Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник Душенко Константин
Осень Средневековья.
Загл. книги («Herfsttij der Middeleeuwen», 1919)
(Hale, Nathan, 1755—1776), американский офицер, герой Войны за независимость
Я сожалею лишь об одном: что могу отдать за родину только одну жизнь.
Так будто бы сказал Хейл 22 сент. 1776 г. в ожидании смертной казни за шпионаж. Приведено в кн. Г. Ф. Джонстона «Натан Хейл, 1776 г.» (1914).
Вероятный источник – трагедия Джозефа Аддисона «Катон» (1713): «Как жаль, / Что пасть за родину лишь раз возможно!» > Jay, p. 164; Клюкина, с. 85.
(Hellman, Lillian, 1905—1984), американский драматург
Я не могу и не стану подстригать свою совесть по моде сезона.
Письмо в комиссию по расследованию «антиамериканской деятельности» от 19 мая 1952 г.
Rees, p. 234; Jay, p. 174
После отказа давать показания в комиссии Хеллман попала в «черный список» голливудских сценаристов.
(Hemingway, Ernest Miller, 1899—1961), американский писатель
Впереди у нас, по-видимому, много лет необъявленных войн.
Речь 4 июня 1937 г. на 2-м съезде американских писателей
Писатели США о литературе. – М., 1974, с. 286
Затем в пьесе «Пятая колонна» (1938), III, 4: «Впереди пятьдесят лет необъявленных войн, и я подписал договор на весь срок». > Хемингуэй Э. Рассказы; Прощай, оружие!; Пятая колонна... – М., 1972, с. 591.
(Henderson, Leon, 1895—1986), американский экономист, советник Ф. Д. Рузвельта
Иметь небольшую инфляцию – все равно что быть немного беременной.
Высказывание 1930-х гг. Приведено в книге Дж. К. Гэлбрейта «Жизнь в наше время» (1981). > Jay, p. 174.
Фраза приписывалась также самому Ф. Д. Рузвельту.
(Hearst, William Randolph, 1863—1951), американский газетный магнат
Вы обеспечьте рисунки, а я обеспечу войну. // You furnish the pictures and I’ll furnish the war.
В 1898 г., в ожидании начала американо-испанской войны, Хёрст послал своего корреспондента-рисовальщика Фредерика Ремингтона на Кубу, принадлежавшую в то время Испании. 16 фев. на рейде в Гаване при невыясненных обстоятельствах затонул американский крейсер «Мейн». Ремингтон, однако, телеграфировал Хёрсту: «Все спокойно, никакой войны нет». Хёрст ответил: «Вы обеспечьте рисунки, а я обеспечу войну». 18 фев. в газетах Хёрста появились рисунки, изображавшие гибель «Мейна» от «секретной адской машины», приведенной в действие с берега, а 24 апр. США объявили войну Испании. > Jay, p. 173; Уткин А. И. Теодор Рузвельт. – Свердловск, 1989, с. 87—88.
История о телеграмме Хёрста, вероятно, апокрифична.
(Hцfken, Gustav, 1811—1889), немецкий публицист
Натиск на восток (Дранг нах остен). // Drang nach Osten.
Выражение восходит к книге Хёфкена «Немецкая эмиграция и колонизация применительно к Венгрии» (1850). Однако здесь слово «drang» – не существительное, а глагол: «Немецкая колонизация продвигалась на восток» («Die deutsche Kolonisation drang nach Osten»). Выражение «der Zug nach Osten» («Стремление (движение) на восток») появилось примерно тогда же. > Markiewicz, s. 178.
В 1886 г. вышла книга Пауля Линдбау «Стремление на запад» («Zug nach Westen», 1886). Имелось в виду, что население Берлина растет прежде всего за счет переселенцев с востока страны. > Ladendorf, S. 351.
п «Мы останавливаем извечный германский поход <...> на запад Европы...» (Г-75).
(1901—1989), император Японии
Вы и представить себе не можете, какой это был тяжкий труд – быть богом.
Во время своего визита в Лондон, когда оркестр играл гимн «Боже, храни королеву». > Cohen, p. 172.
Положение о «божественной природе императора» было отменено в 1946 г.
(Clovis I, ок. 466—511), король салических франков с 481 г., основатель франкского государства
Господь Клотильды, если ты даруешь мне победу, я уверую в тебя и крещусь во имя твое.
Слова Хлодвига во время сражения с алеманнами (швабами) при Тольбьяке (496), когда войску франков угрожало полное истребление. Клотильда – жена Хлодвига, христианка.
В хронике Григория Турского (ок. 540—594): «Иисус Христос, которого Клотильда называет сыном Бога живого, <...> если ты позволишь мне одолеть врагов, <...> я уверую в тебя и крещусь во имя твое» («История франков», II, 21). > Boudet, p. 315.
п «Сожги то, чему поклонялся; поклонись тому, что сжигал» (Р-23).
Помни о чаше из Суассона!
В 486 г., при дележе добычи в захваченном франками Суассоне, Хлодвиг попросил для себя священную чашу, чтобы отдать ее реймскому епископу Ремигию. Один из воинов, вспылив, разрубил чашу топором. Несколько месяцев спустя Хлодвиг обвинил его в небрежном содержании оружия, вырвал у него из рук секиру и бросил на землю, а когда тот нагнулся за ней, разрубил ему голову со словами: «Помни о чаше из Суассона!»
Эта история рассказана в «Истории франков» Григория Турского. > Boudet, p. 1111; Жиль, с. 285.
(Hobhouse, John Cam, 1786—1869), британский политик
Оппозиция Его Величества. // His Majesty’ Opposition.
Речь в Палате общин 10 апр. 1826 г.
Knowles, p. 379; Benham, p. 496a
Хобхаус перефразировал официальную формулу «министры Его Величества». В России с 1909 г. «оппозицией Его Величества» называли партию кадетов.
(Haldeman, Harry R., 1929—1993), в 1969—1973 гг. глава аппарата Белого дома
Если паста выдавлена из тюбика, чертовски трудно запихнуть ее внутрь.
Об Уотергейтском скандале, на слушаниях в сенатской комиссии 8 апр. 1973 г.; опубл. в материалах комиссии
Jay, p. 164
(1900—1989), с 1979 г. руководитель Исламской республики Иран, аятолла
Весь ислам – это политика.
Хомейни, имам. Изречения, афоризмы и наставления. – Тегеран: Изд-во произведений имама Хомейни, 1995, с. 17
Сатанинские державы.
Об США и СССР
Хомейни, имам. Изречения..., с. 17
(Honecker, Erich, 1912—1994), 1-й (затем генеральный) секретарь Социалистической единой партии Германии, председатель Государственного совета ГДР
Раздел Германии – истинное благодеяние для человечества.
Из интервью («Die Zeit», янв. 1986)
Boudet, p. 39
(Hopton of Stratton, Ralph, 1598—1652), английский генерал-роялист
[Главное —] хорошо платить, хорошо командовать и хорошо вешать.
«Мысли о командовании армией» (1643)
Maloux, p. 227
(Hoffmann von Fallersleben, August Heinrich, 1798—1874), немецкий поэт
Германия, Германия превыше всего, / Превыше всего на свете. // Deutschland, Deutschland ьber alles...
«Песня немца» (1841), с 1919 г. – государственный гимн Германии
Песня была написана на мелодию Й. Гайдна для австрийского гимна «Gott erhalte Franz der Kaiser» («Боже, храни императора Франца»). С 1952 г. исполняется только третья строфа гимна.
В 1684 г. в Вене вышло сочинение Вильгельма фон Хёрника «Австрия превыше всего, если только захочет». В 1809 г. появилась военная песня «Австрия превыше всего»; в 1813 г. она была опубликована в Гамбурге и Майнце с новой мелодией, и начиналась уже со слов: «Если только захочет, Германия всегда превыше всего». > Gefl. Worte-01, S. 198.
п «Германия первая в мире!» (Б-150).
(Christian VIII, 1786—1848), король Дании с 1839 г.
Открытое письмо.
Под таким заголовком было опубликовано заявление Христиана VIII от 8 июня 1846 г., в котором отклонялись притязания Пруссии на Шлезвиг и Гольштейн. > Gefl. Worte-01, S. 444.
В Германии это выражение эпизодически встречалось и раньше, но широкую известность получило после «Открытого письма» Христиана VIII. > Markiewicz, s. 91; Gefl. Worte-01, S. 444.
(Christian Х, 1870—1947), король Дании с 1912 г.
Если немцы введут в Дании желтую звезду для евреев, я и моя семья будем носить ее как знак наивысшего отличия.
Слова Христиана 11 окт. 1943 г.
Eigen, p. 65
На другой день Христиан действительно появился перед народом верхом на лошади с желтой звездой на мундире.
(1894—1971), первый секретарь ЦК КПСС
Чья сторона победила, кто выиграл? <...> Выиграл разум, выиграло дело мира и безопасности.
Доклад на сессии Верховного Совета СССР 12 дек. 1962 г.
Хрущев Н. С. Предотвратить войну... – М., 1965, с. 384
Имелось в виду завершение Кубинского кризиса.
(р. 1937), президент Иракской республики
* Началась великая битва – мать всех сражений.
17 янв. 1990 г., в день начала войны в Персидском заливе
Cohen, p. 182
(Houston, Samuel, 1793—1863), американский политик, в 1835—1836 гг. командовал техасской армией, в 1836 г. стал первым президентом Республики Техас
Помни об Аламо! // Remember the Alamo!
Обращение к бойцам накануне сражения под Сан-Хасинто 21 апр. 1836 г., во время войны с Мексикой за независимость Техаса. Имелась в виду оборона крепости Аламо в г. Сан-Антонио отрядом техасских повстанцев 23 фев. – 6 марта; все они погибли. Клич «Помни об Аламо!» стал призывом к независимости Техаса. > Американа, с. 798; с. 16.
По другой версии, эти слова произнес не Хьюстон, а другой участник сражения под Сан-Хасинто – Сидни Шерман (S. Sherman, 1805—1873). > Knowles, p. 716.
После 7 дек. 1941 г. появился боевой клич «Помни о Пёрл-Харборе!» > Американа, с. 798.
п «Помни об афинянах!» (Д-22).
Ц
(Zweig, Stefan, 1881—1942), австрийский писатель
Звездные часы человечества.
Загл. книги («Sternstunde der Menschen», 1927)
(Gajus Julius Caesar, 100—44 до н.э.), римский государственный деятель, полководец, писатель
Я не совершил еще ничего достопамятного, тогда как Александр в моем возрасте уже покорил мир!
Согласно Светонию, в 67 до н.э. (т.е. в возрасте 33 лет) Цезарь по поручению претора прибыл в испанский город Гадес и, увидев в храме Геркулеса статую Александра Великого, «вздохнул, словно почувствовав отвращение к своей бездеятельности, – ведь он не совершил еще ничего достопамятного, тогда как Александр в этом возрасте уже покорил мир» («Божественный Юлий», 7). > Свет., с. 15.
Согласно Плутарху, Цезарь, читая книгу о деяниях Александра, говорил друзьям: «В моем возрасте Александр уже правил столькими народами, а я до сих пор еще не совершил ничего замечательного!» («Цезарь», 11; в несколько ином виде – в «Изречениях царей и полководцев», 90,1). > Плут.-94, 2:170; Плут.-99, с. 552 .
Отсюда у Ф. Шиллера: «Двадцать два года, и еще ничего не сделано для бессмертия!» («Дон-Карлос», II, 2) (1785).
* Жена Цезаря должна быть выше подозрений.
В 62 г. до н.э. Публий Клодий, обольститель Поппеи, жены Цезаря, был привлечен к суду. Вызванный свидетелем Цезарь заявил, что ему ничего не известно, а на вопрос, почему же он развелся с женою, ответил: «Потому что мои близкие <...> должны быть чисты не только от вины, но и от подозрений» (Светоний. «Божественный Юлий», 74, 2). > Свет., с. 42.
У Плутарха: «На мою жену не должна падать даже тень подозрения» («Цезарь», 10). > Плут.-94, 2:170.
Лучше быть первым здесь, чем вторым в Риме.
Проезжая мимо бедного городка в Галлии, на пути в Испанию (58 до н.э.) (Плутарх, «Цезарь», 11). > Плут.-94, 2:170; здесь: «Я предпочел бы быть...».
Отсюда позднейшее: «Лучше быть первым в деревне, чем вторым в Риме» – напр., в трактате Ф. Бэкона «Преуспевание наук» (1605), II, 23, 36. > Knowles, p. 180.
Галлия во всей своей совокупности разделяется на три части. // Gallia est omnis divisa in partis tres.
Начало «Записок о Галльской войне»
Записки Юлия Цезаря... – М., 1993, с. 7
Счастье во всем играет большую роль, особенно же в делах войны.
Там же, VI, 30
Записки Юлия Цезаря... – М., 1993, с. 132
Задача полководца – побеждать столько же умом, сколько мечом.
«Записки о гражданской войне», I, 72
Записки Юлия Цезаря... – М., 1993, с. 258
Кто <...> уверен в получении всего, не удовольствуется половиной.
Там же, III, 10
Записки Юлия Цезаря... – М., 1993, с. 299
* Молва часто упреждает события.
Там же, III, 36
Записки Юлия Цезаря... – М., 1993, с. 299
Точная цитата: «В делах неожиданных молва обыкновенно преувеличивает события».
Почетное нужно предоставлять сильнейшим, а необходимое – слабейшим.
По Светонию, когда Цезарь «ехал с Гаем Оппием через глухой лес, и того свалила внезапная болезнь, он уступил другу единственный кров, а сам ночевал на голой земле» («Божественный Юлий», 72). По Плутарху, Цезарь при этом обратился к друзьям со словами: «Почетное нужно предоставлять сильнейшим, а необходимое – слабейшим» («Цезарь», 17). > Свет., с. 41—42; Плут.-94, 2:174.
[Правителя] не так легко столкнуть с первого места на второе, как потом со второго на последнее.
Слова Цезаря незадолго до гражданской войны с Помпеем (Светоний, «Божественный Юлий», 29, 1). > Свет., с. 24—25.
Коль преступить закон – то ради царства; / А в остальном его ты должен чтить.
Излюбленное изречение Цезаря (Светоний, «Божественный Юлий», 30, 5). Это – цитата из трагедии Еврипида «Финикиянки», 524—525. > Свет., с. 26, 370.
* Перейти Рубикон.
В 49 г. до н.э. Цезарь начал поход на Рим. У небольшой речки Рубикон (границы предоставленной в его управление провинции) он «помедлил и, раздумывая, на какой шаг он отваживается, сказал <...>: „Еще не поздно вернуться; но стоит перейти этот мостик, и все будет решать оружие“» (Светоний, «Божественный Юлий», 31, 2). > Свет., с. 26.
В версии Аппиана Александрийского: «Если я откажусь от перехода, это будет бедой для меня, если перейду – для всех» («Гражданские войны», II, 34). > Цит. по: Свет., с. 370.
Ср. также: «Цезарь [уже] по эту сторону Рубикона» («Caesar citra Rubiconem») – выражение, восходящее к Цицерону («Филиппики», 6, 5; 7, 26); однако у Цицерона речь шла о более позднем времени, когда на Рим шел Марк Антоний. > Kasper, S. 51.
Жребий брошен! // Alea jacta est.
При переходе через Рубикон 10 янв. 49 г. до н.э. (по доюлианскому календарю) (Светоний, «Божественный Юлий», 32). > Свет., с. 26.
Согласно Плутарху, Цезарь по-гречески произнес: «Пусть будет брошен жребий!» – «слова, обычные для людей, вступающих в отважное предприятие, исход которого сомнителен» («Цезарь», 32; «Помпей», 60). Это – цитата из комедии Менандра «Флейтистка». > Плут.-94, 2:182; 2:100; Бабичев, 53.
Мне гораздо труднее сказать это, чем сделать.
В 49 г. до н.э. народный трибун Л. Цецилий Метелл хотел помешать Цезарю, занявшему Рим, взять деньги из государственной казны. Цезарь пригрозил ему убийством и добавил: «Знай, юнец, что мне гораздо труднее сказать это, чем сделать» (Плутарх, «Цезарь», 35). > Плут.-94, 2:184.
Еще ничего не сделано, пока что-то осталось сделать.
В исторической поэме Лукана «Фарсалия» (II, 658) – высказывание Цезаря, преследующего остатки войск Помпея в Италии (49 г. до н.э.). > Бабичев, с. 497.
п «Для отечества сделано недостаточно, если не сделано все» (Р-59).
Ты везешь Цезаря и его счастье.
В 48 г. до н.э. Цезарь попытался неузнанным переправиться из Иллирии в Италию (в Брундизий) за подкреплением. «Кормчий, бессильный совладать со стихией, приказал матросам повернуть корабль назад. Услыхав это, Цезарь выступил вперед и, взяв пораженного кормчего за руку, сказал: „Вперед, любезный, смелей, не бойся ничего: ты везешь Цезаря и его счастье“» (Плутарх, «Цезарь», 38). > Плут.-94, 2:185.
В передаче римского поэта Лукана (39—65): «Ты боишься только потому, что не знаешь, кого ты везешь» («Фарсалия, или О гражданской войне», V, 579). > Цит. по: Цит. по: Монтень М. Опыты. – М., 1979, кн. 2, с. 536.
Пришел, увидел, победил. // Veni, vidi, vici.
Донесение в сенат после победы над понтийским царем Фарнаком при Зеле 2 авг. 47 г. до н.э. (Плутарх, «Цезарь», 50; Аппиан Александрийский, «Гражданские войны», II, 91). > Плут.-94, 2:191; Аппиан Александрийский. Римская история. – М., 1998, с. 417.
По Светонию, эта фраза была начертана на доске, которую несли перед Цезарем во время его понтийского триумфа («Божественный Юлий», 37, 2). > Свет., с. 28.
п «Я пришел, увидел, а Бог победил!» (К-37).
Ты в моих руках, Африка! // Teneo te, Africa!
При высадке на африканский берег (47 г. до н.э.) Цезарь, сходя с корабля, оступился; но обратил это в хорошее предзнаменование, воскликнув: «Ты в моих руках, Африка!» (Светоний, «Божественный Юлий», 59). > Свет., с. 38.
* Я прожил довольно и для жизни, и для славы. // Satis vixi vel vitae vel gloriae.
Приведено в речи Цицерона по поводу возвращения Марка Клавдия Марцелла, 7, 22 (сент. 46 г. до н.э.): «Я достаточно долго прожил как для законов природы, так и для славы». > Цицерон-93, 2:258; Бабкин, 2:370.
Возражение Цицерона: «жил <...> довольно <...> для славы, но <...> для отчизны <...> мало» (там же, 7, 25).
Республика – ничто, пустое имя без тела и облика.
Так, согласно историку-помпеянцу Титу Ампию, говорил Цезарь после прихода к власти (ок. 46 г. до н.э.) (Светоний, «Божественный Юлий», 77). > Свет., с. 44.
Я часто сражался за победу, теперь же впервые сражался за жизнь.
После победы над сыновьями Помпея при Мунде в Испании 17 марта 45 г. до н.э. (Плутарх, «Цезарь», 56). > Плут.-94, 2:194.
Я Цезарь, а не царь! // Caesarem se, non regem esse.
Плебею, назвавшему его царем (Светоний, «Божественный Юлий», 79, 2). > Свет., с. 45.
«Царь» («Rex») – прозвище в роду Марциев, из которых происходила мать Цезаря; «Цезарь» – в роду Юлиев, из которых происходил его отец.
Есть две вещи, которые утверждают, защищают и умножают власть, – войска и деньги, и друг без друга они немыслимы.
Приведено у Диона Кассия («Римская история», 42, 49). > Цит. по: Свет., с. 374.
п «Для ведения войны нужны деньги, деньги и еще раз деньги» (Т-68).
Воспоминание о жестокости – плохая опора в годы старости.
Приведено у Аммиана Марцеллина («Римская история», ХХIХ, 2, 18). > Отд. изд. – СПб., 1996, с. 444.
Лучше один раз умереть, чем постоянно ожидать смерти.
Ответ Цезаря на предложение окружить его телохранителями (Плутарх, «Цезарь», 57). > Плут.-94, 2:194.
* Я боюсь не толстяков, а бледных и тощих.
«Получив донос о том, что Антоний и Долабелла замышляют мятеж против него, он сказал: „Я не особенно боюсь этих длинноволосых толстяков, а скорее – бледных и тощих“, – намекая на Кассия и Брута» (Плутарх, «Цезарь», 62). > Плут.-94, 2:197.
«Какой род смерти самый лучший?» – «Неожиданный!»
Ответ Цезаря в разговоре за день до своей гибели (Плутарх, «Цезарь», 63). > Плут.-94, 2:198.
«Мартовские иды наступили!» – «Да, наступили, но еще не прошли!»
Диалог Цезаря с гадателем, который предсказал Цезарю, что в день мартовских ид (15 марта 44 г. до н.э.) его ожидает большая опасность (Плутарх, «Цезарь», 63). > Плут.-94, 2:198. «Иды» – середина месяца у римлян.
У Светония: «Гадатель Спуринна советовал ему остерегаться опасности, которая ждет его не поздней, чем в иды марта. <...> Он вошел в курию, <...> посмеиваясь над Спуринной за то, что вопреки его предсказанию иды марта наступили и не принесли никакой беды. „Да, пришли, но не прошли“, – ответил тот» («Божественный Юлий», 81, 2; 81, 4). > Свет., с. 47.
«Мартовские иды» стали обозначением заговора 15 марта 44 г., напр. у Цицерона: «Будем довольны мартовскими идами»; «Утешаться мартовскими идами теперь глупо» («Письма к Аттику», ХIV, 4, 2; 14, 3). > Цицерон-94, 3:246, 268.
И ты, дитя мое? (И ты, сын мой?)
Последние слова 15 марта 44 г. до н.э. "...Некоторые <...> передают, что бросившемуся на него Марку Бруту он сказал: «И ты, дитя мое?»" (Светоний, «Божественный Юлий», 82, 2; слова Цезаря – по-гречески). Возможно, у Светония здесь намек на то, что Брута считали сыном Цезаря от связи с Сервилией, матерью Брута. > Свет., с. 48, 378.
В форме: «И ты, Брут?» («Et tu, Brute») – в трагедии Шекспира «Юлий Цезарь», III, 1.
(Marcus Tullius Cicero, 106—43 до н.э.), римский государственный деятель, оратор, писатель
...в те времена, когда в консулы избирали прямо от плуга [от сохи].
Речь в защиту Секста Росция (80 г. до н.э.), 18, 50
Цицерон-93, 1:16
Также: «Цинцинната пригласили „от сохи в диктаторы“» («О пределах блага и зла», II, 4, 12). > Отд. изд. – М., 2000, с. 77.
Отсюда: «[прямо] от сохи» (в значении «из низов»).
О, сладкое имя свободы!
Речь против Верреса (авг. 70 г. до н.э.), V, 63, 163
Цицерон-93, 1:158
Затем у Тита Ливия: «упоминания о <...> свободе (сладкое для слуха слово)» (ХХIV, 21, 3). > Ливий, 2:165.
Доколе же ты, Катилина, будешь злоупотреблять нашим терпением?
1-я речь против Катилины (8 нояб. 63 г. до н.э.), 1, 1
Цицерон-93, 1:292
О, времена! О, нравы! Сенат все это понимает, консул видит, а этот человек еще жив.
Там же, 1, 1
Цицерон-93, 1:292
Восклицание «О, времена! О, нравы!» («O tempora! O mores!») повторено в ряде других речей Цицерона.
* Их молчание – громкий крик. // Cum tacent, clamant.
Там же, 8, 1
«Сенаторы, оставаясь безучастными, одобряют; <...> храня молчание, громко говорят». > Цицерон-93, 1:296. Речь шла о предложении Цицерона изгнать Катилину из Рима без суда, вопреки закону.
Читать бесплатно другие книги:
