют неразделимую Космическую Пару, поскольку Созидательный Аспект и Творческая Энергия нерасторжимы. Эта двойственность проявляется во всех мирских отношениях. Единство этих двух принципов имеет особое значение на пути тантрической любви. Когда тантрическая пара идентифицирует себя с этими высшими идеальными образами, все аспекты их интимных отношений приобретают абсолютную внутреннюю значимость, что чрезвычайно важно в искусстве любви.
Символом Сарасвати является индийский семиструнный музыкальный инструмент вина. К обоим концам резного грифа прикреплены тыквы в качестве резонаторов, что придает вине чувственную форму, напоминающую очертания женского тела. Звук, издаваемый виной, подобен красивому нежному голосу. Это инструмент чувств, услаждающий Брахму. Играя на вине, богиня Сарасвати выражает свою радость по поводу творения.
Семь струн вины Сарасвати символизируют семеричную природу эволюции, семь лучей творения, естественный закон изменений, проявляющийся во всех явлениях мира. В науке мы видим семеричное разделение элементов в периодической системе в соответствии с относительными атомными массами; в музыке – это семь нот октавы; луч света распадается на семь цветов; в тантрическом Тонком Теле существует семь уровней. Этот семеричный принцип можно встретить и в эзотерической литературе.
Брахму и Сарасвати нужно визуализировать в виде золотых и сияющих фигур. Подобно Солнцу, они испускают животворящий, пробуждающий свет, способствующий росту и эволюции. Через идентификацию с этими высшими Космическими Истинами тантрическая пара может получить огромную пользу. Эта абстрактная и в то же время очень специфическая медитация дает поддержку и огромную внутреннюю силу. «Становясь Брахмой и Сарасвати», тантрическая пара познает творческий архетип собственного существования.
«Из Брахмы, который есть Высшая Сущность, вышло пространство; из пространства – воздух; из воздуха – огонь; из огня – вода; из воды – земля; из земли – растительность; из растительности – пища; из пищи – тело всего человечества».
«Тайттирия-упанишада»
Шестьдесят четыре искусства
В Камасутре, классическом индийском трактате по искусству любви, перечисляются шестьдесят четыре искусства. В тексте рекомендуется изучать эти искусства наряду с Камасутрой, желательно под руководством учителя. К этим искусствам и наукам (тогда между ними не делалось различия) относятся пение, музыка, танцы, литературное творчество, рисование, живопись, шитье, чтение, декламация, поэзия, скульптура, гимнастика, игры, аранжировка цветов, кулинария, дизайн, парфюмерия, садоводство, имитирование или пародирование, умственные упражнения, языки, этикет, плотницкое дело, магия, химия, минералогия, азартные игры, архитектура, логика, макияж, религиозные церемонии, ведение домашнего хозяйства, искусство одевания, виды спорта, боевые искусства, а также многочисленные специфические виды занятий, соотносящиеся с данной культурой и временем. В Викторианскую эпоху от молодых девушек требовалось получение образования, основанного примерно на тех же принципах. Если адаптировать эту идею к настоящему времени, то можно было бы еще добавить некоторые виды искусства, связанные с более поздними техническими изобретениями, например фотографию.
«Каждый должен изучать шестьдесят четыре искусства и науки, так же как и шестьдесят четыре качества сексуального единения».
Камасутра
Индийские трактаты о любви рекомендуют как мужчинам, так и женщинам освоить как можно больше из этих шестидесяти четырех искусств. В текстах приводится три аргумента, почему следует изучать эти искусства. Во-первых, человек, освоивший их, автоматически получает более достойное место в обществе и пользуется большим уважением. Во-вторых, применяя эти искусства, человек с большей легкостью сможет расположить к себе любого, кого захочет, будь то муж, жена или любовник. Кроме того, он сможет достичь большей самореализации. В-третьих, владение этими искусствами позволит человеку быть более самостоятельным и независимым. Даже малейшее знакомство с этими искусствами делает человека более обаятельным и интересным.
Сверхспециализация в современном западном мире привела к подавлению способности ума интуитивно воспринимать многочисленные грани знания. Однако для овладения искусством любви необходима поддержка других искусств. Без этих форм выражения наше существование было бы скучным и ограниченным. Эти искусства важны для человечества как средства коммуникации и самовыражения.
На Западе не существует своего аналога Камасутры, возможно, поэтому секс как вид искусства еще не достиг здесь зрелости. Социальные запреты и усвоенное чувство вины и стыда не позволяли западным людям открыто и свободно исследовать сексуальность, несмотря на сегодняшние «свободные взгляды». Практически все, что предлагается на Западе по этому вопросу, – это либо порнография, либо медицинские справочники, настолько изобилующие анатомическими подробностями и описаниями техник, что их одноразового прочтения может быть достаточно, чтобы отвратить человека от секса на всю жизнь. Одним из результатов такого подавления являются всевозможные противоестественные сексуальные извращения, о чем мы еще поговорим более подробно. В западном искусстве и литературе половой акт редко изображается в привлекательном и высокохудожественном виде. Мы либо совсем отвергаем секс как предмет изобразительного искусства, либо, что еще хуже, принижаем и опошляем его.
В противоположность этому на Востоке секс никогда не отделялся от духовности или религии, не противопоставлялся им. Половому акту всегда уделялось здесь достойное место среди других искусств. Как мужчины, так и женщины изучали Камасутру и другие подобные тексты. В храмах все сексуальные позы открыто изображались и почитались как идеалы. В домах считалось нормой иметь полные собрания эротического искусства и литературы, которые считались достойным предметом изучения.
Нормы сексуального поведения на Востоке выходят далеко за рамки того, что общепринято на Западе, при этом без малейшего ущемления человеческих прав и свобод. В восточной культуре есть место всему: целибату и моногамии, полигамии и полиандрии.
Шестьдесят четыре искусства являются путями или каналами проведения творческой энергии. Это эманации богини Сарасвати, «анимы» согласно юнгианской психологии. Их можно представить как пылающие лучи внутреннего солнца, сияющего из солнечного сплетения. Сжигая всю негативность, эти лучи творческой установки очищают душу и совершают внутреннюю трансформацию. Проявляясь как практические умения внешнего мира, они приносят радость и удовлетворение талантливым людям.
Храм Тела
Физическое тело является храмом души, микрокосмом Вселенной. Внутри этого храма заключены все космические принципы. Тексты тантр учат, что ни один храм не превосходит по святости Храм Тела. В теле присутствуют все элементы – эфир, воздух, огонь, вода и земля – наряду с их свойствами. В этом Храме есть свои «сады» и «реки», «святилища» и «ворота». Храм – это место поклонения, творение, предназначенное для служения богу. Согласно тантре, этим богом является наше высшее «Я», или душа, которое мы можем познать и которому можем служить через Храм Тела.
«Здесь, в этом теле, текут священные реки, сияют солнце и луна. Здесь присутствуют все святые места паломничества. Я не встречал другого храма, столь же благословенного, как Храм моего Тела».
Сараха Доха
Телесный Храм имеет девять «ворот», которые разделены на нижние и верхние. К нижним «воротам» относятся отверстия ануса и половых органов. Верхние «ворота» – это рот и нос, уши и родничок на макушке головы. Родничок ясно виден сразу после рождения, однако затем в течение первых лет жизни он закрывается. Согласно восточным эзотерическим представлениям, через родничок, известный как Отверстие Брахмы, душа входит в Телесный Храм и покидает его. Другие «врата» также могут использоваться душой для ее странствий. Однако эти «врата» считаются самыми важными, поскольку ведут в высшие духовные сферы.
Храм Тонкого Тела содержит три главные «реки», от которых ответвляется множество притоков. Великая Река, или «психический путь», берет свое начало в области нижних «ворот», в промежности, и поднимается вдоль позвоночника к верхним – главным «воротам» на макушке головы. Иногда ее еще называют Великой Осью, священной горой Меру или Великим Путем. Это канал, соединяющий человека с Космосом. По обе стороны от него проходят две другие «реки». Они берут начало из того же источника и также направляются к верхним «вратам». Эти «реки» соотносятся с солнечной и лунной энергиями, связанными соответственно с правой и левой сторонами тела. Они пересекают Великую Реку на определенных уровнях ее восхождения, подобно паре змей, обвивающих центральный жезл. Этот символ, известный как кадуцей, или «Скипетр Меркурия», стал эмблемой медицины.
Акт служения в Храме Тела заключается в собирании творческой установки путем проведения сексуальной энергии вверх. Процесс развития, переживаемый как экстатическое возбуждение, начинается в области половых органов и поднимается вверх, разгораясь в солнечном сплетении. Шестьдесят четыре животворящих луча сжигают всю негативность и очищают психические пути. Огонь любви заполняет три «реки», солнечная и лунная энергии соединяются, освещая Храм. Этот психокосмический процесс проявляется как экстатическое переживание, которое невозможно описать словами. Осознание психических путей делает сексуальный опыт гораздо более богатым и энергетизирующим. Практика тайных тантрических техник ведет к осознанному переживанию оргазма и следующему за ним трансцендентальному наслаждению.
Тантрическая поза для проведения энергии вверх. Взаимное почитание возвышает чувства и способствует циркуляции и трансформации энергии
Рисунок с миниатюры из Раджастхана, Индия, около 1800 года
Психокосмический процесс «самослужения» в Храме Тела происходит одновременно на всех уровнях, от физического до самого тонкого. Очень важно действительно относиться к телу как к Храму. Осознание его физической и тонкой природы является неотъемлемой частью творческой установки. Телесный Храм следует содержать в чистоте, здоровье и гармонии из уважения к пребывающему внутри него божественному. Не жалейте усилий на то, чтобы в полной мере ублажать и радовать это божественное внутри. Не сдерживайте себя, ибо настоящее служение есть спонтанный и всепоглощающий акт любви. Служение в Храме Тела при половом акте ведет к исполнению всех желаний. Чувственная любовь заключает в себе огромную магическую и духовную силу, является одним из главных принципов тантры.
«Когда мой возлюбленный придет домой, мое тело станет Храмом Наслаждений. Я преподнесу это тело как алтарь радости, и мои распущенные волосы ометут и очистят его. И тогда мой возлюбленный освятит этот Храм».
«Песня плача Вайшнави»
Голова и сердце
Голова и сердце – это части тела, которые на Западе считаются причиной психической разобщенности. Однако Храм Тела, хотя и включает в себя много частей, на самом деле представляет собой Божественное Единство. Когда нам кажется, что человек утратил всякий здравый смысл и попал под власть эмоций, мы говорим, что у него «сердце управляет головой». И мы говорим, что голова управляет сердцем, когда ум все рассчитывает и не поддается влиянию чувств. В обоих случаях один центр доминирует над другим. Это разделение головы и сердца всегда ведет к нарушению близости в отношениях и совершенно несовместимо с самоотверженным экстазом тантрической любви.
В западных мистических традициях часто встречается идея «усмирения плоти ради возвышения души». Однако подобные усилия безнадежны. То, что подавляется, неизбежно вырывается наружу, и обычно в самый неподходящий момент. Тантризм учит, что на Пути к Освобождению мы должны использовать все свои способности, возможности ума и тела, головы и сердца. Посвящая части нашего существа высшей цели, мы объединяем их в единое целое. На этом пути эмоции и страсти могут быть трансформированы в радость трансцендентального экстаза. Эта трансформация происходит посредством взаимодействия головы и сердца, разума и эмоций. В тантре есть образ, отражающий данный процесс, – «огонь эмоций» сердца, растапливающий и очищающий «воды мудрости» головы.
Важным элементом тантрического учения о сексе является идея взаимного обмена и обогащения. Это делает возможным истинный взаимообмен между партнерами. Путь тантрической любви заключает в себе все аспекты эмоций и разума. Он ведет к переживанию космического экстаза через осознание в себе космического «Я» обоими партнерами.
«Когда есть только мирское наслаждение, нет Освобождения. А когда есть только Освобождение, нет мирского наслаждения. Тот же, кто посвящает себя Высшему Бытию, получает одновременно мирское наслаждение и Освобождение».
«Кауларахасия»
Отказ от вредных привычек
Индивидуальный рост может быть ускорен изменением своих привычек. Необходимо разрушить состояние зависимости, присущее привычкам. Когда вы говорите или думаете: «Но я не могу изменить этого… потому что всегда делаю это», знайте – это первейшая привычка, от которой вам нужно избавиться. Результатом преодоления привычек становится свобода выбора. Независимость от традиций особенно важно культивировать в области сексуальности, поскольку это наиболее ограничивающие привычки. Любое намеренное волевое действие обладает магической силой, оно гораздо более эффективно, чем привычное или ненамеренное действие. Человеческое существо обладает необыкновенной способностью к адаптации, даже когда кажется, что оно ограничено жесткими паттернами. Возможность изменений всегда потенциально существует, однако лучше не ждать наступления критических ситуаций, которые подтолкнут нас к освобождению от привычек. Своим выживанием как вид мы обязаны способности к изменениям и адаптации.
«Вошь привычных мыслей одновременно самопорождающая и саморазрушительная. Убей эту вошь и обратись к учению».
Тилопа
С умственными привычками гораздо сложнее справиться, чем с физическими, поскольку они не столь очевидны. Довольно часто они передаются нам от родителей или приобретаются в результате социального опыта. Они ограничивают нашу жизнь, коварно создавая ложное ощущение безопасности. Они заставляют нас забыть наше Высшее «Я», притупляют нашу осознанность и весьма губительны для близких отношений. Очень часто неосознаваемые неприятные привычки или черты характера становятся причиной раздоров и ссор между людьми. Однако часто все, что требуется для преодоления этого препятствия, – это всего лишь готовность обоих партнеров к изменению, росту и развитию. Когда первый страх изменений будет преодолен, человек получит возможность переживать и наслаждаться новым опытом. Сексуальные привычки особенно ограничивающие, и именно в этой сфере тантра требует абсолютной приспособляемости. Все восточные сексуальные учения указывают на необходимость разнообразия и неподавляемой спонтанности.
«Любовь, представляющая собой постоянное и неизменное исполнение определенного акта, называется „любовью по привычке“».
Камасутра
Самоисследование
Самоисследование чрезвычайно важно на эволюционном пути любви. Только при условии полной искренности и честности могут быть устранены бессознательные психические препятствия, мешающие нашему росту. Когда мы обращаем сознание внутрь и наблюдаем себя, у нас появляется новая чувствительность. Самоисследование способствует обновлению и тонкой настройке чувств. Сексуальные привычки притупляют наши чувства, поэтому в этой сфере самоисследование особенно важно.
Когда один из партнеров полностью полагается на другого в плане поддержки и комфорта, вместо того чтобы искать их внутри себя, в отношениях возникает обременительный дисбаланс. В истинной любви нет места эгоистическим проекциям одного партнера на другого. Подобные проекции не оставляют места для экстатической, спонтанной любовной игры, которая является целью тантры. Тогда отношения становятся ограничивающими и могут даже привести к неразрешимому конфликту между партнерами.
«Ум блуждает и беспокоен, его трудно удерживать и тяжело контролировать. Мудрый человек должен выпрямлять и выравнивать свой ум так же, как лучнику нужны прямые стрелы».
«Дхаммапада»
Неудачи в любви или браке часто бывают связаны с тем, что один из партнеров не удовлетворяет ожидания другого. В таком случае, когда один партнер эгоистично относится к другому, не может быть истинных взаимоотношений. Тогда, живя вместе, партнеры пребывают в состоянии внутреннего разобщения и лицемерия.
В «Дао дэ цзин», китайском философском трактате VI века до н. э., написанном Лао-цзы, есть одно красивое и ясное высказывание по этому поводу: «Познание других ведет к мудрости. Познание себя ведет к просветлению. Управление другими требует применения силы. Для управления собой необходима внутренняя сила».
Самоисследование служит критерием и поддержкой в жизни. Самоисследование укрепляет умственную установку, необходимую для развития. Это очень личная практика, она не должна становиться предметом общего обсуждения, поскольку это может привести к рассеиванию психических сил и ослаблению уверенности в себе. Позитивное самоисследование углубляет способность к интуитивному восприятию, создавая состояние повышенной восприимчивости. Обращая на себя беспристрастный взгляд, мы можем увидеть и устранить все негативности и сомнения, загрязняющие наши отношения. Подлинность и естественность в отношениях партнеров ведет к спонтанности, освобождая, таким образом, их от условностей и предсказуемости. Со всей серьезностью обратитесь к познанию себя, оставив в стороне сомнения и страхи.
Самоисследование является предпосылкой любой практики медитации. Оно может выполняться в любое время и представляет собой внутренний процесс самосозерцания, далекий от обычной болтовни и хаотичных мыслей.
Поза для медитации, называемая «Падмасана», или поза «Лотоса». Кончики больших и средних пальцев соединены для лучшего проведения психической энергии. «Падмасана» – удобная и устойчивая поза, она описывается в «Шива-самхите» следующим образом: «Перекрестите ноги, осторожно поместив каждую стопу на противоположное бедро. Направьте взгляд на кончик носа, а язык уприте в нёбо за зубами. Медленно вдыхайте и выдыхайте, не делая задержек. Данная практика приводит в равновесие все жизненные потоки, и весь организм гармонизируется»
Самоисследование начинается с наблюдения своих взаимоотношений с объектами и событиями окружающего мира. Постарайтесь наблюдать все события в связи друг с другом и с вами. Замечайте мельчайшие детали и культивируйте любознательное, но отстраненное отношение. Наблюдайте все, что с вами происходит, пытаясь понять причины, стоящие за возникающими ситуациями и за вашим поведением в них. Вот простая техника для самоисследования: сядьте в удобную позу перед зеркалом, закройте глаза и освободите ум от всех мыслей. Затем медленно откройте глаза и посмотрите на отражение в зеркале, как будто вы видите этого человека впервые. Наблюдайте, какое впечатление вы производите на себя. Отмечайте, как изменения выражения вашего лица связаны с мыслями и эмоциями. Постепенно гармонизируйте отношения со своим отражением, мягко расслабляя лицо и поддерживая осознанный контроль за дыханием. Замечая какие-либо негативные качества у своего отражения, пытайтесь осторожно отрегулировать свои мысли и эмоции, уравновешивая свое внутреннее состояние с помощью дыхания. Представляйте, что вы заменяете негативное качество позитивным, и попытайтесь почувствовать свое новое состояние как реальное и устойчивое. Затем медленно закройте глаза и сосредоточьтесь на ассимиляции полученного опыта, представляя, как он наполняет все ваше существо.
«Вирасана», или поза «Героя», используемая в хатха-йоге. Простая и удобная поза, идеально подходит для медитаций и дыхательных практик
Суть медитации состоит в использовании ума для самопознания. В качестве подспорья могут использоваться также внешние объекты, однако не следует полагаться исключительно на них. Например, можно использовать зажженную свечу. Изучайте пламя свечи, сосредоточьте свои мысли на нем. Затем сравните свои собственные качества с ярким танцующим пламенем свечи. Представьте, как пламя свечи сжигает загрязнения вашей души. Затем мысленно поместите образ пламени в середину лба между глазами. Удерживайте этот образ пламени, горящего в вашем уме. Пусть этот внутренний свет ума освещает все ваше существо, используйте его как фокус для самоисследования.
Познавая себя, вы сможете лучше познать других. Не критикуйте других людей, пока не исправите свои собственные недостатки. Только через самоисследование может развиться правильное понимание и видение. Истинное видение требует мужества и бескомпромиссной честности. Постоянное самоисследование позволяет быстро преодолеть все внутренние препятствия, мешающие росту, и создает необыкновенный потенциал для тантрической любви. Самоисследование является самым прямым путем к состоянию недвойственности и мистическому сознанию. Только в таком состоянии физические отношения приобретают глубокий смысл и значимость.
«Постоянно поддерживайте осознанность во время ходьбы и сидения, еды и сна, всех других действий. Не скрывайте собственные недостатки, но не обсуждайте чужие. Как бы ни было сложно контролировать мыслительные процессы, упорствуйте в этом, чтобы одержать над ними вверх. Помните, что субъект, объект и процесс медитации составляют неразделимое целое».
Гампопа
Бхакти и Шакти
Человеку, вступающему на путь самоосознания, необходимо знать о двух важных требованиях, или условиях, которые будут поддерживать его на пути. Первое это Бхакти, что означает вера или преданность. Данное качество способно невозможное сделать возможным. Вера на духовном пути разрушает сомнения, а преданность позволяет быстрее достичь цели. Вера в высшую эволюцию поможет искателю преодолеть все препятствия. Вера не основывается на фактических данных, это глубокое чувство. Человек обычно не может сказать, почему он верит. Он просто знает и верит.
Эротические чувства укрепляют веру и побуждают к преданности. Эротизм дает возможность пережить над-временное состояние двойственности. На Востоке есть поговорка, которая гласит: «Только в неустойчивом уме присутствует время». Вера – это вневременной и уравновешивающий опыт, который способен трансформировать обычную физическую любовь в сверхчувственный союз бога и богини, высших аспектов нашего духовного бытия. Истинный эротический опыт всегда вневременной. Партнеры пробуждают друг в друге веру, вызывающую к жизни их внутреннее недвойственное существо. Это возможно лишь с верой в космическую природу нашего сознания и высочайшие духовные идеалы, общие для всех эзотерических теорий. Исследуйте свою веру с помощью практики самонаблюдения. Откройте в своем сердце место, в котором может расти и укрепляться устойчивая вера. Будьте преданны всему, во что вы верите, особенно трансформирующей силе сексуальной энергии. Когда партнеры вступают в сексуальные отношения с верой и взаимной преданностью, они могут переживать свою истинную природу как бога и богини.
Вторым условием и поддержкой на пути является Шакти, Божественная Энергия Творения, высочайший женский принцип, пронизывающий все сущее. Термин «Шакти» имеет несколько значений, и все они имеют отношение к творческой энергии. В организме человека эта энергия расположена главным образом в области половых органов. Это энергия трансформации, возвышающая и освобождающая сила, которая, пробуждаясь, ведет к экстазу реализации. Она проявляется через оргазм, восторг сексуального возбуждения и через внезапные вспышки озарения. Шакти пребывает на многих уровнях, от физического до самых тонких. Когда Шакти пробуждается во время сексуального контакта, партнеры могут открыть в себе новый творческий потенциал. Признание и почитание Шакти выводит на истинный путь любви.
Одно хорошо известное тантрическое изречение гласит: «Без Шакти сексуальный партнер не более чем труп». Особенно Шакти сосредоточена в женщине, это именно та сила, которая дает женщине возможность рожать. Таким образом, термин «Шакти» можно отнести также к женщине, без которой никакой акт тантрической любви был бы невозможен. На самом деле, «внутренняя женщина» присутствует как в женщине, так и в мужчине, проявляясь в виде сексуальной энергии. Это естественное бисексуальное качество всех человеческих существ является результатом нашего происхождения от соединения двух полов. Попытки подавления этой естественной андрогинной природы в пользу «настоящего» мужчины или женщины, привели на Западе к серьезному психологическому дисбалансу. Как сообщают психиатры, преобладающим неврозом в современном обществе является смешение сексуальных ролей.
Свободное отношение к сексуальности требует осознания бисексуальной природы всех людей. Партнеры должны в полной мере использовать это осознание во время сексуального взаимодействия, легко и игриво меняясь сексуальными ролями, осознавая, что в каждом мужчине есть женщина, и наоборот. Как в даосском, так и в тантрическом учении подчеркивается важность смены ролей при исполнении мистических сексуальных практик. Это не значит, что мужчина должен становиться женоподобным, а женщина агрессивной. Это лишь значит, что партнеры должны отбросить все предубеждения относительно сексуальных ролей и позволить спонтанности обогатить их отношения. Мужские и женские качества должны почитаться в равной степени. Попытайтесь познать тайну жизни через тонкое взаимодействие мужского и женского принципов. Все существующее является эманацией одной Творческой Силы Природы. В нашем мире женский принцип, или Ади-Шакти (Первородная Шакти), занимает особое положение, и к нему следует относиться с великим почтением.
Отношение мужчины к женщине отражает его восприятие жизни. Поэтому мужчина должен с уважением относиться к женскому принципу в своей партнерше, в других женщинах и в самом себе. Женщина также должна признать в себе качества богини и попытаться воплотить их. Она также должна попытаться установить связь с «внутренней женщиной» своего партнера, чтобы удовлетворить оба аспекта Единой Творческой Силы, или Шакти. Когда мужчина начинает спонтанно видеть в своей партнерше воплощение Высшей Шакти, Творческой Богини, она отвечает ему Бхакти, чистой верой и преданностью. Она становится для него верховной жрицей, посвящающей в тайны любви, и тогда он раскрывается перед ней как бог и возлюбленный.
«Шакти исполняет все физические потребности Шивы. Бестелесный Шива, являющийся по своей природе Чистым Сознанием, для своей реализации нуждается в творческой энергии Шакти».
«Камакала вилаша»
Шива и Джива
В предыдущей главе мы рассматривали отношение между верой (преданностью) и Творческой Энергией. Мы представили концепцию андрогинности, наличия мужского и женского начал в каждом из нас. Обсуждение тантрического представления о Шакти как о высшем женском принципе автоматически влечет за собой тему ее спутника – Шивы, высшего мужского принципа. Во второй части книги мы исследуем значение Шивы с трансцендентальной точки зрения. Здесь же мы рассмотрим отношение между Шивой и Шакти, чтобы читатель мог распознать высший мужской принцип внутри себя. И наконец, представим метафизическое значение Шивы. Индийская терминология сначала может показаться слишком сложной, однако если вы проявите немного терпения, то убедитесь в ее пользе и откроете для себя простоту тантрического учения.
Шива, высший мужской принцип, присутствует как в мужчине, так и в женщине. В древних текстах Шиву называют «Великим Богом», или «Бессмертным Божественным Принципом». Его символом является эрегированный фаллос, или лингам, олицетворяющий Великий Дух в состоянии возбуждения. Стимулирующей силой для него является Творческая Энергия, или Шакти, кружащаяся и вращающаяся вокруг космического лингама, подобно постоянно меняющемуся океану бесконечно разнообразных чувственных ощущений.
Древние египтяне и греки, римляне и другие народы поклонялись фаллосу как символу высшего мужского принципа. Шива является йогическим архетипом Владыки Всего Творения. Принцип Шивы непосредственно связан с ментальной функцией и Вечным Духом. В древней мифологии бог Шива определяется как «Тот, кто побеждает смерть». Эта победа достигается путем тантрической йоги, соединения Шивы и Шакти. Вся Вселенная является результатом слияния Шивы и Шакти – мужского и женского космических архетипов.
В восточном искусстве Шива изображается в виде лингама или абстрактных фаллических форм, лингама с лицом или столба, сидящего или стоящего йогина, разнообразных многоруких антропоморфных фигур. Согласно учению тантр, лингам присутствует в каждой йони. На анатомическом уровне это соотносится с клитором, который при возбуждении способен к эрекции, напоминая нам о бисексуальной природе женщины.
Познание Шивы, Трансцендентального Принципа, открывает практикующемуся другие миры. Отождествление себя с жизненной энергией Шивы во время любовных отношений дает возможность выхода за пределы своей мирской роли и всех ограничений. Переживание Шивы представляется как проникновение в глубины Вселенной, открытый Космос, за пределы познаваемых событий и объектов. В индуистском тантрическом тексте «Шива-самхита» сказано: «Кто познал Принцип Шивы, становится отважным, предприимчивым, свободным от власти слепых эмоции, искусным, упорным, талантливым, счастливым и уравновешенным».
Мы не можем познать трансцендентальное с точки зрения нашего повседневного опыта, поскольку оно превосходит границы чувственно воспринимаемого мира. В индуизме существует еще один термин «Джива», выражающий сходную концепцию: «Вечное, Неизменяемое Существование, без начала и конца», Бессмертная Душа, основополагающий жизненный принцип. Джива также соотносится с индивидуальной душой, единичным лучом солнечного ореола Брамы-Творца. Таким образом, в индуизме индивидуальная душа неотделима от своего изначального Божественного Источника.
В «Шива-самхите» дается краткое описание природы и функции Дживы: «Джива пребывает в теле мужчины и женщины, и ее украшает гирлянда бесчисленных желаний. Джива связана с телом кармой, накопленной в предыдущих жизнях. Все, что происходит с человеком, обусловлено его кармой. Все люди наслаждаются или страдают в соответствие с результатами их поступков. Джива, накопившая много добродетельных поступков, получает счастливую жизнь и всевозможные удовольствия в этом мире. Джива, накопившая много злых поступков, никогда не знает покоя и мира. В зависимости от природы своего желания Джива попадает в соответствующие условия во всех своих инкарнациях».
Йогическая поза «Лотоса». Руки сложены в жесте приветствия внутреннему Божественному Принципу Шивы
Концепция Шивы и Дживы, высшего мужского принципа и Бессмертной индивидуальной Души, имеет особое значение для практикующего тантрическую любовь. Когда вы отождествляетесь с Шивой, Трансцендентальным Принципом, вы получаете более глубокое осознание божественной природы взаимодействия между мужчиной и женщиной. Когда вы воспринимаете своего партнера как воплощение трансцендентального, выходящего за пределы обычных представлений и ограничений, ваши отношения обогащаются познанием полноты бытия. Когда вы служите своему возлюбленному с верой и преданностью, творческая энергия Шакти пробуждает внутренний принцип Шивы. Тогда энергия Шивы, представляющая собой Чистое Сознание, восстает, сопровождаемая Шакти. В результате слияния Шивы и Шакти в экстатическом блаженстве Джива, индивидуальная душа, освобождается от уз прошлых жизней. Тогда партнеры могут вознестись к высотам Освобождения.
«Любовная игра Шивы порождает все изменения во Вселенной. Сексуальное взаимодействие Шивы и Шакти вызывает рост и убывание луны. Шива признает: когда его супруга практикует хатха-йогу, то становится Великой Йогиней, а если он преисполняется желанием, то она превращается в страстную любовницу».
«Шива-пурана»
Дыхание – жизнь
Существует известное изречение, гласящее, что «дыхание – это жизнь». Когда процесс дыхания прекращается, жизнь заканчивается. Однако люди обращают не слишком много внимания на свое дыхание, принимая его как данность. Когда рождается ребенок, жизненно важно, чтобы он сделал первый вдох. Если что-то этому мешает или задерживает этот первый вдох, ребенок умирает. В конце жизни последний вздох отмечает переход человека в другое измерение. С момента рождения до последнего шага, означающего смерть, человек постоянно дышит, но большинство людей этого просто не осознают.
Учение йоги подчеркивает крайнюю значимость дыхания. Согласно древним йогическим текстам, среднестатистический здоровый взрослый человек в течение суток делает 21 600 вдохов. Это значит, что в минуту он вдыхает 15 раз, один раз в четыре секунды. На самом деле, человек дышит реже, когда спокоен, и гораздо быстрее, когда напрягается. Во время занятий любовью чистота дыхания увеличивается. Это можно сравнить с быстрой пробежкой или длительным бегом трусцой. Особенно энергичные занятия любовью вызывают телесные проявления, сопутствующие серьезной спортивной тренировке: сердце колотится, и кровь с шумом несется по жилам. Восточные мистические учения подчеркивают значимость длительных занятий любовью в сочетании с глубоким контролируемым дыханием.
«Прана, дыхание жизни, рождается в Самости. У человека есть тень, и их невозможно разделить. Также невозможно разделить Самость и Прану. Прана вступает в тело при рождении, и вместе с ней входят желания ума, которые продолжаются из прошлых жизней, и теперь они могут быть исполнены».
«Прана-упанишада»
Согласно йогической теории, продолжительность жизни связана с частотой дыхания. Это абсолютно верно для рептилий и млекопитающих. Черепаха дышит очень медленно и живет долго, а мышь дышит быстро и умирает очень скоро. Согласно средневековому учебнику по йоге «Гхеранде-самхите», «уменьшая частоту дыхания, мы можем увеличивать нашу жизненную энергию. Увеличивая частоту дыхания, мы теряем жизненную энергию». Другой важный индийский текст, «Шива-самхита», утверждает: «Тело человека, который занимается регуляцией дыхания, становится гармонично развитым, приятно пахнущим, сильным и красивым. Мудрец обязательно разрушит всю карму, набранную в этой или же в прошлой жизни, и все это лишь за счет регуляции дыхания». Йоги посвящают усилия обретению сознательного контроля над дыхательной функцией: они верят, что они смогут овладеть своей судьбой и предназначением.
Прямо сейчас, не меняя вашего обычного ритма дыхания, положите руку себе на живот немного ниже солнечного сплетения. Проверьте, достигает ли ваше дыхание этой области, расширяется ли живот, когда вы совершаете полный вдох. Естественное дыхание должно осуществляться именно таким образом. Когда вы вдыхаете, ваш живот должен выпячиваться, а когда выдыхаете – втягиваться. Но обычно люди действуют совершенно противоположным образом: их дыхание сосредоточено исключительно в области груди. Некоторые люди дышат только ртом, а не носом. Когда они испытывают какую-то физическую нагрузку, они начинают сопеть и задыхаться, дышат открытым ртом. Если делать это долго, можно потерять способность к сосредоточению, физически ослабнуть и получить проблемы с сердцем. Тантрические учения утверждают, что если во время занятий любовью партнеры будут дышать неестественным образом и чрезмерно напрягаться, то могут слишком рано состариться, стать импотентами, не смогут достигать оргазма, столкнутся с эмоциональными и психическими проблемами, ослабнут физически. Тантрические и даосские тексты подчеркивают, что дыхание во время занятий любовью должно быть глубоким, дышать нужно через нос и при этом сосредоточивать свое сознание на усвоении и сохранении жизненной энергии.
Сейчас доступны популярные книги, которые посвящены йогическим позам – асанам и техникам дыхания – пранаяме. Поскольку мы рассматриваем этот вопрос с точки зрения сексуальности, то не будем глубоко погружаться в йогические учения о дыхании. И все же стоит рассмотреть некоторые пункты этих учений. В первую очередь необходимо обращать внимание на естественное членение процесса дыхания. У него есть три части: вдох, удержание и выдох.
Вдох должен происходить естественно, его нельзя форсировать. Воздух должен втекать в тело в результате расширения живота. Когда дыхание удерживается, нижняя часть тела приобретает форму горшка, это обозначается йогическим термином «кумбхак», что означает «сосуд». Удержание дыхания – это очень мощная техника. В такой период вдыхаемый воздух частично усваивается в легких, снабжая энергией все тело. Выдох избавляет организм от шлаков и избытков различных веществ. Тантрические учения рекомендуют: во время вдоха человек должен представлять, как он усваивает жизненную энергию Брахмы.
Во время задержки дыхания человек должен сосредоточиться на том, как он извлекает жизненную силу из воздуха и проводит ее по всему телу. Во время выдоха человек должен сосредоточиться на всем негативном, своих болезнях, переживаниях и представить себе, как они уходят из тела. Они погружаются в землю для очищения и преображения. Эти три части процесса дыхания должны переходить друг в друга гладко, без грубых или резких движений. Более того, человек должен осознавать то, как воздух входит в тело и покидает его.
Сознательное удержание дыхания является ключевым моментом. Сознательное удержание дыхания укрепляет циркуляцию жидкости и энергии в теле, очищает и усиливает тонкие взаимосвязи между всеми его частями. Удержание дыхания также заставляет организм выделять больше жидкостей, особенно слюны, а это приносит телу силы и дополнительное питание. Йогический средневековый текст периода «Горакшашатакам» рекомендует: «Медленно должен вдыхать человек и также выдыхать. Он не должен заставлять себя удерживать воздух дольше, чем способен, и выдыхать слишком быстро. Контроль за дыханием разбивает оковы кармы, создает гармонию и баланс во всем теле».
Дыхание, включающее сознательный вдох, удержание и выдох, – это первый шаг к тому, чтобы использовать дыхательную функцию как средство для Освобождения. Когда человек установит у себя здоровый и гармоничный порядок (паттерн) дыхания, он должен перейти к особым ритмам дыхания. Исцеляющее дыхание, например, очень просто, и им можно заниматься в любое время. Оно состоит в сознательном чередовании пропорции времени, потраченного на каждую часть дыхательного цикла. Этот дыхательный ритм особенно подходит для того, чтобы извлекать жизненную энергию из атмосферы. Поначалу новые пропорции покажутся неестественными, и телу понадобится время, чтобы привыкнуть к ним. Не надо ничего форсировать, просто будьте терпеливы.
Дыхательное упражнение «Вороний клюв» («Каки-мудра») для охлажления всего тела и избавления от болезней. Язык свернут в трубочку, и сквозь него медленно делается вдох. Другое название этого упражнения – «Снитали», что означает «прохлада». Оно помогает активировать печень и селезенку, смягчает глаза и уши, охлаждает всю систему организма
При исцеляющем дыхании фаза задержки длится в четыре раза дольше, чем вдох, а выдох – в два раза. Длительность вдоха определяет длительность двух других периодов. Вначале постарайтесь вдыхать чуть дольше, чем обычно, отсчитывайте время удержания и выдоха. Потом надо постепенно увеличивать длительность вдоха и приспосабливать к ней фазы удержания и выдоха. В результате такой практики вы замедлите процесс дыхания, а это принесет расслабление и исцеление уму и телу.
Никогда не следует практиковать исцеляющее дыхание так, чтобы телу от этого становилось больно или неудобно. Если у вас кружится голова, начинает колотиться сердце или вы устали, это значит, что вы перестарались, поэтому стоит немного отдохнуть. Отсчитывать пропорцию можно по собственному сердцебиению или по часам, но никогда не следует считать цифры в уме, потому что счет сводит на нет все эффекты медитации. Причина заключается в том, что ум наполняется логическим процессом счета, тем самым отсекая себя от медитации.
Идеальный метод измерений пропорций дыхания – сосредоточить свое сознание на звуках вдоха и выдоха, тогда средством измерения становится звуковой ритм. Йогические тексты сообщают о разных звуках дыхания. Например, «Гхеранда-самхита» утверждает: «Когда мы вдыхаем, вдох производит звукосочетание „Сах“, а при выдохе раздается „Хам“. Эти звуки порождают слова могущества: „Сахам“ („Я есть это“) или „Хамса“ („Великий лебедь“, или „Птица души“). Каждое живое существо повторяет эти слова, но обычно никто этого не сознает. Этот тонкий звук повторяется, прокатывается в трех местах: в сексуальном (между задним проходом и половыми органами) и сердечном центрах, третьем глазу (выше ноздрей). Йогин должен повторять это слово сознательно, отмеряя и изменяя длительность своего дыхания, приспосабливая к нему фазы удержания и выдоха».
«Мудрые люди не говорят о способностях к речи или видению, слушанию или медитации. Они говорят о Пранах, которые делают эти вещи, потому что все есть их проявления».
«Чарака-самхита»
Дополнительный эффективный метод измерения пропорции дыхания – это составление положительно заряженной фразы силы, например: «Меня окружает защищающая позитивная аура». Можно использовать ее длину как средство измерения. Можно представить себе эту ауру как золотистый свет, окружающий тело. Соответственно человек может использовать мантру, или слоги силы, повторяя ее во время каждого цикла дыхания. Прогулки пешком представляют идеальную возможность для того, чтобы отрабатывать исцеляющее дыхание, потому что вы можете использовать ритм шагов для отсчета пропорции вдоха, удержания и выдоха.
Правильное применение исцеляющего дыхания приносит телу энергию и силу, разум также получает пользу и может посредством этой практики быть приведен к сознательному контролю. Согласно «Хатха-йога-прадапике», «когда процесс дыхания динамичен, то движется и ум. Если мы следим за дыханием, то контролируем и ум». Суть всех дыхательных упражнений йоги в конечном счете состоит в продлении фазы удержания дыхания. Это ведет к обретению сверхъестественных способностей и сжиганию всей кармы.
Когда жизненная сила в теле приводится под контроль творческого ума, в сексуальном центре можно испытать непосредственный эффект этого. Вы внезапно почувствуете общее повышение уровня энергии и чувствительности. Чувства настроятся и смогут функционировать более эффективно. Любая пара, желающая пережить экстаз тантрической любви, должна освоить технику «завершенного дыхания», пока она не станет совершенно естественной. Тогда следует практиковать исцеляющее дыхание, чтобы тонкие каналы в теле были очищены и укреплены. Это помогает избежать потенциального физического и эмоционального вреда от высокоинтенсивных уровней тантрической любви.
Передвижение жизненного воздуха, ума и сексуальной энергии взаимно зависит друг от друга. Если остановить движение одной из этих трех функций, это повлияет на две остальные. Поток дыхания связан с сексуальной функцией и с такими процессами, как мышление и воображение. Один из наиболее важных аспектов сексуального единения – это общее переживание процесса дыхания. Эмоции очень тесно связаны с дыханием. Истинная любовь приводит к полной сонастройке ритма дыхания партнеров. В этом сопереживании кроется ключ к огромному могуществу.
Другие дыхательные техники тоже могут помочь в том, чтобы подготовить пару к тантрическим занятиям любовью. Одна тайная техника, которую называют «Вороний клюв», состоит в том, чтобы свернуть язык в трубочку и немного его высунуть изо рта. Необходимо вдыхать воздух сквозь трубочку языка, воздух при этом наполняет котел легких и нижнюю часть живота. Старайтесь удерживать дыхание как можно дольше и выдыхайте через обе ноздри. Согласно «Шива-самхите»: «Когда человек пьет воздух через „Вороний клюв“ ранним утром и в вечерних сумерках, вся физическая слабость исчезает. Эта практика приводит к развитию ясновидения и других чудесных способностей».
Йогические учения сообщают о том, что дыхание, или Прана, бывает пяти видов. Прана – это жизненная сила. Так же как царь назначает наместников, которые помогают ему править различными частями страны, так и в изначальной Пране содержатся четыре другие. Каждая из них заведует определенной телесной функцией. Из этих пяти видов дыхания изначальная Прана, движущаяся вверх, и Апана, которая движется вниз, особенно важны. Тантрическая йога стремится изменить направление течения этих жизненных потоков, при этом они должны слиться и привести к общему преображению организма. В «Бхагавадгите» сказано: «Некоторые йоги вливают Прану в Апану, а другие Апану – в Прану». «Горакшашатакам» утверждает: «Джива, индивидуальная душа, находится в плену у Праны и Апаны. Кто знает и умеет контролировать эти две силы, является истинным адептом йоги и быстро достигает экстаза Освобождения. Подтягивая вверх Апану, человек должен объединить ее с Праной».
Разделение вдыхаемого воздуха на пять Тонких Дыханий происходит во время периода удержания. Этот естественный процесс может стать основой важной медитации. Представьте себе, как воздух проходит через ноздри, словно это жидкость, менее плотная, чем вода. Втяните его в тело, вообразив, что внизу живота у вас находится котел. Когда вы завершите процесс вдоха, переключитесь на удержание и представьте себе, что все ваши телесные отверстия – уши и глаза, нос и рот, анальное отверстие – запечатаны. Представьте себе, что воздух разделяется на пять частей согласно природе великих стихий: пространства, воздуха и воды, огня и земли. В результате Тонкие Дыхания питают различные части тела. Попробуйте умственным взором проследить, как происходит этот процесс. Во время периода сознательного удержания дыхания попробуйте извлечь из воздуха, который вы вдохнули, только самое лучшее. После этого перейдите к выдоху и представьте, как вся гадость, все плохое, физические заболевания оставляют тело и опускаются в землю для преобразования.
Йогическая поза, происходящая из позы «Лотоса», при этом человек лежит на спине, и обе руки проводят его энергию обратно в пупочный центр трансформании. Поза помогает расслабиться, сосредоточить энергию, при этом контролировать направленные вверх и вниз тонкие энергии тела
Контроль дыхания жизненно важен для практики тантры даосских любовных техник. Дыхательными упражнениями нельзя заниматься сразу после еды или тяжелых физических нагрузок. Вообще, лучше всего постепенно вводить осознание дыхания в свою жизнь. Не бойтесь силы, могущества дыхания, научитесь использовать его осторожно. Когда дыхание станет вашим союзником, вам и вашему партнеру уже недалеко до экстаза.
«Человек, практикующий Тантру, стремится остановить неосознаваемый поток микрокосмических сил, обретая контроль над функцией дыхания, она есть внешний аспект жизненной энергии. Неофит должен овладевать процессом дыхания, пока оно не станет верным и чутким его слугой».
«Варахи-тантра»
Солнечное и лунное дыхание
Восточные мистические учения используют следующие символы, которые возникли из убеждения в том, что компоненты внутренней природы человека связаны с космическими силами. Символизм солнца и луны обнаруживается в культурах, где имеется метафизическая основа верований. С древнейших времен люди приписывали солнцу и луне метафизические свойства. Например, в иудейской традиции солнце по своей природе является мужским (связывается с отцовским архетипом), а луна – женской (с материнским).
«Солнечное дыхание ведет к трансцендентальной мудрости. Лунное дыхание придает форму веществу. Объединение солнечного и лунного дыханий – это дорога в Вечность».
«Прана-упанишада»
Солнечный и лунный символизм составляют часть йогического, тантрического и даосского учений. Они отождествляют правую часть с солнечными силами, левую – с лунными. Тантра отождествляет солнечную энергию с мужской огненной душой и красным цветом, стихией огня и интеллектуальными процессами. Лунная энергия связана с женским «охлаждающим» качеством (Сома) и с белым цветом, со стихией воды и интуитивными процессами.
Йоги, исследуя особенности дыхания, обратили внимание на то, что дыхание переходит с одной стороны на другую через определенные интервалы. Вы можете проверить это прямо сейчас, понаблюдав за тем, какой ноздрей вы вдыхаете и выдыхаете воздух. Если проверить это через некоторое время снова, то обнаружится, что все изменилось и вы переключились на другую ноздрю.
Тантра утверждает, что двойственный порядок дыхания через ноздри обусловлен влиянием солнца, луны и звезд. Йогические учения утверждают, что дыхание переходит с одной стороны тела на другую раз в два часа, периоды изменения непосредственно связаны с прохождением луны через знаки Зодиака. Иногда воздух выходит из правой ноздри, иногда из левой, а иногда из обеих. Наука о дыхании – пранаяма, это основа хатха-йоги, что означает «союз солнца и луны». Слог «ха» означает солнечное, а «тха» – лунное дыхание. Наше дыхание связано с небесными влияниями. Когда мы следим за своим дыханием, то контроль над дыханием означает управление небом. Тантрические тексты утверждают, что достижение баланса солнечного и лунного дыханий может освободить человека от влияния судьбы и предназначения. Синтез «ха» и «тха» – состояние равновесия – это цель всех йогов.
В 1909 году доктор В. Пратар в Бомбейском институте каивальядхама-йоги провел эксперимент для того, чтобы выявить систему попеременного дыхания через ноздри. Он обнаружил, что в попеременном дыхании существует ритм, который различается как у всех людей, так и у одного человека в разные дни. В своем отчете он писал: «Причина странного преобладания то одной, то другой ноздри в дыхании может показаться физиологам проблемой. Считается, что это имеет отношение к симпатической нервной системе». Автор считает, что потоки воздуха, проходящие через нос, стимулируют определенные области отростков обонятельного нерва и соответственно обонятельных луковиц, которые являются продолжением мозга. Подобное дыхание позволяет продолжать передачу нервных импульсов даже после того, как стимулятор уже прекратил свое действие. От луковиц идут сигналы к мозгу через обонятельный тракт. Некоторые импульсы гасятся еще в обонятельных отверстиях, а другие достигают противоположного полушария мозга. Возможно, что центральная нервная система управляет дыханием через ноздри так, чтобы в организме сохранялся гомеостаз, поэтому в некоторых случаях доминирует дыхание через правую ноздрю, а в других – через левую. Иногда человек дышит равномерно через обе ноздри. Можно предположить, что потоки воздуха, проходящие через правую ноздрю, обладают возбуждающим эффектом, а те, которые проходят через левую ноздрю, – тормозящим.
Что касается этой науки о дыхании, то она может быть использована в планировании семьи, диагностике и прогнозе заболеваний, их излечении.
Существует очень простая техника для обретения сознательного контроля над дыханием. Она называется чередующееся дыхание через ноздри, или солнечное и лунное дыхание. Эта техника состоит в том, чтобы заткнуть или прижать одну ноздрю пальцем и медленно вдыхать через другую. Когда вдох завершается, нужно на некоторое время задержать дыхание, а потом отпустить палец и выдохнуть через другую ноздрю. Потом надо повторить этот процесс в обратном порядке: вдохнуть через ту ноздрю, через которую до этого выдыхали, снова удержать дыхание, а потом выдохнуть через другую ноздрю. Это составляет полный цикл чередующегося дыхания через ноздри. Оно приводит в равновесие дыхание и в значительной мере способствует обретению контроля над такими парасимпатическими процессами, как сердцебиение, циркуляция крови и температура тела. Так человек получает возможность подняться над самой жизненной силой.
«Шива-самхита» красиво и точно описывает, как новичку следует практиковать солнечное и лунное дыхание:
«Мудрый начинающий должен сидеть прямо и устойчиво. Он должен сложить ладони в жесте приветствия, воздавать почести множеству гуру и древним матерям-богиням по левую сторону, а потом воздать почести слоноголовому Ганеше по правую сторону. И тогда пусть мудрый начинающий закроет свою правую ноздрю большим пальцем правой руки, вдохнет воздух через левую ноздрю и удержит его внутри столько долго, сколько он сможет это делать, не испытывая дискомфорта. После этого он должен медленно, без усилия, выдохнуть через правую ноздрю. Следом он втягивает воздух через правую ноздрю и удерживает его так долго, как ему удобно. Потом нужно аккуратно высвободить воздух через левую ноздрю. Согласно этому методу, пусть он попробует осуществить двадцать удержаний дыхания, и ум его пусть будет свободен от всех тревог, сомнений и двойственностей. Это упражнение необходимо делать четыре раза в день: ранним утром, лучше на восходе, в полдень, на закате и в полночь. Когда вы делаете его ежедневно в течение трех месяцев, Тонкие Каналы в теле полностью очищаются, и карма разрушается».
Солнечное и лунное дыхание можно практиковать, используя равную меру для вдоха, задержки и выдоха или используя ритм исцеляющего дыхания в пропорции один к четырем и двум. «Гхеранда-самхита» дает подробный отчет об использовании солнечного и лунного дыхания, с учетом пропорции исцеляющего дыхания, при этом включают простую медитацию: «Созерцайте изначальный слог-семя „ян“, который связан со стихией воздуха и сердечным центром. Представьте себе этот звук, обладающий дымчатым цветом, наполненным энергией, и тогда вдохните через левую ноздрю, шестнадцать раз повторив про себя этот слог. Удерживайте дыхание, повторяя в уме этот слог шестьдесят четыре раза, и потом немедленно выдохните через правую ноздрю в течение времени, необходимого для того, чтобы в уме повторить слог „ян“ тридцать два раза».
В йогических и тантрических учениях описано множество дыхательных техник. Они направлены на то, чтобы объединить и привести в равновесие солнечные и лунные силы, Психэ и Сому, душу и тело. Пранаяма – это точная наука, любое дыхательное упражнение должно проводиться со вниманием и тщанием.
Сознательное применение солнечного и лунного дыхания является главным ключом к контролю сексуальной функции. Солнечное дыхание отождествляется с принципом Шивы, то есть трансцендентного восторга. Лунное дыхание связано с принципом Шакти, созидающей творческой энергией. Когда оба дыхания работают в равновесии, жизненная сила входит в так называемую Великую Ось, центральный Тонкий Канал, который проходит, начиная от промежности в основании позвоночника к макушке головы. Когда солнечная и лунная силы во время занятий любовью находятся в равновесии, у человека по спине бегут мурашки, которые приподнимают его душу и направляют ее в сторону развития.
Когда партнеры занимаются тантрической любовью, их принципы Шивы и Шакти объединяются между собой. В то же самое время происходит синхронизация ритмов дыхания любовников. Их жизненные силы сливаются в единый водоворот экстатической энергии, и при этом происходит обмен физическими и тонкими энергиями. Тантрические учения содержат огромный объем ценной информации о различных методах использования солнечного и лунного дыхания во время занятий любовью. Важно знать: если вы лежите на боку, то при этом доминирует дыхание противоположной стороны. Например, когда вы лежите на левом боку, вы автоматически начинаете дышать правой ноздрей. Ночью, во сне или в дремоте, многие поворачиваются с боку на бок. Эти движения происходят в результате бессознательной попытки восстановить солнечное и лунное дыхание, утраченное в течение дня.
Тантрические тексты утверждают: если в момент оргазма солнечное дыхание доминирует в мужчине, а лунное – в женщине и происходит зачатие, то ребенок будет мальчиком. Если у мужчины доминирует лунное дыхание, а у женщины – солнечное, тогда родится девочка. Если дыхание у обоих доминирует на одной и той же стороне, будь оно солнечным или лунным, тогда ребенок, который родится, будет иметь сильные гомосексуальные тенденции. Индуистские любовные позиции были созданы специально для того, чтобы устранить нарушения дыхания и создать условия для рождения здоровых и эмоционально уравновешенных детей.
В этих учениях подчеркивается: если мужчина сознательно вдыхает правой ноздрей воздух, который женщина выдыхает из левой, это значительно усилит притяжение между ними. Далее утверждается: этот эффект усиливается еще больше, если мужчина выдыхает правой ноздрей, а женщина вдыхает то, что он выдохнул, левой. Это часто происходит, если партнеры занимаются любовью на боку, лицом друг к другу, потому что при этом их дыхания естественным образом дополняют друг друга.
В древних культурах с дыханием связывалось нечто мистическое. На Востоке практика «вдыхания воздуха, выдохнутого другом», до сих пор является проявлением чувства дружбы. Для того чтобы проявить нежность, эскимосы не целуются, но трутся носами друг о друга и обмениваются вдыхаемым воздухом. Многие тантрические и даосские мистические трактаты указывают на связующую силу взаимодополняющего дыхания. Существуют специальные ритуалы, нацеленные на развитие одного из типов дыхания. Люди убеждены, что путем сознательного контроля дыхания можно изменить даже собственное предназначение.
Тантры утверждают: занятия любовью приводят ко всеобъемлющему экстазу, когда жизненные дыхания партнеров находятся в равновесии и взаимно дополняют друг друга. Один из текстов утверждает: «Медитируя на дыхании во время занятий любовью, один из партнеров должен овладеть жизненной силой другого, даруя партнеру собственную жизненную силу». Это так называемый тантрический любовный договор, который связывает души на вечные времена. Этот любовный договор превосходит обет: «Пока смерть не разлучит нас», так как земное представление о браке пессимистично и ограничивающе.
Во время занятий любовью происходит естественная синхронизация дыхания партнеров. Тантра учит: дыхание необходимо сознательно балансировать для того, чтобы экстатические силы могли быть высвобождены и проведены по направлению кверху. На этом рисунке мы видим, что мужчина отмеряет себе ритм дыхания, используя для этого четки. Его партнерша сосредоточена на охлаждающем лунном дыхании, и это ведет к продлению экстаза
Занятия любовью – это восхитительная возможность передать лучшее из того, чем ты являешься и что имеешь, своему партнеру. Контроль за дыханием должен быть естественной частью прелюдии, как и концентрация сознания на космическом значении обмена дыханием. Наблюдения за тонким взаимодействием дыханий может привнести в отношения новую реальность для взаимообогащения, роста и привязанности.
«Когда дыхание неровно, все в жизни не устроено. Но когда дыхание успокаивается, то все устраивается. Таким образом, человек должен внимательно относиться к своему дыханию. Вдыхайте и выдыхайте медленно, не слишком сильно задерживайте дыхание. Не стремитесь сделать больше, чем можете. Не выдыхайте слишком быстро. Вдох дает нам силу. Контролируя вдох, мы обретаем послушное и очищенное тело. Задержка дыхания дает нам устойчивость сознания и долгую жизнь. Выдох очищает».
«Горакшашатакам»
Кундалини: могущество богини-змеи
Эзотерические учения сообщают о великой силе, заключенной в человеческом организме. Эта сила в тантрах называется Внутренней Женщиной, или Кундалини-Шакти, ее уподобляют опасной, свернувшейся в кольца змее. Эта сила в обычном состоянии спит, но, будучи пробужденной, может созидать или разрушать, оказывать положительное или отрицательное влияние.
Кундалини можно воспринимать как на физическом, так и на метафизическом уровне. Слово «кунда» означает «водоем». Можно сказать, что Кундалини этого мира – это расплавленный водоем первичных элементов в ядре Земли. Эта Кундалини мира пульсирует с постоянной частотой и периодически прорывается в виде землетрясений и извержений вулканов.
Кундалини человечества находится в сексуальной области каждого отдельного человека. Это некий жизненный огонь, обладающий ужасной силой. Кундалини-Шакти – это могущество секса, которое может связать человека либо привести его к Освобождению. Как скрытая сила, необходимая для обретения духовности, Кундалини имеет особое значение для тех, кто хочет проникнуть в мир сексуальности.
Тантра обучает различным методам пробуждения и использования энергии Кундалини. Согласно «Гхеранде-самхите», «Великая богиня Кундалини, первородная энергия самости, находится в сексуальной области тела. Она подобна змее, свернувшейся в три с половиной раза. Пока Кундалини спит, индивидуальная душа Джива подвергается ограничению, и истинного знания не возникает. Но так же как ключ открывает лишь определенную дверь, так и хатха-йога отпирает дверь Кундалини, самость переживает присутствие Брахмы и обретает Освобождение». Этот текст также описывает, каким образом задержка дыхания и визуализация, мысленное повторение определенных слов и телесные движения, вместе взятые, помогают пробудить и контролировать всемогущую Кундалини: «Сядьте в удобную позу и глубоко вдохните, представляя себе, как Прана, эволюционная жизненная энергия, соединяется с Апаной, текущей вниз энергией тела. Напрягите прямую кишку, сжав анальный сфинктер, и представьте, как оба жизненных дыхания входят в центральную Великую Ось в область чуть выше основания позвоночника. Когда вы задерживаете дыхание, змея Кундалини чувствует, что она попала в ловушку, начинает задыхаться и шевелиться. После этого надо разбудить спящую богиню Кундалини, повторяя в уме всемогущий слог-семя „Хум“ (произносится как „Хоунг“). Скажите себе „Сахам“, что значит „Я есть это“, представьте себе, что вы наполнены силой Шакти и находитесь в единении с Шивой. Потяните вверх энергию Кундалини из нижней области и созерцайте единение Чистого Духа Шивы с Первородной Энергией Шакти».
«Когда спящая богиня Кундалини пробуждается за счет благодати учителя, тогда тончайшие лотосы и мирские узы оказываются пронзенными. Пусть мудрый человек твердо ведет вверх богиню Кундалини, потому что она может дать ему чудесные силы».
«Шива-самхита»
Многие йоги проводят долгие годы, готовясь к пробуждению Кундалини. Сознательное пробуждение и контроль силы Кундалини требует напряжения ума, осознания естественного эволюционного движения вверх «сырой» сексуальной энергии и поддержания тела в гармоничном равновесии. Так как телесное благополучие связано с диетой, физическими упражнениями и умственным развитием, необходимо прежде разобраться с этим, осуществить все необходимые приготовления и изменения жизненного стиля, прежде чем пустить Кундалини в собственный жизненный опыт, чтобы она его преобразила. Каждая стадия приготовления достаточно проста, и любой участник может ей следовать.
Сексуальный контакт особенно пригоден для того, чтобы стимулировать и пробудить внутреннюю Кундалини. Влюбленные иногда спонтанно переживают пробуждение внутренней Кундалини, так как во время занятий любовью жизненные энергии могут естественным образом сливаться. Тяжелая физическая нагрузка, особенно в гетеросексуальной любви, может воссоздать условия, необходимые для пробуждения Кундалини, глубокое дыхание и движения в сексуальной области, слияние и взаимный обмен жизненного дыхания, стоны и звуки любви, такие как «ммм», «ха» и «уу», являются факторами, которые играют свою роль в пробуждении силы Змеи.
Переживание поднимающейся пробужденной Кундалини ни с чем не спутаешь. Она подобна внутренней дрожи, мурашкам, жидкому огню, одновременно холодному и горячему, электризующему, практически парализующему тело, открывающему вверх все существо, наполняющему его светом и свободой, перехватывающему дыхание. Иногда пробуждение Кундалини может быть страшным опытом, но если руководствоваться правильными установками, то можно легко использовать эту энергию в положительном смысле. Визуализация и творческое воображение, осознание тела и различные техники (см. «„Обращенная“ Кундалини») помогают преодолеть негативное переживание Кундалини.
Если Кундалини пробуждена во время радостных занятий любовью, она дает партнерам широкие возможности для постижения высот духа. Для пары, вовлеченной в тантрические занятия любовью, Кундалини – это союзница, которая помогает достижению экстаза и Освобождению. Ее могущество преображает биологические инстинкты, превращая их в стремление к трансценденции. Вообразите Кундалини в себе и вашем партнере. Внимательно и любовно сопровождайте ее на пути вверх. Совместно ведите ее из области половых органов к макушке головы, наполните ваши сердца радостной энергией Шивы и Шакти.
Вообразите себе, как вы оба поднимаетесь, освобожденные от привязанностей и двойственностей этого мира.
В последние годы о Кундалини-йоге говорят очень много, но это не является темой для теоретизирования, это практика, непосредственно связанная с сексуальностью. Если человек практикует Кундалини-йогу в одиночестве, то сексуальная энергия поднимается вверх и этот процесс всегда включает в себя эротическую визуализацию. Для некоторых людей достаточно эротических фантазий для того, чтобы пробудить Кундалини, но только в редчайших случаях человек может использовать эту энергию в творческих целях. Тексты тантры помогают понять, каким образом можно контролировать Кундалини и использовать ее могущественную силу созидательным образом. Психические феномены – ясновидение и способность к целительству – это лишь часть из того множества возможностей, какими можно творчески использовать энергию Кундалини. Однако только в гетеросексуальной любви Кундалини обоих партнеров может объединиться и раскрыть потенциал трансформации. Подобные переживания Кундалини-йоги приводят непосредственно к Космическому Сознанию, радостному экстазу единства со Вселенной и выходу за пределы временных ограничений.
Когда партнеры учатся проводить и сознательно смешивать свою энергию Кундалини, экстатическая дрожь возвышает их дух. Сидячие любовные позы особенно подходят для практики Кундалини-йоги
В третьей части этой книги мы описываем методы, которыми партнеры могут воспользоваться, чтобы вознести свою любовь до мистических измерений. Роль Кундалини в этом процессе крайне важна, потому что без ее сверхчувственной энергии занятия любовью не могут проникнуть в высшие сферы сознания. Овладение Кундалини должно быть целью как йогов, так и любовников. В этом случае можно использовать распространенное тантрическое изречение: «Нет ничего в этом мире или грядущем, что не находилось бы под властью Кундалини».
Вообразите себе Кундалини как чувственную женщину, прекрасную богиню, исполненную эротизма. Постарайтесь постичь ее особые качества и разделить с ней могущественную энергию мудрости. Кундалини всегда готова и желает перенести человека на высоты космического единения. Часто думайте о ней, говорите с ней и пытайтесь соблазнить ее. Разделяйте с ней свои глубинные желания и старайтесь доставить ей удовольствие, тогда она принесет вам их реализацию.
На своем пути кверху Кундалини-Шакти проходит через психические центры, известные как чакры. Эти точки сосредоточения тонких вибраций преображаются в контакте с поднимающейся Кундалини. Они расположены в области позвоночника. Одна – между половыми органами и анальным отверстием, вторая – в области селезенки, третья – пупка, другие – сердца, горла, и, наконец, в голове между бровями. Это тонкие, а не физические центры, они функционируют как трансформаторы, переводя импульсы одной частоты в другую. Они играют важную роль в тантрической космологии, как и в процессе духовного развития. Великий средневековый индуистский учитель Ананда Кири прекрасно описывает восхождение Кундалини: «Внутренняя женщина, восходя на Королевский Путь, отдыхает в тайных убежищах. Наконец она принимает в свои объятия Высшего Владыку в Лотосе головы. Это единение изливается тончайшим нектаром, который омывает и промывает все тело, и тогда человек испытывает неизмеримое блаженство».
Кундалини-Шакти может быть пробуждена различными способами, помимо тех, которые описаны здесь. Кундалини может быть пробуждена наркотиками или физической нагрузкой, танцами, особенно кружением, внезапным шоком или особыми звуками, которые резонируют с частотой Кундалини.
Однако в таких состояниях существует опасность, что могущественная энергия выйдет из-под контроля, результатом этого будут телесные и психологические проблемы. Наиболее безопасный способ проведения энергии Кундалини состоит в глубокой приверженности трансцендентной любви.