Введение в основы педагогического мастерства. Учебное пособие Сударчикова Лилия

Во всяком произведении искусства, великом или малом, вплоть до самого малого, все сводится к концепции.

И. В. Гете

Определение понятий поза, позиция, профессиональная позиция, стратегическая позиция, тактическая позиция. Источники формирования профессиональной педагогической позиции: историческое педагогическое образование, мировосприятие учителя, его ценностные ориентации, социальный и профессиональный опыт, система знаний, умений и навыков, интеллигентность, общая и этическая культура педагога, его образовательный уровень.

Традиционная и альтернативная педагогические позиции: пути сближения и корректировки. Динамичность педагогической позиции. Целесообразность педагогической позиции. Эмпатийность педагогической позиции.

Практические задания

Задание 1. Выполните упражнения «4 руки и глина» или «4 руки и пластилин» (взято у Р. М. Грановской).

Два студента садятся за стол друг против друга с завязанным платками глазами, никто не знает своего партнера. Перед ними преподаватель кладет кусок мягкой глины (или пластилина), из которой они должны, не договариваясь, что-то слепить в полном молчании. Работа прекращается через 15–20 минут.

Ответьте на вопросы.

1. Как и кем решено, что лепить?

2. Решение было коллективным или индивидуальным?

3. Что определило этот выбор?

4. Было ли установлено взаимопонимание?

5. Проанализируйте значимость вербального и невербального общения при дефиците времени.

Задание 2. Выполните упражнение на развитие социально-психологической чувствительности (взято у Р. М. Грановской).

В центре аудитории ставится стул, с закрытыми глазами на него садится один студент, остальные студенты расставляют вокруг него стулья по своему усмотрению и садятся. Ситуация зарисовывается. Затем стулья расставляются на обычные места. После этого сидевший в центре студент, открыв глаза, рассаживает присутствующих по своему усмотрению. Новая расстановка зарисовывается и сравнивается с первоначальной.

Обсуждаются различия в самовосприятии и восприятии данного студента другими, выявляются причины этих различий.

Цель выполнения упражнения: выявить степень сформированности профессиональных умений в ситуации неопределенности.

Задачи: формировать умения: 1) действовать за другого, прогнозировать его поведение, осознанно управлять своим поведением; 2) обосновывать личностную, тактическую и стратегическую позиции.

Задание 3. Вылепите из пластилина или пластинила несуществующее животное, дайте ему несуществующее название. Проанализируйте Вашу скульптурную композицию, используя в интерпретации полученного результата глоссарий теста «Несуществующее животное» (см.: Психологические тесты / сост. Э. Р. Ахмеджанов. – М., 1996. – С. 25–31.).

Оцените аллегорически позу несуществующего животного, возможные его житейскую, профессиональную, стратегическую и тактическую позиции.

Задание 4. Досочините нижеследующие строчки до четверостишия:

Проанализируйте логику изложения Вашего сочинения, стилистику, наличие мажорных способностей. Дайте характеристику собственной педагогической позиции в процессе выполнения каждого из заданий.

Задание 5. Вспомните названия 20–30 кинофильмов, и из этих названий составьте рассказ:

а) юмористический;

б) трагический;

в) героический.

Проанализируйте логику изложения Вашего сочинения, стилистику, наличие в нем мажорных способностей.

Задание 6. Представьте, что создан «Музей институтских рекордов», где все рекорды необычны и оригинальны. Придумайте, продемонстрируйте и прокомментируйте, как могли бы выглядеть в таком музее стенды рекордов:

– неслыханного постоянства в опозданиях на первую пару занятий;

– удивительного упрямства минутной стрелки за три минуты до звонка на перемену;

– великого зазнайства институтского сторожевого пса;

– невероятной скорости поедания студентами булочек в буфете на большей перемене;

– чрезвычайной скромности отличника.

Оцените степень изобретательности, находчивости и нестандартности в выполнении этого задания, Вашу позицию по отношению к каждому из этих качеств.

Задание 7. Прочитайте рассказ о себе педагога Анны Т. (взято у Х. Корнелиус, Ш. Фейр).

«Моя мать имела привычку звонить мне по десять раз в день, и мне это, наконец, надоело. Я решила, что ради того, чтобы выжить, я должна отключиться от нее как от своей «матери», не дававшей мне дышать из-за «любви». В качестве друга она гораздо менее требовательна. Я довольно откровенно поговорила с ней – мне нужно было как-то избавиться от ее удушающих объятий. После этого наши отношения изменились и стали гораздо лучше. Теперь я могу принять выражения ее любви, хотя она по-прежнему «душит» ею моих братьев и сестер, и они не могут понять, как это мы стали такими друзьями. Но мне пришлось поработать, чтобы поставить наши отношения на более приемлемую для меня основу».

Для конструирования новых отношений с матерью Анной Т. была составлена программа. Составьте из нижеследующих предложений ранжированный список требований, характеризующих скорректированную ею позицию по отношению к матери.

1. Умение отклонить совет, если он Вам не подходит.

2. Умение сохранить позитивные отношения как условие сохранения ценного для Вас субъекта поддержки.

3. Умение найти темы для общения, уменьшающие степень тревожной заботливости родителей.

4. Развитие эмпатии как средства разрешать разногласия и конфликты между людьми разных поколений.

5. Умение создавать атмосферу эмоциональной расположенности друг к другу.

6. Умение активно воспринимать собеседника.

7. Умение отказываться от обыденно-житейского поочередного ритма монологического общения.

8. Умение отказаться от советов, выдвижения диагноза, заверений, поощрений, критики, иронии, сарказма.

9. Умение фиксировать невербальное проявление чувств и эмоций.

10. Умение проявлять внимание к заботам, тревогам, нуждам, трудностям собеседника с использованием вопросов: «Как Вы на все это посмотрите?», «Что Вы об этом думаете?»

11. Умение окультуренно воспроизводить полученную в ходе общения информацию, задавая вопросы: «Правильно ли я понимаю, что Вы хотите…?»; «Вас это действительно сердит или…?»; «Вы считаете, что не можете общаться, когда на Вас так давят?»

Задание 8 (диагностическое). Прочитайте инструкции к выполнению заданий. Выполните задания и затем отрефлексируйте свое внутреннее состояние в рисунке и письменно. (Взято из кн.: Ассаджоли, Р. Психосинтез: теория и практика / Р. Ассаджоли. – М.: REFL-book, 1994. – 314 с.)

Методика «Внутренний диалог»

Инструкция к выполнению. Текст методики можно записать на аудиокассету. При прослушивании займите удобное положение сидя или лежа на спине, закройте глаза, настройтесь на внутреннюю работу. Музыкальное сопровождение усилит эффект подстройки к тексту. Рекомендуется использовать современную инструментальную музыку Н. Рота, А. Клаудермана, А. Каравелли, П. Мориа, Э. Мориконе или звуки природы.

Текст методики

Представьте летнее утро. Вы в долине. Постепенно сознавайте окружающий мир: воздух чист, небо голубое, кругом трава и цветы. Утренний ветерок нежно ласкает ваше лицо. Почувствуйте, что ноги ваши стоят на земле. Посмотрите, во что вы одеты. Посвятите какое-то время тому, чтобы ясно осознать все эти детали.

Вы испытываете ощущение готовности и ожидания. Оглядываясь вокруг, вы видите гору. Она возвышается неподалеку, и когда вы видите ее вершины, у вас возникает чувство необычайного подъема.

Затем вы решаете взойти на эту гору. Сначала вы входите в лес, растущий у ее подножья. Вы вдыхаете сосновый аромат и ощущаете сумрачную свежесть темного леса.

Выйдя из леса, вы вступаете на крутую горную тропу. Поднимаясь по ней, вы ощущаете нагрузку, которая приходится на ноги, и приятное тепло, которое разливается по телу.

Теперь тропа закончилась, и перед вами только скалы. Восхождение продолжается, подъем становится все круче. Теперь вы вынуждены прибегать к помощи рук.

Вы чувствуете, что поднимаетесь все выше; воздух становится более свежим и разреженным; вас окружает тишина.

Теперь вы входите в облако. Вокруг ничего не видно, кроме тумана. Вы медленно и осторожно продвигаетесь вперед, едва различая свои руки, опирающиеся о камни.

Облако осталось позади, и вы снова видите небо. Здесь все гораздо ярче, чем внизу. Воздух необычайно чист и прозрачен, краски вокруг живые, насыщенные, сверкает солнце. Вы готовы идти дальше. Подниматься стало легче: вы словно не ощущаете веса, вас влечет к вершине, и вы полны желания достичь ее.

По мере приближения к вершине вас охватывает все возрастающее ощущение высоты. Вы останавливаетесь и осматриваетесь вокруг. Неподалеку и в отдалении вы видите другие вершины, далеко внизу осталась долина с несколькими деревушками.

И вот вы на вершине горы, на большом плоскогорье. Стоит полная тишина. Над вами глубокое голубое небо.

Вы замечаете кого-то вдалеке. Это мудрый и любящий вас человек, готовый выслушать то, что вы собираетесь сказать, и рассказать вам о том, что вы хотите узнать. Поначалу он возник вдалеке как небольшая светящаяся точка.

Он тоже заметил вас. Вы медленно идете навстречу друг другу. Вы ощущаете присутствие этого человека, которое пробуждает в вас радость и силу.

Вы видите его мудрое лицо и светлую улыбку и чувствуете, что от него исходит тепло любви.

Теперь вы стоите лицом к лицу. Вы смотрите мудрецу в глаза.

Вы можете рассказать ему о любой проблеме, задать любой вопрос. Тихо и внимательно ждите ответа. Если он вам ответит, вы, возможно, захотите продолжить диалог.

Методика «Цель»

Инструкция к выполнению. Сядьте удобно и настройтесь на серьезную работу. Рекомендуется перед прочтением текста методики включить одно из перечисленных в методике «Внутренний диалог» музыкальных произведений.

Текст методики

Мы можем освободить свою волю, развивая такую чисто человеческую способность, как способность к свободному выбору. Ставя собственные цели и неотступно осуществляя их, мы можем упорядочить свою жизнь, сделав ее тем самым продуктивной.

1. Подумайте о том, какие жизненные цели для вас в настоящий момент самые важные. Напишите список важнейших целей, которые приходят на ум: абстрактных и конкретных, трудных и легких, далеких и близких. В их число могут входить, например, самореализация, покраска гаража, улучшение отношений с каким-то человеком, изучение нового языка и т. д. Все это можно включать в список постольку, поскольку оно: а) действительно для вас важно и б) является реальной целью, а не просто возможностью, надеждой или долгом.

2. Выберите из этого списка то, что находите для себя в настоящий момент самой важной целью.

3. Закройте глаза и позвольте возникнуть образу, символизирующему эту цель. Это может быть все что угодно: природный объект, животное, человек и т. д.

4. Не открывая глаз, представьте, что перед вами лежит длинный, прямой и ясный путь, восходящий к вершине холма. Вы можете различить вдалеке на вершине образ, символизирующий вашу цель.

5. Попытайтесь по обеим сторонам дороги увидеть, услышать, почувствовать присутствие разнообразных существ, которые будут пытаться увести вас с пути и помешать вам достичь вершины. Они могут делать все, что угодно, кроме одной вещи: они не могут преградить вам путь, который по-прежнему остается прямым и ясным. Эти существа представляют различные жизненные ситуации, людей, второстепенные цели и ваши внутренние состояния. У них есть множество способов помешать вам – они попытаются расхолаживать вас и соблазнять, запугивать и гипнотизировать. Они будут логически доказывать вам, что затея эта абсурдна, они будут пытаться шантажировать вас или вселять в вас чувство вины и т. д.

6. Воспринимайте себя как чистую волю и продолжайте свой путь. Попытайтесь понять, в чем состоит стратегия каждого из этих существ. Почувствуйте прилагаемые ими усилия. Вы можете даже побеседовать с ними, но затем продолжайте путь, ощущая свое волеизъявление.

7. Достигнув вершины, взгляните на образ своей цели, побудьте какое-то время в его обществе. Осознайте, что эта цель для вас значит и что она должна вам сказать.

8. Откройте глаза и запишите мысли о своей цели, а также о силах, которые пытаются воспрепятствовать ее достижению.

9. В последующие дни повторно выполняйте это упражнение для своих второстепенных и третьестепенных целей. Вообще-то цели эти позаботятся о себе сами, потому что привычка к сознательному волеизъявлению, вырабатываемая в приложении к вашим важнейшим целям, сделает вас гораздо более эффективными в целом, а также потому, что по мере осуществления ваших главных целей может высвобождаться большая энергия, которая облегчит выполнение других задач. Разумеется, вы можете делать объектами этого упражнения любые цели, памятуя, однако, что вы решили посвятить основные силы и внимание главным образом своим важнейшим жизненным целям и прежде всего той из них, которую вы выбрали первой.

Методика «Самоотождествление»

Инструкция к выполнению. Текст методики можно записать на аудиокассету. При прослушивании займите удобное положение сидя или лежа на спине, закройте глаза, настройтесь на внутреннюю работу. Музыкальное сопровождение усилит эффект подстройки к тексту. Рекомендуется использовать современную инструментальную музыку Н. Рота, А. Клаудермана, А. Каравелли, П. Мориа, Э. Мориконе или звуки природы.

Текст методики

1. Начните осознавать свое тело.

Некоторое время просто отмечайте, не пытаясь изменить их, все телесные ощущения, которые вы можете осознать.

Сознавайте, например, как ваше тело соприкасается со стулом, на котором вы сидите, ноги – с полом, кожа – с одеждой.

Сознавайте свое дыхание.

Почувствовав, что вы достаточно исследовали свои телесные ощущения, оставьте их и переходите к следующему этапу упражнения.

2. Начните сознавать свои чувства. Какие чувства вы испытываете в данный момент?

Какие основные чувства вы чаще всего испытываете в повседневной жизни? Рассмотрите как положительные, так и отрицательные чувства: любовь и раздражение, ревность и нежность, подавленность и приподнятость.

Не оценивайте своих чувств. Просто рассматривайте их как ученый, делающий описание явления.

Удовлетворившись проведенным обзором, отвлекитесь от чувств и переходите к следующему этапу упражнения.

3. Обратите внимание на свои желания.

С тех же беспристрастных позиций рассмотрите основные желания, побуждающие вас что-либо предпринимать в повседневной жизни. Нередко вы можете отождествлять себя с тем или иным из них, но сейчас просто рассмотрите их одно за другим.

Наконец, оставьте свои желания и переходите к следующему этапу.

4. Понаблюдайте за миром своих мыслей.

Как только появляется мысль, следите за ней до тех пор, пока ее место не займет другая, третья и т. д. Если вы думаете, что никаких мыслей у вас нет, осознайте, что это тоже мысли. Наблюдайте за течением потока своего сознания.

Занимайтесь этим пару минут, а затем оставьте и эту сферу.

5. Наблюдатель – тот, кто следит за вашими ощущениями, чувствами, желаниями и мыслями, – представляет собой нечто иное, нежели объекты, за которыми он наблюдает. Кто же наблюдал за всеми этими сферами? Ваше «я». «Я» не образ или мысль, а существо, наблюдавшее за ними и непохожее на них. Это существо вы. Скажите про себя: «я – это я, центр чистого сознания».

Пытайтесь сознавать это в течение двух минут. Осознание себя собой – самое фундаментальное, основополагающее из доступных нам переживаний, кристально ясное и очевидное. И все же опыт такого самоосознания, как правило, не приходит сам собой, так что для обретения его с помощью приведенного выше упражнения может понадобиться какое-то время.

Методика «Приятие»

Установка на приятие предполагает приятие не только внешней, но и внутренней жизни. Существует множество способов, позволяющих значительно ослабить страх, подавленность и раздражение, но полностью исключить подобные чувства из человеческой жизни невозможно. Сражаясь с ними, мы наделяем их силой, попадая тем самым в порочный круг борьбы. Принимая их такими, каковы они есть, мы отказываем им в силе и тем самым ослабляем их. Вместо того, чтобы раздражаться по поводу собственного раздражения или, скажем, впадать в депрессию из-за своей депрессии, мы принимаем эти чувства.

Инструкция к выполнению. Текст методики можно записать на аудиокассету. При прослушивании займите удобное положение сидя или лежа на спине, закройте глаза, настройтесь на внутреннюю работу. Музыкальное сопровождение усилит эффект подстройки к тексту. Рекомендуется использовать современную инструментальную музыку Н. Рота, А. Клаудермана, А. Каравелли, П. Мориа, Э. Мориконе или звуки природы.

Текст методики

1. Подумайте о чем-то таком в своей жизни, чему вы благодарны – или были благодарны. Это может быть любимый человек, ваш талант, хорошее здоровье, красивый цветок и т. д. Живо представьте его, сознавая его ценность и думая о том, что он дает вам и чему вы можете у него научиться.

2. Подумайте о чем-то таком, чего вы хотели бы в своей жизни избежать. Опять же живо представляйте это, пристально наблюдая за своими реакциями. Наблюдайте за ними, но не пытайтесь их остановить. Наблюдайте обычную вашу стратегию неприятия. Сознавайте, как она проявляется на уровне вашего тела, ваших чувств и ума.

3. Предположите, что жизнь направляет вас в вашем росте, общаясь с вами языком событий и ситуаций. Что она хочет сказать вам посредством выбранного вами для упражнения события или ситуации? Раздумывая над этим вопросом, записывайте все возникающие у вас идеи.

4. Вернитесь к тому, чему вы благодарны. Представьте его еще раз, думайте о нем с признательностью и как можно полнее осознавайте свое принятие.

5. Снова переключитесь на неприятную ситуацию, привнося в нее то приятие, которое вы только что в себе ощутили. Осознайте преходящий характер этой неприятной ситуации. Осознайте, что приятные и неприятные моменты доставляет вам один и тот же мир, и, если вы ощущаете в себе готовность и решимость сделать это, сознательно примите установку на приятие действительности этого мира.

Если вы не обнаружите в рассматриваемой ситуации никакого глубинного смысла, это не значит, что вы не сможете или не захотите принять ее. Приятие абсурда ситуации ведет к окончательному отказу от сопротивления тому, что есть. Подлинное и полное приятие, отказ от каких бы то ни было сравнений, ожиданий и манипуляций. Стержнем такого приятия служит ощущение фундаментальной благополучности, «все-хорошойности» Вселенной. Его замечательно передает одна дзеновская история: «Когда Банцань проходил по рынку, до него донесся разговор мясника с покупателем. «Дай мне самый лучший кусок мяса», – сказал покупатель. «В моей лавке все самое лучшее», – ответил мясник, – «Ты не найдешь здесь куска мяса, который бы не был самым лучшим». При этих словах Банцань стал просветленным.»

Методика «Источники откровения»

Инструкция к выполнению. Текст методики можно записать на аудиокассету. При прослушивании займите удобное положение сидя или лежа на спине, закройте глаза, настройтесь на внутреннюю работу. Музыкальное сопровождение усилит эффект подстройки к тексту. Рекомендуется использовать современную инструментальную музыку Н. Рота, А. Клаудермана, А. Каравелли, П. Мориа, Э. Мориконе или звуки природы.

Текст методики

Символы могут оказывать глубокое преобразующее воздействие на нашу психику. Они могут выполнять также и когнитивную функцию, расширяя наше познание. Как говорил К. Юнг, символы указывают на то, о чем известно очень мало или вообще ничего. Они связывают нас с теми частями нашего существа, которые совершенно недосягаемы для аналитического ума. Тем самым они учат нас пониманию как непосредственному усмотрению сути, минуя промежуточную стадию дискурсивного, «пошагового» мышления, которое иногда не столько способствует, сколько препятствует пониманию. Это более глубокое понимание пробуждает такую глубинную способность, как интуиция.

Далее следует ряд упражнений с символическими образами. Каждый из них выражает определенную реалию внутреннего мира. Тем самым каждый из них открывает двери восприятия какому-то определенному состоянию сознания и может вызвать определенные психологические изменения. Сознательно и целенаправленно выберите какой-то один символ из приведенных ниже. Методика работы состоит в том, чтобы устойчиво сосредоточиться на избранном образе, представляя его как можно более живо и подробно.

Методика «Управление вниманием»

Инструкцию см. к методике «Принятие».

1. Представьте желтый треугольник на белом фоне. (Возможно, вам не удастся устойчивость этого образа, так что его контуры и цвет будут меняться и расплываться; в данном упражнении не беспокойтесь о качестве представляемого образа.)

2. Представьте рядом с первым красный треугольник. Удерживайте их обоих в поле зрения.

3. Начните перемещать внимание с одного треугольника на другой. Сначала сосредоточьтесь на желтом. Сейчас вы видите только его. Затем переключитесь на красный треугольник и сосредоточьтесь только на нем.

4. Проделайте это несколько раз, чтобы убедиться в своей способности произвольно замещать один объект внимания другим.

5. Теперь, обнаружив у себя такую способность, представьте вместо двух треугольников две разные ситуации: приятную и неприятную. Сначала представьте во всех деталях неприятную ситуацию. Испытывайте все возникающие в связи с ней чувства, погрузитесь в нее. Затем переключите внимание на приятную ситуацию и так же прочувствуйте ее во всех деталях. После этого несколько раз быстро переместите внимание с одной ситуации на другую.

Вы можете проделывать такой опыт по замещению с объектами внешнего и внутреннего мира, прошлого и будущего, низшего и высшего бессознательного и т. д. Вы можете перемещаться из одного места Вселенной в другое. Все время сознавайте себя пребывающим в центре всех этих замещений, способным направлять луч своего внимания в любом направлении. Способность управлять вниманием может, среди прочего, избавить вас от нескольких взаимосвязанных и широко распространенных привычек: желания делать несколько дел сразу, терзаний по поводу незавершенности всего начатого, поспешного завершения начинаний с целью начать что-то другое. Вместо этого мы учимся делать одно дело – и только одно, – посвящая ему полностью все свое внимание.

Задание 9. Выполните ролевое упражнение на нижеследующую заданную тему. Отрефлексируйте качество его выполнения и собственное психофизиологическое и физическое состояние.

На оценку факта

1. Зашел в аудиторию и увидел залитую тушью книгу (ветром случайно открыло окно), которую взял почитать на ночном абонементе в библиотеке.

2. Просмотрел список студентов, назначенных на социальную стипендию, и не нашел своей фамилии.

3. Зашел в магазин канцтоваров за органайзером и увидел, что с витрины продается последний экземпляр.

На перемену отношения

1. Вышел к доске в предположении, что это:

а) картинная галерея;

б) церковь;

г) кабинет великого человека;

д) лесная поляна;

е) берег моря;

ж) вершина горы;

з) дверь в будущее;

и) мастерская художественных ремесел;

к) салон модной одежды;

л) мусорная свалка.

2. Отвечал на вопросы университетского экзаменатора (сколько лет, где родился, где учился, профессия родителей и т. п.):

а) недоумевая;

б) подозревая;

в) ненавидя;

г) восторгаясь;

д) обижаясь;

е) гордясь;

ж) хитря;

з) торжествуя;

к) пугаясь;

л) волнуясь;

м) сосредоточиваясь;

н) трепеща;

о) робея;

п) раздражаясь;

р) дерзя;

с) шутя.

На простое физическое действие с различными оправданиями

1. Снял телефонную трубку и набрал нужный номер, чтобы:

а) кого-то отчитать;

б) что-то попросить;

в) разорвать отношения;

г) предупредить о чем-либо;

д) признаться в чем-то;

е) потребовать отчета о чем-то;

ж) услышать долгожданную весть;

з) поделиться радостью.

2. Сел за стол, чтобы:

а) готовиться к экзамену;

б) написать шутливое письмо-розыгрыш;

в) сочинить любовное послание;

г) помечтать о будущем;

д) вкусно пообедать;

е) рассмотреть узор на скатерти;

ж) проверить его прочность.

3. Причесался, чтобы идти:

а) в театр;

б) на экзамен;

в) на свидание;

г) на работу;

д) на полевые работы;

е) к начальнику с отчетом.

4. Вышел и сказал что-либо, обращаясь к сидящим в аудитории, чтобы их:

а) обрадовать;

б) огорчить;

в) испугать;

г) взволновать;

д) заинтриговать;

е) успокоить;

ж) ободрить;

з) рассмешить.