Всемирная история в изречениях и цитатах Душенко Константин

* Почему ты плачешь? Неужели ты думала, что я буду жить вечно?

Своей морганатической супруге Франсуазе де Ментенон, незадолго до смерти.  Bricard, s. 297.

127

Я ухожу, но государство остается.

Предсмертная фраза 1 сент. 1715 г. (согласно «Дневнику» Филиппа Данжо).  Блюш Ф. Людовик ХIV. – М., 1998, с. 717.

Формула: «Король ушел, нация осталась» – появилась в связи с казнью Людовика XVI (1793).  Бабкин, 2:55.

Ср. также: «У народов время есть, они вечны; смертны лишь короли» (Г. Гейне, «Французские дела», IX, июнь 1832).  Гейне, 4:125. «Правители смертны – государство вечно» (Т-47).

ЛЮДОВИК XV

(Louis XV, 1710–1774),

французский король c 1715 г.

128

Кровь наших врагов остается кровью людей. Истинная слава в том, чтобы щадить ее.

Вечером 11 мая 1745 г. на поле победного для французов сражения при Фонтенуа – своему 15-летнему сыну, наследному принцу Людовику, который слишком бурно выражал свою радость.  Boudet, p. 1050.

129

Они думали, что так будет лучше.

Обычная фраза короля после очередной неудачной затеи его министров.  Тэн И. Происхождение современной Франции. – СПб., 1907, т. 1, с. 111.

130

На наш век хватит.

Так будто бы говорил король о трате денег из государственной казны.  Жиль, с. 214; История Франции. – М., 1972, т. 1, с. 300.

ЛЮДОВИК XVI

(Louis XVI, 1754–1793),

французский король в 1774–1792 гг.

131

Только я да Тюрго – мы одни любим народ.

Слова короля членам парижского парламента после утверждения реформаторских эдиктов, которые в янв. 1776 г. были предложены генеральным контролером (министром финансов) Жаном Тюрго и встретили яростное сопротивление в обществе. Приведено (в несколько иной форме) в письме Ж. Кондорсе к Вольтеру от 23 апр. 1776 г.  Oster, p. 377; Беркова К. Н. Процесс Людовика XVI. – М., 1923, с. 28.

132

Это законно, потому что я так хочу.

Осенью 1787 г. парижский парламент отказался зарегистрировать эдикт о новом государственном займе. 19 нояб. король прибег к процедуре т. н. «принудительной» регистрации, а когда герцог Орлеанский (будущий Филипп Эгалите) заметил, что это незаконно, ответил: «Это законно, потому что я так хочу».  Boudet, p. 619.

• «Ибо такова наша воля» (Л-113).

133

Ничего. // Rien.

Дневниковая запись 14 июля 1789 г., в день взятия Бастилии

Цитируется как курьезный пример политической слепоты; однако о взятии Бастилии король узнал лишь в ночь с 14 на 15 июля (Л-11).  Boudet, p. 1006.

134

…Нужно иметь жестокую душу, чтобы для подавления сопротивления пролить кровь своих подданных и разжечь гражданскую войну во Франции. <…> Я не обладаю сердцем Нерона и душой Калигулы.

Письмо к Франсуа Клоду де Буийе от 3 июля 1791 г.

Oster, p. 377

135

Я сменю смертный венец на венец бессмертный.

Незадолго до казни (ок. 20 янв. 1793 г.)

Жорес, 5:137

136

Я прощаю виновникам моей смерти и желаю, чтобы кровь моя не пала на Францию.

Последние слова 21 янв. 1793 г.  Тьер А. История Французской революции. – СПб., 1874, т. 2, с. 161. Цитировались со ссылкой на дневник Эджуорта де Фирмона, духовника короля.  Мальзерб Г. Достопамятности последних дней Лудовика[так!] XVI. – М., 1815, с. 96.

По другой версии, король сказал: «Я умираю невинным; я прощаю своим врагам и желаю, чтобы моя смерть…» – тут его голос заглушил бой барабанов.  Boudet, p. 506.

Еще одна версия: «…и желаю, чтобы моя кровь пролилась на пользу французам и успокоила Божий гнев».  Жорес, 5:132.

ЛЮДОВИК XVIII

(Louis XVIII, 1755–1824),

французский король с 1814 г.

137

В нашей семье не убивают, убивают нас.

При известии о расстреле герцога Энгиенского по приказу Наполеона Бонапарта (21 марта 1804 г.).  Жиль, с. 319.

138

Честолюбие не стареет.

Талейрану, назначенному 13 мая 1814 г. министром иностранных дел.  Maloux, p. 18.

139

Бесподобная палата. // Chambre introuvable.

О Палате депутатов, выбранной после вторичной реставрации Бурбонов, в авг. 1815 г. Она более чем на 80 % состояла из ультрароялистов.  Boudet, p. 187; Бабкин, 1:225.

140

Помните, что среди вас нет никого, кто не носил бы в своем ранце маршальский жезл герцога Реджио; извлечь его оттуда зависит от вас.

Речь 8 авг. 1819 г. перед воспитанниками военной школы Сен-Сир

Boudet, p. 122

Герцог Реджио – Никола Удино, получивший звание маршала и герцогский титул от Наполеона I после сражения при Ваграме (1809). После реставрации он возглавил королевскую гвардию.

«Каждый солдат надеялся стать генералом», – говорил Наполеон 8 нояб. 1816 г. (Барри О’Мира, «Наполеон в изгнании», 1822).  O’Meara B. Napolon en exil. – Paris, 1897, vol. 1, p. 186. Жермена де Сталь в «Размышлениях о Французской революции» (опубл. в 1818 г.) писала: «Простой солдат мог надеяться стать маршалом Франции».  Staёl, p. 415 (ч. 4, гл. 14).

Фраза «Каждый солдат в своем ранце носит маршальский жезл» позже была приписана Наполеону.

141

Точность (Аккуратность) – вежливость королей. // L’exactitude est la politesse des rois.

Как излюбленное изречение Людовика XVIII приведено в «Воспоминаниях» банкира и политика Жака Лаффита (1844).  Maloux, p. 420. Эта фраза цитировалась также в письме К. Э. Эльснера (K. E. Oelsner) из Парижа к Варнхагену фон Энзе от 8 июля 1817 г. (опубл. в 1865 г.).  Gefl. Worte-01, S. 406.

142

Король Франции может умереть, но он не может болеть.

25 авг. 1824 г., за три недели до смерти, когда врачи настаивали, чтобы из-за болезни король отказался от участия в праздновании дня св. Людовика.  Stevenson, p. 1304.

ЛЮКСЕМБУРГ, Роза

(Luxemburg, Rosa, 1871–1919), деятель германской и польской социал-демократии

143

Свобода – это всегда свобода для инакомыслящих.

«Русская революция: Критическая оценка», 4

(1918; опубл. в 1922 г.)

Duden, S. 152

ЛЮС, Генри

(Luce, Henry Robinson, 1898–1967), американский издатель и публицист, основатель еженедельника «Таймс»

143а

…Мы призваны <…> положить начало первому великому Американскому веку. // …American Century.

«Американский век» («Таймс», 17 фев. 1941)

en.wikipedia.org/wiki/American_Century;

univ-paris3.fr/l3uel20071.pdf

• «Век простого человека» (У-11); «Pax americana» (Ан-240).

ЛЮТЕР, Мартин

(Luther, Martin, 1483–1546),

немецкий религиозный деятель, основатель лютеранства

144

Простой мирянин, вооруженный Писанием, стоит превыше папы или собора, если таковые его не имеют.

На диспуте с Иоганном Экком в Лейпциге

(4 – 14 июля 1519 г.)

Бейнтон Р. На сем стою… – Заокский (Тульская обл.), 1996, с. 110

145

…Отчего бы нам не обратить оружие против <…> этих кардиналов, этих пап и всей этой своры римского Содома <…>, омыв руки в их крови?

Ответ Сильвестру Приериасу (май 1520 г.)

Бейнтон Р. На сем стою… – Заокский, 1996, с. 142

146

Каждый может крестить и отпускать грехи.

«К христианскому дворянству немецкой нации»

(авг. 1520 г.)

Лютер М. 95 тезисов. – СПб., 2002, с. 21

147

Надо еретиков преодолевать писанием, <…> а не огнем. Если бы преодолени еретиков огнем было искусством, то палачи оказались бы ученейшими докторами на земле.

Там же

Лютер М. 95 тезисов. – СПб., 2002, с. 71

148

На том стою и не могу иначе. Да поможет мне Бог! Аминь. // Hier stehe ich! Ich kann nicht anders <…>.

Речь 18 апр. 1521 г. в Вормсе перед рейхстагом,

в ответ на требование отречься от своих взглядов

Gefl. Worte-01, S. 424

Согласно актам рейхстага, Лютер произнес лишь: «Да поможет мне Бог! Аминь». Фраза «На том стою и не могу иначе» появилась в отдельном издании его речи (Виттенберг, май 1521 г.).  Брендлер М. Мартин Лютер. – М.; СПб., 2000, с. 172.

149

Будь грешником и греши смелее, но еще смелее веруй и радуйся во Христе, который победил наши грехи, смерть и мир.Письмо к Ф. Меланхтону от 1 авг. 1521 г.

Gefl. Worte-01, S. 86

Отсюда: «Греши смелее!» («Pecca fortiter!», лат.).

150

Мысли не облагаются пошлиной.

«О светской власти», II (1523)

Лютер М. Избр. произв. – СПб., 1997, с. 142 (здесь: «пошлинами»)

У Лютера приведено как пословица. «Никто не несет ответственности за свои мысли» (Д-80).

150а

Лучше разрушить гуманизм, чем религию, ежели гуманизм восстает против христианства, вместо того чтобы ему служить.

Письмо к Н. Амсдорфу от 21 июня 1524 г.

История всемирной литературы. – М, 1985, т. 3, с. 171

151

* Рубить их, душить и колоть, как бешеных псов, тайно и явно.«Против разбойничьих и грабительских шаек крестьян» (5 мая 1525 г.)

О восставших крестьянах во главе с Томасом Мюнцером: «Каждый, кто может, должен рубить их, душить и колоть, тайно и явно»; «Пусть каждый, кто может, уничтожает, душит и колет, тайно и явно, <…> подобно тому, как мы вынуждены убивать бешеную собаку, – если ты не убьешь ее, то она погубит тебя и вместе с тобой всю страну».  Брендлер М. Мартин Лютер. – М., СПб., 2000, с. 244.

152

Ослу нужны пища, груз и кнут. // Cibus, onus et virga asino (лат.).

Там же (о крестьянах)

Бабкин, 1:237

В Библии: «Корм, палка и бремя – для осла; хлеб, наказание и дело – для раба» (Иисус, сын Сирахов, 33:25).

• «Народ <…> можно сравнить с мулом, привычным к поклаже…» (Р-41).

152а

Он[Папа] есть подлинный антихрист, который превознес себя выше Христа и противопоставил себя ему.

«Шмалькальденские статьи» (1537), II, 4 («О папстве»)

reformatio.de/pdf/schmal1.pdf; cyclopedia.ru/55/207/1983783.html

153

Если бы я узнал, что завтра наступит конец света, то сегодня я посадил бы еще одну яблоню.

Апокрифическое высказывание, впервые зафиксированное лишь в 1944 г.  Gefl. Worte-01, S. 88–89.

Это – перефразированная цитата из талмудического трактата «Авот де Натан», версия Б, гл. 31, 33б – 34а: «Если в руке твоей саженец, а тебе скажут: „Вот Мессия!“ – ты сперва посади саженец, а потом ступай встречать[Мессию]». Здесь эти слова говорит еврейский законоучитель I в. н. э. Йоханан бен Закай.  Урбах Э. Мудрецы Талмуда. – Иерусалим, 1989, с. 449.

ЛЯСУРС, Марк Давид

(Lasource, Marc David, 1763–1793), деятель Великой Французской революции, жирондист

154

Я умираю в тот день, когда народ потерял рассудок; в тот день, когда он его обретет, умрете вы.

На заседании Революционного трибунала 30 окт. 1793 г., при объявлении смертного приговора жирондистам.  Thiers A. Histoire de la rvolution franaise. – Paris, 1828, t. 5, p. 391.

Высказывание восходит к диалогу между Демосфеном и афинским стратегом Фокионом (397–317 до н. э.), противником войны с Македонией: «Афиняне убьют тебя, Фокион». – «Да, если сойдут с ума, а тебя – если образумятся» (Плутарх, «Фокион», 9).  Плут.-94, 2:208. Фокион был обвинен в измене и приговорен к смерти, Демосфен покончил жизнь самоубийством пять лет спустя. В «Собрании изречений» Фрэнсиса Бэкона (1624) этот ответ приписан самому Демосфену.  mindmagi. demon.co.uk/Bacon/Works/misc/apothegms.htm.

М

МАГАРБАЛ

(IV–III в. до н. э.),

карфагенский полководец, начальник конницы Ганнибала

1

Не всё дают боги одному человеку: побеждать ты умеешь, но не умеешь пользоваться победой.

Так будто бы сказал Магарбал Ганнибалу, который после битвы при Каннах (216 г. до н. э.) не решился идти на Рим (Тит Ливий, ХХII, 51, 4).  Ливий, 2:98.

Ливий воспользовался высказыванием Полибия: «Знающих, как победить, больше, чем тех, кто знает, как воспользоваться победой» («Всеобщая история», X, 36).  Отд. изд. – СПб., 1994, т. 2, с. 85.

МАГИ, Уильям Коннор

(Magee, William Connor,

1821–1891), англиканский священник

2

Пусть лучше Англия будет свободной, чем принудительно трезвой.

Речь в Палате лордов 2 мая 1872 г. (по поводу

законопроекта об ограничении продажи спиртного)

Jay, p. 247

МАДЗИНИ, Джузеппе

(Mazzini, Giuseppe, 1805–1872), итальянский политик-революционер

3

Бог и народ. // Dio и popolo.

Девиз «Молодой Италии» (М-4).  it.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Mazzini.

4

Молодая Италия. // La giovine Italia.

Название тайной революционной организации, основанной Мадзини в Марселе (июль 1831 г.). Затем: «Молодая Германия» – название литературно-политического движения (с 1834 г.).  Markiewicz, s. 269.

МАЗАРИНИ, Джулио

(Mazarini, Giulio (Mazarin, Jules), 1602–1661),

кардинал, политик, регент при юном Людовике XIV

5

Вы удачливы? (Удачлив ли он?) // tes-vous heureux? (S’il est heureux?)

Вопрос к кандидату (или о кандидате) на должность.  Boudet, p. 522; Суворов А. В. Письма. – М., 1986, с. 577. Позже приписывалось также Талейрану.

Цицерон называл «четыре дара» полководца: «знание военного дела, доблесть, авторитет, удачливость» (речь о предоставлении империя (высшей военной власти) Гнею Помпею, 10, 28).  Цицерон-93, 1:174.

6

Он будет великим королем: он никогда не говорит то, что думает.

О юном Людовике XIV (ок. 1655 г.).  Markiewicz, s. 269.

7

Поют, значит, будут платить.

В ответ на сообщение, что парижане после введения нового налога распевают сатирические куплеты о Мазарини. Вариант: «Французы – милый народ; я позволяю им петь и смеяться, а они позволяют мне делать все, что я захочу» (в письме герцогини Елизаветы Шарлотты Орлеанской от 25 окт. 1715 г.).  Boudet, p. 189; Palmer, p. 153.

Ср. также слова Артаксеркса у Плутарха: «Ты можешь что угодно говорить, но я-то могу не только говорить, а и делать» («Артаксеркс», 5).  Плут.-94, 2:507.

• «Если они смеются, значит, у них и впрямь ничего больше нет» (Д-119).

8

Следует верить, что каждый человек честен, и следует вести себя с каждым, как с плутом.

Приписывается.  Maloux, p. 43.

МАКАРТУР, Дуглас

(MacArthur, Douglas, 1880–1964), американский генерал,

командовал союзными войсками в войне с Японией,

в 1950–1951 гг. – силами ООН в Корее

9

Я выбрался и я еще вернусь! // I came through and I shall return.

20 марта 1942 г. в Аделаиде (Австралия), после эвакуации с боями из Филиппин

Andrews, p. 271

10

Страницы: «« ... 2930313233343536 ... »»

Читать бесплатно другие книги:

Необъяснимый катаклизм – Прорыв, забросил несколько российских поселений в другой Мир, смертельно оп...
В настоящем справочнике представлены исчерпывающие сведения об основах диагностики и методах немедик...
Кризисы и потери – часть нашей жизни и жизни наших близких. Потери могут быть большими и маленькими,...
Все, что отличает романы Алексея Колышевского: динамичный сюжет, яркие неоднозначные герои, парадокс...
Что объединяет героев романа Алексея Колышевского? Их объединяет ненависть и жажда. Ненависть друг к...
Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) ...