Всемирная история в изречениях и цитатах Душенко Константин

Приведено в «Исторических записках Бранденбургского дома» Фридриха Великого (1750).  Friedericus rex, S. 122.

102

Война портит армию.

Приписывается.  Eigen, p. 416.

Приписывалось также Павлу I, вел. кн. Константину Павловичу и другим.

103

Я военный министр и министр финансов у короля прусского.

Приписывается.  Лависс Э. Очерки по истории Пруссии. – М., 2003, с. 2.

104

Мой мундир еще на мне.

31 мая 1740 г., когда собравшиеся вокруг смертного одра короля запели: «Нагим я пришел в этот мир, нагим и уйду», – у него хватило сил пробормотать: «Нет, не нагим; мой мундир еще на мне».  Boudet, p. 806.

В Библии: «Наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь» (Иов, 1:21).

ФРИДРИХ ВИЛЬГЕЛЬМ III

(Friedrich Wilhelm III, 1770–1840),

прусский король с 1797 г.

105

С Богом за короля и отечество. // Mit Gott fr Knig und Vaterland.

Девиз прусского ополчения (ландвера), введенный указом от 17 марта 1813 г.

Ополченский девиз «За Бога, короля и отечество» появился, вероятно, уже при короле Фридрихе I (1657–1713).  Gefl. Worte-01, S. 438.

ФРИДРИХ ВИЛЬГЕЛЬМ IV

(Friedrich Wilhelm IV, 1795–1861),

прусский король с 1840 г.

106

Я люблю благонамеренную оппозицию. // …Gesinnungsvolle Opposition.

19 нояб. 1842 г. – поэту «Молодой Германии» Георгу Гервегу, который вернулся из эмиграции, чтобы издавать политическую газету. Вскоре, однако, Гервег был выслан из Пруссии.  Gefl. Worte-01, S. 443; Займовский, с. 43.

107

Я <…> никогда не позволю, чтобы между нашим небесным Владыкой и этой страной стал, словно второе Провидение, исписанный лист бумаги и чтобы его параграфы правили нами.

Тронная речь в соединенном ландтаге 11 апр. 1847 г.

Gefl. Worte-01, S. 443; История XIX века, 4:87

Под «листом бумаги» имелась в виду конституция. Обычно цитируется: «…чтобы между мной и моим народом стал исписанный лист бумаги».

ФРИМАН, Эдвард Август

(Freeman, Edward August, 1823–1892),

британский историк

108

История есть политика прошлого, а политика – история настоящего.

«Методы исторического исследования» (1886)

Jay, p. 143

ФРУНДСБЕРГ, Георг фон

(Frundsberg, Georg von, 1473–1528),

немецкий военачальник, командир ландскнехтов

109

Чем больше врагов, тем больше чести. // Viel Feinde, viel Ehre.

В 1513 г. на требование венецианского военачальника Бартоломео д’Альвиано о сдаче Фрундсберг будто бы ответил: «Все к лучшему. Чем больше врагов, тем больше чести». Впоследствии это выражение цитировалось как девиз Фрундсберга, хотя восходит, по-видимому, к более раннему времени.  Gefl. Worte-01, S. 424.

«Чем больше врагов, тем больше чести» – немецкий лозунг времен Первой мировой войны, провозглашавшийся после вступления в войну Англии (4 авг. 1914 г.) и США (апр. 1917 г.).  Руге В. Гинденбург. – М., 1982, с. 89. Лозунг «Много врагов – много чести» был, среди прочих лозунгов,выложен в камне на римском стадионе «Форо Муссолини» (1935; ныне – «Форо Италико»).  Boudet, p. 403.

На совещании гауляйтеров в Берлине 2 фев. 1934 г. Гитлер, напротив, сказал: «Чем больше врагов, тем больше глупости» («Viel Feinde, viel Dummheit»).  Bergschicken H. Deutsche Chronik, 1933–1945. – Berlin, 1981, S. 147.

ФУКИДИД

(ок. 460 – ок. 400 до н. э.),

афинский историк

110

…Исследовать достоверность прошлых и возможность будущих событий, могущих когда-нибудь повториться <…> в том же или сходном виде <…>.

«История», I, 22, 4

Фукидид, с. 14

Отсюда: «История повторяется».  Stevenson, p. 1145; Markiewicz, s. 418.

Ср. также у Плутарха: «Поскольку поток времени бесконечен, а судьба изменчива, не приходится <…> удивляться тому, что часто происходят сходные между собой события. <…> Если <…> события сплетаются из ограниченного числа подобных частиц, то неминуемо должны по многу раз происходить сходные события, порожденные одними и теми же причинами» («Серторий», 1).  Плут.-94, 2:5.

• «История повторяется дважды…» (М-58).

110а

Три важнейших мотива[внешней политики государств] <…> честь, страх и выгода.

«История», I, 76, 2 (речь афинских послов в Спарте накануне Пелопоннесской войны)

Фукидид, с. 35

• «управлять <…> при помощи страха и личного интереса» (Н-97а).

111

По названию это было правление народа, а на деле власть первого гражданина.

«История», II, 65, 9 (об Афинах при Перикле)

Фукидид, с. 92

112

Следует на насилие <…> отвечать насилием.

«История», III, 56, 2

Фукидид, с. 136

В «Дигестах Юстиниана» (43, 16, 1): «Насилие дозволено отражать силой».  Римское право, с. 433.

• «…надо побеждать <…> силу – силой» (Ц-39).

ФУКУЯМА, Фрэнсис

(Fukuyama, Francis, р. 1952), американский политолог

113

Возможно, мы являемся свидетелями не просто конца холодной войны, но конца истории как таковой, т. е. завершения эволюции идеологии и победы западной либеральной демократии во всем мире.

В газ. «Индепендент», 20 сент. 1989

Jay-04, p. 139

Статья Фукуямы под загл. «Конец Истории» («The End of History») была опубл. в квартальнике «The National Interest» (лето 1989). Это выражение встречалось и раньше, напр., в работе философа Вл. Соловьева «Три силы» (1877).  Соловьев В. С. Соч. в 2 т. – М., 1989, т. 1, с. 29.

ФУКЬЕ-ТЕНВИЛЬ, Антуан

(Fouquier-Tinville, Antoine, 1746–1795), французский якобинец,

в 1793–1794 гг. общественный обвинитель (прокурор) Революционного трибунала

114

Дело идет на славу, головы падают как черепицы.

Слова, сказанные в разгар якобинского террора (июнь – июль 1794 г.); цитировались на процессе Фукье-Тенвиля в апр. 1795 г.  Тьер А. История Французской революции. – СПб., 1875, т. 3, с. 165; Ревуненков, с. 456.

115

Я был лишь топором. Разве топор карают?

Так оправдывался Фукье-Тенвиль на своем процессе в апр. 1795 г.  Жиль, с. 379.

ФУЛБРАЙТ, Джеймс Уильям

(Fulbright, J. William, 1905–1995), в 1959–1975 гг. председатель сенатского Совета по международным делам

116

Державное высокомерие. // The Arrogance of Power.

Загл. книги о внешней политике США (1966)

Под «державным высокомерием» имелась в виду «психологическая потребность этой страны <…> доказывать, что она больше, лучше или сильнее любой другой страны».  Цит. по: Safire, p. 26.

ФУНКЕ, Альфред

(Funke, Alfred, 1869 —?),

немецкий писатель

117

Боже, покарай Англию! // Gott strafe England!

Из военного романа «Меч и мирт», который печатался в «Воскресной газете для немецкого дома» (1914).  Stevenson, p. 691.

В 1914–1915 гг. – популярное в Германии приветствие (с ответом: «Он ее покарает!»).  Markiewicz, s. 142.

ФУЧИК, Юлиус

(Fuik, Julius, 1903–1943),

чешский журналист-коммунист

118

Люди, я любил вас, будьте бдительны!

«Репортаж с петлей на шее», последняя запись (9 июня 1943); опубл. в 1946 г.

Ашукины, с. 338

Призыв «Будьте бдительны!» обычен у М. Робеспьера.  Робеспьер, 1:257, 332 и др.

• «Цена свободы – вечная бдительность» (К-113).

ФУШЕ, Жозеф

(Fouch, Joseph, 1759–1820), министр полиции Франции в 1799–1802, 1804–1810, 1815 гг.

119

Смерть – это вечный сон.

Текст надписи на кладбищенских воротах в годы якобинской диктатуры; впервые – в постановлении, которое издал Фуше в качестве комиссара Конвента в Невере 9 окт. 1793 г., после запрета религиозных церемоний за пределами церкви.  Жорес, 6:305; Собуль А. Первая республика. 1792–1804. – М., 1974, с. 94.

Возражение Робеспьера: «Смерть – начало бессмертия» (Р-69).

120

Это хуже, чем преступление, – это ошибка. // C’est plus qu’on crime, c’est une faute.

О расстреле, по приказу Наполеона, герцога Энгиенского 21 марта 1804 г.

Наполеон считал, что это – слова Фуше или приписанные Фуше (Э. Лас Казес, «Мемориал Св. Елены», запись 3 апр. 1816 г.).  Las Cases, p. 210. В «Мемуарах» Фуше (1822) фраза также приписана ему; правда, эти мемуары – неподлинные. Согласно одному из мемуаристов, Фуше сказал лишь: «Это напрасный пушечный выстрел».  Boudet, p. 264; Ravignant P. Ce que Napolon a vraiment dit. – Paris, 1969, p. 293–294.

В 1870 г. Ш. Сент-Бёв, со ссылкой на свидетельство современника, назвал автором этой фразы юриста Антуана Буле де ла Мерта (A. Boulay de la Meurte, 1761–1840), который при Наполеоне был членом Государственного Совета.  Boudet, p. 264; Knowles, p. 144.

Приписывалось также Талейрану. По другой версии, друзья предложили Талейрану подать в отставку в знак протеста; он, однако, ответил: «Если Бонапарт и виновен в преступлении, то это еще не причина, чтобы мне оказаться виновным в глупости».  Boudet, p. 264.

На о-ве Св. Елены Наполеон, прочитав приписанные ему слова «Я не совершал преступлений», сказал: «Я совершал нечто худшее – я совершал ошибки!» (запись Гаспара Гурго 28 мая 1817 г.).  Gourgot G. Sainte-Hlne. Journal indit… – Paris, 1899, t. 2, p. 91.

ФУШИДА, Мицуо

(1902–1976),

капитан-лейтенант японских ВВС

121

Тигр! Тигр! Тигр! // Тора! Тора! Тора! (япон.).

Посланный Фушидой условный радиосигнал, означавший, что бомбардировка Пёрл-Харбора 7 дек. 1941 г. прошла успешно.  Boudet, p. 1165–1166.

«Тора! Тора! Тора!» – назв. американского фильма об этом событии (1970).

Х

ХАГЕР, Курт

(Hager, Kurt, 1912–1998),

с 1963 г. член политбюро компартии ГДР,

партийный идеолог

1

Если сосед решил поменять обои, разве вам обязательно менять свои?

О реформах М. Горбачева, в интервью западногерманскому журналу «Штерн», 9 апр. 1987

History in Quotations, p. 897; de.wikipedia.org/wiki/Kurt_Hager

ХАММУРАПИ

(? – 1750 до н. э.),

царь Вавилонии с 1792 г. до н. э.

Если человек выколол глаз сыну человека, то должны выколоть ему глаз. <…> Если человек выбил зуб человеку, равному ему, то должны ему выбить зуб.

«Законы Хаммурапи», статьи 196, 200

Хрестоматия по истории Древнего Востока. -

М., 1980, с. 168, 169

Затем в Ветхом Заете: «Глаз за глаз (Око за око), зуб за зуб» (Исход, 21:24).

ХАНТИНГТОН, Сэмюэл

(Huntigton, Samuel Phllips,

р. 1927), американский политолог

2

Столкновение цивилизаций (Конфликт цивилизаций).

Загл. статьи («The Clash of Civilisations?», 1993)

Это выражение встречалось уже в 1990 г. у американского востоковеда Бернарда Льюиса (р. 1916).  Markiewicz, s. 186.

ХАРКУРТ, Уильям

(Harcourt, William, 1827–1904), британский юрист и политик

3

Все мы теперь социалисты.

Речь в Палате общин 11 авг. 1887 г.

Shapiro, p. 338

Фраза приписывалась также Эдуарду VII (1841–1910, король с 1901 г.).  Keyes, p. 112.

ХАРЛАН, Джон Маршалл

(Harlan, John Marshall,

1833–1911), член Верховного суда США

4

Наша конституция не различает цветов.

Особое мнение по делу «Плесси против Фергюсона» (1896)

Харлан, в отличие от большинства членов Верховного суда, считал незаконной расовую сегрегацию школ.  Jay, p. 169; Американа, с. 402.

ХАРПЕР, Роберт

(Harper, Robert Goodloe, 1765–1825), американский конгрессмен

5

Миллионы на оборону, но ни цента на дань.

Тост на банкете в честь Джона Маршалла 18 июня 1798 г.

Bartlett, p. 367

Джон Маршалл был одним из трех членов чрезвычайной комиссии, посланной во Францию с дипломатической миссией. Французский министр иностранных дел Талейран затягивал начало переговоров, вымогая взятку (через посредников). Это вызвало волну возмущения в США.  Американа, с. 1111.

ХАРРИНГТОН (Харингтон), Джеймс

(Harrington, James, 1611–1677),

британский политический философ

6

Сдержки и противовесы. // Checks and balances.

«Содружество Океании» (1656)

Клюкина, с. 88

Уильям Блэкстоун (W. Blackstone) писал в 1765 г.: «Превосходство английской системы правления состоит как раз в том, что все ее части служат неустанным противовесом друг другу» («Комментарии к законам Англии»).  Jay, p. 48.

ХЕЙ, Джон Милтон

(Hay, John Milton, 1838–1905),

с 1898 г. государственный секретарь США

7

Это была блестящая маленькая война. // It has been a splendid little war.

Письмо Т. Рузвельту от 27 июля 1898 г. (о войне с Испанией)

Jay, p. 171

Письмо было опубл. в 1900 г. в кн. Рузвельта «Описание испано-американской войны».  Eigen, p. 700.

• «Свеженькая, веселенькая война» (Л-37).

ХЕЙ, Чарлз

(Hay, Charles,? – 1760), лорд;

во время войны за австрийское наследство командовал передовым отрядом англичан в сражении

при Фонтенуа (Бельгия) 11 мая 1745 г.

8

Господа французы, стреляйте первыми!

По сообщению шевалье де Робюрана, когда передовые части противников при Фонтенуа сблизились на 80 шагов, лорд Хей сказал: «Господа французские гвардейцы, стреляйте первыми!» Командир французских гренадер граф Жозеф д’Отрош (J. d’Auteroche, 1705–1785) ответил: «Милорд, стреляйте сами; мы никогда не начнем первыми!»

Как поясняет французский историк Жак Будэ, французским солдатам еще в середине XVII в. было запрещено стрелять первыми, чтобы не остаться беззащитными в случае неудачного залпа.  Boudet, p. 1167–1168.

ХЁЙЗИНГА, Йохан

Страницы: «« ... 5556575859606162 ... »»

Читать бесплатно другие книги:

Необъяснимый катаклизм – Прорыв, забросил несколько российских поселений в другой Мир, смертельно оп...
В настоящем справочнике представлены исчерпывающие сведения об основах диагностики и методах немедик...
Кризисы и потери – часть нашей жизни и жизни наших близких. Потери могут быть большими и маленькими,...
Все, что отличает романы Алексея Колышевского: динамичный сюжет, яркие неоднозначные герои, парадокс...
Что объединяет героев романа Алексея Колышевского? Их объединяет ненависть и жажда. Ненависть друг к...
Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) ...