Тебе решать, что будет дальше. Как найти в себе силы противостоять невзгодам и решиться на перемены Пасрич Нил
Я бы никогда на ней не женился.
И у нас не было бы сына по имени… Хадсон.
В то время я не знал, что впитал прошлое и создал будущее.
Подобное произошло не только со мной.
Так случается со всеми из нас.
Это вы.
Это я.
Это мы.
Когда вы падаете, вы можете добавить многоточие, чтобы продолжить двигаться вперед, затем сместить акцент внимания, чтобы не винить себя, и, наконец, наконец, наконец, постараться воспринимать это…
Как ступень.
ДОБАВЬТЕ МНОГОТОЧИЕ.
СМЕСТИТЕ АКЦЕНТ ВНИМАНИЯ.
РАССМАТРИВАЙТЕ НЕУДАЧИ КАК СТУПЕНЬ
Секрет № 4
Расскажите себе другую историю
Что ж.
Я упал, вы упали, и теперь мы здесь.
Мы обсудили три шага, которые вы можете сделать, когда у вас выбивают почву из-под ног, когда вы поскользнулись или споткнулись и чувствуете, будто падаете все ниже и ниже.
Надеюсь, что эти три шага помогли. Возможно, вы не достигли дна. Возможно, вы уже поднялись вновь. Возможно, у вас все хорошо!
Однако все мы иногда полностью проваливаемся в темную дыру. Иногда мы действительно на дне. Именно тогда мы встречаемся лицом к лицу с нашими внутренними демонами. Со страхами, чувством вины и самыми ужасными тайнами.
В такие моменты мы и чувствуем, что оказались на дне колодца. Мы можем видеть лучик света над нами, но наши пальцы продолжают соскальзывать с покрытых мхом камней, пока мы пытаемся забраться вверх по стене.
А что мы делаем потом?
Давайте обсудим следующий секрет.
Давайте станем чуточку ближе.
Давайте вернемся в прошлое.
Октябрь 1979 года.
Мне было шесть недель, и я не переставал плакать.
Когда я говорю, что не переставал плакать, я имею в виду, что ревел круглыми сутками. У моих родителей тогда не было других детей, но они понимали, что с моим плачем что-то не так. Они постоянно ходили со мной к врачу, но советы никогда не менялись.
– Не переживайте. Идите домой. Дети всегда плачут.
Мама чувствовала, что у меня была какая-то проблема, поэтому она пошла со мной к другому доктору, который выяснил, что у меня болезненная грыжа и неопущение яичка в мошонку. Меня сразу же отправили на операцию.
– С ним все будет хорошо? – спросила мама, прежде чем вышла в коридор и заревела, представляя мое шестинедельное тельце на хирургическом столе.
Мне сложно представить, каково это, смотреть, как твоего ребенка забирают на операцию в самый эмоциональный период его жизни – через несколько недель после рождения. И я не могу представить себе, что чувствовал ребенок, потому что у меня не осталось воспоминаний об этих событиях.
Когда меня привезли из операционной, маме сообщили, что у меня больше не будет слез и каких-либо долгосрочных последствий за исключением того, что теперь у меня остались одно яичко и шрам возле паха, который рос вместе со мной. Так как мне было всего шесть недель, я не знал, что это со мной происходило. В детстве мне об этом никто не рассказывал, и я вырос в десятилетнего мальчика, который верил, что у всех парней одно яичко.
Почему?
У нас один нос, один рот, одно сердце, один желудок, один пупок и один пенис. На самом деле у человека не так много парных органов.
И вообще, если задуматься, вам не кажется, что человеческое тело немного странно решило, для чего нужен запас, а для чего нет? Глазные яблоки? Да, определенно понадобится пара. Если кому-то ткнут в глаз помадой при потасовке в китайском буфете, ему все равно понадобится зрение. Я понимаю. Ноздри? Две. Точно две. При простуде нужно как-то дышать, не высовывая язык, как золотой ретривер.
Пара легких? Пара сосков? Пара почек?
Да, да, да.
Но язык, горло, желудок и сердце?
Ну, одного вполне достаточно.
Так что мне казалось, что одного яичка тоже достаточно.
Я жил, не задумываясь об этом.
Помните, что я вырос в восьмидесятых.
У нас не было интернета.
Кукла Кен не имела гениталий. Куклы Cabbage Patch Kids – тоже. И герой мультика Хи-Мен, хотя, я уверен, у него были бы огромные яйца, если бы создавшая его компания не убрала половые признаки (серьезно, он ездил на черной пантере так, будто бы это был карнавальный осел). Модели нижнего белья в каталогах торговой компании Sears не показывали явных очертаний пениса или яичек. Даже на детализированных рисунках голых мужчин, однажды найденных мной в копии книги «Радость секса» в коробке в подвале, не изображали яички в подробностях.
Да я и не всматривался.
Я не видел никаких голых мужчин, кроме себя, так что у меня не возникало вопросов.
Все изменилось в девятом классе.
Тогда я пошел в старшую школу с четкой иерархией. Девятиклассники выглядели жалкими, у них были худшие в школе шкафчики, и они не имели собственного стола в столовой. Их лишний раз не толкали и не пихали, но они знали свое место и не высовывались.
Физкультура была обязательным предметом. Меня отправили в класс к мистеру Кристопулосу – коренастому греку, похожему на бодибилдера или на пещерного человека. У него были короткие кудрявые волосы, монобровь и густая черная растительность на руках. Он всегда носил красные спортивные штаны, белую футболку и свисток даже глубокой зимой. Он никогда не улыбался и казался мне до ужаса устрашающим. Я бы не удивился, если бы он приезжал на занятия на черной пантере.
Класс состоял из четырнадцатилетних ботаников, хулиганов и шпаны, но никто не выходил из строя на его уроках. Будто бы пытаясь закрепить свою репутацию, на первом же занятии мистер Кристопулос повел нас в тренажерный зал и попросил показать всем, что мы можем.
– Кто-нибудь из вас поднимает штангу лежа? Вперед, покажите, на что способны.
Несколько ребят приняли его предложение и поднимали штангу, иногда добавляя пару легких дисков для веса.
Когда все попробовали, он лег на скамейку и приказывал детям: «Добавьте дисков!» – до тех пор, пока не стал кричать и потеть, поднимая по три диска с обеих сторон – больше ста тридцати килограммов. Большие синие вены выступили на руках. Мы стояли вокруг него с широко раскрытыми ртами и выпученными глазами, словно наблюдали за тем, как снежный человек рожает в лесу.
Сообщение было ясно.
Он разорвет нас пополам как багет, если мы посмеем хотя бы запустить бумажный самолетик.
Мы выстроились в ряд.
Позднее, после нескольких недель поднимания штанги, легкой атлетики и волейбола пришло время для урока о половом здоровье.
Мистер Кристопулос повел нас в кабинет музыки, сел в передней части сцены, мы заняли места возле превращенных в парты пюпитров и старались не смеяться, когда он начал читать взятую из учебника лекцию о менструации, герпесе и СПИДе.
Мистер Кристопулос имел тенденцию уходить от темы и рассказывать истории о том, как он выигрывал европейские соревнования по бодибилдингу или побеждал кого-то в соревнованиях по рестлингу. Со временем наш страх сменился уважением, и мы стали считать его мускулистым старшим братом.
Однажды он рассказывал нам о том, как он боролся с другом в турнире по рестлингу и умудрился каким-то образом раздавить яичко своего соперника. Оно в прямом смысле лопнуло. Класс мгновенно застонал и начал морщиться, а мистер Кристопулос продолжал молча улыбаться, ожидая, когда дети успокоятся, чтобы он мог произнести свою шутку.
– Да, – произнес он, приковывая к себе взгляды ожидавших грандиозного финала детей. – После этого мы назвали его полумужчиной.
Все рассмеялись.
Смех был оглушающим.
Я сидел возле высокого короткостриженого блондина по имени Джордан. Он был моим лучшим другом в этом классе. Он бил по пюпитру, практически плача от смеха.
– Полумужчина! – прокричал он.
Дети ревели от этой душераздирающей истории, за которой следовала лучшая шутка мистера Кристопулоса в этом семестре.
Я осмотрелся. Все в классе били по коленям и запрокидывали головы назад, слезы текли по их лицам.
И…
Именно так я узнал, что у меня одно яичко, а у всех остальных парней – два.
Все обрело смысл.
Я никогда не понимал, почему парни говорили: «Меня ударили по яйцам». Почему яйца, если было всего одно яичко? Я думал, что это было странное выражение в стиле тех, что произносили комментаторы соревнований по рестлингу: «Его прибили гвоздями к хлебнице». Или тех, что говорят люди: «Я такой голодный, слона бы съел», или что-то вроде того.
Невероятное количество эмоций нахлынуло на меня. Мое детское невинное принятие собственного тела моментально испарилось. Неожиданно у меня возникло физическое отклонение. Большое. Как раз в том месте, где парни не хотят иметь проблем. Я не имел плоскостопия или странной родинки на спине в виде Японии. У меня отсутствовало яичко! Я мог вырасти и говорить высоким голосом, но не мог заниматься контактным спортом! Возможно, у меня никогда не будет детей!
По словам моего учителя, я был полумужчиной.
Я сменил облегающее белье на мешковатые шорты. У меня появился дикий страх переодеваться в форму для физкультуры. Я переодевался, стоя лицом к стене.
Когда интернет только появился, первое, что я забил в поиск, было: «Имплантирование яичек». Я открыл для себя мир парней, которые имели металлические, мраморные и гелиевые яички, хирургически имплантированные в мошонку – все ради красоты.
Можете себе представить такое?
Во-первых, мошонка не то, что мы выставляем напоказ, так что их видят лишь несколько парней в раздевалке и любовь всей вашей жизни.
Тем не менее, именно этим мы и занимаемся…
В своей голове мы берем нечто невидимое для других и акцентируем на этом внимание. Оно становится центром нашего беспокойства и заставляет нас ясно думать и четко видеть то, чего нет.
Полумужчина.
Эта мысль продолжала крутиться в моей голове, как плохая песня. Казалось, будто обжигающая жидкость впитывалась в мою кожу. Я чувствовал себя сухой губкой, которую бросили в темный пруд, чтобы она впитывала холодную грязную воду… со всех сторон… одновременно.
Мне понадобилось некоторое время, чтобы выяснить, что же я чувствовал. Это было новое, ужасающее, темное чувство, более сложное, чем простая вина, смущение или страх…
Оно оказалось больше. Шире. Глубже.
Это был стыд.
Болото души
В холодных и темных прудах нас ожидает гремлин.
Гремлин Стыда.
Стыд является корнем огромного количества историй, которые мы рассказываем себе.
Что такое «стыд»?
Оксфордский словарь английского языка определяет его как «болезненное чувство унижения или огорчения, вызванное осознанием неправильного или глупого поведения».
Ммм, нет. Простите, оксфордские умники, но это объяснение однобоко. Время вернуться в университет и отшлифовать его. Возможно, стоит получить диплом в Кембридже или где-то еще, потому что, во-первых, стыд – не только унижение или огорчение, и не всегда он вызван неправильным или глупым поведением, не так ли? Стыд могут вызвать писанье в кровать или чувство, что ты недостаточно худой, или отказ участвовать в кулачном бою возле бара. Мы не можем назвать такие случаи «неправильным или глупым поведением».
Мы можем найти объяснение лучше?
Что, если мы не станем использовать словарь?
Карл Юнг однажды назвал стыд «болотом души».
Болото души.
Вот, так лучше.
«Болото души» не совсем вписывается в словарь, но оно становится хорошим определением, потому что стыд – это множество слепленных вместе эмоций: унижение, огорчение, беспокойство, смущение, вина и одиночество. Возможно, есть и другие, которые мы не можем определить. Неудивительно, что нам так сложно об этом говорить! Тот улыбающийся эмоджи с красными щеками слишком прост, чтобы охватить всю суть «болота души», чувства ужаса в груди, темных вод внутри и вокруг нас, через которые очень сложно проплыть.
Американская писательница и ученый Брене Браун говорит, что стыд – «ужасающе болезненное чувство, вера, что мы несовершенны и, соответственно, недостойны любви и причастности – нечто, что мы пережили, совершили или провалили, делает нас недостойными общения».
Мы уже приближаемся к правильному определению.
Не могла бы ты дополнить, Брене?
«Когда вы идете в зал и беретесь за ручку двери, вы думаете: “Я зайду и попытаюсь”. Стыд – это гремлин, который говорит: “О-ох, ты недостаточно хорош. Ты не получил диплом. Твоя жена тебя бросила… Я знаю, что произошло в твоем детстве, я знаю, что ты не считаешь себя достаточно красивым, умным, талантливым или сильным. Я знаю, что твой отец не обращал на тебя должного внимания, даже когда ты стал финансовым директором”. Это и есть стыд».
Определенно «болото души».
Кто на самом деле виноват в игре со стыдом?
Послушайте.
Стыд играет роль в том, как мы воспринимаем себя. Мы прячем наш стыд. Мы предпринимаем неуклюжие попытки обходить его. Мы прикрываем наши шрамы. Мы начесываем волосы на проплешины. Покупаем ботинки на толстой подошве, чтобы казаться на пару сантиметров выше.
Мы все это делаем.
Мы все это делаем.
Мы боремся, стараемся разобраться, беспокоимся и переживаем по поводу наших недостатков. Недавно я наткнулся на таблоид, на первой полосе которого был заголовок о том, что очень популярная звезда взвешивается по пять раз в день. Они написали такой заголовок, потому что мы все можем понять этот страх быть истощенными тревогой, неловкостью и ненавистью к себе, вбитыми нам в головы и шепчущими, что мы недостаточно хороши, идеальны, полны.
Как избавиться от стыда?
Как его перерасти?
Как справиться с ним?
Мы не можем его обойти.
Нам приходится пробираться через болото.
Но это непросто.
В своей книге «Overcoming Destructive Anger» («Преодоление разрушительного гнева») американский психолог Бернард Голден пишет: «Некоторые исследователи предполагают, что стыд появляется, когда нам часто повторяют, что плохи не наши поступки, а мы сами. Части стыда, такие как чувство вины и смущение, включают в себя осуждение самих себя, когда мы верим, что не соответствуем собственным стандартам или стандартам других людей».
Моя жена Лесли старается с осторожностью ругать наших детей. Она никогда не говорит: «Ты такой грязнуля!» Вместо этого она говорит: «Ты все еще не убрал свои книги и одежду». Она старается не говорить: «Ты такой забывчивый». Вместо этого она попытается сказать нечто вроде: «Сегодня ты забыл свой рюкзак».
Шахрам Хешмат, доцент Иллинойского университета, более двадцати лет изучал зависимость. Он сказал: «Для того чтобы испытать стыд, вы должны считать, что другие вас осуждают».
Это имеет смысл и логику.
Когда дети хохотали над «полумужчиной» так сильно, что били по пюпитру, я довольно быстро сообразил, что они судят. Но вот деталь, которая может быть не менее важной.
Что, если судят не только другие?
Что, если и мы это делаем?
Да, легко представить ругающегося родителя и злобного учителя в качестве врага. Мой друг до сих пор помнит, с каким выражением на него посмотрел отец, когда он описался в кровати. А я помню, как в седьмом классе мой учитель прямо на уроке разорвал тест одного мальчика, одновременно спрашивая, с какой тот планеты.
Нам известны подобные инциденты! Такие простые события создают длительный стыд.
Но… что, если мы тоже принимаем участие в создании собственного стыда?
Как часто вы обвиняете других за ваш стыд, когда какой-то человек пишет и повторяет, что это… вы?
Какую историю вы рассказываете себе о самом себе?
Какой стыд вбиваете себе в голову?
В исследовании, опубликованном в научном журнале Proceedings of the National Academy of Sciences, заявляется, что «стыд – это то, как человек видит себя; стыд не вызван переживаниями о мнении других относительно индивида». Исследователи предполагают, что тревожность или беспокойство о том, что о вас думают другие, это на самом деле результат стыда, а не причина.
Стоп-стоп, что?
Другими словами, вы не концентрируетесь на том, как вас видят другие люди, если сами не проецируете свои сомнения и неуверенность.
Вернемся к урокам физкультуры.
Можем мы вновь обратиться к этой сцене и посмотреть на нее через призму новых знаний?
Сидя за пюпитром, я принял произнесенную моим учителем шутку и смех одноклассников и перевел их в короткое и ясное сообщение, которое я моментально принял на свой счет: «Мои яйца ненормальные. У меня никогда не будет девушки. У меня никогда не будет детей. Мне придется всегда прятать это ото всех». Вкратце: я плохой.
Я так думал! Я не говорю, что дошел до этого самостоятельно.
Я говорю, что стал актером в собственной пьесе стыда.
И, возможно, у меня там была главная роль.
Какую историю вы рассказываете себе?
Сет Годин – автор девятнадцати бестселлеров, в том числе «Фиолетовая корова»[11], «Незаменимый. Можно ли без вас обойтись?»[12] и «Tribes» («Кочевники»). Он ведет один из самых популярных блогов в мире и часто выступает с речами на таких платформах, как «TED».
Я проводил с ним интервью для подкаста «3 Books». Там мы обсуждали книгу «The book of EST» (Книга о EST») Люка Райнхарта, одну из трех его самых развивающих книг.
«The Book of EST» – это художественный рассказ о четырехдневном шестидесятичасовом семинаре «Эрхарда», который был популярным движением нью-эйдж в семидесятых. Сет разъяснил, что он не согласен с аспектами данного семинара, относящимися к секте, или другой чушью, описанной в книге. Тем не менее, когда он ее прочитал, нечто ударило его по голове как молотком.
Он резюмировал основную мысль книги так: «Ваша проблема – не внешний мир. Ваша проблема – это история о внешнем мире, которую вы себе рассказываете. И эта история – выбор. Если вам не нравится одна история, расскажите себе другую. Точка. Все так просто. Много людей услышат, что я сейчас сказал, но они ничего не изменят».
Действительно ли все так просто? Нет, но может быть таковым. Потому что мы часто рассказываем себе плохую историю. Мы устраиваем катастрофу, виним себя, барахтаемся в своем стыде, говорим себе, что недостойны, и другие еще более ужасные вещи. Мы пишем историю, в которой являемся злодеем или деревенским дурачком… или и тем и другим. Почему? Почему мы концентрируемся на негативе? Почему мы с такой легкостью так резко себя осуждаем?
Если это звучит знакомо, хорошо. Это уже шаг. Сет признал свою склонность придумывать негативные истории о себе, а когда он сделал этот шаг, то осознал, что его история была однобока, возможно, даже вредна.
Как мы можем это доказать?
Я предполагаю, что вы могли выиграть в лотерею жизни. Если вы читаете эту книгу, значит, вы живы, умеете читать и у вас есть образование. Родители вас кормили? Дали крышу над головой? Вы учились в университете? Вы здоровы?
Мы можем продолжить в том же духе, чтобы напомнить себе о том, что у нас все хорошо. Это помогает нам признать, что большинство историй, которые мы о себе рассказываем, однобоки.
Вам не нравятся растяжки на коже? Вы можете взглянуть на них по-другому? Можете считать их татуировками, отмечающими тот факт, что вы дали жизнь красивым детям?
Вы стыдитесь десятков партнеров на одну ночь? Что, если они помогли вам понять ваши сексуальные предпочтения достаточно хорошо, чтобы знать, какой партнер вам нужен?
Вы ругаете себя за лишние сантиметры в талии? Можете вместо этого порадоваться тому, что каждую неделю едите пиццу и курицу со своими друзьями?
Необходимо помнить, что мы делаем выбор, мы держимся за него, у нас есть возможность рассказать себе другую историю.
Мы можем переписать наши постыдные истории и начать относиться к себе мягче, мы можем использовать добро, о котором говорим… и в первую очередь стать добрее к себе.
Расскажите себе другую историю.
Наклоните объектив
Как это работает на практике?
Как мы можем научиться видеть иначе наши ситуации, в которых нам было стыдно, рассказать их себе по-другому, и превратить их в нечто лучшее?
Нам нужно наклонить объектив. Вы рассказываете себе столько историй! Вам необходимо научиться смотреть на них с другой стороны. С нового ракурса.
Как этому научиться? Так же, как мы учимся всему остальному. Практика! Обычная практика. Давайте потренируемся сейчас вместе, а потом я поделюсь тремя вопросами, которые я задаю себе, когда пытаюсь уменьшить масштаб своего стыда и переписать истории в своей голове.
Ниже описан сценарий, который мы можем использовать. Он основан на исследованиях, представленных в книге «Гибкое сознание»[13] американского психолога Кэрол Дуэк:
«Однажды вы идете на урок химии. Вам он нравится. Но потом видите свой тест и узнаете, что получили тройку! Вы в шоке. Делитесь этим с лучшей подругой, но она пропускает все мимо ушей, потому что куда-то торопится. Вы чувствуете себя так, будто от вас отмахнулись. Затем вы возвращаетесь к своей машине, чтобы отправиться домой, но видите, что вам выписали штраф за парковку».
Как вы себя чувствуете?
Если вы похожи на меня, то совершенно сломлены.
Какие истории вы начинаете рассказывать себе?
Вы говорите: «Я совершенно не понимаю химию, я никогда не поступлю в университет. Моя лучшая подруга ненавидит меня, и я не знаю почему. Я настолько тупая, что припарковалась там, где запрещено».
«У меня ужасный день!»
Но если вы присмотритесь к сценарию, то, возможно, заметите больший контекст. Вы можете немного повернуть объектив? Тест по химии был просто проверочной работой, а не контрольной и не итоговой оценкой. Сколько тем по разным предметам вам не давались? Думаю, много. Все мы через это проходим.
А что насчет лучшей подруги? Вы чувствуете, будто от вас отмахнулись, потому что она торопилась. Но вы же не знаете, почему она торопилась! Может, она получила плохие новости? У нее было важное дело? Она торопилась на урок или ей нужно было позвонить кому-то важному? Она вас не бросила. Она вас не ненавидит. Она вас не оттолкнула. Она не смотрела на вас злобно. Вы когда-нибудь торопились, когда родственник или друг хотел поговорить? Конечно же, да. Все мы оказывались в такой ситуации!
Еще и штраф за парковку! Это просто штраф. Вашу машину не забрали на штрафстоянку. Вы не попали в аварию. Кто получает штрафы? Все. Таков финансовый механизм местной власти. Целые отряды инспекторов ездят по городу в поисках машин, которые нарушили правила стоянки. Эти люди будут выписывать штрафы. Это не темное пятно в вашем личном деле. Вы не отправитесь в тюрьму.
В том-то и смысл.
Наш мозг с готовностью принимает точку зрения, что унижение, которое мы переживаем, – часть некоего большого плана перевернуть всю нашу жизнь вверх ногами.
Но это не так.
Все, что нам нужно – научиться рассказывать себе другую историю.
«Думаю, нужно усерднее готовиться к контрольной на следующей неделе».
«Надеюсь, моя подруга в порядке. Я выясню завтра, что у нее случилось».
«Ох, штраф ровно в три часа возле школы. В следующий раз я добавлю больше денег в парковочные часы на случай, если опоздаю».
Легко ли повернуть объектив?
Нет, конечно, нет. Это сложно. Очень сложно. Необходима практика, чтобы научиться рассказывать себе другие истории.
Что может помочь?
Три важных вопроса, которые помогут нам постичь этот секрет
Пришло время трех главных вопросов.
Они помогают вытащить мое сознание из темного хаоса, в котором оно хочет остаться, а также помогают мне рассказывать себе другую историю.
Вот они:
1. Будет ли эта проблема важна на пороге смерти?
Я нахожу этот вопрос очень полезным, независимо от того, какую историю я себе рассказываю. И это очень простой вопрос, потому что ответ на него почти всегда: «Нет!»
Итак, у вас было полдюжины аварий. Вы в порядке? Будет ли эта проблема важна на пороге смерти? Нет, не будет. Скажите себе, что вы просто практиковались в вождении.
Вас уволили. Да, сейчас это ужасная проблема. С вами все будет хорошо? Будет ли эта проблема важна на пороге смерти? Нет. Говорите себе: «Я рад, что у меня был такой опыт, потому что теперь я лучше подготовлен к поиску работы своей мечты».
Вы постоянно путаете слова «одевать – надевать». Ну и что? Я тоже путаю. Будет ли эта проблема важна на пороге смерти? Нет, точно нет! На похоронах всем будет плевать на вашу грамматику. А вас это вообще станет заботить меньше всего! Зато на вас наденут красивый костюм.
Вы когда-нибудь читали статью в газете The Guardian о пяти главных сожалениях при смерти? Медсестра паллиативной помощи Бронни Вэр наблюдала смерть тысячи людей и поделилась самыми большими сожалениями, которые услышала. Вот что ей рассказывали:
1. «Я жалею, что у меня не хватило мужества оставаться верным себе, а не жить так, как этого ждали от меня другие».
2. «Я жалею, что слишком много работал».
3. «Я жалею, что у меня не хватило смелости открыто выражать свои чувства».
4. «Я жалею, что мало общался со своими друзьями».
5. «Я жалею, что не позволил себе быть счастливее».
Вы ничего не замечаете в этом списке?
Люди перед смертью не желают быть красивее, грамотнее писать или иметь кубики на животе.
Они вспоминают всю свою жизнь.
Чтобы впитать весь стыд из-за одного яичка, я задал себе следующий вопрос: «Будет ли это иметь значение на пороге смерти?» Ответ был очевиден: «Нет». Так я осознал, что история стыда, которую я себе рассказывал, стала моим выбором. Доказательства? Я сейчас беззастенчиво говорю об этом.
Хорошо. Теперь второй вопрос.
2. Могу ли я что-то с этим поделать?
Например, вы писались в кровать в детстве, отец стыдил вас, и вы до сих пор не можете этого забыть. Но вы можете с этим поработать. Психотерапия, психологическая помощь, дневник, разговор с друзьями или семьей.
Вам нужно вывести это из своего организма.
Однако если вы стыдитесь биполярного расстройства, выкидыша или неспособности отрастить бороду, что ж, возможно, вам не удастся ничего изменить. Я не говорю, что это решит все проблемы! Но вот осознание того, что вы не можете ничего с ними поделать, должно помочь. Почему? Вы освобождаетесь от переживаний. Вы ничего не сможете изменить. Теперь вы в состоянии поведать себе другую историю, чтобы двигаться дальше.
Вы потеряли кошелек? Вместо того чтобы сказать: «Я дурак! Я потерял кошелек! Наверное, какой-то дикарь его украл! Я больше никогда никому не буду верить!», попытайтесь рассуждать так: «Кому-то, должно быть, действительно требовалась помощь, раз он дошел до такого. Надеюсь, мой кошелек поможет ему купить еду и снять комнату на ночь». Правда ли это? Возможно. А возможно, и нет. Но эта мысль добавляет новый ракурс, который поможет вам двигаться вперед, а не застрять и утонуть в неприятном событии.
Давайте посмотрим на более печальный пример. Он действительно мне очень близок. Несколько лет назад у моей жены Лесли случился выкидыш. Мы были опустошены, а истории, которые себе рассказывали, все лишь усугубляли. Что мы сделали не так? Кого винить? Стала ли причиной какая-то физическая нагрузка, пища или место, в которое мы ходили? Затем мы начали рассказывать себе иную историю. «Зародыш развивался неправильно, а тело знает, когда лучше прервать беременность». Избавили ли нас от боли сдвиг ракурса и новая история? Конечно, нет. Нам все еще было больно. Но, изменив историю, мы ушли от токсичного самообвинения. И это помогло нам медленно двигаться дальше.
Возможно, в старой молитве о душевном покое все же прячется мудрость. Просьбы к Богу даровать нам спокойствие, чтобы принять вещи, на которые мы не в силах повлиять, мужество, чтобы изменить то, что мы можем изменить, и мудрость, чтобы отличить одно от другого.
Потому что когда вы спрашиваете себя: «Могу ли я что-то с этим поделать?», у вас имеются только два варианта, не правда ли?
Если можете, то вперед, сделайте это!
Читать бесплатно другие книги:
