Всемирная история в изречениях и цитатах Душенко Константин

ЛИКУРГ ЛАКЕДЕМОНСКИЙ

(IX–VIII вв. до н. э.), легендарный спартанский законодатель

61

Сперва установи демократию в своем доме.

Человеку, который предлагал установить в городе демократию (Плутарх, «Изречения царей и полководцев», 52, 2).  Плут.-99, с. 524.

ЛИНКОЛЬН, Авраам

(Lincoln, Abraham, 1809–1865), американский политик, c 1861 г. президент

62

Это напоминает одного фермера, который говорил: «Я не жадный, я хочу прибрать к рукам только ту землю, которая рядом с моей».

Речь в Пеории (Иллинойс) осенью 1848 г.

Сэндберг К. Линкольн. – М., 1961, с. 81

О включении в США почти половины территории Мексики после войны 1846–1848 гг.

63

Даже самый лучший человек недостаточно хорош для того, чтобы править другим человеком без его согласия.

Речь в Пеории (Иллинойс) 16 окт. 1854 г.

Jay, p. 224

64

Для победы правого дела нужны лишь мирные избирательные бюллетени, а не пули, несущие смерть.

Речь 18 мая 1858 г.

Jay, p. 224

Обычно цитируется: «Избирательный бюллетень сильнее, чем пуля».

• «Единственным способом голосования <…> должны быть пули» (Б-92).

65

«Дом, разделившийся сам в себе, не устоит». Я уверен, что нынешнее правительство не может быть устойчивым, оставаясь наполовину рабовладельческим, наполовину свободным.

Речь в Спрингфилде 16 июня 1858 г.

Jay, p. 225

Первая фраза восходит к Евангелию от Марка, 3:25.

66

Можно все время дурачить некоторых; можно некоторое время дурачить всех; но нельзя все время дурачить всех.

Нередко приводится как цитата из речи Линкольна 2 (или 8) сент. 1858 г. На самом деле эта фраза приписана ему в «Нью-Йорк таймс» от 27 авг. 1887 г.  Shapiro, p. 466. Приписывалась также американскому импресарио Финиасу Барнуму (1810–1891).  Jay, p. 227.

Уже в 1754 г. Дени Дидро писал: «Можно обманывать некоторых, или обманывать всех в каком-то месте и в какое-то время, но нельзя обманывать всех повсюду и во все века» («Энциклопедия», т. 4, статья «Бог»).  Shapiro, p. 204.

Цитируется также в форме: «Можно некоторое время обманывать весь народ, можно все время обманывать часть народа, но невозможно обманывать все время весь народ».  Сэндберг К. Линкольн. – М., 1961, с. 112.

67

В качестве президента я смотрю на вещи только глазами Конституции; я вас не вижу. // …I have no eyes but constitutional eyes <…>.

Апокрифический ответ депутации штата Южная Каролина после его выхода из Союза.  Knowles, p. 469.

• «У меня здесь нет глаз, чтобы видеть, <…> пока мне не прикажет Палата» (Л-35).

68

Моя высшая цель в этой схватке – спасение Союза. <…> Если бы я мог спасти Союз, не освободив ни одного раба, я бы это сделал; если бы я мог спасти Союз, освободив всех рабов, я бы это сделал; если бы я мог спасти Союз, освободив лишь часть из них <…>, я бы так и сделал.

Письмо к Хорасу Грили от 22 авг. 1862 г.

Jay, p. 226

69

Освобождая рабов, мы обеспечиваем свободу свободным.

Ежегодное послание Конгрессу 1 дек. 1862 г.

Jay, p. 226

70

Так это вы – та маленькая женщина, которая написала книгу, вызвавшую такую большую войну?

При встрече с Гарриет Бичер-Стоу, автором «Хижины дяди Тома» (зимой 1862–1863 гг.).  Knowles, p. 469; Сэндберг К. Линкольн. – М., 1961, с. 356.

71

Правление народа, через народ и для народа не исчезнет на этой земле.

Речь 19 нояб. 1863 г. на церемонии освящения национального кладбища жертв Гражданской войны в Геттисберге («Геттисбергская речь»)

Jay, p. 226

Это положение вошло в «Кредо американца», принятое Конгрессом 3 апр. 1918 г.  Американа, с. 36.

Подобного рода формулы восходят к XIV в. (У-4). Некоторые цитаты XVIII–XIX вв.: «Утверждение, будто наш народ враждебен к правительству, созданному им самим, для себя и подотчетному ему, есть оскорбление» (речь президента США Джона Адамса-старшего в штате Виргиния, 1798 г.); «власть <…> из народа и для народа» (Б. Дизраэли в романе «Вивиан Грей», 1826 г.); «Правительство народа, созданное для народа, созданное народом и ответственное перед народом» (речь Дэниэла Уэбстера в Сенате США 26 янв. 1830 г.); «Американская идея <…> предполагает <…> демократию, то есть управление всем народом, именем всего народа, во имя всего народа» (речь Теодора Паркера 29 мая 1850 г. в Бостоне на съезде противников рабства в Новой Англии).  Benham, p. 1a; Jay, p. 116, 285, 382; Stevenson, p. 549.

Лозунг: «Все – для народа, все – через народ» – содержался в Манифесте Польского демократического общества от 4 дек. 1836 г.  Markiewicz, s. 530.

Ср. также: «Все для народа и во имя народа; ничего через народ и под его легкомысленным диктатом» – высказывание Пьера Жана Кабаниса (1757–1808) о французской конституции 1799 г.  Markiewicz, s. 567.

72

Достаньте-ка мне бочонок этого бренди – я пошлю его другим своим генералам.

Так будто бы сказал Линкольн, когда главнокомандующего армией «северян» Улисса Гранта стали обвинять в чрезмерном пристрастии к бренди. Эта вымышленная история появилась в «Нью-Йорк таймс» 26 нояб. 1863 г.  Stevenson, p. 937.

В 1758 г. английский король Георг II, которому сказали, что командующий войсками в Канаде Джеймс Вулф (1727–1759) не в своем уме, ответил: «Если так, хорошо бы, чтобы он покусал кое-кого из других моих генералов» (согласно «Истории Уильяма Питта» У. Теккерея).  Stevenson, p. 937.

73

Не стану утверждать, будто я управлял событиями, но честно признаюсь, что события управляли мной.

Письмо к А. Ходжу от 4 апр. 1864 г.

Jay, p. 226; Клюкина, с. 127

74

* Коней на переправе не меняют.

Президентская избирательная кампания 1864 г. проходила в разгар Гражданской войны. 9 июня, на встрече с делегацией лиги Национального союза, Линкольн привел слова «старого голландского фермера»: «Менять коней на переправе – не лучшая мысль». Еще раньше о том же говорил губернатор Иллинойса Дик Ейтс.  Jay, p. 226; Titelman, p. 73; Сэндберг К. Линкольн. – М., 1961, с. 435.

Фраза восходит к анекдотической истории, опубликованной в 1846 г.  Safire, p. 193.

75

…Установить и оберегать справедливый и прочный мир, мир среди нас самих и со всеми странами.

Речь 4 марта 1865 г. при вступлении в должность президента на второй срок

Jay, p. 227

76

Америка никогда не будет разрушена внешними силами. Если мы споткнемся и утратим наши свободы, то лишь потому, что погубим сами себя./p>

Это, по-видимому, перефразированный фрагмент речи перед воспитанниками лицея в Спрингфилде (Иллинойс) от 27 янв. 1838 г.: «Где нас поджидает опасность? <…> Если она когда-либо появится, то возникнет она среди нас. Она не может придти извне».  en.wikiquote.org/wiki/AbrahamLincoln.

ЛИНЬ, Шарль де

(Ligne, Charles Joseph de, 1735–1814), бельгийский герцог, с 1755 г. военачальник и дипломат

на австрийской службе, фельдмаршал

77

Пусть лучше одна эрцгерцогиня пойдет к черту, чем целая монархия.

В марте 1810 г., о замужестве Марии Луизы с Наполеоном.  Шедивы Я. Меттерних против Наполеона. – М., 1991, с. 124.

78

Конгресс танцует, но стоит на месте. // Le congrs ne marche pas, il dans (франц.).

О Венском конгрессе. Приведено в письме Якоба Гримма к брату Вильгельму от 23 нояб. 1814 г., в форме: «Конгресс много танцует, но стоит на месте».  Gefl. Worte-01, S. 439.

В «Мемуарах» Луизы Жюно, герцогини д’Абрантес: «Черт возьми! если конгресс и не движется вперед, то, по крайней мере, танцует».  Abrants L. Mmoires. – Paris, 1835, t. 2, p. 332.

Де Линь перефразировал французскую пословицу «Toujours va qui danse» (букв. «Кто танцует, еще и идет»).  Михельсон, 2:59.

ЛИППМАНН, Уолтер

(Lippmann, Walter, 1889–1974), американский публицист

79

Атлантическое сообщество. // Atlantic Community.

Термин, введенный в книге «Цели Соединенных Штатов в войне» (1944).  Safire, p. 27–28.

ЛИСАНДР

(? – 395 до н. э.), спартанский полководец

80

Кто держит в руке меч, лучше всех рассуждает о границах.

В споре со спартанцами о границе аргивяне заявили, что их доводы справедливее; тогда Лисандр показал им меч и сказал: «Кто держит в руке вот это, лучше всех рассуждает о границах» (Плутарх, «Лисандр», 22).  Плут.-94, 1:497.

81

Где львиная шкура коротка, там надо подшить лисью.

В ответ на замечание, что потомкам Геракла не подобает добиваться побед при помощи хитрости (Плутарх, «Лисандр», 7).  Плут.-94, 1:488.

ЛИТВИНОВ, Максим Максимович

(1876–1951), нарком иностранных дел СССР

82

Мир неделим. <…> Нет безопасности лишь в собственном мире и спокойствии, если не обеспечен мир соседей – ближних и дальних.

Речь в Совете Лиги Наций 17 янв. 1935 г. по саарскому вопросу

Литвинов М. М. В борьбе за мир. – М., 1938, с. 77

• «Где бы ни был нарушен мир, мир повсюду оказывается под угрозой» (Р-105); «Свобода неделима» (К-103).

ЛЛОЙД ДЖОРДЖ, Дэвид

(Lloyd George, David, 1863–1945),

в 1916–1922 гг. премьер-министр Великобритании

82а

«Больше никогда!» – стало нашим боевым кличем. // Never Again! <…>

Интервью агентству «Юнайтед пресс»

(«Таймс» 29 сент. 1916)

abc.net.au/rn/bigidea/features/patriots/scripts/

PatriotsThreeEbook.rtf

После окончания Первой мировой войны лозунг «Больше никогда!» стал особенно популярен, в т. ч. во Франции и Германии («Plus jamais!», «Nie wieder!» – франц., нем.).  Boudet, p. 501. «Это не должно повториться!» (Ан-78).

83

Сегодня, в 11 часов утра, закончилась самая ужасная и чудовищная из всех войн, которые когда-либо обрушивались на человечество. Я надеюсь, мы можем сказать, что в это знаменательное утро наступил конец всем войнам.

Речь в Палате общин 11 нояб. 1918 г.

Jay, p. 229

Перемирие с Германией было подписано «в одиннадцать часов одиннадцатого дня одиннадцатого месяца», как тогда говорили. Эта формула ассоциировалась с выражением «работники одиннадцатого часа», восходящим к Новому Завету (Матф., 20:8–9).  Rees, p. 34.

• «Последняя из всех войн» (Г-169); «Война против войны» (У-19).

84

В чем наша задача? Сделать Британию страной, достойной того, чтобы в ней жили герои.

Речь в Вулверхемптоне 23 нояб. 1918 г.

Jay, p. 229

84а

Предложения польской комиссии <…>, я полагаю, рано или поздно приведут к новой войне в Восточной Европе.

Меморандум «Совету четырех» от 25 марта 1919 г.

History in Quotations, p. 881

Речь шла о территориальных требованиях Польши по отношению к Германии.

84б

Напомните мне, пожалуйста, Верхнюю или Нижнюю Силезию мы отдаем[полякам]?

Апокрифический вопрос Ллойд Джорджа своему помощнику на Версальской конференции (1919).  politicalquotes.org/Quotedisplay.aspx?DocID=26331.

ЛОВЕЛЛ, Джеймс

(Lovell, James, 1928–1970), американский астронавт, командир космического корабля «Аполло-13»

85

Хьюстон, у нас проблемы.

Последние слова перед гибелью «Аполло-13» (11 апр. 1970 г.), адресованные Центру управления полетами в Хьюстоне.  Rees, p. 14.

ЛОГАУ, Фридрих фон

(Logau, Friedrich von, 1604–1655), немецкий поэт

86

Вооруженный мир. // Gewaffneter Friede.

Загл. двустишия, написанного после окончания

30-летней войны 1618–1648 гг. (опубл. в 1654 г.)

Gefl. Worte-01, S. 95

В форме «Bewaffneter Friede» выражение употреблялось в период между франко-прусской и Первой мировой войнами (1871–1914).  Markiewicz, s. 250.

• «Вооруженный нейтралитет» (Ан-107).

ЛОЙОЛА, Игнатий

(Loyola, Ignatius, 1491? – 1556), основатель ордена иезуитов

87

Мы должны всегда быть готовы верить: то, что видится мне белым, – черн, если иерархическая Церковь определяет так.

«Духовные упражнения» (1548), § 365

(«Правила для обретения верного чувства в Церкви», 13); пер. А. Н. Коваля

Отд. изд. – М., 2006, с. 217

88

* Послушание трупа.

Согласно Лойоле, иезуиты должны повиноваться начальникам «как если бы были мертвым телом[ac si cadaver essent, лат. ], которое можно повернуть в любом направлении» – при условии, что в полученном приказании «нельзя усмотреть что-либо греховное» («Правила, необходимые для согласия с Церковью», приложение к «Духовным упражнениям», пункт 36; включено в «Установления Общества Иисуса» (1558), VI, 1, 1).  Манн Т. Собр. соч. в 10 т. – М., 1959, т. 4, с. 536 (коммент.); Constitutiones Societatis Iesu, anno 1558. – London, 1838, p. 71. Выражение «послушание трупа» (нем. Kadavergehorsam) появилось в 1870-е гг.

ЛОКК, Джон

(Locke, John, 1632–1704),

английский философ

89

Где кончается закон, начинается тирания.

«Второй трактат о государственном правлении» (1690)

Клюкина, с. 132