Шаманизм и сила Природы Эндреди Джеймс

Это может показаться невероятным, но это факт: фрукты и овощи, перевозимые в США от фермы до рынка, трясутся в транспорте от двух с половиной до четырех тысяч километров. В Соединенном Королевстве Великобритании продукты питания сегодня составляют около сорока процентов от всех перевозимых автотранспортом грузов; за последние двадцать лет импорт фруктов и овощей, доставляемых самолетом, увеличился более чем в три раза. Отчасти причина, по которой пища так много и долго путешествует по миру, заключается в том, что большинство людей, в частности городских жителей, проживает далеко от центров производства продуктов питания. Кроме того, научные технологии, контролирующие созревание фруктов и овощей, а также консерванты, добавляемые к скоропортящимся продуктам, увеличивают их срок годности и делают возможной длительную перевозку и хранение. Но основной фактор, способствовавший развитию такой системы перевозки продуктов, – субсидирование транспортной и сельскохозяйственной промышленности правительствами по всему миру.

В США сеть федеральных скоростных автомагистралей тянется от побережья к побережью. В борьбе за обладание дешевым ископаемым топливом правительство готово пойти на войну, стоимость которой – множество человеческих жизней и миллиарды долларов, поддерживает перевозку на большие расстояния. При том что обороты глобальной сельскохозяйственной торговли составляют примерно пятьсот миллиардов долларов, гигантская агропромышленная система в Соединенных Штатах легко контролирует правительственную политику в пользу промышленных методов ведения сельского хозяйства, стимулируя развитие сети супермаркетов и торговлю на больших расстояниях и подавляя в то же самое время местные фермы, фермерские хозяйства и рынки, а также продовольственные кооперативы.

Система выращивания и распространения пищи в США настолько абсурдна, а монополизация рынка продовольствия настолько тотальна, что даже местные продукты преодолевают тысячи километров, прежде чем достигают стола семьи, проживающей в нескольких километрах от места, где они были произведены. Например, у таких продовольственных монополистов, как Сэйфуэй и Уолмарт, есть центры распределения и заморозки продуктов, куда должны доставляться все товары для инвентаризации и проверки. На Восточном побережье один из таких центров – он самый большой – находится в Мэриленд, и это значит, что продукт, произведенный, например, в Джорджии, должен быть перевезен в Мэриленд, а после – его опять отвезут обратно в Джорджию, в местный супермаркет. Для агробизнеса эта система массового распределения экономически выгодна.

И происходит все это лишь потому, что правительство выделяет субсидии на топливо и перевозку товаров, за которые в итоге платим мы все.

Эта расточительная система обеспечивает максимальный комфорт в короткий период времени – для тех, кто может себе это позволить. Если вы посещаете супермаркеты – вам доступна любая еда практически в любое время, но задумывались ли вы о ее скрытой стоимости?

Употребляя в пищу продовольствие, произведенное промышленным путем, мы утрачиваем как практические, так и сакральные преимущества продуктов питания, выращенных в нашей местности. Ниже я приведу список основных вредных проявлений нынешней системы перевозки продуктов на большие расстояния, свойственных агропромышленному комплексу.

• Система полностью зависима от используемого для перевозки ископаемого топлива, в значительной степени способствующего образованию смога, глобальному потеплению и нефтяным войнам.

• Продукты питания в такой долгосрочной системе хранения более подвержены заражению и требуют применения консервантов, добавок и замораживания.

• Потребители сознательно и реже несознательно подвергаются опасности заражения вирусом кишечной палочки и отравлениям остатками пестицидов, воздействию генетически измененных продуктов и средств биологической войны. При такой системе практически невозможно выяснить, что вы едите и откуда это привезено.

• Технологические разработки в области пищевой промышленности, касающиеся увеличения срока хранения продуктов питания и их транспортировки, привели к образованию огромных промышленных конгломератов, уничтожающих местные фермерские хозяйства.

• На месте разоренных семейных ферм выросли жилые массивы, торговые центры и уложен асфальт.

• Фермы, на которых когда-то выращивались различные зерновые для местного потребления, теперь должны специализироваться на одной или двух культурах для отдаленных рынков. Это отсутствие разнообразия приводит к тому, что даже сами фермеры попадают в зависимость от внешних источников пищи.

• Современные фермы, ограничившие посев до одной или двух культур, – неявная угроза биологическому разнообразию планеты.

• Маленькие бакалейные лавки, булочные, мясные магазины, консервные заводы вытеснены несколькими национальными сетями.

• Деньги, которые мы тратим на еду, попадают не в местные предприятия, а переводятся в далекие корпорации.

• Система перевозки продуктов питания на большие расстояния исключает возвращение органических веществ туда, где были выращены эти продукты, что способствует использованию химических удобрений.

• Упаковка обработанной пищи приводит к образованию огромного количества мусора; он, в свою очередь, вместе с пищевыми отходами, из которых лучше было бы изготовлять компост, составляет третью часть всех захороненных отходов.

• Супермаркеты, ориентированные на получение доходов, располагаются, как правило, на более выгодных, чем центр города, пригородных территориях. Это привело к тому, что центр переполнен точками быстрого обслуживания, но часто там нет самой простой бакалейной лавки, и поэтому проживающие в центре люди вынуждены питаться фаст-фудом.

• Гигантские продовольственные компании влияют на развитие у людей определенных привычек в еде, рекламируя и «продвигая» прибыльные, но неполезные продукты, например, такие как леденцы, готовые завтраки или гамбургеры; это приводит к тому, что половина американцев страдает от избыточного веса, а каждый пятый – ожирением. Еда в США рекламируется больше прочих предложений.

• В Северной Америке и Европе сахар и жир сегодня составляют более половины всех калорий, потребляемых населением.

• Недостаточное разнообразие пищи, а также употребление продуктов с высоким содержанием жиров неизбежно приводит к тому, что значительная часть населения США не получает достаточного количества жизненно важных микроэлементов.

• Упакованная пища, как и фаст-фуд, чаще потребляется вне дома, на бегу или в автомобиле, – увы, это второе по популярности место, где американцы привыкли завтракать.

Самое ироничное (и трагическое) следствие такой системы перевозки продуктов заключается в разрушении того, что она призвана поддерживать. Климатические изменения и загрязнение окружающей среды, вызванные системой перевозок с использованием ископаемого топлива, упаковка продуктов, рацион питания с дефицитом необходимых микроэлементов, истощение почв, смог и невозможность для потребителей достоверно узнать, что именно они едят, – все это в комплексе создает преступное пренебрежение базовой и священной человеческой потребностью.

Что делать?

С точки зрения экошаманизма, эта ужасная ситуация имеет простое решение. Если вы не знаете, кто вырастил, поймал или собрал для вас пищу – не ешьте ее.

Серьезное заявление – понимаю. Проблема прежде всего в том, что люди не связывают свою землю и своего местного фермера с тем, что едят. Система перевозки продуктов уже настолько укоренилась в наших представлениях о том, как должно быть, что многие думают, будто это единственный способ. Вот почему я считаю, что для решения этой проблемы необходим подход на уровне сознания-тела-окружающей среды-духа. Самые большие прозрения случаются тогда, когда мы чувствуем, что наше тело реагирует и меняется, получая физически и духовно питательную пищу, выращенную в нашей местности, на нашей – священной земле. Мы должны восстановить землю, остановив расползание городов. Мы должны сами выращивать свою собственную – разнообразную пищу или помогать кому-то из своего окружения это делать – вместо того чтобы продолжать участвовать в строительстве торговых центров. Ужас перед предстоящим коллапсом существующей сейчас системы перевозки продуктов, который непременно случится, когда закончится дешевая нефть, и осведомленность о разорении и разрушении окружающей среды вследствие такой системы – на мой взгляд, вполне достаточные основания к тому, чтобы согласиться на перемены, тем более что положительный опыт, заключающийся в том, чтобы стать частью местной пищевой цепочки, – лучшая действующая сила перемен.

Будучи реалистом, я хорошо понимаю, что даже те, кто действительно хочет обрести независимость от промышленной системы питания и восстановить священную связь с духовными энергиями растений и животных, сочтут эту задачу, для осуществления которой, как я могу судить по своему собственному опыту, потребуется не один год, слишком тяжелой. Однако ведь мы говорим не только об изменении определенных привычек в еде, но и об изменении всего образа жизни.

Контрпрактика 13: путешествие пищи

Вы можете обращаться к экошаманским практикам, связанным с приемом пищи, по несколько раз в день. Таким образом, то, что поначалу воспринимается как новое упражнение, постепенно может перерасти в составляющие нового образа жизни. Одна из простейших, но от того не менее глубоких форм контрпрактики – «путешествие» с пищей, совершаемое вами прежде, чем положить ее в рот. Это предполагает узнавание всего, что только возможно, о том пути, который пришлось совершить продуктам, чтобы попасть на ваш стол. Внимательно прочитайте все надписи на упаковках. Выясните, что за компания произвела тот или иной конкретный продукт. Это упражнение похоже на «Контрпрактику 1: системный взгляд», но, если можно так выразиться, на более личном уровне. Когда вы кладете что-то себе в рот и проглатываете – вы позволяете этому стать частью вас и преодолеть границу того, что является вами и не-вами.

Разница между знанием на глубоком уровне и незнанием, например, того, что вы отправляете в свой рот и откуда оно привезено, – огромна, поскольку существует непосредственно на уровне сознания и в контексте общего сценария развития жизни, посредством сознательных действий или бездумного следования привычке или манипулированию собой. Этот уровень реальности изначально был связан для меня с разочарованием, поскольку ситуация, что и говорить, для жизни в современном обществе чрезвычайно сложная, особенно для тех, кто не знает ничего об источниках и происхождении своего питания.

Контрпрактика 14: дух пищи

В условиях современности часто неважно, едите ли вы мясо или нет, употребляете ли молочные продукты или нет, кладете ли себе в рот живую пищу или мертвый остов того, что когда-то было живым. Мы часто упускаем из виду этот факт. Если же о нем помнить, становится понятно, почему питание – центральный и священный аспект многих шаманских культур. И в этом контексте оно – далеко не просто прием пищи.

Экошаманская контрпрактика, таким образом, рассматривает питание и пищу в более широком и органическом смысле – как нечто, обладающее духом и отражающее образ жизни того человека, который ее употребляет. Питаясь продуктами, выращенными в вашей местности, на вашей родной земле, вы поднимаете уровень своего сознания до основного, базового. Когда вы сами выращиваете для себя пищу – вы достигаете такого уровня понимания, который даже представить не могут люди, живущие в мире фаст-фуда и упакованной пищи.

Простая форма контрпрактики – сравнение продуктов, выращенных на вашей земле, с генетически модифицированными из супермаркета. Органический помидор не будет выглядеть идеально, в отличие от помидора с агропромышленной фермы. Как вы думаете, в котором из них присутствует живой дух? В том, что выращен в естественных условиях и снят с ветки руками человека, или в том, что выращен с использованием химикатов и собран машинами в рост небоскреба? В том месте, где вы проживаете, что представляет собой органическую реальность, а что – абстракцию денежных знаков и национального долга?

Первое, на что помогает обратить внимание эта контрпрактика – разница между разнообразием органических продуктов, выращенных в маленьких фермерских хозяйствах, и однообразием тех, что лежат в супермаркетах.

Генетически модифицированные продукты характеризуются увеличением урожайности, устойчивостью к определенным заболеваниям и вредителям, но итоговая цена их все-таки слишком высока, потому что смешение генов способствует увеличению жизнеспособности растения только в условиях дикой природы. Растения, произрастающие в естественных условиях, дают бесконечное множество видов, и каждый из них уникален: по цвету и форме, вкусу, способности отпугивать хищников. Когда мы вмешиваемся в этот сложный генетический процесс – мы прерываем или даже сводим на нет эволюцию, получая в результате лишь генетически стагнирующий и лишенный духа продукт.

Посмотрите на обилие продуктов в супермаркете! Все они так же монотонно одинаковы, как и реклама, предлагающая их купить, – ведь создают ее люди, питающиеся именно этими продуктами, а потому все они даже думают одинаково.

Когда вы видите уникальное несовершенство органических продуктов – вы видите зеркало, отражающее индивидуальность земли, взрастившей их, и неповторимый дух тех, кто их выращивал.

Контрпрактика 15: пища и психика

Экошаманская практика, проникающая в сознание на всех уровнях, может определить ваши отношения с миром на глубинном психическом уровне. Как правило, восприятие современными людьми, особенно городскими жителями, пищи, которую они употребляют, исключает какую-либо сознательную психическую связь, и в основном по двум причинам. Во-первых, по большей части продукты из супермаркетов обесцвечены или, наоборот, окрашены. Все они синтезированы, упакованы, обработаны до такой степени, что было бы невозможно их узнать, не будь их название указано на упаковке. В смысле «духа» эти продукты совершенно мертвы и не вызывают у здорового человека никакого психического отклика. Что касается мяса, особенно дичи и красного, люди, ощущающие психическую связь с пищей, испытывают отвращение к мясопродуктам агропромышленного происхождения. Они на каком-то уровне чувствуют связь с этими бедными животными, жившими в ужасных условиях и погибшими в муках на скотобойнях. К сожалению, многие из этих людей навсегда отворачиваются от специального укрепления психической связи с животными, живущими здоровой, природной жизнью и умирающими священным, предназначенным именно им образом, обеспечивая пропитание других существ, в том числе людей.

Во-вторых, многие из нас не имеют опыта психической связи с пищей и даже не знают, как она устанавливается и что такое вообще возможно. Если вы никогда не занимались собирательством диких растений и трав, не выращивали их и не принимали участия в священной охоте – вы и не можете знать, что такое психическая связь с пищей.

Экошаманская контрпрактика помогает установить такую связь. Она заключается в том, чтобы пойти туда, где произрастают растения или выращиваются животные, которые впоследствии станут пищей. Найдите небольшую ферму и попросите разрешения присутствовать на поле во время посева, затем периодически приходите сюда, чтобы проводить какое-то время с побегами этих растений, делите с ними солнечный свет, дождь, ветер и чувство того места, в котором они произрастают. Если вы едите мясо, найдите ферму, где животные выращиваются в естественных условиях, и побудьте какое-то время с этими животными, а затем заплатите фермеру за то, чтобы он позволил вам присутствовать при убое и разделке туши. Или примите участие в священной охоте. Узнайте, как мясо попадает к вам на тарелку. В пригороде, как правило, можно найти маленькую мясную ферму, где скорее всего ваши особые просьбы будут удовлетворены. Во многих местах, где этнический состав населения отличается большим разнообразием, есть фермы, собственники которых учитывают особые религиозные требования и выполняют священные действия в честь животного, плоть которого человек делает частью своей плоти, употребляя ее в пищу.

Когда вы садитесь за ужин, состоящий из овощей или фруктов, которые вы благодарили, собирая урожай, или из мяса того животного, с которым вас связывала психическая или духовная связь, вы не только питаете свое физическое тело и не просто удовлетворяете аппетит – вы совершаете священный акт превращения плоти растения или животного в вашу собственную плоть.

Контрпрактика 16: отношения со стихиями природы

Сердце экошаманизма – знания, полученные от пяти первооснов жизни: Земли (почвы), Воды, Воздуха, Огня и Духа/пространства. Названия стихий условны; они описывают фундаментальные силы и энергии мира – как внутренние, так и внешние – по отношению к человеческому организму. Все в нашем мире – результат взаимодействия этих пяти элементов.

Работа с ними – настолько важный аспект экошаманизма, что мы еще не раз будем возвращаться к этой теме. Но первый подход я опишу здесь, в этом разделе, посвященном контрпрактикам, потому что воспринимать природные стихии непременно надо не с точки зрения обычного эго, обращенного наружу, а с точки зрения того, что, кажется, находится снаружи и смотрит вовнутрь.

Такое восприятие нам непривычно. Мир шамана начинается не с его сознания, воспринимающего внешний мир. Напротив, шаман учится делать внешнее частью своего собственного восприятия, поскольку и мир, и сама жизнь, и дух уже пребывали здесь задолго до нас. Мы ничем не отличаемся от цветка, растущего из земли, питающегося солнечным светом, дождем и циркулирующим по его организму священным воздухом и превращающего питательные элементы почвы в творческое выражение своей истинной сущности. Об этом необходимо помнить, работая со стихиями на шаманском уровне, и пытаться слиться с Природой. Устанавливать отношения с природными стихиями – значит позволить им посвятить вас и учиться у них пониманию того, что находится как вовне, так и внутри.

Вода в водоемах Земли, по большому счету, ничем не отличается от той, из которой состоит наш организм. Жар огня – тот же, что метаболический огонь в нас. Наша плоть – плоть мира, в который ему суждено вернуться. Воздух в наших легких – тот же атмосферный кислород. Пространство, заключающее в себе мир и все элементы жизни, – универсальный континуум материи и сознания, с которым мы едины.

В повседневной жизни легко забыть о нашей связи с природными стихиями, но их священность становится очевидна, когда мы их лишаемся. Лишившись какого-то одного из элементов, мы сначала жаждем его вернуть, затем умоляем об этом, и если не получаем, то – умираем. Все просто. Когда нам холодно – нужен огонь, чтобы согреться. В пустыне нужна вода. Сойдя с корабля, после долгого морского путешествия, мы часто целуем землю. И часто забываем, что помимо нашей физической и психологической зависимости от природных стихий, которая становится очевидной в экстремальных обстоятельствах, эти стихии – священны, поскольку дают нам жизнь и поддерживают ее. Когда вы усомнитесь в этом или вам потребуется напоминание – попытайтесь несколько минут не дышать!

Работа со стихиями на экошаманском уровне не предполагает обязательного отказа от физики, химии, экологии и психологии. Работа с природными стихиями раскрывает фундаментальные и основополагающие аспекты этих наук. Оптимальное функционирование любого вида возможно только в здоровой окружающей среде, и качество нашей жизни напрямую зависит от природы и экологии – чистого воздуха, чистой воды, плодородной земли и умеренной температуры.

Состояние наших внутренних элементов также влияет на качество нашей жизни. Когда мы находимся в равновесии – наше кровяное давление, инсулин, гормоны и прочие эндокринные составляющие находятся в пределах нормы; утрачивая равновесие – мы начинаем страдать или даже умираем. Наше эмоциональное состояние постоянно колеблется, а серьезный дисбаланс ослабляет здоровье. Когда наши внутренние элементы сбалансированы – мы легче переносим неблагоприятные условия окружающей среды, например, такие, как перепады температур, тяжелую физическую работу или кризисы личных отношений. Но когда внутренний баланс нарушен – нам не только сложнее справиться с такими ситуациями, но и даже счастливые моменты нашей жизни утрачивают свой вкус и аромат. Работая со стихиями, мы можем углубить свое понимание того, что значит здоровая окружающая среда – как внутренняя, так и внешняя.

Соотношение элементов и их энергий с жизненными опытами, эмоциональными состояниями, личными решениями, способами познания и физическими тенденциями позволяет лучше понимать свое состояние – как внутреннее, так и внешнее. Первый шаг – лучшее понимание динамики и взаимодействия элементов, на основе которого мы можем применить наше знание элементов к любой ситуации, любым обстоятельствам, любому контексту или измерению. Описания элементов, приведенные далее в этом разделе, представляют собой лишь первое приближение к этой огромной области изучения и практики.

Я описываю элементы с точки зрения человека, практикующего экошаманизм, а не врача, традиционного психолога или эколога. Эти описания позволяют понять, как ваша жизнь соотносится с природными стихиями и энергиями, определить дисбаланс и тенденции и подсказывают практичные и творческие способы восстановления этого баланса, путем честного наблюдения, интуиции и критической оценки. Предложенные мной описания очень упрощены и обобщены; нужно помнить, что элементы постоянно взаимодействуют друг с другом, так как они – часть друг друга, и их разделение просто позволяет подчеркнуть ключевые качества каждого.

Об этом нужно помнить и тогда, когда вы применяете знания о стихиях к своему собственному организму. Элементы внутри вас никогда не существуют полностью отдельно; они постоянно взаимодействуют, и соотношение между ними постоянно меняется. Исходя из этих положений, возможны два основных варианта соотношения нашего физиологического и психологического строения с элементами.

Первый представляет собой общую оценку нашего личного природного устройства. Осознание элементов внутри нас, от природы слабых или сильных, – очень просветляющий опыт. Например, некоторые из нас от природы более творческие люди, нежели другие (сильный Огонь). Другие – от природы более спокойные и заземленные (сильная Земля). Соотнося элементы с чертами характера, важно понимать, от природы ли они вам свойственны как как сильные или слабые, или же это – следствие ваших прошлых жизненных испытаний.

Второй вариант переживается непосредственно на опыте. Например, ситуации, вызывающие у вас сильные эмоции, соотносятся с повышенным уровнем того или иного элемента, ассоциирующегося с этими эмоциями. Обычное поведение и реакции человека связаны также с преобладанием одних элементов над другими. Главное – помнить, что внутри микрокосма, которым является человеческий организм, и макрокосма окружающего вас природного мира соотношение элементов постоянно меняется, реагирует, противодействует и так далее. Поэтому каждый из нас обладает наследственной или врожденной способностью к изменению.

В приведенных ниже описаниях элементов «солнечными» названы те человеческие качества, которые мы с охотой называем своими, потому что они считаются положительными. Те качества, которые мы не называем своими, хотя они могут очень четко в нас проявляться, указаны как «теневые», поскольку, как правило, их считают отрицательными, но они так же законны и так же реальны.

Солнечные качества: спокойный, собранный, сильный, надежный, заземленный, укорененный, практичный, умеренный, чувственный.

Теневые качества: ленивый, медлительный, собственник, чрезмерно материалистичный, упрямый, эгоистичный.

Если у нас недостаточно земных качеств – мы подобны кораблю, затерявшемуся в море и постоянно мечущемуся по волнам в поисках берега, к которому он мог бы пристать. Нас «штормит» от одного к другому; мы не завершаем своих начинаний. Мы не развиваем отношений, порывая их, беремся за работу и бросаем ее ради новой, никогда не ощущаем себя вполне спокойно – ни с другими людьми, ни с собой. Мы переезжаем с места на место и нигде не можем найти свой дом. Нам не знакомо чувство места, и мы постоянно ищем то, что даст нам ощущение безопасности – будь то вещь, человек или ситуация, которой мы можем управлять. В результате недостатка земной энергии мы пренебрегаем своими физическими потребностями. Это также приводит к игнорированию проблем окружающей среды, так как мы теряемся в мире воображения. Другим следствием этого могут стать восприятие природы как чего-то безжизненного (Земля – только глыба) и интерес к сугубо человеческим проблемам.

Когда элемент земли в нас преобладает – мы негибки, жестки, медлительны и полны предрассудков. Мы закрыты для новых идей и впечатлений и подавляем свое творческое начало и страсть, загоняя жизнь в рамки режима, рутины и предсказуемых действий. Мы можем прожить годы или даже всю жизнь, двигаясь по одной колее, не позволяя себе сделать шаг в сторону и измениться. Это может закончиться депрессией, меланхолией или отчаянием. Избыток земной энергии притупляет наши чувства, делает нас равнодушными к проблемам других людей и позволяет успешно избегать ответственности. Мы можем стать чрезмерно практичными, циничными скептиками. Слишком большое количество земной энергии может сделать нас замкнутыми, неприветливыми или занятыми исключительно банальностями. Мы можем испытывать непреодолимое желание приобретать все больше и больше материальных ценностей и/или владеть все большим и большим количеством денег. Мы начинаем зависеть от сугубо физических аспектов – прикосновений, вкуса, вида, запаха и звука, игнорируя свой творческий и интуитивный потенциал.

Когда земные качества в нас уравновешены – мы чувствуем себя уверенно, спокойно и заземленно. Нас непросто сбить с толку, вывести из равновесия или манипулировать нами. Мы уверены в своих действиях и намерениях, не слишком жестки и не слишком взбалмошны. Мы полны решимости и, как правило, добиваемся своих целей, но не одержимы ими. У нас есть силы для преодоления препятствий на пути к успеху. Мы сознаем алчность и стремление к манипуляции в себе и в других. Мы испытываем почтение ко всему живому и осознаем все связи и последствия наших действий. Циклы природного мира отражаются в нас – мы возрождаемся и почитаем наши отношения. Ощущая безусловную любовь земли, мы учимся любить безусловно. Учимся выращивать и использовать растения и минералы для целительства.

Занятия, заряжающие земной энергией, – садоводство, мелиорация почв, восстановление лесов и развитие взаимосвязей с ними. Сознательное захоронение (подробнее мы поговорим об этом в главе 6) и глубокая связь с пещерами также способствуют укреплению земной энергии.

Солнечные качества: общительный, спонтанный, гибкий, интеллектуальный, придерживающийся широких взглядов, идеалистичный и объективный.

Теневые качества: непрактичный, нечувствительный, нетактичный и невнимательный.

Когда мы испытываем недостаток воздушной стихии – мы не прислушиваемся к своему внутреннему голосу и нам сложно объяснить другим людям, что мы думаем. Мы можем застрять «посередине» и не справиться с тревогой, и тогда мы не сможем двигаться дальше. Мы можем лишиться здравого смысла и не обдумывать свои действия. У нас нет мотивации к размышлениям, мы не любознательны. Без воздушной стихии сложнее заниматься духовными практиками. Дисбаланс в этом отношении закрывает каналы дыхания и зрительного восприятия.

Когда воздушная стихия в нас преобладает – мы неуравновешенны, мечемся от одного к другому, нас легко втянуть в какую-нибудь авантюру или сомнительное предприятие. Наше эмоциональное состояние меняется и переключается с быстротой молнии. Наше сознание становится чрезмерно активным – им нужно управлять и возвращать его к центру, иначе оно становится фрагментированным. Мы начинаем интересоваться тысячью вещей одновременно и погружаемся в изучение различных идей, но ни одной областью знаний не овладеваем вполне. Постоянно все подвергая анализу, мы при этом редко способны проявить твердость и придерживаться своих решений. Избыток воздушной стихии не дает нам заняться физическими, приземленными, обыденными, но необходимыми делами. Чрезмерные самокопания и заумствования ведут к эмоциональной, физической и сексуальной поверхностности, и мы начинаем испытывать недостаток чувственности в целом.

При равновесии воздушных качеств мы открыто общаемся с другими людьми, с собой и окружающей средой. Воздушная энергия – это энергия музыки, поэзии, литературы и речи. Когда воздушные качества в нас уравновешены – мы признаем взаимосвязь всего живого. Мы любознательны, стремимся к душевному равновесию и свободе. Мы изобретательны, открыты творчеству и интеллектуальному общению. Воздух часто открывает нам магию духовного и мистического опыта.

Воздушная энергия активизируется при воздействии ветра, когда вы стоите на вершине горы, в широкой долине, каньоне, пустыне или степи. Дыхательные техники, открывающие творческие и медитативные каналы, и занятия, связанные со спонтанным выражением и творческим сочинением в любой форме, также способствуют движению и перераспределению воздушной энергии.

Солнечные качества: текучий, чувственный, спокойный, расслабленный, восприимчивый, эмоциональный, чувствительный, сострадательный и сложный.

Теневые качества: легко поддающийся переменам настроения и влиянию, яростный, полный жалости к себе и нерешительный.

Если мы испытываем недостаток водной стихии внутри нас – наша жизнь бедна в эмоциональном плане; нам не хватает радости, мы чувствуем себя некомфортно как в окружении других людей, так и наедине с собой. Мы не ценим жизнь и не получаем от нее удовольствия. Мы можем казаться другим людям холодными, лишенными чувства сострадания. В нас мало страсти к жизни. Из-за дефицита эмоций развиваются серьезные психологические и физические проблемы. Мы избегаем любой конфронтации. В результате недостатка физической активности мы мерзнем, как при нарушенном кровообращении. Это тоже ведет к различного рода проблемам, развивающимся как на эмоциональном, так и на физическом планах.

Если водная стихия в нас преобладает – мы можем ощущать себя камешками, швыряемыми волнами моря эмоций. Чрезмерно чувствительные к личным переживаниям, мы будем впадать в крайности – то смеяться от радости, то плакать от грусти, будучи то уверенными в себе, то исполненными нерешительности и страха. Избыток водной энергии часто приводит к постоянным перепадам настроения и крайне эмоциональному поведению: мы чувствуем себя так, словно тонем в эмоциях, и от этого может появиться ощущение уязвимости. Если мы слишком сдерживаем водную стихию в себе – мы можем ощутить подавленность и стать очень замкнутыми. Чувственные качества Воды могут сделать нас чрезмерно влюбчивыми, помешанными на сексе.

При внутреннем равновесии водных качеств нам радостно жить, и эта радость не зависит от внешних обстоятельств. Она перетекает от нас к другим людям и наполняет собой ситуации, в которых мы оказываемся. Мы можем двигаться от ситуации к ситуации, зная, что иногда нам нужно быть спокойными и мягкими, а в других случаях – активными и напористыми. Мы гибкие. Готовые к конструктивному сотрудничеству. Сочувствие проявляется в нас как спокойная, отзеркаливающая мудрость. Когда водная стихия уравновешена – это значит, что почва подготовлена для творчества и страсти Воздуха и Огня; она плодородна.

Водная стихия активизируется в нас, когда мы просто позволяем жизни течь, когда не сдерживаем эмоций и намеренно встаем под проточную воду. Когда мы отдаем и получаем что-либо – мы также укрепляем эту энергию.

Солнечные качества: страсть, энергия, вдохновение, творчество, воля, рвение, спонтанность, независимость и энтузиазм.

Теневые качества: агрессивный, уничтожающий, властный, подавляющий.

Если в нас недостаточно Огня – нам не хватает жизненной силы, энергии и вдохновения. Если энергия, напористость и дух находятся не на должном уровне – мы можем стать пессимистичными, подозрительными и замкнутыми. При недостатке энтузиазма сложно получать радость от работы или отношений. Жизнь становится бессмысленным повторением одного и того же изо дня в день. Недостаток огненной энергии может привести к утрате веры и связи с духовным путем. Если духовная практика не заряжена огненной энергией, она часто скучна, лишена вдохновения, не приносит удовлетворения и не углубляет понимание.

Избыток огненной энергии делает человека легко возбудимым, нечувствительным и даже агрессивным. Гнев и раздражительность легко разгораются, что приводит к импульсивным действиям. Мы легко выходим из себя, набрасываемся на обидчиков и начинаем обвинять. Избыток огненной энергии не дает спать, медитировать, расслабляться или даже спокойно сидеть на одном месте. Когда огненная энергия в нас преобладает – в нашей жизни не хватает мира и покоя.

Когда огненная энергия в нас сбалансирована – у нас есть страсть к жизни, но мы не позволяем своему Огню бушевать неконтролируемо. Мы творим, начинаем и завершаем важные дела в своей жизни. Руководствуемся в своих действиях интуицией и прозрениями, которые составляют суть огненной стихии. Сбалансированный Огонь позволяет осознать взаимосвязанность всего живого. Огонь связывает нас с нашей звездой, Солнцем, а Солнце связывает нас со Вселенной. Когда мы сознаем взаимосвзанность всего со всем, мы более не тратим свою жизненную силу на эгоцентризм и потакание своим слабостям. Огонь открывает нам подлинное значение силы и то, как каждое наше действие отражается во Вселенной. Понимая это, мы начинаем использовать свою энергию так, чтобы способствовать исцелению и очищению. Таким образом, огненная стихия в нас приносит изменение и возрождение.

Огненная энергия активизируется посредством физических и творческих действий. То, что увеличивает ритм нашего организма, ускоряет метаболизм и когнитивные функции – повышает уровень огненной энергии. Представьте это так: когда вы касаетесь дерева – ваш ритм замедляется, и вы можете обнимать его, сколько угодно времени, но когда вы касаетесь рукой огня, вы сразу отдергиваете ее. Это также относится ко всем занятиям, связанным с огнем. Тяжелая физическая работа, как, например, рубка дров для костра, длится недолго, но в этот момент уровень Огня в вас может быть очень высоким. Это также верно в отношении творчества. Те моменты, когда вы выражаете себя творчески, не длятся сутками напролет, но когда это происходит – ваш организм исполнен огненной энергии.

Солнечные качества: ясность, живость, экспансивность.

Теневые качества: невнимательность, потерянность.

Дух – сила, проникающая во все живое. Хотя то, что мы называем духом, не имеет массы, объема или других физических или химических характеристик, позволяющих измерить или определить его количество, он традиционно относится к первоосновам жизни. В контексте природных стихий Дух подобен жизненной силе, одушевляющей неодушевленную материю. Он придает ей смысл и задает цель в масштабах Пространства и Космоса.

Недостаток Духа или жизненной силы делает человека слабым и немощным в бытовом смысле. Если наш дух слаб – нам не хватает ощущения цели, и хотя у нас может быть много огненной, воздушной, водной или земной энергии, нам не хватает ощущения высшей цели нашей жизни. Без связывающей силы Духа мы легче поддаемся действию других элементов. Его можно сравнить с Пространством, так как в Пространстве все возникает, существует и рассеивается. Если у нас нет этого ощущения – нам ни на что не хватает времени; мы всюду спешим, забывая о чем-то важном, и теряем из виду цельную картину сущего.

Избыток Духа – звучит абсурдно – но лишь с рациональной точки зрения, ибо Дух – нечто иррациональное, и если он преобладает в нашей жизни, он может вывести из равновесия другие аспекты существования. Например, при недостатке Духа мы не видим направление, и все вызывает у нас раздражение, но когда Духа в нас слишком много – нас ничто не беспокоит, но и при этом не кажется особо важным: работа не важна, отношения поверхностны, если удается добиться своего – хорошо, а нет – тоже неплохо. Избыток духа можно сравнить с вакуумом. Безусловно, в пустоте заключена определенная мудрость, но когда экспансивность и чувство Пространства в нас преобладают, становится сложно заботиться о себе, и мы забываем, что значит быть здоровым и жизнеспособным человеком.

Когда качества Духа в нас сбалансированы – мы чувствуем себя уверенно и спокойно. У нас на все хватает времени и пространства. Остальные элементы существования находятся в гармонии и равновесии. У нас есть цель, наше сознание ясно, но в своих действиях мы руководствуемся чувством смирения. Сознание огромной, вращающейся Вселенной дополняется сознанием настоящего момента.

Энергия Духа активизируется, когда вы касаетесь Духа других существ или мест и чувствуете, что Вселенная – это континуум Духа и Сознания. Для того чтобы ощутить в себе Дух, нужно почувствовать его в окружающем вас мире. Исследуйте мир на внерациональном уровне и познайте глубинное значение ситуаций и обстоятельств, познайте сердца животного или дерева, а затем отступите и почувствуйте Дух, общий для всех священных мест на Земле. Когда вы ощутите единство с этим Духом, вам откроется новое значение вашего собственного Духа.

Мы можем проследить не только то, как основополагающие элементы работают в нашей жизни, но и то, как они влияют на физические функции нашего организма. Пять главных функций можно соотнести с пятью элементами следующим образом:

• жизненная сила заряжает Дух;

• энергия, движущаяся по спирали вверх, соотносится с Землей;

• энергия, движущаяся по спирали вниз, соотносится с Водой;

• центробежная энергия, движущаяся по спирали, соотносится с Воздухом;

• центростремительная энергия, движущаяся по спирали, соотносится с Огнем.

Эти пять энергий в шаманизме часто называют пятью «ветрами», циркулирующими по нашему телу. На фундаментальном уровне Энергия/Ветер/Свет или Дух, одушевляющий Вселенную, проникает всюду; как таковой, он неразделим. Однако мы можем выделить множество уникальных физических явлений и явлений сознания, порожденных этой всепроникающей силой, и определить, как эта сила проявляется на различных уровнях.

Жизненная сила. Жизненная сила – основная одушевляющая сила человеческого организма, связанная с сердцем. Шаманы, йоги, мастера восточных единоборств, тренирующие дух и стремящиеся к гармонии в жизни, часто демонстрируют сверхъестественные способности – результат большой жизненной силы и энергии. Когда в нас много этой энергии – мы полны жизни, когда ее нет – мы мертвы. Жизненная сила и энергия присутствуют во всем, что живо. Шаманское проявление этой энергии – умение перемещать ее из одного центра в другой. Это традиционная техника, позволяющая человеку в состоянии ОДС воспринять жизненную энергию определенного элемента, растения или животного или вдохнуть энергию шамана в предмет, человека или другую сущность.

Энергия, движущаяся по спирали вверх. Энергия, движущаяся по спирали вверх, проявляется в человеческом организме в процессе познания и делает возможным обращение к пяти органам чувств, дающим нам зрение, слух, обоняние, вкус и осязание. Это энергия Земли; сложность ее систем отражается в системах человеческого тела, прежде всего – мозга. Эта энергия порождает мысль, восприятие и сознание духа. Она ассоциируется с полетом воображения; способностью возвыситься, взлететь и проникнуть в высшие области сознания и духа.

Энергия, движущаяся по спирали вниз. Движение вниз – это физическая связь с миром через такие явления, как мочеиспускание, дефекация, оргазм и рождение детей. Это энергия Воды, доминирующего элемента среди материальных элементов; она связывает наши внутренние циклы с круговоротом Воды в природе и мистическими силами, окружающими сексуальное единение.

Центробежная энергия, движущаяся по спирали. Центробежная энергия, движущаяся по спирали вовне, пронизывает весь наш организм и отвечает за функционирование сложных и взаимозависимых систем. Функционирование нервной системы, кровообращение, распределение кислорода и питательных веществ – все это, по сути, проявления движущейся по спирали центробежной энергии, связанной со всеохватной и находящейся в постоянном движении воздушной стихией. Эта энергия движения выражает нашу связь с миром – движениями тела, выражением лица, тембром и интонацией голоса. Она широко используется шаманами, как наиболее связанная с ясновидением и сверхчувственными областями восприятия.

Центростремительная энергия, движущаяся по спирали. Центростремительная энергия, движущаяся по спирали, – это наш внутренний огонь, поддерживающий нужную температуру нашего тела и обеспечивающий процесс обмена веществ. Наше тело подобно маленькой печи; на энергию, обеспечивающую ее функционирование и направленную внутрь, могут влиять наши повседневные занятия, душевное состояние и физическая активность. Эта внутренняя энергия часто связана с медитацией, созерцанием и снами. Внутренним огнем не просто управлять, но в результате продолжительной практики и особых техник это становится возможным благодаря умению контролировать его разжигание или затухание. Шаманы, сознающие себя во время сна или способные противостоять воздействию других элементов, ощущают глубокую связь с центростремительной энергией внутреннего Огня.

Контрпрактика, связанная с энергиями элементов, требует понимания того, находятся ли они в вашем организме на здоровом уровне или их недостаточно. Иногда понять это сложно, и если в вашем случае это именно так – стоит обратиться за помощью к человеку, которому вы доверяете. Попросите его просмотреть описания элементов и сказать, что из этого они видят в вас. На основании их оценки вы сможете определить, какие практики помогут вам сбалансировать энергии или активизировать какую-то одну. В любом случае, понимаете ли вы соотношение энергий в своем организме или нет, попробуйте несколько способов работы с каждым элементом и энергией, и наиболее удобная для вас практика наверняка будет именно той, которая вам нужна.

Таково неявное испытание контрпрактики: признать своими те качества, с которыми вы себя не ассоциируете, и определить стратегию работы с ними. Иногда понимание того, какие области требуют внимания, приходит спонтанно, а иногда, особенно при работе с основополагающими элементами, к которой мы не привычны, мы можем почувствовать себя неуверенно или ощутить потребность в том, чтобы кто-нибудь встряхнул нас или освободил, и мы бы смогли взглянуть на себя с иной точки зрения.

Для того чтобы определить тип контрпрактики, предполагающей работу с основными элементами, я иногда прошу клиентов просмотреть список выражений, связанных с энергиями элементов. Определив явные и неявные смыслы, стоящие за этими выражениями, можно понять, как они отражены в вашей жизни и в вашей личности. Так, если вы участвуете в долгой, напряженной дискуссии или оказались втянутым в эмоциональную ситуацию, которая вас потрясла вас, – лучшим выходом может оказаться, если так можно выразиться, «достать воздух», чтобы освежить голову, а потом вы можете «очистить воздух», с другим человеком. Интересно, что сами по себе выражения «достать воздух» и «очистить воздух» могут показаться весьма странными, если воспринимать их буквально. Но в определенном контексте они совершенно естественны, и на шаманском уровне этот «выход» способен открыть нам глубину наших отношений с питающими нас энергиями.

Ниже я привел короткий список фраз, раскрывающих скрытые аспекты наших отношений с основополагающими энергиями.

Контрпрактика 17: клоунство

Клоунство – шаманская контрпрактика, позволяющая выйти за границы представлений о должном поведении, навязанных нам другими людьми. Подобно тому, как полицейский и банкир представляют власть в «цивилизованном» западном мире, клоун представляет власть и уравновешивающую силу в шаманском мире. Это не те клоуны, роль которых сводится к надуванию воздушных шаров на детских праздниках. Клоун в шаманском мире ритуализирует и высмеивает человеческие пороки, обладая правом на антиобщественное поведение, которое может показаться непосвященному неуважительным, возмутительным и даже свидетельствующим о психическом нездоровье. Такой тип клоуна существует почти во всех коренных культурах Северной Америки и в большинстве шаманских традиций по всему миру, и роль клоуна всегда исполняет человек, наделенный силой видения и прозрения.

Шаманский клоун все говорит навыворот, на лошади сидит лицом к хвосту и не только открыто говорит о тех вещах, о которых говорить не принято, но и выставляет их на всеобщее обозрение. Его свобода выражения ничем не ограничена, и поэтому шаманы, вожди и другие руководители и начальники часто становятся объектами его метафизической комедии. Дурачась и подшучивая над всем и вся, даже священными понятиями, в действительности клоун творит свой собственный духовный обряд.

Шаманское клоунство – это не что-то, доступное лишь отдельным людям, живущим на грани реальности. Как показывает мой опыт, в культуре индейцев виррарика и других сохранившихся шаманских культурах, это определенного рода состояние души, которое даже может разделить все племя. Несколько раз во время проведения очень важных ритуалов и церемоний я цепенел, наблюдая за поведением, казавшимся мне совершенно неприемлемым, пока не научился понимать, что все идет правильно, и не выходил на общий с участниками церемонии уровень восприятия реальности.

Однажды, во время церемонии, длившейся к тому моменту уже третью ночь, в одном из главных культовых центров в горах виррарика, я сидел у костра с четырьмя шаманами и множеством кавитеро, как вдруг один молодой мужчина начал тихонько говорить с огнем. Сам по себе такой разговор не представляет для виррарика ничего особенного. Он продолжал говорить и говорил все громче, жестикулировал все активнее. В конце концов он начал всхлипывать и из его глаз потекли слезы – и это опять-таки нормально для виррарика, когда они говорят с огнем. Но когда мужчина начал плакать – все вокруг рассмеялись! Чем громче он причитал, тем громче смеялись другие индейцы, и некоторые из них даже стали кататься по земле, держась за животы и закрывая руками лица, не в силах сдержать смех.

Когда все немного успокоились, я спросил у одного шамана, почему все так громко смеялись над бедным парнем. Его ответ оказался для меня крайне неожиданным: оказалось, парень пародировал кавитеро, который в тот вечер должен был рассказывать очень длинную, древнюю историю. Рассказывая ее, он всегда плакал по несколько часов подряд. Молодой индеец, очевидно, предвкушая во время перерыва продолжение церемонии, спонтанно начал пародировать кавитеро – к полному восторгу окружающих, и в том числе самого того кавитеро-рассказчика, смеявшегося над собой не меньше остальных.

Нужно сказать, что такое поведение – норма в их мире; это одна из особенных черт их культуры, которая меня так удивила и которая кажется мне чрезвычайно воодушевляющей. Они могут в один момент заниматься чем-то торжественным и священным, а в следующий – громко смеяться и шутить. Они живут в удивительном мире, где все священно, каждое действие священно, но одновременно с этим все ничтожно, смешно и абсурдно – особенно между членами семьи, друзьями и духовно близкими людьми. Клоунство как контрпрактика может быть действенным средством изменения и расширения сознания.

Контрпрактика 18: непрерывная контрпрактика

Как уже говорилось в начале раздела, экошаманизм представляет собой противоположность материалистическому мировоззрению. Один из способов постигнуть шаманский мир – практиковать занятия, не принятые в современном обществе. Уже описанные техники позволяют выйти на достаточно высокие уровни понимания. Но существуют также тысячи более мелких форм работы, которые могут стать значительной движущей силой и привести к радикальным сдвигам в сознании при условии комплексной и ежедневной практики. В завершение этого раздела я перечислю некоторые из них. Я не отношу всех их к шаманским практикам, но если заниматься ими в комплексе, изо дня в день, ваше восприятие мира может значительно измениться, а это одна из главных целей проекта экошаманизма.

• Не поддавайтесь зомбированию коммерческой рекламы. Не покупайте рекламируемые товары. Приобретайте продукты местного, а не массового производства.

• Всякий раз, когда вы видите или слышите рекламу, старайтесь определить, какую «кнопку» она пытается нажать внутри вас.

• Старайтесь не покупать одноразовые батарейки.

• Не убивайте насекомых. Оставьте в доме место и для паука.

• Лист бумаги имеет две стороны. Используйте обе.

• Создайте что-нибудь красивое и отдайте незнакомому человеку, которого вы, возможно, никогда больше не увидите. Отдавая, вы можете ощутить сожаление, но только так вы поймете: чтобы владеть чем-то, необязательно этим обладать.

• Прочтите книгу Жана Жионо «Человек, сажавший деревья» и почувствуйте, каково быть таким, как он.

• В компании друга, который готов обеспечить вам безопасность, проведите сутки с завязанными глазами, продолжая исполнять свои повседневные функции.

• Проведите хотя бы один день в инвалидной коляске и попытайтесь справиться с обычными своими делами.

• В течение недели по полчаса ежедневно ходите задом наперед.

• Запишите на магнитофон несколько диалогов, в которых вы принимаете участие. Это действительно вы?

• Расскажите незнакомцу свою тайну, которой вы никогда ни с кем не делились.

• Встаньте перед зеркалом и начните себе врать. Скажите себе, что вы хорошо выглядите, что вы умный, веселый, успешный, и вы обнаружите, что вскоре ложь и правда станут неразличимы. Попробуйте.

• Всякий раз перед едой читайте для себя вслух состав продуктов питания, указанный на их упаковке.

• Упростите свой быт: используйте одну тарелку, один стакан, одну вилку, одну пару носков, обуви и один набор белья.

• Сделайте свой мир цветным без использования окрашенных «нефтяных» продуктов.

• Не покупайте продукты, упакованные в пенополистирол. Скажите хозяевам заведений, завсегдатаем которых вы являетесь, что если они не предложат вам ничего взамен этого, вы поищете другое место.

• Вместо бумажных полотенец используйте обрезки ткани.

• Всякий раз, сливая по три-пять галлонов воды в туалете, сознавайте, насколько нерационально испражняться в чистую воду, предназначенную для питья.

• Благодарите все и всех. Задев ногой игрушку ребенка, поблагодарите эту игрушку. Прежде чем начать есть, скажите «спасибо» вилке.

• Мы все видели знаки типа «Возьми дороги под свою опеку». А как насчет опеки над чем-нибудь действительно важным, например, ручьем или реликтовым лесом?

• Сопротивляйтесь ограничениям, которые наложило на вас общество или вы сами. Если сопротивление вызывает у вас дискомфорт – вы все делаете правильно.

• Возьмите под опеку вымирающие виды животных и растений.

• Складывайте свои продукты только в матерчатый мешок многократного использования.

• Постарайтесь промолчать, ни с кем не разговаривая, по крайней мере дня два. Вместо того чтобы говорить, слушайте. Если нужно будет сказать что-то действительно важное – напишите это.

• Подобно ребенку, по любому поводу задавайте вопрос «Почему?».