Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник Душенко Константин
В такой форме высказывание приводится в воспоминаниях М. Ромма «Четыре встречи с Хрущевым». «Огонек», 1988, № 26, с. 8. Эту мысль Хрущев повторил потом неединожды.
Еще раньше – в неподписанной передовице «Коммуниста» (1957, № 1 с. 11): «Социалистическая и буржуазная идеологии взаимно исключают друг друга; нет и не может быть их мирного сосуществования». С изменениями повторено Сусловым в 1962 г. Суслов М. А. Марксизм ленинизм и современная эпоха. – М., 1982, т. 1, с. 431.
В формулировке Л. Ф. Ильичева: «Мирного сосуществования идеологий не было, ет и быть не может». Пленум ЦК КПСС 18-21 июня 1963 г. – М., 1964, с. 23.
В советском социалистическом обществе нет противоречий между поколениями, не существует проблемы «отцов и детей» в старом смысле
Речь на встрече с деятелями литературы и искусства 8 марта 1963 г.
Хрущев Н. С. Высокое призвание литературы... – М., 1963, с. 180
Отсюда: «У нас нет проблемы отцов и детей».
Если бы был жив (...) Ленин, (...) он сказал бы примерно так: коммунизм есть Советская власть плюс электрификация всей страны, плюс химизация народного хозяйства.
Доклад на пленуме ЦК 9 дек. 1963 г.
Хрущев Н. С. Строительство коммунизма... – М., 1963, т. 5, с. 269
Отсюда лозунг «Плюс химизация».
** Через 20 лет я покажу вам по телевизору последнего советского попа!
Иностранным журналистам в 1960 г. «Новый мир», 2001, № 4, с. 156.
** Пидорасы проклятые!
О художниках «абстракционистах» при посещении художественной выставки в Манеже 1 дек. 1962 г.
В передаче художника Э. Белютина: «Вы что – мужики или педерасты проклятые, как вы можете так писать?» Самиздат века. – Минск; М., 1997, с. 1020.
Позднейший комментарий художника Л. Рабичева: «Видимо, он слыхал, что недавно в издательстве «Искусство» была разоблачена группа гомосексуалистов и был суд». «Знамя», 2001, № 9, с. 146 («Манеж 1962, до и после»).
Ц
** Я слышу молчание.
Как «знаменитое [выражение] (...) московского полицмейстера» приведено в «Былом и думах» А. Герцена (V, 38). Герцен, 10:114 .
Также у А. Хомякова: «Общий ее [русской словесности] обзор мог бы заключаться в трех коротеньких всем известных словах: «я слышу молчание»« (речь 26 марта 1859 г. в Обществе любителей русской словесности). Хомяков А. С. Полн. собр. соч. – М., 1900, т. 3, с. 426 .
Ч
Мы не принадлежим ни к одному из известных семейств человеческого рода, ни к Западу, ни к Востоку, и не имеем традиций ни того, ни другого.
«Философические письма», письмо первое («Телескоп», 1836, № 15)
Чаадаев, с. 18; пер. с франц. Д. И. Шаховского
В «Телескопе» «Письмо» было опубликовано в переводе А. С. Норова, отредактированном Н. Х. Кетчером.
Мы живем лишь в самом ограниченном настоящем, без прошедшего и без будущего, среди плоского застоя.
Там же
Чаадаев, с. 20
См. «Прошедшее России было удивительно, ее настоящее более чем великолепно...» Б-26).
Мы принадлежим к тем из них [народов], которые как бы не входят составной частью в человечество, а существуют лишь для того, чтобы преподать великий урок миру.
Там же
Чаадаев, с. 21
Также: «Мы (...) живем лишь для того, чтобы преподать какой то великий урок отдаленным потомкам (...)«. Чаадаев, с. 26.
Одинокие в мире, мы миру ничего не дали, ничего у мира не взяли, мы не внесли в массу человеческих идей ни одной мысли. (...) Если бы не полчища варваров, потрясших мир, не прошли по занятой нами стране прежде нашествия на Запад, мы едва ли бы дали главу для всемирной истории. Чтобы заставить себя заметить, нам пришлось растянуться от Берингова пролива до Одера.
Там же
Чаадаев, с. 25
Я предпочитаю бичевать свою родину, предпочитаю огорчать ее, предпочитаю унижать ее, только бы ее не обманывать.
«Отывки и афоризмы», 107 (опубл. в 1986 г.)
Чаадаев, с. 172; пер. с франц. Д. И. Шаховского
Я не научился любить свою родину с закрытыми глазами, с преклоненной головой, с запертыми устами.
«Апология сумасшедшего» (1836-1837; опубл. в 1862 г.)
Чаадаев, с. 149; пер. с франц. М. О. Гершензона
Ретроспективные утопии новой национальной русской школы .
«„L’Univers“, 15 января 1854» (назв. статьи имитирует вырезку из журнала; опубл. в 1934 г.)
Чаадаев, с. 268; пер. с франц. Д. И. Шаховского
Под «школой» имелись в виду славянофилы.
** В Москве каждого иностранца водят смотреть большую пушку (...), из которой стрелять нельзя, и колокол, который свалился прежде, чем звонил.
Высказывание приведено в «Былом и думах» А. Герцена (IV, 30). Герцен, 9:146 .
Ум и дела твои бессмертны в памяти русской, но для чего пережила тебя любовь моя.
Надпись на могиле Грибодова в монастыре св. Давида в окрестностях Тифлиса (1833). Ениколопов Н. К. Грибоедов в Грузии. – Тбилиси, 1954, с. 89.
Держава, Родина, Коммунизм!
Выступление на I съезде народных депутатов СССР 2 июня 1989 г.
I съезд народных депутатов СССР. Стеногр. отчет. – М., 1989, т. 2, с. 344
При этих словах почти весь зал встал и устроил овацию выступавшему. Червонопиский выступал против «травли Советской Армии» и «безответственных заявлений депутата Сахарова по поводу Афганистана».
...Война, объявленная «чекизму» как новому врагу.
«Мода на КГБ?»
«Комс. правда», 20 дек. 2004, с. 11
Выражение «чекизм» встречалось в печати с середины 1990 х гг.
* Нам нужен рынок, а не базар.
На заседании Верховного Совета РФ 14 дек. 1992 г., в день своего избрания премьер министром
Мы хотели как лучше, а получилось как всегда.
6 авг. 1993 г. на пресс конференции по поводу обмена денежных купюр, показанной по телевидению
Вишнепольский, с. 77
Я горжусь тем, что я из красных директоров.
На совещании в МВД 8 фев. 1994 г.
«Коммерсантъ Dailey», 12 фев. 1994
Я не из тех умельцев на все руки, кто готов из завлабов скакнуть сразу в министры, вице премьеры и даже президенты!
На расширенном заседании правительства 4 марта 1994 г.
«Известия», 5 марта 1994
Отсюда: «правительство завлабов» (о правительстве Е. Т. Гайдара 1991-1992 гг.).
Все те вопросы, которые были поставлены, мы их все соберем в одно место.
Цит. в журн. «Итоги», 1996, № 15 (20 авг.), с. 9
* У кого чешется чешите в другом месте!
Выступление в Государственной думе 8 окт. 1997 г.
«Ввяжемся в драку – провалим следующие, да и будущие годы. Кому это нужно? У кого руки чешутся? У кого чешутся – чешите в другом месте!» «Профиль», 1997, № 38, с. 38 .
...У нас будет скоро бунт, а если он будет, я буду непременно участвовать в нем. (...) Меня не испугает ни грязь, ни пьяные мужики с дубьем.
«Дневник моих отношений с тою, которая теперь составляет мое счастье», запись 21 фев. 1852 г.
Чернышевский, 1:418-419
Так говорил Чернышевский своей будущей жене Ольге Васильевой 19 фев. 1852 г.
Революционный демократ.
«Антропологический принцип в философии», I (1860)
«Руссо – революционный демократ, Бентам – просто демократ, революционный или нереволюционный, смотря по надобности». Чернышевский, 7:223.
Исторический путь не тротуар Невского проспекта.
«Политико экономические письма к президенту Американских соединенных штатов. Г. К. Кэре» (1861)
Чернышевский, 7:923
Восходит к высказыванию А. Герцена: «...Исторический путь (...) не есть прогулка по Невскому!» (заключительная фраза предисловия к книге: ««О повреждении нравов в России» князя М. Щербатова и «Путешествие» А. Радищева») (1858). Герцен, 13:277.
Письма без адреса.
Загл. серии статей, подразумеваемым адресатом которых был Александр II (1862; опубл. за границей в 1874 г.)
Что делать?
Загл. романа (1863)
Затем – назв. работы Ленина о необходимости создания «организации профессиональных революционеров» (1902).
...Будущее светло и прекрасно. Любите его, стремитесь к нему, работайте для него, приближайте его, переносите из него в настоящее, сколько можете перенести.
«Что делать?», IV, 16, 11
Чернышевский, 11:283-284
...Жалкая нация! Нация рабов снизу доверху, все сплошь рабы...
Из незаконченного романа «Пролог» (1867-1870; опубл. в 1906 г.), ч. I, гл. 7
Чернышевский, 13:197
См. «Страна рабов» Л-237).
Ее [России] корабль пошел ко дну у самого входа в гавань.
«Мировой кризис» (1931)
Churchill W. The World Crisis 1911-1918. – London, 1942, p. 675
О событиях 1917 г.
Восточный фронт потенциально существует.
Меморандум кабинету министров от 25 сент. 1939 г.
Черчилль У. Мускулы мира. – М., 2002, с. 145
Затем в выступлении по радио 1 окт. 1939 г.: «Создан Восточный фронт (...)«. Там же, с. 142.
Россия это загадка, завернутая в загадку, помещенную внутрь загадки.
Выступление по радио 1 окт. 1939 г.
Черчилль У. Мускулы мира. – М., 2002, с. 143; пер. В. Чухно
* Если Гитлер вторгнется в ад, я произнесу панегирик в честь дьявола.
Перефразированная реплика из разговора Черчилля с его личным секретарем Колвиллом 21 июня 1941 г., накануне вторжения немецких войск в СССР: «Если бы Гитлер вторгся в ад, я по меньшей мере благожелательно отозвался бы о сатане в палате общин». Черчилль У. Вторая мировая война. – М., 1955, т. 3, кн. 1, гл. 20, с. 363 (по записи Колвилла).
Я никогда еще не видел человека, который столь идеально воплощал бы современные представления о роботе.
«Вторая мировая война», т. 1 (1948), гл. 22 (о В. М. Молотове)
Cohen J. M. and M. J. The Penguin Dictionary of Twentieth Century Quotations. – London, 1995, p. 81
Россия (...) на протяжении долгих лет ценой огромных потерь несла основное бремя борьбы на суше.
Речь в Палате общин 28 сент. 1944 г.
Черчилль У. Мускулы мира. – М., 2002, с. 425
Днем раньше, в послании к Сталину от 27 сент.: «...Именно русская армия выпустила кишки из германской военной машины и в настоящее время сдерживает на своем фронте несравненно большую часть сил противника». Переписка Председателя Совета Министров СССР... – М., 1986, т. 1, с. 299.
От Штеттина на Балтике до Триеста на Адриатике на континент опустился железный занавес.
Речь в Вестминстерском колледже в Фултоне (США) 5 марта 1946 г.
Knowles, с. 216
Также в телеграммах Г. Трумэну от 12 мая и 4 июня 1945 г.: «Железный занавес опускается над их фронтом. Мы не знаем, что делается позади него»; «Между нами и всем тем, что находится восточнее, опустится железный занавес». Черчилль У. Вторая мировая война. – М., 1955, т. 6, с. 542, 570.
Формула «от Штеттина до Триеста» как обозначение западного рубежа российской экспансии встречалась столетием раньше у Ф. Энгельса: «...оказалось бы, что естественная граница России идет от Данцига или Штеттина до Триеста» («Британская политика...», опубл. в «Нью Йорк дейли трибюн» 12 апр. 1853 г.). Маркс-Энгельс, 9:15.
См. «Железный занавес» (Ан 215).
Триумф и трагедия.
«Вторая мировая война», загл. т. VI («Triumph and Tragedy», 1954)
«Триумф» – победа союзных держав над гитлеровской Германией, «трагедия» – советизация Восточной Европы.
«Триумф и трагедия» – загл. книги Д. А. Волкогонова о Сталине (1989).
Выражение восходит к заглавию книги Стефана Цвейга «Триумф и трагедия Эразма Роттердамского» (1934).
** Поход четырнадцати держав.
В авг. 1919 г. Черчилль будто бы заявил о плане «наступления на Москву армий четырнадцати государств», о «концентрированном походе против Советской России». Сообщение об этом, вслед за шведской «Фолькетс дагблат политикен» от 25 авг. 1919 г., появилось в «Известиях» 30 авг.; здесь же Ю. М. Стеклов писал: «Мы не знаем, действительно ли произносил Черчилль ту речь, о которой сообщает скандинавская газета, или же этот спич принадлежит к разряду апокрифов».
Согласно Ленину (доклад ВЦИК и Совнаркома 5 дек. 1919 г.), «Черчилль потом опровергал это известие. (...) Но если бы даже (...) источник оказался неправильным, мы прекрасно знаем, что дела Черчилля и английских империалистов были именно таковы». Ленин, 39:393.
Цитата из «белой» печати: «...железное кольцо, которым охватили его [нашего врага] не четырнадцать малых государств, как почему то упрямо пытается доказать заграничная пресса, а великая державная Русь, разбившаяся на отдельные куски». «Русская Армия» (Омск), 3/16 сент. 1919 («Обзор радио большевиков за 29 августа»).
** Задушить революцию в колыбели.
В одной из публикаций это выражение (в форме: «Удушить революцию...») датировалось 1919 годом. «Коммунист», 1959, № 16, с. 5. В. Трухановский датирует его 1950 годом (в форме: «задушить большевизм в колыбели»). Трухановский В. Г. Уинстон Черчилль. – М., 1989, с. 160.
В англоязычных справочниках и сборниках высказываний Черчилля этой, а также двух следующих фраз нет.
** Схватка бульдогов под ковром.
О борьбе внутри кремлевского руководства. Отсюда: «подковерная борьба».
** Большевики сами создают себе трудности, которые успешно преодолевают.
(Приписывается)
Лучше быть жертвой, чем палачом.
Письмо к Ал. П. Чехов от 2 янв. 1889 г.
Чехов А. П. Полн. собр. соч. и писем в 30 т. Письма в 12 т. – М., 1976, т. 3, с. 122
Все мы народ и все то лучшее, что мы делаем, есть дело народное.
«Записная книжка», I (1891-1904; опубл. 1914, 1916)
Чехов А. П. Полн. собр. соч. и писем в 30 т. Соч. в 18 т. – М., 1980, т. 17, с. 9
Россия страна казенная.
Там же
Чехов А. П. Полн. собр. соч. и писем в 30 т. Соч. в 18 т. – М., 1980, т. 17, с. 65
Наш лозунг был и остается один и тот же: мирное сосуществование с другими правительствами, каковы бы они ни были .
Доклад на заседании ВЦИК 17 июня 1920 г.
Отд. изд. – М., 1920, с. 2; Чичерин Г. В. Статьи и речи. – М., 1961, с. 145
Л. Троцкий уже 8 нояб. 1917 г. говорил о «братском сожительстве» «с соседними народами Западной Европы» (доклад на заседании ЦИК). Троцкий, 3(2):163. Формулировка: «мирное сожительство с народами, с рабочими и крестьянами всех наций» – содержалась в одном из газетных интервью Ленина (опубл. по английски 21 фев. 1920, а в обратном переводе на русский – в 1950 г.). Ленин, 40:145.
«Период «мирного сожительства» отходит в прошлое» – заявил Сталин в политическом отчете ХV съезду ВКП(б) 3 дек. 1927 г. Сталин, 10:288.
31 авг. 1939 г. В. М. Молотов, предлагая ратифицировать советско германский договор о ненападении, назвал мирное сосуществование «известным ленинским принципом». «Известия», 1 сент. 1939. А. Я. Вышинский, говоря о мирном сосуществовании в 1953 г., ссылался на Сталина (речь в Политическом комитете Генеральной Ассамблеи ООН 9 апр.). «Правда», 11 апр. 1953, с. 3.
В англоязычных справочниках формула «мирное сосуществование» приписывается обычно Хрущеву. «Ленинский принцип мирного сосуществования государств с различным социальным строем» был провозглашен Хрущевым на ХХ съезде КПСС 14 фев. 1956 г. Свет и тени «великого десятилетия». – Л., 1989, с. 41.
См. «Мирное соревнование двух систем» М-7).
170 миллионов человек, которые работают на меня так же, как и я работаю на них.
«Наш трансполярный рейс» (1938)
В статье приводилась беседа автора (В. Чкалова) с американцем – пассажиром трансантлантического парохода «Нормандия» в июле 1937 г.: ««Вы богаты?» – спросил он. «Да, очень богат», – ответил я. «В чем выражается ваше богатство?» «У меня 170 миллионов». «170!!! Чего – рублей или долларов?» «Нет, 170 миллионов человек...»« и т. д. Чкалов В. П. Моя жизнь принадлежит Родине. – М., 1954, с. 120.
** Махнуть бы вокруг шарика!
После перелета в США через Северный полюс (июнь 1937). В передаче А. Н. Толстого: «Теперь полечу вокруг шарика». Байдуков Г. Ф. Чкалов. – М., 1991, с. 323 .
* Ваш ваучер будет стоить, как две «Волги».
В выступлении по телевидению (1992)
В Чечне происходит возрождение российской армии, утверждается вера в армию, и политик, который так не считает, не может считаться российским политиком. В этом случае есть только одно определение предатель.
На встрече с журналистами 12 нояб. 1998 г., о позиции Г. А. Явлинского в чеченском вопросе
«Известия», 13 нояб. 1998
Отсюда: «Российская армия возрождается в Чечне».
Идеологией России (...) на всю обозримую историческую перспективу должен стать либеральный империализм, а миссией России построение либеральной империи .
Выступление в Петербургском инженерно экономическом университете 25 сентября 2003 г. по случаю присвоения звания почетного доктора
«Независимая газета», 1 окт. 2003 г. (здесь были изложены основные тезисы выступления 25 сент.)
См. «Империя и Свобода» Ф-4).
Ш
Булыжник оружие пролетариата.
Назв. скульптурной композиции (1927)
* Не верь, не бойся, не проси.
«Одиночный удар» (1955) из «Колымских рассказов»
Шаламов В. Колымские рассказы. – М., 1992, т. 1, с. 17
Также у А. И. Солженицына: «Наконец, существует сводная заповедь: «Не верь, не бойся, не проси!» («Архипелаг ГУЛАГ», ч. 3, гл. 19).
В лагере убивает большая пайка, а не маленькая.
«Заговор юристов» (1962) из «Колымских рассказов» (книга опубл. в 1978 г.)
Шаламов В. Колымские рассказы. – М., 1992, т. 1, с. 138
Комментарий Жака Росси: «Вернее погибает в лагере тот, кто очень тяжело работает, чтобы заработать большую пайку, чем тот, кто работает для того, чтобы выработать лишь маленькую пайку (гарантийку), так как дополнительный хлеб ни в коем случае не компенсирует дополнительного усилия». Росси Ж. Справочник по ГУЛАГу. – М., 1991, т. 2, с. 269.
Лагерный опыт целиком отрицательный, до единой минуты.
«Инженер Киселев» (1965) из «Колымских рассказов»
Шаламов В. Колымские рассказы. – М., 1992, т. 1, с. 407
Более ранние цитаты из «Колымских рассказов»: «Лагерь – отрицательная школа жизни целиком и полностью. Ничего полезного, нужного никто никогда оттуда не вынесет...» («Красный крест», 1959); «То, что я видел, – человеку не надо видеть и даже не надо знать» («Надгробное слово», 1960). Там же, т. 1, с. 137, 362.
Русофобия.
Загл. книги (1990)
Выражение стало особенно популярным благодаря Шафаревичу и нередко ассоциируется с его книгой, хотя появилось гораздо раньше. Ранняя цитата (в пер. с франц.): «Зараженный русофобией, сей достойный человек...» Так в 1844 г. писал П. А. Вяземский об одном из персонажей книги А. де Кюстина «Россия в 1839 году». Статья Вяземского о книге Кюстина была опубликована лишь в 1967 г., а в переводе на рус. яз. – в 1992 г. Цит. по: Кюстин, 1:523; пер. В. Мильчиной.
Малый народ.
«Русофобия», §4
Термин заимствован у французского историка О. Кошена, но существенно переосмыслен.
Свободная криминальная зона.
О Чечне, не позднее 1994 г.
Наступает диктатура, заявляю со всей ответственностью. Никто не знает, какая это будет диктатура и какой диктатор придет.
Выступление на IV съезде народных депутатов СССР 20 дек. 1990 г.
Известия, 21 дек. 1990
* Мовчат, бо благоденствуют.
Читать бесплатно другие книги:
