Всемирная история в изречениях и цитатах Душенко Константин
1841–1904), британский журналист и путешественник
95
Доктор Ливингстон, я полагаю? // Dr Livingston, I presume?
С этими словами 10 нояб. 1871 г. Стэнли обратился к Дэвиду Ливингстону. Ливингстон (1813–1873), врач и миссионер, пропал в Африке в 1866 г. и после долгих поисков был обнаружен у озера Танганьика. Приведено в книге Стэнли «Как я нашел Ливингстона» (1872), гл. 12. Knowles, p. 736.
96
Черный континент. Черная Африка.
Загл. книг: «Через Черный континент» («Through Dark Continent», 1878); «Через самую черную Африку» («Through Darkest Africa», 1890).
СТЭНЛИ, Эдуард, лорд Дерби
(Stanley, Edward, Earl of Derby, 1799–1869),
британский политик-консерватор,
с 1852 г. трижды занимал пост премьер-министра
97
По мнению вигов, ] обязанность оппозиции очень проста: всему оппонировать и ничего не предлагать.
Речь в Палате общин 4 июня 1841 г.
Jay, p. 114
Отсюда излюбленное речение Рандолфа Черчилля (1849–1895): «Обязанность оппозиции – оппонировать». Markiewicz, s. 110.
СТЭНТОН (Стантон), Чарлз
(Stanton, Charles E., 1841–1933), полковник,
в 1917 г. главный казначей американского экспедиционного корпуса в Европе
98
Лафайет, мы уже здесь! // Lafayette, nous voil! (франц.)
4 июля 1917 г. в Париже, при возложении короны на могилу Мари Жозефа Лафайета (1757–1834), героя американской войны за независимость
Эта фраза нередко приписывалась командующему американскими силами в Европе генералу Джону Джозефу Першингу (1860–1948), который присутствовал на церемонии. Knowles, p. 736; Guerlac, p. 256; Boudet, p. 383.
СУВОРОВ, Александр Васильевич
(1730–1800), светлейший князь, генералиссимус
99
Далеко шагает, пора унять молодца.
О Наполеоне Бонапарте. Согласно Е. Фуксу, в ссылке, в селе Кончанском, Суворов восклицал: «Ах! пора унять сего юного воина! как он шагает!» Фукс Е. Б. История генералиссимуса <…> Суворова. – М., 1811, ч. 2, с. 167; Фукс Е. Б. История Российско-Австрийской кампании 1799 года. – СПб., 1826, ч. 1, с. 2.
СУКАРНО, Ахмед
(1901–1970),
президент Индонезии в 1945–1967 гг.
99а
В настоящее время наша демократия должна быть направляемой демократией.
Речь при открытии Конституционной ассамблеи 10 нояб. 1956 г.
Kahin A. R., Kahin G. M. Subversion as Foreign Policy. -
New York, 1997, p. 53
Термин «направляемая демократия» (индонез. «Demokrasi Terpimpin», англ. «guided democracy»), по-видимому, не был создан Сукарно. Rose M. Indonesia Free. – Ithaca, N. Y., 1987, p. 189.
В России нередко переводится как «управляемая демократия».
Луций Корнелий СУЛЛА
(Lucius Cornelius Sulla, 138 – 78 до н. э.),
римский полководец, в 82–79 гг. до н. э. диктатор
100
В этом мальчишке – много Мариев.
О молодом Юлии Цезаре, ок. 82 г. до н. э. (Плутарх, «Цезарь», 1). Плут.-94, 2:165. Гай Марий был главным противником Суллы в гражданской войне 88–82 гг. до н. э.
СУЛЬТ, Никола
(Soult, Nicolas Jean de Dieu, 1769–1851),
французский маршал, герцог Далматский
101
«Вы герцог, но у вас нет предков». – «Это верно – потому что я и есть предок».
Ответ Сульта, сына деревенского нотариуса, герцогу Монморанси. Oster, p. 428.
По другой версии, так ответил герцогу Монморанси наполеоновский генерал Жан Андош Жюно (J. A. Junot, 1771–1813), герцог д’Абрантес. Цитируется также в форме: «Предки – это мы». Boudet, p. 56.
• «История моей семьи начинается с меня» (И-23).
СУЛЬЦБЕРГЕР, Артур
(Sulzberger, Arthur Hays,
1891–1968), американский публицист
102
Суть дела не в свободе издателей печатать, а в праве граждан знать. // …Right to know.
Из статьи в «Нью-Йорк таймс» (1956)
Safire, p. 665
Отсюда: «право на информацию» («right to know») и «законы о праве на информацию» («right-to-know laws»).
СЦИПИОН АФРИКАНСКИЙ МЛАДШИЙ
(Publius Cornelius Scipio Africanus Aemilianus,
ок. 185–129 до н. э.), римский полководец,
победитель в III Пунической войне
103
Мать родила меня повелителем, а не рубакой.
В ответ на упреки, что он мало участвовал в боях (Юлий Фронтин, «Военные хитрости», IV, 7, 4). Отд. изд. – СПб., 1996, с. 155.
104
Хороший полководец, как хороший врач, берется за клинок лишь в крайней надобности.
Приведено у Плутарха («Изречения царей и полководцев», 81, 20). Плут.-99, с. 544–545.
105
Ни Риму пасть, пока стоит Сципион, ни Сципиону жить, когда Рим падет.
Приведено у Плутарха («Изречения царей и полководцев», 81, 23). Плут.-99, с. 545.
СЦИПИОН АФРИКАНСКИЙ СТАРШИЙ
(Publius Cornelius Scipio Africanus Major,
ок. 235 – ок. 183 до н. э.), римский полководец,
победитель Ганнибала во II Пунической войне
106
Я старался не о том, чтобы всех знать, а о том, чтобы меня все знали.
Своему сопернику на выборах Аппию Клавдию, который хвалился, что сам он каждого римского гражданина приветствует по имени, а Сципион не знает почти никого (Плутарх, «Изречения царей и полководцев», 81, 9). Плут.-99, с. 543.
107
Неблагодарное отечество, и костей моих тебе не будет! // Ingrata patria, ne ossa quidem mea habebis.
Нередко цитируется как автоэпитафия Сципиона. Бабкин, 1:635
По Титу Ливию, Сципион, обвиненный в денежных злоупотреблениях, удалился в римскую колонию Лютерна и, «как рассказывают, велел там же похоронить его и воздвигнуть там памятник, не желая себе похорон в неблагодарном отечестве» («История…», ХХХVIII, 53, 8). Ливий, 3:312.
• «Великим людям – благодарное отечество» (Ан-103).
СЬЮАРД, Уильям Генри
(Seward, William Henry,
1801–1869), американский политик,
в 1861–1869 гг. государственный секретарь
108
Есть Закон и выше Конституции.
Речь против рабства в Сенате 11 марта 1850 г.
Клюкина, с. 183
109
Революции никогда не обращаются вспять.
Речь в Рочестере (штат Нью-Йорк) 25 окт. 1858 г.
Jay, p. 324
СЮГЕР
(Suger, ок. 1081–1151),
настоятель аббатства Сен-Дени, французский дипломат, советник Людовика VI и Людовика VII
110
Чего хочет король, того хочет закон.
«История Людовика Великого»
Oster, p. 1
Вошло в «Свод обычного права Франции» Антуана Луазеля (ок. 1610), кн. I, ст. 1. Dupr, p. 12.
СЮЛЛИ
(Максимильен де Бетюн, герцог де Сюлли) (Maximilien de Bthune, duc de Sully, 1559–1641),
гугенот, приближенный Генриха IV,
в 1599–1611 гг. сюринтендант (министр) финансов
111
Пашни и пастбища – два сосца, питающие Францию, ее золотые копи и сказочные сокровища.
«Королевская экономика» (1638)
Boudet, p. 608
СЮРКУФ, Робер
(Surcouf, Robert, 1773–1827), французский морской офицер
112
«Вы, французы, сражаетесь лишь ради денег, а мы, англичане, ради чести». – «Каждый сражается за то, чего у него нет».
Так будто бы ответил Сюркуф английскому офицеру, взятому в плен вместе с его судном 7 авг. 1800 г. Boudet, p. 533.
Этот диалог, вероятно, восходит к «Мемуарам» морского офицера Рене Дюгей-Труэна (R. Duguay-Trouin, 1673–1736): «Французы сражаются ради добычи, тогда как немцам нужна лишь слава». – «Что ж, господин граф, каждый из нас сражается за то, чего у него нет» (ответ Дюгей-Труэна графу Инсбрукскому). Guerlac, p. 211.
Т
ТАЙАД, Лоран
(Taihade, Laurent, 1854–1919), французский поэт и памфлетист
1
Какое значение имеют жертвы, если жест так красив!
9 дек. 1893 г. анархист Огюст Вайян бросил бомбу в помещении Палаты депутатов, ранив несколько человек. Вечером того же дня газета «Journal» предложила писателям высказаться по этому поводу. Тайад написал: «Какое значение имеют жертвы, если жест так красив Какое значение имеет смерть нескольких человек, если благодаря ей личность утверждает себя?»
Некоторое время спустя Тайад сам был серьезно ранен при взрыве в ресторане, а выражение «красивый жест» («le beau gest») стало ассоциироваться с его «исторической фразой». Guerlac, p. 238.
ТАЛЕЙРАН (Талейран-Перигор), Шарль Морис де
(Talleyrand-Perigord, Charles Maurice de, 1754–1838), французский дипломат и политик,
в 1797–1807, 1814–1815 гг. министр иностранных дел,
в 1830–1835 гг. посол в Лондоне
2
Если вы хотите основать новую религию, что ж, попробуйте позволить себя распять и на третий день воскресните.
Так будто бы сказал Талейран в 1797 г. члену Директории Луи Лаверьеру (1754–1824), который желал заменить христианство «теофилантропией». Bloomsbury, p. 290; Всемирное остроумие. – Дубна, 1995, с. 179.
3
* Пишите коротко и неясно. // …Court et obscure.
Эта фраза обычно приписывается Наполеону, чаще всего – в связи с Конституцией X года Республики (1799), узаконившей бонапартистский режим. Напр.: Олар А. Политическая история Французской революции. – М., 1902, с. 869; Malroux A. Vie de Napolon par lui-mme. – Paris, 1991, p. 86.
На самом деле выражение «коротко и неясно» принадлежит Талейрану и относится к 1802 г. В этом году Наполеон поручил правоведу Пьеру Луи Рёдереру составить конституцию Цизальпинской (Итальянской) республики. Рёдерер подготовил два проекта, один краткий, другой более пространный. 5 февраля он встретился с министром иностранных дел Талейраном и попросил его поддержать первый проект. «Конституция, – пояснил Рёдерер, – должна быть краткой и…» – он собирался добавить: «ясной», но Талейран прервал его на полуслове: «Да, краткой и неясной» (дневник Рёдерера от 5 фев. 1802 г.; опубл. в 1880 г.). Roederer P.-L. Journal. – Paris, 1909, p. 108.
4
Это немного выигранное сражение.
О сражении при Прейсиш-Эйлау 26 янв. 1807 г. Манфред А. З. Наполеон Бонапарт. – М., 1973, с. 516.
• «Это было не сражение, а резня» (Н-45).
5
Язык дан человеку, чтобы скрывать свои мысли. // La parol a t donn a l’homme pour dguiser sa pense.
Так, согласно «Мемуарам» Бертрана Барера (1842), заявил Талейран испанскому послу Эухенио Искьердо в конце фев. 1808 г., когда тот напомнил об обещаниях, данных Наполеоном испанскому королю Карлу IV. Михельсон, 2:271; История XIX века, 1:203.
Это – переиначенная цитата из комедии Мольера «Брак поневоле» (1664), явл. 6: «Язык дан человеку, чтобы выражать свои мысли» («…pour expliquer sa pense»). Boudet, p. 873. В перефразированном виде, со ссылкой на Талейрана, она появилось в журн. «Желтый карлик» («Le Nain jaune», 1814–1815), однако восходит к гораздо более раннему времени, напр.: «Речь дана простым людям на то, чтобы излагать свои мысли, а мудрым – чтобы скрывать их» – из проповеди Роберта Саута, священника при английском дворе (R. South, 1634–1716); «…И говорят, чтоб мысли утаить» – из сатиры английского поэта Эдуарда Юнга «Любовь к славе» (1725), II, 207; «Слова используют лишь для того, чтобы скрывать свои мысли» – из сказки Вольтера «Каплун и пулярка» (1773). Benham, p. 360b; Михельсон, 2:271; Григорьев А. А. Соч. в 2 т. – М., 1990, т. 1, с. 583.
6
Как жаль, что такой великий человек так дурно воспитан!
Так будто бы сказал Талейран после публичного выговора, устроенного ему Наполеоном 28 янв. 1809 г. (Н-50). История XIX века, 1:171.
7
Это начало конца. // …Le commencement de la fin.
В одном из ранних упоминаний в печати приведено как слова Талейрана после «Битвы народов» под Лейпцигом (окт. 1813). Lehodey de Saultchevreuil E. Histoire de la rgence de l’impratrice Marie-Louise. – Paris, 1814. p. 82–83.
Позднее фраза связывалась с различными моментами правления Наполеона: Бородинское сражение (авг. 1812 г.); заговор генерала Клода Мале (23 окт. 1812 г.); летняя кампания 1813 г.; период «Ста дней» (март – июнь 1815 г.).
Цитата-предшественник: «Это истинное начало нашего конца» (У. Шекспир, «Сон в летнюю ночь», V, 1). Ашукины, с. 393–394; Knowles, p. 753.
8
У Бурбонов глаза на затылке, и смотрят они назад.
Эта приписываемая Талейрану фраза повторялась после Реставрации 1814 г. Тарле Е. В. Талейран. – М., 1992, с. 163.
9
Основная потребность Европы – это изгнание навсегда мысли о возможности приобретения прав одним завоеванием и восстановление священного принципа легитимности, из которого проистекают порядок и устойчивость.
Речь при открытии Венского конгресса 1 нояб. 1814 г.
Талейран Ш. М. Мемуары. – М., 1959, с. 307
Отсюда: «Принцип легитимизма».
• «Принцип невмешательства» (Л-97).
10
Ваше Величество, это лишь вопрос дат.
Так будто бы ответил Талейран на гневные слова Александра I о тех, кто «предал дело Европы» (во время Венского конгресса 1814–1815 гг.).
Отсюда: «Измена – это лишь вопрос дат». Knowles, p. 753.
11
Не слишком усердствуйте! // Pas trop de zle!
Наставление молодым дипломатам в 1815 г. Guerlac, 274; Markiewicz, s. 407.
Вариант: «Главное, господа, поменьше усердия» («Surtout, messieurs, pas de zle!»). Герцен А. И. Собр. соч. в 30 т. – М., 1959, т. 17, с. 366.
12
Это уже не событие, а всего лишь новость. // Ce n’est plus un vnement, c’est une nouvelle.
Отзыв на смерть Наполеона; приведен Ф. Г. Стэнхоупом со слов герцога Веллингтона («Заметка о беседе с герцогом Веллингтоном 1 нояб. 1831 г.», опубл. в 1888 г.). Knowles, p. 753; Las Cases, p. 7.
Наполеон умер на о-ве Св. Елены 5 мая 1821 г.; газеты сообщили об этом в начале июля.
13
Есть некто, у кого больше ума, чем у Вольтера; это все общество (весь свет).
Речь против цензуры в Палате пэров 24 июня 1824 г.
Guerlac, p. 223
Отсюда: «разум всех» («l’esprit de tout le monde»). Бабкин, 2:63.
13а
Ваше Величество забыли о почтовой карете.
Апокрифический ответ на замечание Карла X: «Если королю угрожают, ему остается выбор лишь между троном и эшафотом» (в дек. 1829 г., незадолго до свержения династии Бурбонов). Palmer, p. 217.
14
«Послушайте, бьют в набат! Мы побеждаем!» – «<…> Мы?! Кто же именно, князь?» – «Тише, ни слова больше: я вам завтра это скажу!»
Разговор между Талейраном и его секретарем 28 июля 1830 г., в дни Июльской революции. Тарле Е. В. Талейран. – М., 1992, с. 243.
15
Запишите: сегодня, в пять минут пополудни, старшая ветвь Бурбонов перестала царствовать.
Своему секретарю 29 июля 1830 г., глядя из окна своего особняка на демонстрантов, врывающихся во дворец Тюильри. Boudet, p. 484.
16
В Соединенных Штатах я нашел тридцать две религии и только одно блюдо.
Приведено Ш. Сент-Бёвом в 1860-е гг. («Noveaux Lundis», т. 12). Guerlac, p. 223.
• «В Англии шестьдесят вероисповеданий и только один соус» (К-26).
17
Кто не жил до 1789 года, тот не знает, что такое радости жизни.
В разговоре с Франсуа Гизо, согласно его «Мемуарам» (1858), I, 6. Guerlac, p. 274. Часто цитируется: «Кто не жил при старом режиме…»
18
Не доверяйте первому побуждению – оно почти всегда благородно.
Это – перефразировка стиха из трагедии Пьера Корнеля «Гораций» (1640), V, 3: «Первое побуждение никогда не бывает преступным». Обычно приписывается Талейрану, хотя в «Последних воспоминаниях» графа Ж. д’Этурмеля (1860) автором этого изречения назван граф Казимир Монтрон (C. Montrond, 1768–1843), французский дипломат. Knowles, p. 236, 529.
19
Какую печальную старость вы себе готовите!
Читать бесплатно другие книги:
