Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник Душенко Константин

Цит. по: Свет., с. 437

Император Гальба правил в 69—70 гг.

Победитель все равно будет хуже побежденного.

«История», I, 50

Тацит, с. 551

О междоусобной войне между Отоном и Вителлием (69 г.).

(Twain, Mark, 1835—1910), американский писатель

Милостью Божьей в нашей стране мы имеем три драгоценных блага: свободу слова, свободу совести и благоразумие никогда не пользоваться ни тем, ни другим.

«По экватору» (1897), кн. I, гл. ХХ, эпиграф

Твен М. Собр. соч. в 12 т. – М., 1960, т. 9, с. 143

Слухи о моей смерти сильно преувеличены.

Несколько измененный текст телеграммы Твена из Лондона: «Сообщение о моей смерти было преувеличением» (согласно «Нью-Йорк джорнал» от 2 июня 1897 г.). > Knowles, p. 786.

В дневнике Твена эта история записана под датой 18 мая 1897 г.: «Меня посетил мистер Уайт, здешний корреспондент „Нью-Йорк джорнал“, и показал две телеграммы из своей редакции. Первая: „Если Марк Твен умирает в Лондоне в нищете, шлите пятьсот слов“. Вторая (более поздняя): „Если Марк Твен умер в нищете, шлите тысячу слов“. Я <...> продиктовал ответную телеграмму примерно такого содержания: „Джеймс Росс Клеменс, мой родственник, был серьезно болен две недели тому назад; сейчас он поправился. Слух о моей болезни возник из-за его болезни; слух о моей смерти сильно преувеличен“». > Твен М. Собр. соч. в 12 т. – М., 1961, т. 11, с. 517—518.

(Thдlmann, Ernst, 1866—1944), с 1925 г. председатель Коммунистической партии Германии

Кто выбирает Гинденбурга – выбирает Гитлера; кто выбирает Гитлера – выбирает войну.

Речь 12 янв. 1932 г., перед выборами президента Германии

Gefl. Worte-81, S. 634

п «Гитлер – это война!» (Ан-20).

(Temple, William, 1881—1944), англиканский священник, архиепископ Йоркский, с 1942 г. – архиепископ Кентерберийский

Я верую в Церковь – Святую, Соборную и Апостольскую, и я сожалею, что ее нигде нет.

Приписывается. > Cohen, p. 367.

(Quintus Septimius Tertullianus, ок. 160 – после 220), христианский богослов

Чем более вы истребляете нас, тем более мы умножаемся; кровь христиан есть семя [христианства].

«Апология» (ок. 197 г.), 50

Тертуллиан. Творения. – Киев, 1912, ч. 2, с. 50

Отсюда позднейшее: «Кровь мучеников – семя христианства».

* Первый после Бога.

«[Император] выше всех после Бога» («К Скапуле», 2); «...Бог, <...> по отношению к которому они [императоры] вторые, после которого – первые» («Апология», 30, 1). > Тертуллиан. Творения. – Киев, 1910, ч. 1, с. 220; Отцы и учители Церкви III века. – М., 1996, т. 1, с. 356.

Затем «первыми после Бога» стали называть римских пап.

Что Афины – Иерусалиму? что Академия – Церкви? что еретики – христианам? <...> В любознательности нам нет нужды после Иисуса Христа, а в поисках истины – после Евангелия.

«О прескрипции [против] еретиков» (ок. 197 г.), 7

Тертуллиан. Избр. соч. – М., 1994, с. 109—110

(Tiberius Claudius Nero, 42 до н.э. – 37 н.э.), римский император с 14 г.

Оскорбление богов – забота самих богов.

По поводу обвинения в оскорблении святыни Августа, предъявленного одному из римлян ок. 15 г. н.э. (Тацит, «Анналы», I, 73). > Тацит, с. 50.

Еще раньше – у Тита Ливия: «Боги сами позаботятся о том, чтобы их обряды не осквернялись» (X, 6, 10). > Ливий, 1:462.

В свободном государстве должны быть свободны и мысль, и язык.

Слова Тиберия в начале своего правления, по поводу оскорбительных стихов о себе (Светоний, «Тиберий», 28). > Свет., с. 119.

п «Никто не несет ответственности за свои мысли» (Д-80).

Пусть ненавидят, лишь бы соглашались.

Приведено у Светония («Тиберий», 59, 2). > Свет., с. 132.

п «Пусть ненавидят, лишь бы боялись» (К-8).

Правители смертны – государство вечно.

Из эдикта, изданного вскоре после смерти полководца Германика (20 г. н.э.) (Тацит, «Анналы», III, 6). > Тацит, с. 106.

п «...но римский народ есть и будет» (Л-59).

Хороший пастух стрижет овец, но не сдирает с них шкуры.

Наместникам, предлагавшим увеличить налоги с провинций (Светоний, «Тиберий», 32, 2). > Свет., с. 121.

Я государь для рабов, император для солдат, принцепс [первый в сенате] для всех остальных.

Приведено у Диона Кассия («Римская история», 57, 8). > Цит. по: Свет., с. 398.

О люди, созданные для рабства!

Слова, которые Тиберий будто бы произносил, по-гречески, всякий раз, покидая помещение сената; «даже ему, при всей его ненависти к гражданской свободе, внушало отвращение столь низменное раболепие» (Тацит, «Анналы», III, 65). > Тацит, с. 139.

Цитируется также в форме: «...рожденные для рабства».

(Thilo, Heinz, 1911—1945), врач СС

Мы находимся в Anus Mundi [заднепроходном отверстии мира (лат.)].

5 сент. 1942 г., в разговоре с Йоганом Паулем Кремером, врачом СС в Биркенау (Бжезинка) – женском отделении концлагеря Освенцим (согласно дневнику Кремера). > Ternon Y., Helman S. Histoire de la mйdecine SS. – Paris, 1969, p. 113.

(Titus Flavius, 39—81), римский император с 79 г.

Друзья мои, я потерял день!

Так воскликнул Тит за обедом, вспомнив, что за целый день не сделал ни одного доброго дела (Светоний, «Божественный Тит», 8, 1). > Свет., с. 271.

(Toynbee, Arnold, 1852—1883), британский историк экономики и общественный деятель

Промышленная революция. // The Industrial Revolution.

Название курса лекций, прочитанных в Оксфорде (1880—1881); опубликованы посмертно под загл. «Промышленная революция в Англии» (1884). > Jones, p. 1024.

п «Научно-техническая революция» (Б-46).

(Toynbee, Arnold Joseph, 1889—1975), британский историк

Схема вызова-и-ответа наиболее пригодна при исследовании цивилизаций. // Challenge-and=response <...>.

«Постижение истории», т. 1 (1934)

Отд. изд. – М., 1991, с. 106

Здесь же: «Вызовы и ответы в генезисе цивилизаций» (с. 113).

Отсюда: «Цивилизационный вызов». п «Американский вызов» (С-42).

(Tocqueville, Alexis de, 1805—1859), французский историк и политик

В Америке в основе деятельности лежит свобода, в России – рабство. У них разные истоки и разные пути, но очень возможно, что Провидение втайне уготовило каждой из них стать хозяйкой половины мира.

«Демократия в Америке» (1835), I, 2

Отд. изд. – М., 2000, с. 296

Общественный порядок, разрушаемый революцией, почти всегда лучше того, что непосредственно ей предшествовал и <...> наиболее опасным и трудным для правительства является тот момент, когда оно приступает к преобразованиям.

«Старый порядок и революция» (1856), II, 4

Отд. изд. – М., 1997, с. 141

(Thomas, Norman, 1884—1968), американский священник-пресвитерианец, противник Вьетнамской войны

Лучше пусть Америка спасет свою душу, чем свое лицо.

Речь в Вашингтоне 27 нояб. 1965 г.

Jay, p. 363

(Tomaљik, Samuel, 1813—1887), словацкий священник-протестант, публицист, литератор

Гей, славяне!

Назв. и строка песни («Hej, slovаci», 1834)

(Thomsen, Christian Jцrgensen, 1788—1865), датский археолог

Каменный век, бронзовый век, железный век.

«Указатель скандинавских древностей» (1836)

Т.н. «система трех эпох». > Markiewicz, s. 413.

(Thomson, James, 1700—1748), шотландский поэт

Правь, Британия, морями! / Никогда британцы не будут рабами! // Rule Britannia, rules the waves; / Britons never will be slaves.

Из драмы «Альфред» (поставлена 1 авг. 1740 г.), д. II

Knowles, p. 774; Gefl. Worte-01, S. 280

(Thoreau, Henry David, 1817—1862), американский писатель и публицист

Гражданское неповиновение.

«О гражданском неповиновении», эссе («On Civil Disobedience», 1849)

Нидерландский правовед Гуго Гроций в 1625 г. писал: «Если можно без большой опасности не оказывать повиновения [захватчику], то и не следует повиноваться» («О праве войны и мира», I, 4, 15). > Отд. изд. – М., 1994, с. 173.

п «Пассивное сопротивление» (Ан-211).

Там, где несправедливо заключают в тюрьму, настоящее место для справедливого человека – в тюрьме.

Там же

Jay, p. 364

(Marcus Ulpius Traianus, 53—117), римский император с 98 г.

Лучше оставить преступление безнаказанным, чем осудить невиновного.

Со ссылкой на Траяна приведено римским юристом Ульпианом (ок. 170 – 223) («Дигесты Юстиниана», 48, 19, 5). > Римское право, с. 401.

Безымянный донос о любом преступлении не должно принимать во внимание. Это было бы дурным примером и не соответствует духу нашего времени.

В письме Плинию Младшему по поводу доносов на христиан (2-я пол. 100-х гг.) (Плиний Младший, «Письма», Х, 97). > Отд. изд. – М., 1982, с. 206.

Даю тебе это оружие для охраны меня, если я буду действовать правильно, если же нет, то против меня.

Вручая префекту знак его власти – кинжал (Аврелий Виктор, «История Рима», II, 13, 9). > Римские историки IV века. – М., 1997, с. 90.

Никто еще не убил своего преемника.

Согласно «Писателям истории августов», VI, 2, 2. > Властелины Рима. – СПб., 2001, с. 55.

(возможно, псевдоним), римский историк, один из авторов «Истории августов» (конец IV в.)

Вы потеряли хорошего полководца и получили плохого государя.

«Тридцать тиранов» («История августов», XXIV, 23)

Властелины Рима. – М., 1992, с. 250 (здесь: «...и создали плохого государя»)

Эта фраза приписана мифическому римскому полководцу Сатурнину, которого будто бы провозгласили императором его воины (ок. 270 г.).

(Джакомо) (Trivulzio, Gianciacomo (Giacomo), ок. 1440—1518), итальянский полководец, с 1499 г. маршал Франции

Нужны три вещи: деньги, деньги и еще раз деньги.

Апокрифический ответ на вопрос Людовика XII, что нужно для завоевания Миланского герцогства. Приведено в книге Лодовико Гиччардини «Час отдохновения» (Венеция, 1607). > Gefl. Worte-01, S. 392.

Цитируется также в форме: «Для ведения войны нужны деньги, деньги и еще раз деньги».

п «Войска и деньги <...> друг без друга <...> немыслимы» (Ц-24); «Смелость, смелость и еще раз смелость» (п Д-13).

(1879—1940), в 1918—1925 гг. председатель Реввоенсовета

Надо прощупать Европу штыками.

Так будто бы сказал Троцкий во время наступления Красной Армии на Варшаву (лето 1920 г.).

(Trochu, Louis, 1815—1896), французский генерал, в 1870—1871 гг. глава «Правительства национальной обороны» и губернатор Парижа

Губернатор Парижа не капитулирует!

Лозунг, опубликованный 5 янв. 1871 г., на четвертом месяце осады Парижа.

22 янв., за несколько дней до капитуляции города, Трошю подал в отставку. > Boudet, p. 175—176; Жиль, с. 238.

(Truman, Harry S., 1884—1972), с 1934 г. сенатор, в 1945—1953 гг. президент США

Если мы увидим, что побеждает Германия, мы должны помогать России, а если начнет побеждать Россия, мы должны помогать Германии, и пусть они убивают друг друга как можно больше.

(«Нью-Йорк таймс», 24 июля 1941)

Cohen, p. 378

Мы поставили два миллиарда долларов в самой большой научно-исследовательской игре – и выиграли.

Заявление после бомбардировки Хиросимы 6 авг. 1945 г.

Spinrad, p. 37

Мы находимся в Берлине и останемся там.

Высказывание лета 1948 г., после того как СССР установил блокаду Западного Берлина, а западные союзники организовали воздушный мост для снабжения города. > Брандт В. Воспоминания. – М., 1991, с. 26.

Полицейская акция под флагом ООН.

На пресс-конференции в июне 1950 г., вскоре после вторжения Северной Кореи в Южную, Трумэн ответил утвердительно на вопрос репортера: можно ли назвать участие США в этой войне «полицейской акцией [police action] под флагом ООН». > Safire, p. 587.

п «Мировой полицейский» (Р-95).

Изоляционизм – это путь к войне. Хуже того – это путь к поражению в войне.

Речь в Сент-Луисе 10 июня 1950 г.

Eigen, p. 235

Я выгнал его со службы потому, что он не проявлял уважения к власти, <...> а не потому, что он тупой сукин сын, <...> ведь для генерала это не преступление. Иначе половина, если не три четверти генералов сидели бы в каталажке.

Так будто бы сказал Трумэн в 1951 г. о Дугласе Макартуре, который в качестве командующего американскими войсками в Корее выступал за широкомасштабную войну с Китаем. Приведено в книге М. Миллера «Говоря попросту» (1974). > Jay, p. 372; Дейтон Л. Вторая мировая. – М., 2000, с. 613.

Если ты не выносишь жара, тебе нечего делать на кухне. // If you can’t stand the heat, get out of the kitchen.

Излюбленное выражение Трумэна по поводу слишком болезненной реакции политиков на критику в печати (напр., в речи в вашингтонском аэроклубе 27 дек. 1953 г.). Трумэн приводил его как изречение генерал-майора Гарри Вона (H. Vaughan, 1893—1981), но, возможно, оно было известно и раньше. > Cohen, p. 386; Jones, p. 1030; Jay, с. 373.

Не раздражайте меня – я человек с восемью язвами на 4-язвенном жалованьи. // ...8 Ulcer Man on 4 Ulcer Pay.

Излюбленная поговорка Трумэна, заимствованная, по его словам, у Стивена Эрли (S. Early, 1889—1951). > Jay, p. 127.

Если в нашей конституции есть один основной элемент, то это гражданский контроль над армией.

«Мемуары» (1955), гл. 2

Jay, с. 371

(1229)

Запрещаем мирянам иметь у себя книги Ветхого и Нового Завета, разве что псалтирь или молитвенник <...>. Но и эти книги строжайше запрещаем иметь в переводе на народный язык.

Постановление собора католической церкви в Тулузе (1229)

Средневековье в его памятниках. – М., 1913, с. 251

(Toussaint-Louverture, Fransois Dominiques, 1743—1803), с 1801 г. пожизненный правитель Гаити; отменил рабство; умер под арестом во Франции

Первому из белых – первый из черных.

Начало письма к Первому консулу Наполеону Бонапарту (1801)

Луи Бурьенн, личный секретарь Наполеона в 1799—1802 гг., отрицал существование такого письма. Однако в «Корреспонденции» Наполеона имеется его ответ Туссен-Лувертюру от 18 нояб. 1801 г.: «Если вы – первый из людей вашего цвета кожи, <...> вы также первый, кто отвечает за их поведение». > Бурьенн, 2(4):292 (гл. 20); Napolйon I. Correspondance. – Paris, 1861, vol. 7, p. 324.

(Tucholsky, Kurt, 1890—1935), немецкий писатель-публицист

Немецкая революция совершилась в зале заседаний.

Высказывание о ноябрьской революции 1918 г. > Markiewicz, s. 418.

(Thiers, Adolf, 1797—1877), французский историк и политик, в 1871—1873 гг. президент

Король царствует, но не управляет. // Le roi rйgne et ne gouvrne pas.

В неподписанной статье Тьера в газ. «National» от 20 янв. 1830 г.: «Он [король] царствует, а народ правит»; в статье от 4 фев. 1830 г.: «Король не управляет, не правит, – он царствует»; в окончательной форме – 19 фев. 1830 г.

Возражение генерального прокурора Жана Персиля (J. Persil): «Царствовать и управлять – две вещи нераздельные. <...> Король царствует, управляет, но не администрирует» (речь 4 нояб. 1833 г.). > Boudet, p. 1017.

«Она правит, хотя и не царствует», – говорили об одной из фавориток испанского короля Филиппа V (ок. 1770 г.), согласно «Мемуарам» Шарля Эно (Ch. Hйnolt). > Stevenson, p. 1307.

п «Царствуй, но не управляй!» (З-2); «Президент президентствует, а правительство правит» (Ш-1).

Это король-гражданин. // ...Le roi-citoyen.

Прокламация орлеанистов от 30 июля 1830 г. в поддержку Луи Филиппа

Черкасов П. П. Лафайет. – М., 1991, с. 325

Выражение восходит к драме Шарля Симона Фавара (1710—1792) «Три султана. Сулейман Второй» (1761): «При короле-гражданине каждый гражданин – король». Фавар имел в виду Людовика XV. > Oster, p. 296.

Следует дать парижанам железные дороги как игрушку; но они никогда не повезут ни пассажиров, ни грузы.

Слова Тьера в 1836 г., когда братья Эмиль Перейр и Исаак Перейр (сен-симонисты) предложили ему провести железнодорожную ветку Париж—Сен-Жермен. > Boudet, p. 200.

Республика – это форма правления, которая сеет между нами наименьшую рознь.

Речь в Законодательном собрании 13 фев. 1850 г. в защиту республиканского строя

Boudet, p. 991

Французских монархистов разделял вопрос о выборе династии (Бурбоны, Орлеанская фамилия или потомки Бонапарта).

Друзья истинной свободы <...> страшатся толпы – презренной толпы, которая погубила уже столько республик.

Речь в Законодательном собрании 24 мая 1850 г. в защиту закона об ограничении избирательных прав

Duprй, p. 96

Отсюда: «презренная толпа (масса)» – «la vile multitude».

Империя состоялась! // L’Empire est fait!

Речь в Законодательном собрании 17 янв. 1851 г.

Duprй, p. 96

Тьер предостерегал против действий Луи Бонапарта, ведущих к установлению единоличной власти. Бонапартистский переворот произошел менее чем через год, 2 дек. 1851 г.

Мирные трактаты пишутся дипломатами, но совершаются генералами.

Высказывание по поводу переговоров с Германией (1871)

Ланфре П. История Наполеона I. – СПб.; М., 1877, т. 5, с. 140 (здесь в несколько иной форме)

Республика будет консервативной, или ее вовсе не будет.

Послание Национальному собранию 13 нояб. 1872 г.

Boudet, p. 247

Следует ко всему относиться серьезно, но ни к чему не относиться трагически.

Речь в Национальном собрании 24 мая 1873 г.

Duprй, p. 96

В этот день монархическое большинство проголосовало за отставку Тьера с поста президента.

(Taine, Hippolyte, 1828—1893), французский литературовед и историк

Наука не имеет отечества.

«Опыт о Тите Ливии», предисловие (1856)

Затем у Луи Пастера: «Наука не имеет отечества, но ученый имеет» (речь на международном съезде врачей в Копенгагене 10 авг. 1884 г.). > Markiewicz, s. 407. Изречение: «Если искусство и не имеет отечества, то художник имеет» – принадлежит композитору Камилю Сен-Сансу (1835—1921). > Guerlac, p. 239.

Изречение: «Гений не имеет отечества» («Genius is of no country») – встречалось в сатире английского поэта Чарлза Черчилля «Росциада» (1761), I, 207. > The Oxford Dictionary of Quotations. – Oxford, 1979, p. 505.

п «...Историк не принадлежит <...> к какой-либо стране» (Л-109).

В этой философской казарме мы живем уже восемьдесят лет.